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文档简介

第=page11页,共=sectionpages11页2025-2026学年安徽省铜陵市八年级(上)期末语文试卷一、默写:本大题共1小题,共6分。1.积累诗文,涵泳古人志趣。

“诗言志,歌永言”。孟子《生于忧患,死于安乐》中“所以动心忍性,①

”告诉我们磨砺让人成长;李贺的“②

,③

”(《雁门太守行》)展现了他报效朝廷的雄心壮志;王维的“④

,⑤

”(《使至塞上》)似为前线大捷而欢欣鼓舞;李清照的“⑥

”表达了她高飞远走的热切希望。(《渔家傲》)二、名著阅读:本大题共1小题,共8分。2.阅读【甲】【乙】名著选段,完成问题。

【甲】他穿着网球鞋、灰色短裤,戴着一顶褪了色的灰色帽子,上面有一颗模模糊糊的红星。但是,帽子下面那个号手可一点也不是褪色的:红彤彤的脸,闪闪发光的明亮眼睛……他告诉我,他今年十五岁,四年前在南方参加了红军。

“四年!”我不信地叫道,“那么你参加红军时准是才十一岁啰?你还参加了长征?”

“不错,”他得意扬扬有点滑jī地回答说,“我已经当了四年红军了。”——(节选自《红星照耀中国》)

【乙】他穿着妈妈改小的囚衣,就像一只消瘦的幼鹿,但他的眼睛却亮得惊人,充满着对这个狭小、阴暗世界的好奇与不解。

他最珍贵的宝贝,是一小截铅笔和几张草纸。每当“放风”的时候,他常常趴在牢房门口的地上,用铅笔头认真地写着、画着。他画的是他从未见过的小鸟、天空和自由。

有一次,他悄悄地问江姐:“江阿姨,你说,墙外面,是什么样子?”

江姐忍住心酸,望着铁窗外的一角天空,轻声说:“外面啊,有很宽很宽的马路,有很多很多和你一样大的孩子,背着书包去上学……”

他听得出神,紧紧攥着他的铅笔头,喃喃地说:“那我以后,也要去上学。我要学写字,把这里的一切都写下来……”——(节选自《红岩》,有删改)(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。

滑jī

______

攥______

着(2)从句子的语气角度来看,【甲】【乙】两个语段除了都运用了陈述句来叙述故事,还运用了______来表达困惑(3)【甲】文中的“他”是

______

的代表,【乙】文中的“他”是

______(4)无论是“他”还是“他”,都经历了革命烈火的淬炼,锻造出美好而崇高的品质。请你结合名著相关情节,写一句赞美“他”或“他”的精神品质的话三、综合性学习:本大题共1小题,共6分。3.班级开展“人无信不立”专题学习活动,请你完成以下任务。

【任务一经典话诚信】(1)小铜在活动中,制作了一张书签,他想选择一则关于“诚信”的名言抄写在书签上。如果是你,你会选择哪则名言表达你对“诚信”的理解呢?请将这则名言写下来。

【任务二讨论辩诚信】(2)随着时代的发展,网络空间的诚信问题,引起了越来越多人的关注,同学们也就此问题进行了讨论,请根据情境补全对话。

小铜:我认为网络不过是虚拟空间,不讲诚信也没关系。

小陵:我不认同你的观点。诚信是中华民族的传统美德,无论身在何处都要恪守诚信。因为诚信是航行中的一个船舵,把握人与人之间的航向;诚信是交往中的一把钥匙,打开人与人之间的心扉;______。

小铜:你说得真好!我明白了,诚信是人与人交往的基石,人无信则不立!我们要时时处处讲诚信!

【任务三感谢明诚信】(3)小语同学在回家的路上拾到了一部手机,等待失主拨打电话,二人取得联系,将手机还给了失主。失主为了表达对小语的感谢,写了一封感谢信给学校。

感谢信尊敬的学校领导、老师们:

我是一名普通市民,今天怀着无比感激的心情写下这封信,向贵校学生小语同学表达最诚挚的谢意。今日傍晚,我不慎将手机遗失在回家的路上,焦急万分之际,尝试着拨打了我的手机。原来小语拾到手机后,一直原地等候,直到我的电话拨通。见面后,她二话不说便将手机归还于我,毫无私心。

小语同学这种拾金不昧的精神,值得我们所有人去学习和发扬,有力地促进了学校良好风气。恳请学校一定要好好表扬这个学生,不然不足以体现你们的教育成果。有这样优秀的学生,离不开学校的悉心教导,再次向贵校表示衷心的感谢!

