安徽省滁州市部分学校2026届高三下学期3月教学质量监测语文试题（含答案）

安徽省滁州市部分学校2026届高三3月教学质量监测语文试题本试卷共10页，满分150分。考试时间为150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创都是受过传统熏陶的，即使突然接受一种崭新的形式，有外来思想的影响，也仍能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新枝，则真是问题了。中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现。除非我们不知尊重这古国灿烂的文化，如果我们有复兴国家民族的决心，便不能忽略中国建筑的研究。东方古国的城市在建筑上若失掉艺术特性，于文化表现和观瞻方面令人痛心，代表着文化衰落。四十年来，上海等通商大埠模仿欧美次等商业城市，多为租界外国人建设，中国市民只是附和而已。此类建筑无中国复兴精神迹象。今后虽仍需采用西洋方法建设，但应是自觉的，由专业建筑师指导，在科学结构上有艺术表现，为中国精神复兴而努力。这种创造的火炬已曾在抗战前燃起，所谓“宫殿式”新建筑就是一例。但以最清醒建筑理论来看，其不合近代科学及艺术理想。它的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。细项上东西凑合且多属过去时代，不适应中国经济情形也不能普遍。这些尝试如同堆砌文字，抄袭章句，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯的文章，但这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义。要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐、彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩，以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设，室外的庭院花木，都不与西人相同，这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适履，将生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。艺术研究可以培养美感，世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑，但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风，适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。（摘编自梁思成《为什么研究中国建筑》）材料二：北京中轴线的形成与发展经历了漫长的历史过程。早在先秦时期，就已经形成了以南北向轴线统领的营城制度。之后，隋大兴城、唐长安城、北宋东京城、金中都的中轴线营建持续演进。北京中轴线始建于元，成型、丰富于明清，发展、传承于近现代，成为逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果。近现代以来，中轴线虽然已经不再为封建皇权服务，但它仍是北京城市建设的核心理念。提到中轴线的研究与保护，一个绕不开的名字是梁思成。1951年，梁思成在《人民日报》发表的《我们伟大的建筑传统与遗产》一文中盛赞“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线……”，北京中轴线概念被明确提出。北京中轴线的设计和建造体现了精妙的城市设计思想，其核心价值体现在三个方面。以中为尊的礼制思想塑造了空间秩序，中轴线通过严谨的空间布局，突出了帝王的至高地位，创造了宏大的轴线建筑群，使老城依托中轴线对称布局，形成了独特的城市风貌。因地制宜的选址布局丰富了城市景观，元代中轴线顺应游牧民族习惯，借助天然水系确定城市布局，明清时期进一步发展，形成了严整规范的中轴线与自然灵动的水系相互映衬的独特景观。贯穿始终的城市建设主线传承了文化精髓，中轴思想在近现代持续影响着城市设计，如天安门广场的改造，以及永定门和天桥的复建等，中轴线不断发展，形成了更为壮丽的城市整体景观。（摘编自公众号“北京中轴线”）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为，艺术创新离不开对传统基础的继承与转化，并举中国佛教艺术虽源自印度但最终形成独特“中国风格”为例，论证了这一观点。