2025-2026学年江苏省苏州市姑苏区八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年江苏省苏州市姑苏区八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共8分。1.河南的历史文化名人灿若星河，他们留下的千古诗篇是我们宝贵的文化遗产和精神财富。请将下面表格中空缺的古诗文名句补充完整。名人籍贯生平磨难传世名句杜甫河南巩县沦为俘虏困居长安安史之乱，城池残破，杜甫用“①

，②

”借花鸟道尽了自己感伤时事，痛恨离别的心情。（《春望》）李贺河南宜阳弱冠丧父仕途失意藩镇叛乱，此起彼伏，李贺用“③

，④

”表达出将士们甘愿赴汤蹈火、忘身报国、战死沙场的决心。（《雁门太守行》）朱敦儒河南洛阳南渡避难壮志难酬北宋灭亡，中原沦丧，朱敦儒痛彻呐喊：“中原乱，⑤

，几时收？⑥

。”（《相见欢（金陵城上西楼）》）这些河南历史文化名人虽历经艰苦磨难，但在文学领域取得了辉煌成就，同学们不禁感叹：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，⑦

，所以动心忍性，⑧

。”（《生于忧患，死于安乐》）二、综合题：本大题共1小题，共4分。2.学校开展“身边的文化遗产”专题学习活动，请你阅读下面文字，按要求答题。

方城大乘山普严寺始建于1200多年前的唐宪宗元和年间，曾位列中原五大名寺，积淀了深厚的文化底蕴，书写过传奇辉煌的历史，现为河南省级重点文物保护单位。普严寺至今仍保留着唐代建筑规制，殿宇巍峨庄重，尽显古代营造技艺的精湛与创造力的独特。每逢庙会，寺内游人摩肩接踵，络①（译绎）不绝。寺志记载，寺门前两株千年银杏树，树龄与古刹相当，默默见证着寺庙的兴衰更迭。银杏虬枝盘曲，昂首伸向天际：夏日里，浓密叶片随风摇曳，身姿婆娑；秋日里，满树金叶如霞似火。古②（仆朴）的殿宇与千年银杏相映成趣，勾勒出一幅意境悠远的禅意画卷(1)语段中两个加点字怎么读？请帮他标注拼音(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写三、名著阅读：本大题共1小题，共5分。3.阅读《平凡的世界》中的句子，回答问题。

孙少平一下子就被这书迷住了。这天他哪里也没去，一个人躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪地赶天黑前看完了这本书。保尔·柯察金这个普通外国人的故事，强烈地震撼了他幼小的心灵。

这段话节选自路遥的《平凡的世界》，书中的主人公孙少平渴望走进书的世界，获取苦难日子里的精神动力。请你从下面的作品中任选一部推荐给他，并结合名著内容及你的阅读体会阐述推荐的理由。

①《红星照耀中国》

②《红岩》四、语言表达：本大题共2小题，共10分。4.方城县始于夏代、为禹贡豫州之域，春秋为楚地，古称裕州，历史悠久、文化底蕴丰厚，是中国丝绸之路发源地之一，文化遗产不胜枚举。请你从下面文化遗产中任选其一，向同学们推荐方城县的一处或一项文化遗产，并说明理由，150字左右。

①楚长城遗址

②佛沟摩崖造像

③古缯国遗址

④烩面制作技艺

⑤黄石砚

⑥方城石猴

我推荐______（填序号），理由是：______。5.小裕对文化遗产保护措施进行了调查，下面是他调查之后绘制的思维导图。请你采用总分结构，有条理地简要介绍这幅思维导图的内容。

五、现代文阅读：本大题共2小题，共28分。6.阅读下文，完成下列各题。杨柳①因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢杨柳树。因为有人说我喜欢杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为什么喜欢杨柳树？原来这完全是偶然的。昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此常取见惯的杨柳为画材，于是就有人说我喜欢杨柳。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇的理由，也是很容易的。天下事往往如此。

②实际，我向来对于花木无所爱好。这是因为我生在穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。

③假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，为的是昨日埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的曲线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。

④听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。

⑤我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高，但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本摆舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，使人见了觉得非常可爱。