此致

敬礼!失主

2026年1月7日①文中画线句有语病,请提出修改意见。

②文中有一处语言不得体,请指出并改正四、现代文阅读:本大题共2小题,共28分。4.阅读回答问题。中亭河畔芦苇生

王英①深秋时节,中亭河畔的芦花又如期绽放。芦花一开,一年一度的“打苇”时节就到了。这是中亭河畔最忙碌也最热闹的时节。每到这时,家家户户就开始为苇编做准备。男人们拿着镰刀下河滩收割芦苇,女人们在家门口支起编织架,孩子们则在芦苇丛中嬉戏玩耍。整个村庄都沉浸在喜悦的气氛里。

②芦苇收割回来后,首先要晾湿闷透,增强其柔韧性,然后经历札苇、捋苇、投苇、擀苇等工序。编席时,需全家总动员:老人选苇,干净利落;男人串苇,眼疾手快;女人编席,巧手穿梭。这样的场景,构成了中亭河畔动人的生活画卷。

③自古以来,中亭河边的芦苇就被称为“铁杆庄稼”。这里的芦苇无水也生,有水也长,不需要栽种、施肥。中亭河的芦苇与上游白洋淀的芦苇一样,具有极强的韧性。用手折,要弯折好几回才不情愿地断开,断口处还连着丝丝缕缕的纤维。这种与生俱来的韧性,能够使它编成各种生产工具和生活用品。中亭河畔的人家几乎家家都会苇编,他们不仅编席、编篮、编盘、编篓,也编屏风、炊具、渔具。编成的物件既结实耐用,又美观大方。

④母亲常说,编席要按照“挑二压三平抬四”的口诀。村里人编出的席子花纹精美,有十字纹、方块纹、三角纹、人字纹、四字纹等。花纹好看,薄厚均匀,四角平整,接头收边不露痕迹。村里人编的渔具更是集奇、巧、趣于一身,有像将军肚的虾篓子,有元宝形的跳篮,有形似圣诞帽的橇,有酷似大灯笼的螃蟹斛,有用苇箔对卷加底的迷魂阵,有花瓶般的鱼篓,造型多种多样,美不胜收。那罗筐状的鱼包更是精巧,双层编织,里外找不到接头,而且特别结实耐用,每担能挑100多斤鱼。

⑤从前,中亭河畔人家的一日三餐都离不开盖天儿。盖天儿是冀中方言,即盖帘,形状多为圆形,主要用于放置各种面食,每逢春节置办年货,家家都要买上一对新盖天儿。我父亲是编盖天儿的好手。编的盖天儿不仅自家用,送给亲朋好友,还拿到集市上卖。编盖天儿,要选坚韧的大苇,用篾刀将苇子劈成宽窄一致的篾片。编织时,是从中心向四面依次传递篾片。

⑥这些年,家乡人又开发出“苇画”等新型工艺品。“苇画”不用笔绘,无需涂墨,每幅画都是采用芦苇的茎、叶、花等编织而成。整个画面八成左右是芦苇自然色,二成左右用熨烫炭化而成,堪称“绿色艺术画”。这些承载着乡村记忆的工艺品,正通过线上、线下多种渠道走向全国,甚至远销海外。

⑦深秋的风凉了,中亭河水边的芦花又开了。

(选自《人民日报》2025年11月3日)(1)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是______A.文章以“中亭河畔的芦花又如期绽放”开头,以“中亭河水边的芦花又开了”收束,结构严谨,浑然一体

B.“打苇”时节,男人们与女人们配合着劳动,孩子们在芦苇丛中嬉戏玩耍,热闹而温馨

C.文章长短句交错,例如第②段以长句为主,生动形象地呈现了编席时全家总动员的动人画卷

D.芦苇编织成的各种物品,既结实耐用,又美观大方(2)中亭河边的芦苇被称为“铁杆庄稼”是因为“无水也生,有水也长,不需要栽种、施肥”,它______;还因为“与上游白洋淀的芦苇一样”,它______(3)请从修辞角度赏析第④段的划线部分(4)小铜在阅读这篇文章时,对于文章为什么要按照介绍“编席”“盖天儿”“苇画”的排序有疑惑,你能解答她的疑惑吗?(5)文章标题《中亭河畔芦苇生》意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解5.阅读回答问题。