B.梁思成在文中批评了近代上海等地盲目模仿欧美商业城市建筑的现象，认为这类建筑缺乏“中国复兴精神”，仅是外国文化的被动附和。C.材料一指出，抗战前出现的“宫殿式”新建筑，虽然在结构、平面及细节上存在东西拼凑、不适应国情等问题，但其探索本身具有肯定民族精神的积极意义。D.梁思成主张，新中国建筑的创造应完全排斥西方建筑理论与方法，专注于从传统建筑的结构、布局、装饰等“中国质素”中提炼民族风格。2.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）A.材料一强调，对旧建筑“结构系统及平面部署”的深入研究，是提炼其中所包含的“中国质素”、进而进行现代创新的重要前提。B.梁思成将当时某些不伦不类的“西化”城市点缀，比作“东施效颦”，形象地批评了其脱离中国传统文化土壤、丧失民族尊严的弊端。C.材料二指出，北京中轴线的营建思想源远流长，其“以中为尊”“因地制宜”等核心设计理念，是中华文明在城市规划上的杰出体现。D.两则材料都涉及梁思成的建筑思想，材料一侧重于其关于中国建筑现代化发展的理论阐述，材料二则以其对北京中轴线的研究为例，体现了其思想的实践价值。3.下列各项中，最符合材料一所述“老树上发出新枝”这一建筑发展理念的一项是（）A.某历史名城为发展旅游，将老城区全部拆除，原址重建为仿明清风格的商业步行街。B.某国际建筑师在设计中式园林酒店时，完全采用西方解构主义手法，无视中国传统造园法则。C.杭州国家版本馆的设计，借鉴宋代山水画意境与江南园林布局，运用现代混凝土浇筑技术呈现青瓷屏扇质感，营造出既有宋韵又具当代感的建筑形象。D.某新区规划全部采用欧美最新的“国际式”摩天大楼集群，以展现城市的现代化与国际性。4.材料一在论述“如何创造适合于自己的建筑”时，运用了多种论证方法。请指出其中两种并结合文本简要分析其作用。5.2024年北京中轴线申遗成功，成为世界文化遗产。假设你是一名文化解说员，需要向国际友人介绍北京中轴线。请结合两则材料，特别是材料二中关于中轴线核心价值的阐述，以及材料一中梁思成关于中国建筑应“表现中国特有的作风及意义”的观点，撰写一段解说词。要求：突出中轴线的文化特色与当代价值，语言简明连贯，150字左右。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成下面小题。生命册李佩甫在无梁，“小虫儿窝蛋”又被称为“夜里会说话”的花。“小虫儿窝蛋”是生长在平原上的一种野花。据说，“小虫儿窝蛋”白日里是不长的。你就是盯着它看，不眨眼地盯着看，它也不长。它只在夜里长，夜里趴下细听，似有滋声。这种花虽说是丛生，却也蔓长，草丛里朝天伸出一条细细的长茎，茎上擎着一个盘样的花苞，花苞里托着几个蛋样儿小果，春来果是绿的，熟了的时候紫黑。这种草花看上去小身小样的，却有一种惊天动地的弹射功能，每当冬天到来的时候，寒风一冽，那花苞陡然间就炸开了，送出去的是它们的种子。在平原的乡村，“小虫儿窝蛋”一般都生长在沟渠边沿的杂草丛里，数量并不多，不经意你看不见它。它的果我尝过，涩涩的，浆是苦的，有一丝甜意。我之所以给你说“小虫儿窝蛋”，还因为它与一个女人有关。在无梁，她被简称为“虫嫂”。在无梁，虫嫂就像是一个童话。在村里，虫嫂割草割麦都是一把好手，工分也是不少挣的。可她不会编席。她是无梁村唯一不会编席的女人。虫嫂不会编席，就从娘家逮了一窝小鸡，靠着“鸡屁股银行”，总算能换个油盐钱。丈夫老拐腿瘸着，干不了重活。再加上两人结婚时，老拐欠了一屁股的债，那日子就更加艰难些。日子虽然难过，可也过了。她会爬树，身量小，却灵活，猴子一样。春天里青黄不接的时候，就捋些槐花、榆钱，掺和着吃。她还会做“鲤鱼穿沙”，就是玉米糁加榆叶儿煮着吃，我吃过一次，也挺香。这年夏天，队里菜地先是少了一垄茄子，而后又少了一垄辣椒。于是人人都怀疑是虫嫂偷了，却没有证据。没有多久，虫嫂就怀孕了。她每每走出来时，身上总挎着一个草筐子。她身子重，走路一挪一挪，走走歇歇，很艰难的样子（很久之后，人们才知道，那草筐是双底的。她身上还缝了很多兜，浑身上下到处都是口袋）。虫嫂生下第一个孩子后，头上勒一方巾，三天就下地了。人们说，虫嫂，可不敢哪，迎了风，就出大事了。她说，没事，我皮实。奇怪的是，就虫嫂这样的小小身量，却一拉溜生了三个孩，大国、二国和三花。等到了这一年的秋天，谷子、芝麻、豆下来了。打场时，虫嫂每天抱着吃奶的孩子到场里去晃一晃。接连几天，就被人盯上了。于是干部们在场边上拦住了她，在她的袖筒里、孩子的兜肚里，还有鞋窠里各倒出了半斤芝麻和黄豆！罪证终于查到了，就罚她在场里的石坡上站着，问她为啥偷芝麻？她说：孩子馋了。人们问她：你呢？你不馋？她说：也馋。人们说：馋了就偷？