⑥自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。

（作者：丰子恺。有删改）(1)作者喜欢并赞美杨柳，有哪些原因？请根据提示，将下面表格补充完整。理由依据外在原因“我”将杨柳种在寓屋的墙角里，常取见惯的杨柳为画材“我”生长在穷乡，只见过桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆等常见之物内在原因①______②______(2)本文的写作对象是“杨柳”，但文章第④段又写了牡丹等其他花木，作者这样安排的用意是什么？请结合内容分析(3)作者在第⑤段中写道：“向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！”积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这样表达是否矛盾？试结合文章内容说说你对这句话的理解(4)本文采用了托物言志的手法。作者借赞美杨柳表达了怎样的人生观？给你带来了什么启示？7.阅读下面材料，完成下列各题。

材料一赵州桥是一座空腹式圆弧形敞肩石拱桥。桥长50.82米，桥面宽9.6米，看上去雄伟壮观。全桥只有一个大拱，长达37.02米，在当时可算是世界上最长的石拱了。桥拱不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。大拱的两肩上，各有两个口径不一的小拱。这是创造性的设计。平时，河水从大桥拱流过；发大水时，河水还可以从四个小拱流过。这样的设计，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥身不容易被大水冲毁；又减轻了桥身重量，节省了石料。大拱套小拱，桥身更美观。大拱由28道拱圈拼成，就像28道同样规格的弓合拢在一起，组成一套弧形的桥拱。每道拱圈都能独立支撑上面的重量。桥的两侧有石栏板，上面雕刻着精美的龙的图案：有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花；有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望；有的刻着双龙戏珠，玩得那样尽兴。所有的龙都在游动，真像活的一样。（选自《每天读点中国史》，有删改）材料二梁思成手绘河北赵县“永通桥”

材料三据《水经注》卷十六载：“其水又东，左合七里涧，涧有石梁，即旅人桥。桥去洛阳宫六七里，悉用大石，下圆以通水，题太康三年（公元282年）十一月初就功。”殆为“拱桥”最初之记载。“拱桥”之构材，用石者最多，又有五边形拱、圆拱、平拱、尖拱等数种类型。圆拱之桥国内较为普通，其最长者当推明代周忱所建苏州宝带桥，多至五十余瓮。（选自《中国桥梁简史》，有删改）材料四①中国自古就有“桥的国度”之称，桥文化历史悠久，蕴含丰富文化精髓，不少古桥成为世界桥梁史上的创举。其中，位于陕西渭河古桥（中渭桥）、西汉沙河桥、隋灞桥、唐东渭桥的建造技术领先世界同期水平，涵盖了千百年来优秀的造桥技艺。文化观察员潼潼将带领我们走进陕西几座有名的古桥遗址，探访这些古桥的艺术魅力和精彩故事。

②沙河古桥遗址：古时可并行十辆战车位于陕西咸阳秦都区的沙河古桥是木架结构的桥梁遗址，考古人员在该区域进行发掘时，发现了两座桥梁遗迹，两桥相距330米，便把它们编为1号、2号桥。1号桥遗址位于钓台街办，面积约1400平方米。残长约76米、宽约16米，相当于今天的4车道，古代战车可并行10辆。2号桥遗址残长约40米，宽约20米，揭露出木质桥桩5排41根，个别桥桩有榫卯结构。沙河桥位于秦汉上林苑内，推测其功能可能为解决上林苑南北交通问题，满足秦汉帝王上林苑内行宫间游猎等交通需求，为研究秦汉时期长安城周边的交通与布局提供了重要线索。

③东渭桥遗址：属唐长安渭河三桥之一，据《唐六典》记载，唐代长安有3座渭河桥，“木柱之梁三，皆渭水，便桥（西渭桥）、中渭桥、东渭桥”。1981至1983年，陕西省文管会和高陵区文化馆联合对东渭桥遗址进行钻探发掘，结合出土记事碑刻、考古发掘资料与古代文献相印证，断定该遗址为唐长安渭河三桥之一的东渭桥遗址。东渭桥是渭北进入长安城的重要通道，唐朝时期，外国著名僧人圆仁和尚随第十八次遣唐使从东渭桥进入到长安城，圆仁和尚在他的著作《入唐求法巡行记》中有对东渭桥详细的描述，所以东渭桥也是作为当时中外友好的象征被载入史册(1)下列对四则材料的理解和分析，不正确的一项是______A.赵州桥与永通桥从外形上看十分相似，均为圆弧形敞肩石拱桥，都采用大拱两肩各设两小拱的设计

B.永通桥与赵州桥在规模上存在差异，赵州桥的大拱长度大于永通桥大拱长度

C.沙河古桥1号桥是木架结构的桥，古时可并行10辆古代战车，其功能已被确定为解决秦汉上林苑南北交通问题、满足帝王游猎等交通需求

D.东渭桥是唐长安渭河三桥之一，既是渭北进入长安城的重要通道，也是古代中外友好往来的历史见证(2)说明性文章中，常用一些说明方法，如下定义、举例子、作比较、打比方、列数字、摹状貌、引用等。文中画线句子分别运用了哪种说明方法？简要分析它们的作用。