材料一:

“洛阳有太多的历史遗迹、文化名人,好像哪一处都能代表洛阳、哪一位又都无法独自代表洛阳。我们立足自己的领域,让文化融入城市、走进生活,像三彩艺术一样绚丽多彩。”中国工艺美术大师、洛阳三彩艺术博物馆馆长郭爱和感慨。

暮色四合,华灯初上。在老城区打造的“洛邑古城”景区,新潭码头、文峰塔等历史遗迹与灯狮画桥、隋唐集市等新场景相互辉映。汉服少女衣袂飘飘、团扇遮面,手持灯笼在亭台楼榭与春罗幔帐间打卡留念。一针一线的“绣花”,绣出了古城的风雅,也绣出了当下的烟火气息。

这座城,如同一块巨大的琥珀,将二里头的曙光、商城的威严、汉魏的悲歌、隋唐的盛世、龙门的信仰、白马寺的钟声、三彩的流光以及近代工业时代的烟云,全都凝结其中。古城的新韵也源于这份从容与自信——它深知自己从何处来,并笃定地向未来探索。古都文脉的传承,不能固步自封,而要在新旧交织中创造性地延续。(选自《在洛阳,遇见古都的叠影》,《人民日报》2025年10月4日)材料二:

针对不同的观众群体,金沙遗址博物馆建设了大众版、学术版、青少年版和英文版4个不同版本的网站,让每名观众都能找到最适合自己的“文化入口”。走进展厅,导览系统更是贴心伴侣:导览终端配合蓝牙室内定位系统让观众随走随听,AI(人工智能)导览设备可与观众亲切回答互动;打开微信语音导览,即可收听馆内优秀讲解员录制的讲解内容;外国观众可以扫描文物展牌上的二维码,获取中、英、法、德等8种语言的导览……在这里,每名观众都能享受沉浸式、个性化的文化之旅。

金沙博物馆不仅让文物“立”在展柜里,更让它们“走”出玻璃罩。“考古时空门”利用高精度三维数据采集与重建、VR(虚拟现实)等技术,依托LED墙面屏+地面屏设备,让观众可以沉浸式“走进”考古现场,亲手“展开”发掘出土的文物,了解金沙遗址祭祀区发掘前、发掘中及发掘后的不同面貌。“再现金沙”VR眼镜让观众穿越回3000多年前,感受一场神秘的古蜀祭祀。云观展平台则把整个博物馆搬上云端,随时随地,打开手机就能漫游金沙。(选自《数字技术带来沉浸式文化之旅》,《人民日报》2025年10月4日)材料三:

在发掘现场、实验室中,武王墩一号墓的考古工作者们用科技手段尽可能保留、还原文物原貌,同时用创新的理念与方式呵护历史珍宝。武王墩一号墓的填土发掘完成后,一个九室的椁出现在考古队员面前。椁盖板上,铺设着一张巨大的竹席,大部分已经脆弱不堪,出现腐朽、残缺、开裂等情况。

怎样安全高效地对竹席进行临时加固和紧急保护?薄荷醇临时固型技术提供了解决方案。这项由上海大学教授罗宏杰团队发明、我国拥有自主知识产权的成果,在国际上具有首创性。“薄荷醇可以对脆弱文物进行预加固,保障文物安全地被转移到实验室,这种材料在空气中自然挥发后也没有残留。”武王墩考古项目实验室负责人张治国说。

“通过多学科、多平台协作,运用新手段、新工具,既提高了考古工作的科技含量,也增强了历史文化遗产保护能力。”张治国说,未来还会有更多先进的科技手段运用于武王墩墓的考古发掘、学术研究、保护修复、开发利用等各个环节。

(选自《安徽淮南武王墩一号墓考古发掘和文物保护团队——探寻尘封2000多年的楚国文明》,《人民日报》2025年7月21日)(1)最贴近上述三则材料的共同主题的一项是______A.历史文化只能完全保持原貌,不能改动

