七年级下册语文“言行合一”品格涵养课例探究教案

七年级下册语文“言行合一”品格涵养课例探究教案

一、教材溯源与学情定位

【基础】本节课程内容选自统编版（五·四学制）七年级下册第一单元第二课，是学生进入初中阶段后接触到的首篇以知识份子风骨与民族精神为核心的人物传记散文。作者臧克家以诗人独有的凝练笔触，通过“说”与“做”这对辩证关系，勾勒出闻一多先生作为卓越学者与民主战士的双重图景。本单元的人文主题聚焦“群星闪耀”，语文要素则侧重于学习精读方法，要求在通览全篇的基础上，把握关键语句，字斟句酌，揣摩人物品格。【重要】本设计立足“五·四学制”七年学生思维发展的“过渡性”特征：一方面，他们具备了一定的信息筛选和概括能力，能够快速梳理文章脉络；另一方面，他们对文本深层意蕴的挖掘、对人物内心世界的共情能力尚显稚嫩，特别是对于特定历史背景下知识份子的家国抉择，容易产生认知隔膜。因此，本设计的核心突破在于搭建“言行”与“人格”之间的思维桥梁，引领学生穿越文字表层，触摸一代巨匠的精神内核。

二、核心素养靶向目标

【非常重要】

（一）语言建构与运用

精准识读并运用“锲而不舍、兀兀穷年、沥尽心血、群蚁排衙、气冲斗牛”等典词，理解其语境义及表情达意的功能；通过涵咏朗诵，体味文本诗化语言的节奏感与感染力，学习运用典型事例与细节描写刻画人物的写作策略。

（二）思维发展与提升

运用比较思维，辨析闻一多先生作为学者与革命家两种身份下“说”与“做”的不同表现形态；通过因果推论，探究其言行表象背后贯穿始终的精神主线，培养思维的深刻性与逻辑性。

（三）审美鉴赏与创造

【难点】品味文本凝练含蓄、饱蘸情感的诗性语言，感受作者对恩师的景仰之情；通过想象与还原，在脑海中建构“昂首挺胸，长须飘飘”的视觉意象，领略人格力量与语言魅力交融的审美境界。

（四）文化传承与理解

【热点】传承闻一多先生严谨治学的求实精神与拍案而起的爱国情怀，深刻理解“口的巨人，行的高标”的文化内涵，树立言行一致、敢于担当的人生价值观，增强文化自信与民族认同感。

三、教学重难点的确立与突破

【非常重要】

教学重点：梳理文章双线并行的结构，通过典型事例概括闻一多先生学者与革命家的形象特征，把握其“做了再说/不说”与“说了就做”的具体表现。

教学难点：【难点】深刻理解学者身份与革命家身份的内在统一性，即从“文化救国”到“民主救国”的转变中，那份始终炽热的爱国赤诚是如何驱动其言行变化的。这也是实现文化传承与理解素养进阶的关键隘口。

突破策略：引入“爱国方式”的讨论作为认知支点，以“变”与“不变”的哲学思辨为课堂主线，辅以背景资料的适时介入，让学生在矛盾处发现统一，在变化中窥见永恒。

四、教学实施过程（两课时有机联动）

【非常重要】（占总篇幅比重70%以上）

第一课时：寻言观行——走进学者的“沉潜”世界

（一）导入环节：以声入境，激疑定锚

课堂伊始，教师并不急于揭题，而是播放一段经过剪辑的音频：前半段是闻一多先生《死水》中“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”的低沉吟诵，后半段则是电影《建国大业》中《最后一次演讲》“正义是杀不完的，因为真理永远存在”的激昂高呼。音频戛然而止，教师抛出核心追问：“同一个人，为何一种声音冷峻如冰，另一种声音炽热如火？究竟是什么，让一位书斋里的学者走向了街头的前列？”这一设计旨在通过强烈的听觉反差，瞬间激活学生的认知冲突，为后续探究“两个闻一多”的内在统一埋下伏笔。【非常重要】学生初步交流后，教师自然引出课题并板书，同时简介作者臧克家与闻一多的师生情谊，奠定文本情感基调。