①桥的两侧有石栏板，上面雕刻着精美的龙的图案：有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花；有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望；有的刻着双龙戏珠，玩得那样尽兴。

②据《水经注》卷十六载：“其水又东，左合七里涧，涧有石梁，即旅人桥。桥去洛阳宫六七里，悉用大石，下圆以通水，题太康三年（公元282年）十一月初就功。”(3)结合下列句子中加点的词语，说说这些词语是如何体现说明文语言准确、严谨的特点的。

2号桥遗址残长约40米，宽约20米，揭露出木质桥桩5排41根，个别桥桩有榫卯结构六、文言文阅读：本大题共1小题，共11分。8.阅读下面两个文段，完成下列各题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《得道多助，失道寡助》）【乙】孟子曰：“桀纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹②也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹓③也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已④。”（选自《孟子•离娄上》）【注释】①桀纣：夏桀、商纣，古代暴君。下文的汤武指商汤、周武，古代明君。②圹（kuàng）：旷野。③鹯（zhān）：猛禽。④虽欲无王，不可得已：即使他不想称王天下，也不可能了(1)根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。方法提示文言词语解释加点的词古今异义惩山北之塞：苦于（《愚公移山》）兵革非不坚利也①______词类活用周亚夫军细柳：名词用作动词，驻军威天下不以兵革之利②______课内迁移法故君子有不战故为渊驱鱼者③______(2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之(3)请另举一个事例来证明甲文“得道多助，失道寡助”的观点(4)《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，也善于运用比喻，说理生动。请你分别结合甲乙两文中的画波浪线的句子作简要分析七、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共4分。9.阅读下面这首诗，完成问题。

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，

悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。苏轼曾评价这首诗：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”你如何理解苏轼的这两句话？八、作文：本大题共1小题，共50分。10.阅读下面材料，任选一题作文。

《昆明的雨》描绘出一个“明亮的、丰满的、使人动情的”雨季，作者汪曾祺说：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到润泽，增强对生活的信心、信念。”(1)请以“寻常日子里的欢喜”为题目，写一篇记叙文。

要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。(2)请以“听，的声响”为题目，写一篇记叙文。

要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③600字左右；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名

答案和解析1.【答案】感时花溅泪恨别鸟惊心报君黄金台上意提携玉龙为君死簪缨散试倩悲风吹泪过扬州行拂乱其所为曾益其所不能【解析】答案：

①感时花溅泪

②恨别鸟惊心

③报君黄金台上意

④提携玉龙为君死

⑤簪缨散（注意“簪”的书写）

⑥试倩悲风吹泪过扬州

⑦行拂乱其所为

⑧曾益其所不能

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】【小题1】zǎiqiú【小题2】①绎②朴【解析】（1）“记载”的“载”应读zǎi,“虬枝”的“虬”应读qiú。

（2）正确词语应为①络绎不绝和②古朴。所以①处应为“绎”，②处应为“朴”。

答案：

（1）zǎi

qiú

（2）①绎

②朴

本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会多音字的读音。

解答字音字形题，注意平时的学习中对字音、字形的识记和积累。特别注意形近字的字音，多音字还要联系整个词语的意思去辨析。3.【答案】示例：当我读到斯诺描写红军战士“几乎像孩子一样纯真地相信革命”时，总会想起孙少平在煤油灯下眼睛发亮的样子。《红星照耀中国》提供的不是英雄神话，而是一群有血有肉的人如何用脚步丈量理想。这种带着泥土气息的真实，比任何传奇都更接近孙少平的生活，也更能让他相信：他所渴望的精神世界，其实就扎根在这片黄土地深处。【解析】本题考查对名著情节和人物的把握。从题目给出的作品中任选一部推荐给他，并结合名著内容及阅读体会阐述推荐的理由即可。