B.科技与创新是历史文化保护与传承的重要手段

C.只有通过虚拟技术,才能让文化遗产“活”起来

D.古代文明只能在博物馆中保存,不应对外开放,以免毁坏(2)阅读材料一,简要概括“古都文脉”得以创造性延续的条件(3)材料三划线句中提到,“通过多学科、多平台协作……增强了历史文化遗产保护能力。”请从材料二中,找出一个能佐证这一观点的具体事例(4)你所在班级拟举办“家乡文化遗迹推介”活动。铜陵市大通古镇历史文化悠久,自然风光迷人。漫步老街,店铺林立,理发店、邮局似乎在默默诉说着这里的辉煌,同学们很想知道这些辉煌背后的故事,可惜无从知晓。请你参考以上材料中文化遗产传承与利用的成功经验,为古镇的更新升级做一个设计,以便游客了解大通的相关历史和文化,请你写出一个设计名称,简述设计理由五、文言文阅读:本大题共1小题,共12分。6.阅读回答问题。【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(《得道多助,失道寡助》)【乙】君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。故君人者,欲安,则莫若平政①爱民矣;欲荣,则莫若隆礼敬士矣;欲立功名则莫若尚贤使能矣。(选自《荀子•王制》)【注释】①平政:使政令公平(1)解释下列句中加点的词。

①委而去之______

②亲戚畔之______

③水则覆舟______

④隆礼敬士______(2)用“/”给下面的句子断句。(限断1处)

欲立功名则莫若尚贤使能矣(3)将下列句子翻译成现代汉语。

①得道者多助,失道者寡助。

②故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣(4)【乙】段以“水则载舟,水则覆舟”比喻什么关系?如果请你选用一组事物来重新比喻这一关系,你会怎么比喻?说说你的理由六、作文:本大题共1小题,共40分。7.作文。

成长,是一个不断与自我、与他人、与世界对话的过程。我们曾因一次失败而长久地否定自己,曾因一场误解与朋友形同陌路,也曾因现实的落差与心中的梦想较劲……“和解”,不是简单的妥协或忘记,而是深刻地理解、坦然地接纳,是跨越隔阂后获得的一种更为成熟、从容的力量。你的成长中,有过这样一场重要的“和解”吗?它如何发生?又为你带来了什么?

请以“与_______和解”写一篇记叙文。

【提示与要求】(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识;(2)文中不得出现真实的人名、校名;(3)不要套作,不得抄袭;(4)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。

答案和解析1.【答案】增益其所不能报君黄金台上意提携玉龙为君死萧关逢候骑都护在燕然蓬舟吹取三山去【解析】答案:

①增益其所不能

②报君黄金台上意

③提携玉龙为君死

④萧关逢候骑(注意“候”的书写)

⑤都护在燕然

⑥蓬舟吹取三山去

据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1.保持良好的心态,培养识记兴趣。

2.多种方式相结合,提高识记效果。

3.提倡使用名句,巩固识记成果。

4.留心特别词句,规避识记误区。2.【答案】【小题1】稽;zuàn【小题2】疑问句【小题3】红小鬼;小萝卜头【小题4】示例一:小萝卜头身陷牢狱却心向光明,用一支铅笔描绘自由的天空,展现了革命后代在黑暗中坚守希望的纯真与坚韧;示例二:红小鬼十一岁参加红军,历经长征仍眼神明亮、笑容自信,彰显了少年革命者无畏艰险、忠诚于信仰的崇高精神【解析】1.

本题考查了汉字的拼音与字形识记能力。

“滑jī”的“jī”应为“稽”;

“攥着”中的“攥”读音“zuàn”

2.

本题考查句子语气类型的辨析。

在【甲】文中,“那么你参加红军时准是才十一岁啰?你还参加了长征?”通过连续两个疑问句,表现出叙述者对少年参军经历的惊讶与难以置信;在【乙】文中,“江阿姨,你说,墙外面,是什么样子?”以孩子天真而困惑的提问,传达出对自由世界的向往与对现实牢狱生活的不解。两处均借助疑问句表达人物内心的疑惑或探求,增强了情感张力和真实感

3.