（二）初读梳理：清除障碍，勾勒轮廓

1.字词筑基：【基础】学生自由朗读课文，借助注释及工具书解决读音障碍。教师重点检查以下易错字音及词义理解：锲（qiè）而不舍（强调“锲”意为雕刻，引申为坚持不懈）、兀（wù）兀穷年（结合“穷年”理解为终年辛苦）、沥（lì）尽心血（以“沥”的“滴落”本义，感悟心血凝注之重）、群蚁排衙（引导学生想象小楷密布纸面的形态，体会治学之严谨）、气冲斗（dǒu）牛（明确“斗”“牛”为星宿名，形容气势极盛）。【高频考点】通过造句练习，将词语运用与语境理解结合，确保工具性落实。

2.结构理脉：【重要】请学生默读课文，圈画出能够体现文章结构层次的关键句子。学生很快会发现开篇的“人家说了再做，我是做了再说”以及第七、八自然段。在师生互动中，共同梳理出文章的双重视角：第一部分（1-7自然段）聚焦“作为学者的闻一多”；第二部分（8-20自然段）聚焦“作为革命家的闻一多”。教师引导学生关注第七自然段“做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面”和第八自然段“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面”，通过比读，明确过渡段承上启下的“桥梁”作用，体会文章结构的谨严之美。

（三）精读探究：学者之风，行胜于言

1.锁定行为，归纳特点。学生精读第一部分，以表格形式自主梳理：闻一多先生作为学者，“说”了什么？又“做”了什么？经过讨论，学生发现学者时期的闻一多几乎没有“说”——他“并没有先‘说’”，“‘做’了，他自己也没有‘说’”。与之相对，他“做”了三件大事：撰写《唐诗杂论》、校补《楚辞》、编著《古典新义》。由此，师生共同归纳出学者闻一多的言行特点：做了再说，做了不说。【重要】

2.咬文嚼字，品味精神。教师引导学生聚焦具体语段，深入品味。例如：“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”提问：“目不窥园”“足不下楼”仅仅是描写动作吗？学生领悟到这是通过空间上的极度压缩，来表现时间上的持续投入和意志上的高度专注。再如：“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。”【热点】引导学生赏析比喻之妙：“群蚁排衙”不仅写出了字迹的工整繁多，更暗示了闻一多先生将治学视为一种庄严的“仪轨”，每一笔都凝聚着对文化的虔诚。此处可穿插补充闻一多先生治学期间“何妨一下楼”的主人雅号，使人物形象更加丰满。

3.小结与留疑。教师小结：在书斋里，闻一多先生用“做了不说”诠释了学者的沉潜与坚毅。然而，就是这样一位沉静得似乎要隐入故纸堆的学者，为何最终会走出书斋，变成一位“说了就做”的斗士？他的“说”又为何种模样？此问为下一课时蓄势。

第二课时：探心悟魂——仰望革命家的“磅礴”高度

（一）温故导入，直击核心

课堂伊始，快速回顾学者闻一多的形象。随即展示闻一多先生蓄须的照片，并呈现其名言：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”教师引导：“从‘默默无言’到‘讲话定要讲个痛快’，闻一多的‘说’发生了质变。今天，我们就走进他作为革命家的生命时光，聆听他的‘说’，见证他的‘做’。”【非常重要】

（二）深度研读：革命之魂，言行皆碑

1.找“说”与“做”，概括特点。学生速读第二部分，找出革命家闻一多“说”了什么、“做”了什么。通过提取关键信息，明确：他“说”的内容是反对独裁、争取民主，是在群众大会上大骂特务，是准备像李公朴先生一样前脚跨出门就不准备再跨进来；他“做”的是起稿政治传单、参加游行示威，并最终走到队伍前头。【重要】由此归纳其言行特点：说了就做，言行一致，甚至以生命践行誓言。

2.聚焦细节，透视风骨。教师带领学生重点品读第18自然段：“他‘做’了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’。”