示例：我曾被《红岩》中一个细节深深触动：龙光华烈士牺牲前，用最后力气收集泥土种下一棵小树。这棵在绝境中生长的树，恰似孙少平在苦难中挣扎向上的灵魂。如果说保尔让孙少平看到了个体如何炼成钢铁，那么《红岩》将告诉他：钢铁之躯如何铸成民族脊梁。这种从“个人奋斗”到“集体理想”的升华，正是孙少平从少年走向成熟最需要的精神图谱。4.【答案】①,楚长城遗址位于方城县，这里历史底蕴极其深厚。它见证了春秋时期楚国的辉煌与防御战略，承载着千年的烽火记忆。漫步其中，能真切触摸到历史的脉络，感受古代劳动人民的智慧与坚韧。它是研究古代军事、建筑等方面的珍贵实物资料，也是方城县悠久历史的象征。来此，能让我们跨越时空，与历史对话，领略方城独特的文化魅力【解析】此题答案不唯一。示例：我推荐⑥方城石猴。理由是：方城石猴是方城县极具特色的文化遗产。它以独特的造型和精湛的雕刻工艺闻名，造型憨态可掬，充满童趣。其历史源远流长，承载着当地的民俗文化和传统技艺。无论是作为精美的手工艺品欣赏，还是深入探究背后的文化内涵，都别具一番风味。方城石猴不仅是方城文化的一张名片，更能让我们感受到传统民间艺术的无限魅力。

答案：

示例：我推荐①楚长城遗址。理由是：楚长城遗址位于方城县，这里历史底蕴极其深厚。它见证了春秋时期楚国的辉煌与防御战略，承载着千年的烽火记忆。漫步其中，能真切触摸到历史的脉络，感受古代劳动人民的智慧与坚韧。它是研究古代军事、建筑等方面的珍贵实物资料，也是方城县悠久历史的象征。来此，能让我们跨越时空，与历史对话，领略方城独特的文化魅力。

本题考查推荐介绍。推荐介绍：通常指‌在介绍某人或某事物的同时，表达一种肯定性的推荐意见。‌

推荐，通常指将好的人或事物向他人或组织介绍，希望其被任用或接受。5.【答案】示例：这幅思维导图围绕文化遗产保护措施展开，分为物质文化遗产保护、非物质文化遗产保护两大专项措施，以及文化旅游和教育宣传这一通用措施。物质文化遗产保护分宏观（法律保护、适度开发、保养修复）和个人行为（不盗窃破坏、不攀爬触摸、不乱涂画）；非物质文化遗产保护有设立机构、搜集整理建名录、继承中创新发展、数字化记录保存和传播等措施。文化旅游和教育宣传是兼顾两类文化遗产的通用保护手段，个人层面的行为规范也是保护文化遗产的重要一环，具体要求为不盗窃破坏、不攀爬触摸、不乱涂画。【解析】联系图片内容可知，这幅思维导图以文化遗产保护措施为核心主题，将保护措施划分为三大类：针对物质文化遗产的专项保护措施、针对非物质文化遗产的专项保护措施，以及适用于两类文化遗产的通用举措——文化旅游和教育宣传。

分述一：针对物质文化遗产的保护，分为宏观层面和个人行为层面：宏观层面：采取法律保护、适度开发、保养修复三种方式，从制度和专业层面保障物质文化遗产的存续；个人行为层面：要求公众做到不盗窃破坏、不攀爬触摸、不乱涂画，从个人素养层面减少对物质文化遗产的人为损害。

分述二：针对非物质文化遗产的保护，有四项具体举措：设立专门的保护机构；对非遗内容进行搜集整理并建立名录；在继承的基础上实现创新发展；通过数字化手段记录、保存并传播非遗内容。

分述三：通用保护举措：文化旅游和教育宣传是适用于物质文化遗产和非物质文化遗产的通用保护措施，既能通过文旅融合让文化遗产被更多人了解，也能通过教育宣传提升公众的文化遗产保护意识。

答案：

示例：这幅思维导图围绕文化遗产保护措施展开，分为物质文化遗产保护、非物质文化遗产保护两大专项措施，以及文化旅游和教育宣传这一通用措施。物质文化遗产保护分宏观（法律保护、适度开发、保养修复）和个人行为（不盗窃破坏、不攀爬触摸、不乱涂画）；非物质文化遗产保护有设立机构、搜集整理建名录、继承中创新发展、数字化记录保存和传播等措施。文化旅游和教育宣传是兼顾两类文化遗产的通用保护手段，个人层面的行为规范也是保护文化遗产的重要一环，具体要求为不盗窃破坏、不攀爬触摸、不乱涂画。