她竟说：叔叔大爷们，饶了我吧。一个结过婚的女人，竟一声声地喊人“叔叔大爷”，喊得人一怔，心也就软了。“叔叔大爷们”听她这么求告，又看她如此小的身量还抱着个孩子，也就放过她了，说：以后可不能这样了……就此，“小偷”的名义已坐实了。大国考上县城中学那一年，是虫嫂彻底改邪归正的时候。在那一届毕业的学生里，就大国一个人考上了县一中。虫嫂当然高兴，她见人就说：国，俺大国，考上了。在我的记忆里，大国比我小七岁，他考上县城中学那一年，我正好在县一中代过一段课。我是在校园内碰上虫嫂的。虫嫂背着一袋蒸红薯，被学生们包围着，她一个教室一个教室去找，每到一个教室门前，学生们就大喊：国，国家的国，国他娘来了！于是，围观的学生就越来越多，像玩猴一样。大国听到哄闹声，仅是在楼梯上露了个头，一晃人就不见了。等我碰上虫嫂的时候，她仍可怜巴巴地在楼道里站着。学生们仍轮番地上前戏弄她：国，是吧？她明知学生在逗她，却仍很认真地说：国，大国，国家的国。学生们再一次齐声大喊：国，国，国家的国，国他娘找你呢。引得一个楼道里的学生们都哄堂大笑。大国嫌丢人，躲起来了。据我所知，此后，虫嫂仍是每星期给大国送一次馍，但她每次都拿着馍兜等在桥头上。从今往后她再也不干丢人的事了。……虫嫂是那一年的年关，让人拉她回村的。她是三天后咽气的。临死前，她伸手去够那把破扇子，她说：扇子，这把扇子跟了我多年……她伸手指了指，喃喃地说：我不连累人，我还有把破扇子。后来又有传闻，说虫嫂之所以回来，是大月和小月的缘故。就在二十九日晚上，三花出差在外，她女婿按一月一轮的规定，把生了病的虫嫂送到了二哥家门前。可这天二国也不在家，二嫂不愿接，问大月小月怎么算？于是，就把虫嫂晾在门外了。天寒地冻的，虫嫂在二国门前坐了很久……无梁村人愤怒了！安葬虫嫂时，村人还以为她很有钱。她收了十二年破烂，都说她发了。可是，搜遍了整个家，却没找到一分钱，只找到了一百零四份邮局的汇单，那一张张汇单上写着吴大国、吴二国、吴国花的名字。还有那把破扇子，那缠着布条的扇子把儿里裹着一个存折，大家用存折里的钱给虫嫂办了个风风光光的葬礼。虫嫂的事，没人再提了，好像世上根本就没有这个人。地里的草，该长还长。谁都知道，有一种儿草，那叫“小虫儿窝蛋”。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.虫嫂虽身量矮小，却以坚韧的生存意志和多种生存技能，独自承担了家庭的全部劳动。B.“虫嫂就像是一个童话”暗示虫嫂的命运会是一个好的结局，让人有无限遐想。C.虫嫂偷窃粮食的行为虽出于母爱，但也暴露了她为达目的不择手段的自私本性。D.虫嫂送馍时，大国躲她与她后来“等在桥头”的细节，折射出底层家庭中亲情与尊严的冲突。7.关于文中“虫嫂之死”的部分，下列说法不正确的一项是（）A.通过强调“大月小月”，表现了子女对赡养义务的敷衍，揭示了社会中存在的家庭伦理崩塌的现象。B.文本通过“天寒地冻”这一细节，渲染了虫嫂被拒之门外的凄凉氛围，突出了她的孤独与无助。C.虫嫂留下的一百零四份汇单，记录了她多年来为子女奉献的母爱，是她清贫的一生中最珍贵的印记。D.虫嫂在破扇子中藏存折，暗示她试图通过积蓄为自己争取尊严，体现了底层女性的自我觉醒。8.“小虫儿窝蛋”是理解虫嫂形象与小说主题的核心意象。请结合全文，分析作者将虫嫂与这种野花关联起来的深刻寓意。9.小说结尾写道：“虫嫂的事，没人再提了，好像世上根本就没有这个人。地里的草，该长还长。”请从叙事艺术与主题深化的角度，谈谈你对这一结尾的理解。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：晋故侍中、使持节、安北大将军、领护乌丸校尉、都督幽并州诸军事、关内侯高平刘公之铭表，公讳宝，字道真，永康二年正月丁巳朔廿九日……（《刘宝墓志铭》）材料二：晋刘道真遭乱，于河侧为人牵船，见一老妪操橹，道真嘲之曰：“女子何不调机弄杼？因甚傍河操橹？”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭？因甚傍河牵船？”又尝与人共饭素盘草舍中，见一妪将两小儿过，并著青衣，嘲之曰：“青羊引双羔。”妇人曰：“两猪共一槽。”道真无语以对。（节选自侯白《启颜①录》）材料三：刘道真少时常渔草泽善歌啸闻者莫不留连。有一老妪，识其非常人，甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。妪见不饱，又进一豚。食半余半，乃还之。后为吏部郎，妪儿为小令史，道真超用之。不知所由，问母。母告之，于是赍牛酒诣道真，道真曰：“去，去！无可复用相报。”（节选自刘义庆《世说新语》②）材料四：范文正公尝为人作墓志，已封将发。