【难点】这里设置探究性问题：

（1）圈画出这句话中的动词和神态描写的词语（走、昂首挺胸、长须飘飘），这些词语给你怎样的视觉感受？（引导学生想象画面：一位年近半百、蓄长须的学者，明知前路是刀从剑树，却步履坚定，神态安详。）

（2）联系上下文，“情况紧急的生死关头”指什么？教师适时补充时代背景：1946年，李公朴先生遇害，特务嚣张，友人劝其躲避，闻一多却毅然出席追悼会并发表演讲，最终在回家途中遭暗杀。这段背景的插入，使学生理解“昂首挺胸”不是简单的动作描写，而是大义凛然、视死如归的人格定格。【非常重要】

（3）为何作者在这里要加上“长须飘飘”这一细节？这与前文的学者形象有何呼应？引导学生发现：“长须”是闻一多蓄须明志、抗战八年的象征，此刻在游行队伍中“飘飘”，既展现了外在形象的飘逸（诗人气质），更衬托了内在精神的坚定（烈士风骨）。这一细节将学者与革命家两个形象悄然缝合。

（三）思辨整合：变与不变，道一以贯之

这是本课时的制高点，也是素养进阶的关键环节。【难点】【非常重要】

1.小组合作探究。教师出示核心议题：“闻一多先生的前半生‘做了也不一定说’，后半生却‘说了就做’，这前后言行如此迥异，他的人格是否分裂了？请结合全文及背景资料，谈谈你的理解。”

2.班级汇报交锋。各小组在充分讨论后展开交流。教师相机引导，提炼关键认知点：

（1）目的不变：无论是钻探古代典籍，还是投身民主运动，根本目的都是为了拯救那个“衰微的民族”。前者是寻找“文化药方”，后者是争取“政治出路”，爱国的内核从未改变。

（2）态度不变：治学时“锲而不舍，沥尽心血”，革命时“无所畏惧，视死如归”，其执着与投入的一贯的。

（3）人格不变：“做了再说”是谦逊务实，“说了就做”是勇毅担当，背后都是“言行一致”的人格底色。

【热点】至此，师生共同抵达文本的核心价值：闻一多先生用一生诠释了“变”的是方式，“不变”的是赤子之心。他既是沉潜书斋的“行的高标”，也是振臂高呼的“口的巨人”，二者在“爱国”与“真诚”的基点上达成了完美统一。教师板书核心关系图：学者（做了再说/不说）——革命家（说了就做），中间以红色双箭头连接，上方标注“爱国情怀”，下方标注“言行一致”。

（四）审美鉴赏：诗化语言，深情礼赞

1.朗读体悟。请学生自由朗读课文最后三个自然段（18-20段），感受句式的变化与情感的高潮。教师引导学生发现：作者连用“他‘说’了”“他‘说’了”“他‘做’了”的排比句式，形成一种不可阻挡的语势；结尾“他，是口的巨人。他，是行的高标。”采用对偶和比喻，将情感推向顶峰，读来铿锵有力，荡气回肠。【重要】这种诗化的语言，正是臧克家作为诗人特有的笔法，将对老师的崇敬之情熔铸于凝练的文字之中。

2.创意表达。仿照文中诗化语言，以“我眼中的闻一多先生”为主题，尝试写一两句或一段饱含深情的礼赞。例如：“他，将心血凝成墨，写下了文化的厚重；他，将生命化作火，照亮了前行的路。”通过读写结合，将情感熏陶与语言实践融为一体。

五、板书设计：思维可视化呈现

【非常重要】

说和做——记闻一多先生言行片段

臧克家

闻一多

学者（1-7）做了再说/不说→严谨刻苦（著《唐诗杂论》等）

↘↙

爱国情怀言行一致

（文化药方）（政治斗争）

↙↘

革命家（8-20）说了就做→无畏担当（演讲、游行、传单）

↕

口的巨人，行的高标

（诗化语言：排比、比喻、细节）

六、作