本题考查思维导图。介绍流程图、思维导图一要把握概念之间的先后顺序、分析概念在整个事件或行为过程中的地位及作用。二要根据概念间的因果、条件、递进、并列、转折等关系，选定过渡性词语或关联词语进行连缀。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。6.【答案】【小题1】①湖岸杨柳在春风中飘出许多弯度微微的曲线，美丽可爱；②杨柳不需要高贵肥料和工深壅培，生命力强健且有木材供人用；杨柳越长得高越垂得低，不忘根本【小题2】运用对比的手法；将牡丹等其他花木需要吃高贵的肥料，只供观赏且拼命向上、忘记根本，与杨柳不需要吃人的东西，有木材供人用且不忘根本进行对比；突出了杨柳“贱”却可爱、可贵的特点，表达了作者对杨柳的喜爱与赞美之情【小题3】不矛盾；作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”；作者厌恶的是“忘本”：一般花木只顾拼命向上、一味求高，却忘记了自己赖以生存的根，显得贪婪、忘恩负义；作者借此批判那种只顾追求名利、高高在上、忘记根本与根基的人或现象，推崇不忘根本、谦逊感恩的品格【小题4】作者借赞美杨柳，表达了一种不追求高贵、奢华，不过分贪图自身的光荣，能够不忘根本，保持谦逊、感恩的人生观；启示：在生活中，我们不应追求虚荣和奢华，要像杨柳一样，无论取得多大的成就，都不能忘记自己的出身、成长的根基，要保持谦逊的态度，感恩那些给予我们帮助和支持的人或事物【解析】（1）本题考查文章内容概括。①结合“看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的曲线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可”，概括为：湖岸杨柳在春风中飘出许多弯度微微的曲线，美丽可爱。②原文第④段写杨柳生长条件简单、生命力强健及有实用价值，第⑤段写杨柳不忘根本，概括为：杨柳不需要高贵肥料和工深壅培，生命力强健且有木材供人用；杨柳越长得高越垂得低，不忘根本。

（2）本题考查文章内容分析。作者运用对比（衬托）的手法：将杨柳与牡丹、葡萄等需要“吃猪肚肠”“吃肉汤”的名贵花木对比，突出杨柳生命力顽强、不索取、甘于奉献的特点。揭示了世俗眼中“贵”与“贱”的评判标准（越吃得多、越没用越贵），表达了作者对这种功利价值观的否定，以及对杨柳朴实无华品质的赞美。

（3）本题考查文章内容分析。不矛盾。作者并非否定“向上”本身，“向上原是好的”表明作者认可积极向上这种姿态。作者觉得一般花木的“向上”可恶，是因为这些花木枝叶花果在向上发展时，似乎忘记了下面的根，只顾贪图自己的光荣，这种贪婪、忘本的行为让作者厌恶。而杨柳虽然也向上生长，但越长得高越垂得低，不忘根本，所以作者不觉得杨柳的向上可恶。

（4）本题考查文章内容分析。人生观：作者借杨柳表达了不忘根本、谦逊朴实、乐于奉献、不慕虚荣的人生追求。赞美杨柳长得越高越垂越低，实则赞美做人要谦逊，要感恩根基，不贪图虚荣，要像杨柳一样朴实有用。启示：做人要像杨柳一样，无论取得多大成就、身处多高位置，都不能忘本，要感恩养育自己的父母、培养自己的师长与故土；同时保持谦逊低调的品格，不追求浮华，脚踏实地，做一个对他人、对社会有用的人。

答案：

（1）①湖岸杨柳在春风中飘出许多弯度微微的曲线，美丽可爱；②杨柳不需要高贵肥料和工深壅培，生命力强健且有木材供人用；杨柳越长得高越垂得低，不忘根本

（2）运用对比的手法。将牡丹等其他花木需要吃高贵的肥料，只供观赏且拼命向上、忘记根本，与杨柳不需要吃人的东西，有木材供人用且不忘根本进行对比。突出了杨柳“贱”却可爱、可贵的特点，表达了作者对杨柳的喜爱与赞美之情。

（3）不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。作者厌恶的是“忘本”：一般花木只顾拼命向上、一味求高，却忘记了自己赖以生存的根，显得贪婪、忘恩负义。作者借此批判那种只顾追求名利、高高在上、忘记根本与根基的人或现象，推崇不忘根本、谦逊感恩的品格。

（4）作者借赞美杨柳，表达了一种不追求高贵、奢华，不过分贪图自身的光荣，能够不忘根本，保持谦逊、感恩的人生观。启示：在生活中，我们不应追求虚荣和奢华，要像杨柳一样，无论取得多大的成就，都不能忘记自己的出身、成长的根基，要保持谦逊的态度，感恩那些给予我们帮助和支持的人或事物。

