2026年八年级下学期语文第一单元测试卷含答案

2026年八年级下学期语文第一单元测试卷一、积累与运用（20分）1.下列加点字注音完全正确的一项是（

）（3分）

A．归省（xǐng）

行辈（háng）

撺掇（duo）

戛然而止（gá）

B．糜子（méi）

脑畔（pàn）

羁绊（jī）

大彻大悟（chè）

C．斡旋（wò）

静穆（mù）

争讼（sòng）

锵然作响（jiāng）

D．怅惘（wǎng）

褪色（tuì）

幽悄（qiāo）

垂珠联珑（lóng）2.下列词语书写无误的一项是（

）（3分）

A．偏辟

照例

朦胧

人情事故

B．嘱咐

宽慰

怠慢

张灯结采

C．屹立

欺侮

皎洁

叹为观止

D．吩咐

点辍

撮合

富贵荣华3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（

）（3分）

A．元宵灯会上，各式花灯琳琅满目，令人叹为观止。

B．他做事总是大彻大悟，从不考虑后果，让人担心。

C．这场民俗表演戛然而止，观众们意犹未尽。

D．村民们对传统节庆活动早已人情事故，热情不减。4.默写填空。（6分）

（1）《回延安》中运用比兴手法，表达对延安母亲深情的诗句是：

“________________，________________。”

（2）《安塞腰鼓》中描写鼓声震撼人心的句子是：

“________________，________________；

________________，________________。”5.请用一句话概括下列材料所体现的民俗文化精神。（不超过30字）（5分）

>湖南娄底等地保留着“抬故事”习俗：孩童扮成历史人物或戏曲角色，由青壮年抬着巡游乡里。此俗始于明代，寓意驱邪纳福、传承忠孝节义。二、课内现代文阅读（20分）

阅读下面《社戏》节选，完成6–10题。……月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又缥缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。离平桥村还有一里模样，船速度慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿发，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。……不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝好看的枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。6.选段中画线句“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”运用了什么修辞手法？有何表达效果？（4分）7.阿发说“偷我们的罢，我们的大得多呢”，这一细节体现了他怎样的性格特点？结合全文，谈谈这种性格形成的深层原因。（4分）8.文中孩子们“偷豆”却毫无愧疚，反而理直气壮，作者这样写是否违背道德？请结合小说主题简要分析。（4分）9.选段结尾处提到“八癞子”的绰号，有人认为这是对人物的不尊重。你如何看待鲁迅笔下这类称呼？（4分）10.整个看戏归途充满童趣与温情，但开头一句“月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的”却隐含淡淡失落。请结合《社戏》全文主旨，谈谈你对这种情感的理解。（4分）三、课外现代文阅读（30分）