本题考查名著人物。

【甲】选自《红星照耀中国》,文中“十五岁”“四年前参加红军”“参加长征”的少年号手,是埃德加•斯诺笔下“红小鬼”的典型代表,象征着革命队伍中年轻而坚定的力量;【乙】选自《红岩》,描写的是年幼被囚、渴望上学、用铅笔画画的孩子,结合“江姐”“牢房”“铅笔”等细节,可明确指认其为真实历史人物宋振中,即小说中广为人知的“小萝卜头”

4.

本题考查名著情节。

如【甲】中“红彤彤的脸,闪闪发光的明亮眼睛”“得意扬扬”体现少年红军乐观、自豪、坚定的革命信念;【乙】中“趴在牢房门口……认真地写着、画着”“把这里的一切都写下来”展现小萝卜头在极端压抑环境中仍保有对知识的渴求与记录真相的勇气。由此可提炼出他们共有的品质——在苦难中坚守理想、在黑暗中向往光明,并据此写出具有感染力的赞美语句。

答案:3.【答案】【小题1】任务一:人而无信,不知其可也【小题2】诚信是人生中的一盏明灯,照亮人与人之间的道路【小题3】任务三:①在“风气”后加上“的形成”;②“恳请学校一定要好好表扬这个学生,不然不足以体现你们的教育成果”不得体;应改为:恳请学校对小语同学进行表扬,以表彰她的拾金不昧精神【解析】1.

任务一:写出关于“诚信”的名言即可。如,人无信不立

2.

任务二:补写语句时注意句式:诚信是+名词+中的一+量词+名词,动词+人与人之间的+名词

3.

任务三:①“有力地促进了学校良好风气”成分残缺,在“风气”后加上“的形成”。

②依据感谢信内容中“向贵校学生小语同学表达最诚挚的谢意”可知,感谢的对象是小语同学,所以要对小语进行表扬,表彰她的拾金不昧精神。

答案:4.【答案】【小题1】C【小题2】具有极强的韧性;能够编成各种生产工具和生活用品【小题3】运用了排比和比喻的修辞手法,生动形象地写出了中亭河畔渔具造型的多样和精巧,表达了作者对家乡渔具的赞美之情【小题4】按照从传统到现代、从实用到艺术的顺序进行介绍,先介绍编席,这是传统且实用的苇编工艺;接着介绍盖天儿,也是实用的苇编物品;最后介绍苇画,是新型工艺品,更具艺术性;这样的排序符合逻辑,也体现了家乡苇编工艺的发展变化【小题5】①点明了文章的写作对象是中亭河畔的芦苇;②“芦苇生”既指芦苇在中亭河畔自然生长,又指芦苇给中亭河畔的人们带来了生机和希望,人们利用芦苇进行苇编,创造了美好的生活;③表达了作者对中亭河畔芦苇的赞美和对家乡的热爱之情【解析】(1)本题考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏。

ABD.正确。

C.有误,结合“芦苇收割回来后,首先要晾湿闷透,增强其柔韧性,然后经历札苇、捋苇、投苇、擀苇等工序。编席时,需全家总动员:老人选苇,干净利落;男人串苇,眼疾手快;女人编席,巧手穿梭”可知,第②段以短句为主,生动形象地呈现了编席时全家总动员的动人画卷,该项分析错误。

故选:C。

(2)本题考查对文章内容的理解与概括。

结合“中亭河的芦苇与上游白洋淀的芦苇一样,具有极强的韧性。用手折,要弯折好几回才不情愿地断开,断口处还连着丝丝缕缕的纤维。这种与生俱来的韧性,能够使它编成各种生产工具和生活用品”可知,中亭河边的芦苇被称为“铁杆庄稼”是因为“无水也生,有水也长,不需要栽种、施肥”,它具有极强的韧性;还因为“与上游白洋淀的芦苇一样”,它能够编成各种生产工具和生活用品。

(3)本题考查赏析句子。

结合“有像将军肚的虾篓子,有元宝形的跳篮,有形似圣诞帽的橇,有酷似大灯笼的螃蟹斛,有用苇箔对卷加底的迷魂阵,有花瓶般的鱼篓”可知,运用了排比和比喻的修辞手法,将虾篓子比作将军肚,跳篮比作元宝,橇比作圣诞帽,螃蟹斛比作大灯笼,鱼篓比作花瓶,生动形象地写出了中亭河畔渔具造型的多样和精巧,表达了作者对家乡渔具的赞美之情。