忽曰：“不可不使师鲁见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示子，不然，吾几失之。”（节选自毕仲询《幕府燕闲录》）材料五：故铭者，名也，观器必也正名，审用贵乎慎德。盖臧武仲之论铭也，曰：“天子令德，诸侯计功，大夫称伐。”夏铸九牧之金鼎，周勒肃慎之楛矢，令德之事也；吕望铭功于昆吾，仲山镂绩于庸器，计功之义也；魏颗纪勋于景钟，孔悝表勤于卫鼎，称伐之类也。夫箴诵于官，铭题于器，名目虽异，而警戒实同。箴全御过，故文资确切；铭兼褒赞，故体贵弘润。其取事也必核以辨，其摛文也必简而深，此其大要也。然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭寡用，罕施后代。惟秉文君子，宜酌其远大焉。（节选自刘勰《文心雕龙》）注：①启颜：使人开颜而笑。②明人胡应麟评《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷。”10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。刘道真少A时B常C渔草D泽E善F歌啸G闻者H莫不留连。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.丁巳，即丁巳日，与《登泰山记》“是月丁未”的“丁未”同为干支纪日。B.谢，道谢，与《鸿门宴》“张良入谢”的“谢”词性相同，但是意义不同。C.其，代词，他（们）的，与《师说》“爱其子”的“其”意义和用法相同。D.贵，以……为贵，与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”活用类型不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.面对刘道真的嘲讽，两位妇人都巧妙反击：一位以“跨马挥鞭”设问，一位用“两猪共一槽”反讥，让刘道真无言以对。B.刘道真因歌啸声得到老妇人的赏识；老妇人接连送给他两只小猪吃，第二只刘道真吃了一半，剩下一半退还给了老妇人。C.范仲淹撰写墓志极为谨慎，虽然已经封好，第二天仍然送给师鲁审阅，师鲁指出官名表述的问题，范仲淹当即表示认可。D.刘勰以夏铸金鼎、周勒楛矢为例，说明“令德之事”需通过铭来体现，通过吕望、仲山的事迹，展现铭“计功”的功能。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）母告之，于是赍牛酒诣道真，道真曰：“去，去！无可复用相报。”（2）夫箴诵于官，铭题于器，名目虽异，而警戒实同。14.同样是记录刘道真，材料一与材料二、三所选内容明显不同，原因是什么？请结合材料四、五简要说明。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题古宴曲于濆雉扇合蓬莱，朝车回紫陌。重门集嘶马，言宴金张宅。燕娥奉卮酒，低鬟若无力。十户手胼胝，凤凰钗一只。高楼齐下视，日照罗绮色。笑指负薪人，不信生中国。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇“雉扇合蓬莱，朝车回紫陌”描绘了权贵散朝归来、聚集赴宴的场景，以皇家仪仗与通衢大道渲染出其煊赫的权势与排场。B.“燕娥奉卮酒，低鬟若无力”两句，通过侍女奉酒时娇柔无力的体态描写，既展现了宴席的奢华享乐，也暗含了诗人对侍女主人的同情。C.“十户手胼胝，凤凰钗一只”形成强烈对比，以十户农人常年劳作、手足生茧的艰辛，反衬出贵族妇女一只发钗的奢靡无度，笔锋犀利。D.全诗采用铺陈与对比手法，前三联极写宴会之豪奢，尾联“笑指负薪人，不信生中国”则陡然转折，以贵族的麻木不仁收束，讽刺力透纸背。16.本诗题为“古宴曲”，实为借古讽今。请结合诗歌具体内容，分析诗人是如何通过场景描绘与细节刻画，来揭露并批判当时权贵阶层腐朽与对社会底层的漠视的。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中空缺部分。（1）《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，表现山石敲击后余音悠长的句子是：“________，________。”（2）王勃在《送杜少府之任蜀州》中说“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句是：“________，________。”（3）“水天一色”的意境在古代文人笔下呈现出多样化的艺术表达，成为极具辨识度的美学符号，比如“__________，__________”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题英文量词带给人们的感觉是简单、直白而清晰的。