文章开篇先写自己因画中多杨柳树被人认为喜欢杨柳，表明最初与杨柳结缘是偶然。接着讲述自己向来对花木无所爱好，只因生长环境未亲近过名贵花木，且觉得它们并无特别可爱之处。然后写因看到湖岸杨柳在春风中的美丽姿态以及杨柳生长条件简单、生命力强健、不忘根本等特点而赞美杨柳。又通过与牡丹等花木对比，突出杨柳的可贵。最后指出自古以来诗文常以杨柳为春的主要题材是因其“下垂”姿态与春的精神调和。全文表达了作者对杨柳的喜爱与赞美之情。

理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。7.【答案】【小题1】C【小题2】①摹状貌、生动形象地展现了赵州桥雕刻艺术的精美，突出了赵州桥的艺术价值，增强了文章的感染力；②引用；引用《水经注》中的记载，准确、权威地说明了旅人桥是“拱桥”最初的记载，有力地证明了中国拱桥历史悠久，增强了说明的可信度和说服力【小题3】“约”表估计、不确定，说明2号桥遗址的长度、宽度是大致数值，并非精确测量的绝对数字，符合遗址残损、数据难以精准的实际情况，避免绝对化表述；“个别”表范围，说明有榫卯结构的桥桩只是少数，并非全部，准确反映了桥桩的实际状况，体现了说明文语言的严谨性；这些词语的使用，既客观描述了遗址的真实情况，又不夸大、不绝对，充分体现了说明文语言准确、严谨、科学的特点【解析】（1）ABD.正确；

C.有误，根据材料四“沙河桥位于秦汉上林苑内，推测其功能可能为解决上林苑南北交通问题，满足秦汉帝王上林苑内行宫间游猎等交通需求”，可知功能是“推测”，并非“已被确定”。

故选：C。

（2）①摹状貌。通过对石栏板上不同龙的图案，如“两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花”“两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望”“双龙戏珠，玩得那样尽兴”进行具体细致的描绘，生动形象地展现了石栏板上龙的图案的精美，突出了赵州桥的艺术美。

②引用。用《水经注》卷十六中关于旅人桥的记载，如“其水又东，左合七里涧，涧有石梁，即旅人桥。桥去洛阳宫六七里，悉用大石，下圆以通水，题太康三年（公元282年）十一月初就功”，具体准确地说明了“拱桥”最初的记载情况，增强了文章的说服力和历史文化底蕴。

（3）“约”表示大概、不确定。“2号桥遗址残长约40米，宽约20米”，因为在考古测量中，由于各种因素，很难得到精确的数值，用“约”字表明40米和20米只是大致的长度和宽度，体现了说明文语言对数据描述的准确性和严谨性。“个别”表示极少数、一部分。“揭露出木质桥桩5排41根，个别桥桩有榫卯结构”，说明在众多的桥桩中，只有极少数的桥桩有榫卯结构，不是所有桥桩都有，准确地限定了有榫卯结构桥桩的范围，体现了说明文语言的准确、严谨。

答案：

（1）C

（2）①摹状貌、生动形象地展现了赵州桥雕刻艺术的精美，突出了赵州桥的艺术价值，增强了文章的感染力。

②引用。引用《水经注》中的记载，准确、权威地说明了旅人桥是“拱桥”最初的记载，有力地证明了中国拱桥历史悠久，增强了说明的可信度和说服力。

（3）“约”表估计、不确定，说明2号桥遗址的长度、宽度是大致数值，并非精确测量的绝对数字，符合遗址残损、数据难以精准的实际情况，避免绝对化表述。“个别”表范围，说明有榫卯结构的桥桩只是少数，并非全部，准确反映了桥桩的实际状况，体现了说明文语言的严谨性。这些词语的使用，既客观描述了遗址的真实情况，又不夸大、不绝对，充分体现了说明文语言准确、严谨、科学的特点。

本文是以“桥”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查说明方法分析，第三题考查说明文语言分析。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。8.【答案】【小题1】兵器;威震;所以【小题2】支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他【小题3】示例：“得道多助”事例：文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，最终人民拥护，贤士归心，为后来周王朝的建立奠定了基础；“失道寡助”的事例：商纣王虽然天资聪慧，却不实行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商王朝【小题4】示例：甲文画线句连用三个否定句形成排比，气势磅礴；指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性，论述范围由战争推及治国之道，说服力极强；乙文画线句采用比喻的手法，用水往下方流，野兽奔向旷野，比喻人民归附仁德仁政，形象生动地阐明了老百姓对仁德国君的渴望和归顺，从而论述了施行仁政才能得民心的主张，说理通俗透彻【解析】（1）本题考查文言词语。