(4)本题考查对文章写作顺序的理解。

结合“村里人编的渔具更是集奇、巧、趣于一身,有像将军肚的虾篓子,有元宝形的跳篮,有形似圣诞帽的橇,有酷似大灯笼的螃蟹斛,有用苇箔对卷加底的迷魂阵,有花瓶般的鱼篓,造型多种多样,美不胜收”“我父亲是编盖天儿的好手。编的盖天儿不仅自家用,送给亲朋好友,还拿到集市上卖。编盖天儿,要选坚韧的大苇,用篾刀将苇子劈成宽窄一致的篾片。编织时,是从中心向四面依次传递篾片”“这些年,家乡人又开发出‘苇画’等新型工艺品。‘苇画’不用笔绘,无需涂墨,每幅画都是采用芦苇的茎、叶、花等编织而成。整个画面八成左右是芦苇自然色,二成左右用熨烫炭化而成,堪称‘绿色艺术画’”可知,文章按照从传统到现代、从实用到艺术的顺序进行介绍,先介绍编席,这是传统且实用的苇编工艺;接着介绍盖天儿,也是实用的苇编物品;最后介绍苇画,是新型工艺品,更具艺术性。这样的排序符合逻辑,也体现了家乡苇编工艺的发展变化。

(5)本题考查对文章标题的理解。

结合“深秋时节,中亭河畔的芦花又如期绽放。芦花一开,一年一度的‘打苇’时节就到了”可知,文章标题《中亭河畔芦苇生》点明了文章的写作对象是中亭河畔的芦苇;结合“中亭河的芦苇与上游白洋淀的芦苇一样,具有极强的韧性。用手折,要弯折好几回才不情愿地断开,断口处还连着丝丝缕缕的纤维。这种与生俱来的韧性,能够使它编成各种生产工具和生活用品。中亭河畔的人家几乎家家都会苇编,他们不仅编席、编篮、编盘、编篓,也编屏风、炊具、渔具。编成的物件既结实耐用,又美观大方”“这些年,家乡人又开发出‘苇画’等新型工艺品。‘苇画’不用笔绘,无需涂墨,每幅画都是采用芦苇的茎、叶、花等编织而成。整个画面八成左右是芦苇自然色,二成左右用熨烫炭化而成,堪称‘绿色艺术画’。这些承载着乡村记忆的工艺品,正通过线上、线下多种渠道走向全国,甚至远销海外”可知,“芦苇生”既指芦苇在中亭河畔自然生长,又指芦苇给中亭河畔的人们带来了生机和希望,人们利用芦苇进行苇编,创造了美好的生活;结合全文内容可知,文章标题表达了作者对中亭河畔芦苇的赞美和对家乡的热爱之情。

答案:

(1)C

(2)具有极强的韧性;能够编成各种生产工具和生活用品

(3)运用了排比和比喻的修辞手法,生动形象地写出了中亭河畔渔具造型的多样和精巧,表达了作者对家乡渔具的赞美之情。

(4)按照从传统到现代、从实用到艺术的顺序进行介绍,先介绍编席,这是传统且实用的苇编工艺;接着介绍盖天儿,也是实用的苇编物品;最后介绍苇画,是新型工艺品,更具艺术性。这样的排序符合逻辑,也体现了家乡苇编工艺的发展变化。

(5)①点明了文章的写作对象是中亭河畔的芦苇;②“芦苇生”既指芦苇在中亭河畔自然生长,又指芦苇给中亭河畔的人们带来了生机和希望,人们利用芦苇进行苇编,创造了美好的生活;③表达了作者对中亭河畔芦苇的赞美和对家乡的热爱之情。

文章描绘了深秋时节中亭河畔芦花绽放、“打苇”时节村庄忙碌热闹的景象,介绍了芦苇被称为“铁杆庄稼”,具有极强韧性,中亭河畔人家几乎家家会苇编,能编成各种结实耐用又美观大方的生产工具和生活用品,还介绍了编席口诀、渔具精巧、编盖天儿的方法以及如今家乡人开发出“苇画”等新型工艺品,让承载乡村记忆的工艺品走向更广阔的市场。