阅读下面文章，完成11–16题。纸鸢载梦归故园

作者：林砚秋

江南三月，草长莺飞。故乡的天空总被一种轻盈的物件占据——风筝。不是商店里塑料骨架、印着卡通图案的玩具，而是祖父亲手扎制的竹骨纸鸢。那风筝，骨架取自后山三年生的毛竹，劈成细篾，浸水七日，再以桐油慢煨，柔韧如筋；蒙面用的是桑皮纸，薄如蝉翼却耐风撕扯；尾穗则缀以染蓝的麻线，在风中簌簌作响，如低语。祖父说，放风筝不是玩，是“送晦”。旧时春疫频发，人们相信病气随风而起，附于纸鸢之上，待其高飞，剪断引线，灾厄便随之远去。后来战乱频仍，这习俗又添新意：游子离乡前必放一鸢，线不断，则心系故土；线若断，则喻示漂泊无依。祖父年轻时曾赴南洋谋生，临行前夜，他默默糊了一只“蜈蚣百足”风筝，却始终未放——他说，线在手中，家就在心里。我十岁那年，祖父教我扎风筝。他粗糙的手掌裹住我的小手，教我如何削篾、弯弓、糊纸。“竹有节，人有骨；纸虽薄，志须坚。”他的话随春风飘进我耳中。那只燕子风筝飞上天时，祖父眼角泛光，喃喃道：“飞吧，替我看遍山河。”次年冬，他病逝于老屋炕上，手中紧攥半截未完工的风筝线轴。多年后我客居海外，每逢清明，总在异国草坪上放一只自制纸鸢。没有锣鼓喧天，没有乡邻围观，只有风穿过指缝的凉意。一次，风筝卡在高压线上，我仰头凝望，忽然泪流满面——那悬在半空的纸影，多像一只无法归巢的鸟。那一刻我恍然：所谓乡愁，不过是心中那只永远不敢剪断的风筝线，一端系着故园老屋的炊烟，一端拴着异乡游子的脊梁。如今，故乡的孩子们已少有人识得竹篾与桑皮纸。商场里售卖的电子风筝能发光发声，却再也载不动一个家族的记忆。偶尔回乡，见村口广场上空飘着几只廉价塑料鸢，色彩艳丽却无声无息。我蹲在祖父坟前，烧了一只纸扎的燕子。火舌舔舐纸翼，灰烬盘旋升空，恍惚间，似见那熟悉的身影站在麦田埂上，仰头微笑，手中线轴悠悠转动。纸鸢终会坠落，但有些东西，风带不走，时间也磨不灭。11.文章以“纸鸢”为线索，串联了哪些主要事件？请简要概括。（4分）12.赏析文中画线句：“所谓乡愁，不过是心中那只永远不敢剪断的风筝线，一端系着故园老屋的炊烟，一端拴着异乡游子的脊梁。”（5分）13.祖父说“竹有节，人有骨；纸虽薄，志须坚”，这句话在文中有何作用？（5分）14.文章结尾写“烧了一只纸扎的燕子”，这一行为寄托了作者怎样的情感？（5分）15.对比文中传统纸鸢与现代电子风筝，作者表达了怎样的文化忧思？（6分）16.结合全文，谈谈你对标题“纸鸢载梦归故园”中“梦”字的理解。（5分）四、写作（30分）17.请以《藏在________里的中国》为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：

（1）将题目补充完整（如：一碗面、一声吆喝、一方印章、一段鼓乐等）；

（2）围绕民风民俗或家国情怀展开；

（3）不得抄袭，不得套作，不得出现真实校名、人名。参考答案一、积累与运用1.B（A.戛jiá；C.锵qiāng；D.悄qiǎo）

2.C（A.僻、世；B.彩；D.缀）

3.A（B.“大彻大悟”指彻底觉悟，不合语境；C.“戛然而止”指声音突然停止，不能用于表演结束；D.“人情事故”应为“人情世故”）

4.（1）树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。

（2）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

5.示例：通过角色扮演传承忠孝节义等传统美德。二、课内现代文阅读6.比喻。将航船比作大白鱼，生动形象地写出船行之快、姿态之灵巧，烘托出孩子们归航时的欢快心情，也侧面表现水乡少年驾船技艺娴熟。

7.体现阿发淳朴、慷慨、顾全大局的性格。深层原因：乡村邻里守望相助的淳厚民风熏陶，以及孩童天然的善良本性。

8.不违背。作者意在表现平桥村人与人之间信任、和谐的关系，“偷豆”实为共享，反映的是淳朴民风而非道德缺失，与成人世界的虚伪形成对比，突出对理想人际关系的向往。

9.这类称呼是特定时代乡土社会的真实写照，带有亲切感与生活气息，并非恶意贬损。鲁迅借此还原乡村生活本色，体现人物关系的熟稔自然，也暗含对底层民众生存状态的关注。

10.《社戏》表面写看戏，实则追忆童年纯真与人情之美。戏本身平庸，但过程充满温情。归途中淡淡的失落，恰反衬出对那段无忧岁月与淳朴乡情的深切怀念，凸显“最好的戏不在台上，在人心”的主旨。三、课外现代文阅读11.①祖父扎制传统纸鸢并讲述其文化内涵；②祖父教“我”扎风筝并传递人生哲理；③“我”在海外放风筝触发乡愁；④回乡祭奠祖父并焚烧纸燕。

12.运用比喻，将乡愁比作风筝线，形象揭示乡愁连接故土与游子的双重维系；“炊烟”象征家园温暖，“脊梁”喻指精神支柱，强调乡愁是游子身份认同与文化根脉的支撑。

13.内容上：借物喻人，揭示做人应如竹有气节、如纸坚韧；结构上：承上启下，既总结扎风筝的技艺精髓，又引出祖父对“我”的人格教育，深化主题。

14.表达对祖父的深切怀念；以传统方式完成精神仪式，象征将思念与文化记忆“寄送”给逝者；也暗含对传统手艺后继无人的哀婉。

15.作者忧虑传统手工艺及其承载的文化记忆（如家族情感、精神信仰、审美价值）在现代