9.1+《陈情表》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

恣蚊饱血

吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅８岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛，实在没有办法了，突然他想：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下，孝名千古流传。为母埋儿

郭巨，汉朝河南林县人。非常孝顺，因家庭贫困，儿子又特别能吃，郭巨的母亲痛爱孙子，常把自己的饭给孙儿吃。看着母亲快被饿死的样子，郭巨和妻子商量后决定忍痛把儿子埋掉，节食奉母。郭巨挖坑三尺，忽见黄金百两，上写“天赐孝子郭巨，官不能夺，民不得取。”夫妻高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地，然而埋儿之举不宜效法。孝感动天上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍ɡǔsǒu的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。戏彩娱亲老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己老，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老心里喜欢，开怀而笑。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。啮niè指痛心

曾参，又称曾子，鲁国武城（今山东费县）人。孔子弟子。著有《大学》一书。对母孝顺。传说，有一天，他进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。

亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，经常陪伴在太后的病床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，恐怕失调，亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。

怀橘遗亲

陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。

哭竹得笋

孟宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母亲。有一年，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复，正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放声大哭，泪水所洒之处，竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带有神话色彩，寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。卧冰求鲤

王祥，字休征，晋代琅砑临沂人。早年丧母，继母朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏病了想吃鱼，他来到冰河上解开衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化，这时，从冰面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从此，一家人和睦幸福地生活在一起。扇枕温衾qīn

黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。

香九龄，能温席涤亲溺器

宋朝黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大书法家之一。极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲身边，喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。

蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。

拾葚供亲芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，自幼丧母，后母对两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打他，芦花飞出，才发觉后母虐待他。父亲决定休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：“娘在只孩儿一人受冻，娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动，从此待他如亲生儿子一样，一家和睦。世界最美辞职信翅膀硬了工资太低饼太大了有下家咯不当牛马的理由千奇百怪李密又为啥辞职呢？“史上最走心的辞职信”——学习目标1.掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。2.学习文章言辞恳切委婉、陈情于事的写法，体会文章的语言表达技巧。3.品味文章中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的内涵，继承并发扬中华民族的传统美德。

李密（224-287），字令伯，一名虔，犍qian为武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，以文学著称，颇有辩才。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召其为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。走近作者背景介绍

李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家中供养祖母刘氏。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下的方针。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜为郎中后又拜为洗马，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜名节”，从而招来杀身之祸。无奈之下，李密写了这篇《陈情表》。文体介绍

我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称”书”,到了汉代,则分为：章,奏,表,议四类。

表，中国古代的一种文体，即“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书，如《出师表》。古代给君王的上书，有各种名称，不同名称与上书内容有关。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。探究新知

知人论世陈情表陈述、禀报隐情、苦衷一种文体，是古代奏章的一种。是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。禀告自己苦衷的奏章

我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。题目解读因声求气，诵读品析情韵探究新知

初读课文字词正音臣以险衅

夙遭闵凶终鲜兄弟门衰祚薄期功强近茕茕孑立床蓐除臣洗马猥以微贱非臣陨首责臣逋慢刘病日笃

犹蒙矜育过蒙拔擢宠命优渥

日薄西山（xìn）（mǐn）（zuò）（bó）（qióng

jié）（rù）（wěi）（yǔn）（bū）（jīn）（zhuó）（wò）（jī）（xiǎn）（xiǎn）（dǔ）探究新知

初读课文一、是谁陈情？二、向谁陈情？三、为何陈情？四、怎样陈情？整体感知探究新知

初读课文结合文章内容及背景，完成下面表格。陈情表陈情者陈情对象陈情内容陈情目的陈情方式整体感知李密晋武帝对祖母—孝情对晋武帝—忠情对自己—忠孝两难的苦情愿乞终养晓之以理，动之以情李密所处的时代，是晋武帝司马炎主政的时候。当时，司马炎灭魏蜀以后，出现了一个极为尴尬的情况，就是诸多前朝讲究名节的知识分子，十分不屑跟司马炎这样的新政权合作。这其中最著名的是竹林七贤之中的阮籍和嵇康。阮籍还稍好些，只是消极反抗，司马炎派人登门说亲，他却大醉六十日，以此拒绝。但他内心极为苦闷，总是自己驾车到处游，走到无路可走之处就放声嚎哭。

嵇康则不同，不合作就不合作，立场鲜明，没有讨价还价之处。司马炎派钟会过来请他，他也无动于衷。同为七贤之中的好友山涛推荐他当官，他不但一口拒绝，还公开发了一封跟山涛断绝关系的书信。

司马炎见嵇康软硬不吃，就要挥刀问斩了。嵇康临死前，还弹了一曲《广陵散》，以此谢世。晋武帝

晋武帝为什么要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”层次结构本文共分为四个部分：第一部分（第1段），叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。第二部分（第2段），叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬处境。第三部分（第3段），以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。第四部分（第4段），恳请晋武帝批准自己终养祖母的请求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。

臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。以：因为。险衅：命运坎坷。险，坎坷。衅：祸患。夙：早时。（夙愿、夙兴夜寐）闵凶：忧患凶丧的事，形作名词。闵，通“悯”，忧患。见：代词，我、自己。见背，离开我，即长辈去世，婉曲手法。行：经历。夺：强行改变。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。悯：怜悯。躬：亲自。疾病：生病，名作动。九岁不行：古，不能走路。今，不可以。零丁：通“伶仃”，孤独的样子。至于：古，直到。今，另提一；达到某一程度。成立：成人自立。今，形成，建立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。既无…，终鲜…：

既没有…

，也没有…，表并列。终：又。鲜：少，指“无、没有”。祚：福分。薄：bó浅薄，少。息：

儿子外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮：名－状，在家之外；名－状，在家里。期功：近亲。茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。吊：安慰。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她而刘夙婴疾病：被动句.被疾病缠绕，为疾病所困。婴：绕。蓐：通“褥”，草席子。

废：废止。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。逮：dài，到了。奉：承奉。沐浴：古，蒙受。今，洗澡。清化：清明的教化。察：考察推举。举：推举、推荐。秀才：古，优秀人才。今，明清两代生员的统称。孝廉、秀才：名作动词，作孝廉，作秀才。以：因为。无主：古，无人主持。今，没有主意。辞：推辞。特：特地。拜：授予。郎中：古，尚书省的属官。今，中医医生。寻：不久。除：授予。洗马：太子的侍从官。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。凭我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。猥：谦辞，我。以：凭借。微贱：卑微低贱的身份，形作名词。当：担任。陨首：头落地。上报：古，报答皇恩。今，向上级报告。以：介词，用。闻：使动，使…听闻。逋：拖延，迟延。慢：怠慢。急于星火：于，介词，比。状语后置句。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。奔驰：古，赴京就职。今，很快地跑。日：名作状，一天天地。笃：加重，形作动词。告诉：古，申诉（苦衷）。今，说给人听，使人知道。不许：被动句，不被允许。狼狈：形容进退两难的窘状

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老旧臣，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。伏惟：敬辞，俯伏思量，我想（古时下级对上级表示恭敬的用语）。以：介词，用。故老：年老有功的旧臣，形作名词。矜：怜惜，怜悯。特：特别地。

且臣少仕伪朝，历职（于）郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望官职显达的，并不想清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，过分承蒙提拔，恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！少仕伪朝：仕（于）伪朝。职：任职，名作动图：希望。矜：夸耀，看重，推崇。拔擢：提拔.盘桓：古，犹豫不决。今，盘旋。希冀：非分的愿望。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。但：只、只是。以：因为。薄：接近、迫近。奄奄：气息微弱的样子。浅：不久，时间短。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。无以：没有用来…的方法。终：度过。更相：相互、互相。区区：古，拳拳私情，形容自己的私情。今，数量少。远：形作动词，远离。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。有：通“又”。是：这样。乌鸟私情：古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。愿：希望。终养：养老送终。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，成全我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。辛苦：古，辛酸苦楚；今，身心劳苦。

非独：不仅，不只是。牧伯：州郡长官。鉴：照察，审辨。愚诚：形作名词，愚拙的诚心。听：准许，应许。庶：希望。卒：终。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。我活着愿意献出生命，死后愿意像结草老人一样来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。胜：尽。犬马：名作状，像犬马一样。拜：呈上。以，连词，来。闻：使动，使…闻（听到）。1.在《陈情表》中，作者李密向晋武帝上表陈述了自己的家庭情况，其中起到总起和概括作用的两句是“

，

”。2.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年丧父的两句是“

，

”。3．在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“

，

”。4.《陈情表》用“

，

”两句表现他的家门不兴旺，缺少幸福。5.在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的儿童的两句是：“

，

”。臣以险衅

夙遭闵凶生孩六月

慈父见背臣少多疾病

九岁不行门衰祚薄

晚有儿息外无期功强近之亲

内无应门五尺之僮情境式默写1.《陈情表》用“

，

”写出李密身份虽低但却得到重用。2.《陈情表》中李密从时间的角度说明可以暂时不应命的原因的两句是“

，

”。3．《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的两句：“

，

”。4. 在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母终老的句子是：“

，

”。

5.《陈情表》中李密用“

，

”两句要求晋武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。6.李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，先自贬身份，接着称颂君恩，表明“

，

”，委婉得体，消除了晋武帝的疑惑。至微至陋

过蒙拔擢是臣尽节于陛下之日长

报养刘之日短也非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

皇天后土实所共鉴乌鸟私情愿乞终养愿陛下矜愍愚诚

听臣微志岂敢盘桓有所希冀情境式默写当堂检测1.下列句子中加粗的虚词，意义和用法全都相同的一组是()A.臣之进退，实为狼狈 报养刘之日短也B.州可临门，急于星火 是臣尽节于陛下之日长C.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 欲苟顺私情，则告诉不许D.臣以供养无主，辞不赴命 猥以微贱，当侍东宫C解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，助词，用于主谓间，取消句子独立性，不译/结构助词，的。B项，介词，比/介词，引出动作的对象，向。C项，均为连词，表转折。D项，介词，因为/介词，凭借、凭着。当堂检测2.下