散文答题技巧主要包括以下几个方面:1、理解主旨:在开始答题前,要反复阅读全文并理解文章的主旨大意。要寻找主题句或关键词,这有助于你更好地理解文章的整体思路。2、分析结构:散文虽然较为自由,但通常有某种结构。在答题时,要注意分析这种结构,这可以帮助你更好地理解文章的思路。3、品味语言:散文的魅力往往在于其语言的优美和凝练。在答题时,要品味作者使用的富有表现力的语言,分析其如何传情达意。4、抓住情感:散文通常包含情感的变化和转折。在答题时,要抓住这些情感线索,理解作者的情感变化和态度。5.【答案】【小题1】B【小题2】①让文化融入城市、走进生活;②具有从容与自信的城市气质;③不固步自封,在新旧交织中创造性延续【小题3】“再现金沙”VR眼镜和云观展平台的运用,体现了多学科、多平台协作,增强了历史文化遗产保护能力【小题4】设计名称:大通古镇数字文化之旅;设计理由:利用数字技术,如VR眼镜、云观展平台等,让游客更直观地感受大通古镇的历史文化;打造沉浸式体验,让游客仿佛穿越回古代,感受大通古镇的辉煌;多学科、多平台协作,增强历史文化遗产保护能力【解析】(1)A.有误,三则材料均未提及历史文化不能改动,且材料中强调的是通过科技手段对历史文化的保护与传承,而非保持原貌。

B.正确,三则材料均围绕科技与创新在历史文化保护与传承中的应用展开,如数字技术、薄荷醇临时固型技术。

C.有误,材料中不仅提到了虚拟技术,还提到了其他科技手段,如薄荷醇临时固型技术。

D.有误,三则材料均未提及古代文明不应对外开放,且材料中强调的是通过科技手段让文化遗产更广泛地传播。

故选:B。

(2)根据“我们立足自己的领域,让文化融入城市、走进生活,像三彩艺术一样绚丽多彩”,可得出:让文化融入城市、走进生活。根据“古城的新韵也源于这份从容与自信——它深知自己从何处来,并笃定地向未来探索”,可得出:具有从容与自信的城市气质。根据“古都文脉的传承,不能固步自封,而要在新旧交织中创造性地延续”,可得出:不固步自封,在新旧交织中创造性延续。

(3)根据“针对不同的观众群体,金沙遗址博物馆建设了大众版、学术版、青少年版和英文版4个不同版本的网站”“导览终端配合蓝牙室内定位系统让观众随走随听,AI(人工智能)导览设备可与观众亲切回答互动;打开微信语音导览,即可收听馆内优秀讲解员录制的讲解内容;外国观众可以扫描文物展牌上的二维码,获取中、英、法、德等8种语言的导览”,可概括为:4个不同版本的网站、AI(人工智能)导览设备、8种语言导览等体现了多学科、多平台的协作。根据“‘考古时空门’利用高精度三维数据采集与重建、VR(虚拟现实)等技术,依托LED墙面屏+地面屏设备,让观众可以沉浸式‘走进’考古现场,亲手‘展开’发掘出土的文物,了解金沙遗址祭祀区发掘前、发掘中及发掘后的不同面貌。‘再现金沙’VR眼镜让观众穿越回3000多年前,感受一场神秘的古蜀祭祀。云观展平台则把整个博物馆搬上云端,随时随地,打开手机就能漫游金沙”,可概括为:数字化技术、VR眼镜、云观展平台等,体现了多学科、多平台的协作。可选择一事例作答。

(4)材料一提到的“不能固步自封,而要在新旧交织中创造性地延续”的理念,材料二提到的“高精度三维数据采集与重建、VR(虚拟现实)等技术”“云观展平台”等技术,可借鉴来对大通古镇进行更新升级。首先拟一个设计名称,并据此阐述理由。答案具有开放性,言之有理即可。

答案:

(1)B

(2)①让文化融入城市、走进生活;②具有从容与自信的城市气质;③不固步自封,在新旧交织中创造性延续。

(3)“再现金沙”VR眼镜和云观展平台的运用,体现了多学科、多平台协作,增强了历史文化遗产保护能力。

(4)设计名称:大通古镇数字文化之旅。

设计理由:利用数字技术,如VR眼镜、云观展平台等,让游客更直观地感受大通古镇的历史文化;打造沉浸式体验,让游客仿佛穿越回古代,感受大通古镇的辉煌;多学科、多平台协作,增强历史文化遗产保护能力。