①句意：武器装备也并不是不精良。兵，兵器。

②句意：震慑天下不能靠武器的锐利。威，威震。

③句意：所以，能行仁政的君主不战则已。故，所以。

（2）本题考查句子翻译。

重点词：亲戚，内外亲属；畔，同“叛”，背叛。句意：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。

（3）本题考查对文章的理解和分析。“得道者多助，失道者寡助”是意思是“能施行‘仁政’的君王，帮助支持他的人就多；不能施行‘仁政’的君主，支持帮助他的人就少”，这是说施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。示例：“得道多助”事例：文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，最终人民拥护，贤士归心，为后来周王朝的建立奠定了基础。“失道寡助”的事例：商纣王虽然天资聪慧，却不实行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商王朝。

（4）本题考查分析文章的语言特点。孟子为文善用排比、比喻来说理，既充满气势，又生动形象，比如甲文当中的“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，采用了排比的修辞，增强了文章的气势和说理的力量。乙文中“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也”则运用了比喻的修辞手法，用水往下方流，野兽奔向旷野，比喻人民归附仁德仁政，形象生动地阐明了老百姓对仁德国君的渴望和归顺，从而论述了施行仁政才能得民心的主张，既生动形象，又通俗易懂。

答案：

（1）①兵器②威震③所以

（2）支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。

（3）示例：“得道多助”事例：文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，最终人民拥护，贤士归心，为后来周王朝的建立奠定了基础。“失道寡助”的事例：商纣王虽然天资聪慧，却不实行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商王朝。

（4）示例：甲文画线句连用三个否定句形成排比，气势磅礴；指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性，论述范围由战争推及治国之道，说服力极强。乙文画线句采用比喻的手法，用水往下方流，野兽奔向旷野，比喻人民归附仁德仁政，形象生动地阐明了老百姓对仁德国君的渴望和归顺，从而论述了施行仁政才能得民心的主张，说理通俗透彻。

【参考译文】

【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

【乙】孟子说：“桀和纣的丧失天下，那是由于失去了百姓的拥戴。失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。获得天下有方法：得到了百姓，这就得到天下了。获得百姓有方法：赢得了民心，这就得到百姓了。获得民心有方法：他们想要得到的，就给他们聚积起来；他们所厌恶的，就不要强加给他们，如此而已。百姓归附于仁政，如同水的流向下游，百兽的奔向旷野一样。”所以，替深水赶来鱼的，是水獭；替树丛赶来鸟雀的，是鹞鹰；替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来，哪怕他不想称王天下，也不可能了。”

文言文内容理解分析题，解题方法：

1.引用原文句子回答；

2.摘录原文关键的词语回答；

3.用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。9.【答案】苏轼认为：陶渊明东篱采菊时南山形象无意间映入眼帘，一个“见”字写出诗人无意得之、悠然忘我的心境，与全诗闲远散淡的氛围吻合；而“望”字更像有意为之、更有目的性，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境，故有此一说。【解析】本题考查理解诗歌内容。

“采菊东篱下，悠然见南山”的意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。苏轼认为“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。“望南山”不是自然见到，而是有意而为之，因此有这样的说法。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