它们机械、寡淡到几乎可以让人“视若无睹”。中文量词则展现出截然不同的特质。譬如张枣《镜中》的“登上一株松木梯子”一句，“一株”这个量词给人带来模糊感，让人觉得这既可能是树又可能是梯子，在模糊中获得了诗意。这种基于联想的“模糊性”，可视为中文量词一个重要的审美特征。它通过奇特的隐喻想象，非线性地廓大对事物感知的空间，在天马行空的意识流中凝聚诗意的感悟。这种模糊性并非指代不清，而是通过量词与名词的非常规搭配，（）。我们来看一些例子：一川烟雨——“川”本指河流，用来修饰“烟雨”，将弭漫空中的雨雾视觉化为一条流动的、浩瀚的、如江河般绵延不绝的画卷。它模糊了“面”的铺陈和“线”的流淌的界限，付予烟雨一种磅礴的动感和空间上的纵深感。一弯新月——“弯”并不直接指代月亮这个天体，而是精准捕捉并提取了月形的特征。于是，我们看到的不仅是月亮，更是一道优美的、悬于天际的弧线，充满了轻柔、曲线的美感。一袭长裙——“袭”本身带有“侵袭”“覆盖”的动感。用于长裙，它不仅指一件衣服，更暗示了衣裙曳地、包裹全身的飘逸动态和整体感。“一袭”还可以修饰“寒意”，精准描绘了寒意袭来，裹挟全身的触觉体验。量词“袭”在静态的物体和动态的感觉之间建立起巧妙的联系。由此可见，在文学性表达中，中文量词的选择往往超越了严格的逻辑分类，转而侧重于形状、质感、动态等感官特征的相似性。这样一种意象思维，善于在不同事物间建立通感联结，从而使量词具有了极为丰富的表现力。①诚然，逻辑精确与诗意创造是语言不同维度的价值。②中文量词在特定语境下所呈现的“模糊性”，③并非其本质缺陷，④却非中文所独有，⑤恰恰是中文作为一种高度诗性语言的独特魅力的集中体现。⑥正是这种模糊性，简单的词句得以承载远超字面的丰厚意蕴。18.下列填入文中第二段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.在读者脑海中激发起多重意象的共鸣与叠加，因而极大地丰富了语言的意境。B.在读者脑海中激发起多重意象的叠加与共鸣，从而极大地丰富了语言的意境。C.在读者脑海中激发起多重意象的叠加与共鸣，因而极大地丰富了语言的意境。D.在读者脑海中激发起多重意象的共鸣与叠加，从而极大地丰富了语言的意境。19.请标出第二段加点字的读音，找出画横线句子中的两个错别字并修改。字音：错别字修改：20.文中最后一段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.根据文本内容，在“一叶扁舟”“一缕清风”中选择一个为例，分析量词模糊性带来的诗意（不超过100字）。22.下面是一段关于英文量词的说明文字，与第一段中画波浪线的语句相比，语言风格不同，请简要分析。英文量词通常追求清晰与规整，其在语法中的主要功能是分类与量化，这使得它们在许多日常语境中显得直接而透明。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“和”字在甲骨文中从禾从口，本义为声音相应、曲调谐和，引申为万物相应、彼此协调的状态。无论是天地四时的运行、邦国邦交的关系，还是个体内心的安顿、文明之间的对话，“和”的智慧贯穿其中，既意味着差异的共存，也指向动态的平衡。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.D2.D3.C4.①举例论证。文中举南北朝佛教雕刻、唐宋寺塔虽源自印度却形成中国风格的例子，论证艺术创造离不开传统基础；又举抗战前“宫殿式”新建筑的例子，指出其问题但肯定其意义。使论证具体真实，增强说服力。②比喻论证。文中将继承传统、创新发展比作“老树上发出新枝”，将盲目模仿欧美建筑比作“东施效颦”，说理生动形象，通俗易懂。③对比论证。将保留中国传统建筑与仿制简陋洋式建筑进行对比，突出继承传统、彰显民族特色的重要性。观点鲜明，论证有力。5.各位朋友，欢迎来到北京中轴线！它历经七百年积淀，是中国城市规划的杰出典范。中轴线以以中为尊的礼制思想构建秩序，以因地制宜的理念融合自然水系，贯穿古今，承载着中华文明的精髓。它不只是古老遗存，更践行了梁思成先生“表现中国特有作风”的理念，在传承中焕发新生，向世界展示着中国建筑传统与当代融合的独特魅力。【答案】6.D7.D8.①生存地位的卑微。“小虫儿窝蛋”生长在沟渠边沿的杂草丛中，“数量并不多，不经意你看不见它”；虫嫂生活在乡村社会底层。两者皆处于被忽视的角落，地位卑微。②生命的坚韧。“小虫儿窝蛋”虽“小身小样”，却能在寒风中“弹射”种子；虫嫂割草割麦、爬树捋榆钱，在贫困中迸发出顽强生命力。两者皆以卑微