本题是以历史文化保护为主题的材料阅读题。第一题考查理解和概括能力,第二题考查分析概括能力,第三题考查筛选信息的能力,第四题考查运用材料解决问题的能力。

“筛选并整合文中的信息”,就是对文章进行有一定阅读目的的分析,按照要求从文中寻找出符合要求的信息,即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选,即确定对象,针对题干中的要求对照语言材料进行搜索,查找对应的信息源,是在阅读过程中提取有用的信息,在答题中是去伪存真的过程,辨析正误;整合,即“调整组合”,是将提取出来的零散的信息,按要求分类,经过加工,形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。6.【答案】【小题1】放弃;同“叛”,背叛;倾覆,翻;尊崇【小题2】欲立功名/则莫若尚贤使能矣【小题3】①施行仁政的人,支持帮助他的人就多,不施行仁政的人,支持帮助他的人就少;②所以统治人民的君主,想要安定,就不如使政令公平、爱护百姓【小题4】比喻君主和百姓的关系;示例:君如树,民如土,树木依靠土壤生长,土壤肥沃树木才能繁茂,土壤流失树木就会枯萎,以此比喻百姓是君主统治的根基【解析】(1)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。

①句意:守城者弃城而逃。委:放弃。

②句意:内外亲属都会背叛他。畔:同“叛”,背叛。

③句意:水能够使船倾覆。覆:倾覆,翻。

④句意:尊崇礼义、敬重士人。隆:尊崇。

(2)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:想要建立功名,就不如尊崇贤人、任用有才能的人。故断为:欲立功名/则莫若尚贤使能矣。

(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。

①中重点词语有:得道,施行仁政;寡,少。句意为:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

②中重点词语有:故,所以;安,安定;莫若,不如;平政,使政令公平。句意为:所以统治人民的君主,想要安定,就不如使政令公平、爱护百姓。

(4)本题考查对文言语句比喻义的理解及拓展运用能力。原文乙文“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,明确将“君”(君主)比作“舟”,将“庶人”(百姓)比作“水”,结合句意“水能够承载船,也能够使船倾覆”,可知这个比喻形象地写出了君主与百姓之间的依存关系——百姓既能支撑君主的统治(载舟),也能推翻君主的统治(覆舟),体现了百姓在国家统治中的重要地位,与甲文“人和”“得道者多助”的核心观点相呼应,都强调了百姓的重要性。

第二问:示例:君如树,民如土。理由:原文比喻的核心是“君主依赖百姓才能稳固统治,百姓决定君主的兴衰”,树与土的关系与此高度契合。树木的生长离不开土壤的滋养,土壤肥沃,树木才能枝繁叶茂、茁壮成长;如果土壤贫瘠、水土流失,树木就会枯萎凋零、无法存活。这就像君主与百姓,君主的统治离不开百姓的支持与滋养,百姓生活安定、全力拥护,君主的统治才能稳固长久;若百姓流离失所、心生不满,君主的统治就会摇摇欲坠,与“水载舟、覆舟”所体现的君主与百姓的依存关系一致。

答案:

(1)①放弃

②同“叛”,背叛

③倾覆,翻

④尊崇

(2)欲立功名/则莫若尚贤使能矣。

(3)①施行仁政的人,支持帮助他的人就多,不施行仁政的人,支持帮助他的人就少。

②所以统治人民的君主,想要安定,就不如使政令公平、爱护百姓。

(4)比喻君主和百姓的关系。示例:君如树,民如土,树木依靠土壤生长,土壤肥沃树木才能繁茂,土壤流失树木就会枯萎,以此比喻百姓是君主统治的根基。

参考译文:

【甲】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。采用包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,但是守城一方还是弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上人心所向、内部团结啊。所以说:使百姓定居下来而不迁到别的地方去,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主,帮助支持他的人就多;不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,连内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件,去攻打连内外亲属都背叛的君主,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

【乙】君主,是船;百姓,是水。水能承载船,也能倾覆船。所以统治百姓的君主,想要安定,就不如公平政令、爱护百姓;想要荣耀,就不如尊崇礼义、敬重士人;想要建立功名,就不如尊崇贤人、任用有才能的人。

文言文内容理解题,解题方法:

①引用原文句子回答;

②摘录原文关键的词语回答;

③用自己的话组织文字回答。

三种方法,采用第一、二种方法

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