《饮酒•结庐在人境》是由晋朝田园诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》中的第五首诗，创作于417年。该诗主要表现隐居生活的情趣，表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。诗歌开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！10.【答案】【小题1】寻常日子里的欢喜生活犹如一幅徐徐展开的画卷，寻常日子便是那细腻的笔触，看似平淡无奇，却藏着无尽的欢喜；清晨，第一缕阳光调皮地钻进房间，唤醒了沉睡的世界；我伸了个懒腰，走进厨房，妈妈早已在忙碌；她熟练地打着鸡蛋，金黄的蛋液在碗中流转，如同跳跃的音符；锅里，油滋滋作响，妈妈将蛋液倒入，瞬间，香气弥漫开来；不一会儿，一份金黄蓬松的煎蛋就出锅了，再配上一碗热气腾腾的粥，简单的早餐却满是家的温暖；我狼吞虎咽地吃着，妈妈在一旁微笑着看着我，那眼神里满是疼爱；这寻常的早餐时光，便是欢喜的起点；午后，阳光慵懒地洒在窗前；我捧着一本喜欢的书，静静地坐在椅子上阅读；书中的世界精彩纷呈，我跟着主人公一起欢笑、一起流泪；时而被幽默的情节逗得哈哈大笑，时而又为感人的故事默默落泪；时间在书页的翻动中悄然流逝，我沉浸在书的海洋里，忘却了一切烦恼；这静谧的阅读时光，是心灵的栖息地，藏着欢喜的宁静；傍晚，夕阳的余晖将天空染成了橙红色；我和爸爸来到公园散步；公园里，绿树成荫，花草繁茂；我们一边走，一边聊天，分享着一天的见闻；偶尔，一阵微风吹过，带来阵阵花香，让人心旷神怡；走到湖边，看着波光粼粼的湖面，几只鸭子在水中嬉戏，泛起层层涟漪；我和爸爸驻足欣赏，感受着这美好的瞬间；这温馨的散步时光，是亲情的交融，蕴含着欢喜的甜蜜；寻常日子里的欢喜，就像夜空中闪烁的星星，虽不耀眼，却能照亮我们的生活；它藏在每一个平凡的瞬间，等待着我们去发现、去珍惜；让我们用心感受这份欢喜，让生活充满阳光【小题2】听，雨落屋檐的声响在时光的长河中，总有一些声响，能触动心灵，让人沉醉；对我而言，那雨落屋檐的声响，便是最美的乐章；小时候，住在乡下的老房子里；每到雨天，我便喜欢坐在屋檐下，静静地聆听雨落的声音；雨滴从天空飘落，打在屋檐的瓦片上，“滴答滴答”，那声音清脆悦耳，宛如一首悠扬的小曲；起初，雨滴稀稀疏疏，像是害羞的少女，轻轻地敲打着屋檐，声音轻柔而舒缓；渐渐地，雨越下越大，雨滴变得密集起来，“噼里啪啦”地砸在瓦片上，仿佛是一群欢快的精灵在尽情舞蹈；那声响，充满了活力，让人的心情也随之愉悦起来；我常常会伸出手，接住那些从屋檐滑落的雨滴；凉凉的雨滴落在掌心，瞬间化作一小滩水，痒痒的，舒服极了；看着手中的水，我仿佛能感受到雨的灵动与纯洁；雨落屋檐的声音，也吸引了许多小动物；偶尔，会有几只小鸟躲在屋檐下，叽叽喳喳地叫着，似乎在和雨滴一起合唱；还有那墙角的蜗牛，背着沉重的壳，慢慢地爬行，留下一道道银色的痕迹，仿佛在为这场雨的演奏增添独特的音符；随着年龄的增长，我离开了乡下的老房子，住进了城市的高楼大厦；城市的喧嚣掩盖了雨落屋檐的声音，但那份对雨的喜爱却始终留在心中；每当雨天来临，我总会找一个安静的角落，闭上眼睛，用心去聆听那遥远的雨落声；那声音，仿佛带着我回到了童年的时光，让我忘却了城市的烦恼和疲惫；听，雨落屋檐的声响，是大自然最美的馈赠；它让我感受到了生命的律动和美好，让我的心灵得到了净化和滋养；我愿永远沉醉在这美妙的声响中，感受生活的诗意与温暖【解析】（1）寻常日子里的欢喜

生活犹如一幅徐徐展开的画卷，寻常日子便是那细腻的笔触，看似平淡无奇，却藏着无尽的欢喜。

清晨，第一缕阳光调皮地钻进房间，唤醒了沉睡的世界。我伸了个懒腰，走进厨房，妈妈早已在忙碌。她熟练地打着鸡蛋，金黄的蛋液在碗中流转，如同跳跃的音符。锅里，油滋滋作响，妈妈将蛋液倒入，瞬间，香气弥漫开来。不一会儿，一份金黄蓬松的煎蛋就出锅了，再配上一碗热气腾腾的粥，简单的早餐却满是家的温暖。我狼吞虎咽地吃着，妈妈在一旁微笑着看着我，那眼神里满是疼爱。这寻常的早餐时光，便是欢喜的起点。

午后，阳光慵懒地洒在窗前。我捧着一本喜欢的书，静静地坐在椅子上阅读。书中的世界精彩纷呈，我跟着主人公一起欢笑、一起流泪。时而被幽默的情节逗得哈哈大笑，时而又为感人的故事默默落泪。时间在书页的翻动中悄然流逝，我沉浸在书的海洋里，忘却了一切烦恼。这静谧的阅读时光，是心灵的栖息地，藏着欢喜的宁静。

傍晚，夕阳的余晖将天空染成了橙红色。我和爸爸来到公园散步。公园里，绿树成