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文档简介

学案18单元学习总结第三单元从人文精神之源到科学理性时代网络·构建区知识·总结区方法·探究区网络·构建区返回知识·总结区线索梳理1.西方人文主义发展经历了三个重要阶段阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响萌芽阶段普罗塔哥拉、苏格拉底人是万物的尺度;知识即美德经济根源:雅典工商业的发展;政治根源:雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问;肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展;天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救;因信称义天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、“天赋人权”“三权分立”、主权在民资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上、理论上的准备2.15~20世纪自然科学发展的四个阶段

项目阶段原因标志产生阶段(15~16世纪)(1)资本主义工商业的产生和发展奠定了物质基础(2)人文主义思潮的影响使人们对自然界的认识产生了革命性的变化(3)中世纪生产经验的积累天文学领域的革命形成和发展阶段(17~18世纪中期)(1)新航路的开辟促进了西欧资本主义工商业的发展(2)手工工场的发展促进了技术的进步(3)早期资产阶级革命的成功牛顿经典力学体系的创立迅速发展阶段(18世纪末~19世纪中期)随着该时期西方主要国家工业革命的进行,经济的发展对科学提出了更高的要求电磁学的新成就、细胞学说和达尔文的生物进化论等重大突破和系统化阶段(19世纪末~20世纪初)第二次工业革命的进行和资本主义经济的迅速发展电的发明与应用,特别是爱因斯坦的相对论更是物理学思想的一次重大革命重点突破1.西方人文主义精神在不同时期的内涵(1)古希腊人文精神的基本内涵:重点研究人类社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。(2)文艺复兴:倡导个性解放,反对盲从盲信的迷信思想;提倡人性,反对神性;尊重人的情感,赞美人的力量,主张人生的目的是追求现世的幸福。(3)宗教改革时期:反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的精神枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。(4)启蒙运动时期:崇尚理性,尊重科学,宣扬博爱、民主和法制。主张用理性取代专制和愚昧,建立自由和平等的理想社会;要求获得人的彻底解放。提出要自由也要自律。建立资产阶级“理性王国”,按照资产阶级利益建构政治制度。2.近代思想解放与近代科学产生、发展的关系近代思想的解放是近代科学技术产生、发展的条件,之后二者相互促进、推动。(1)意大利的文艺复兴运动从思想上解放人,人的自我意识觉醒,形成了人文主义思想的潮流,把人从宗教神学的束缚中解放出来,激发了人对宇宙、自然和人自身的探究。近代天文学革命就是文艺复兴时期在以人文主义为武器反对封建神学的斗争中开始的。文艺复兴的思想解放直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。之后的宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放,同样为近代科学技术的发展提供了思想条件。(2)近代科学技术的发展,又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件,推动了新的思想解放。近代天文学革命打破了中世纪神学世界观支柱之一的地心说,给神学以极大冲击。牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则,为法国启蒙思想提供了科学理论依据,对启蒙运动的开展起了重要的推动作用。随着工业革命的开展,生物学领域掀起了一场革命,进化论的观点开始挑战基督教神学所宣扬的神创论。达尔文在提出进化论观点的基础上,又进一步论证了人类的起源,这些都极大地冲击了基督教的神学思想,极大地促进了人类的思想解放。3.牛顿经典力学体系的四个问题第一,历史背景:以伽利略为代表的科学家发现的物理学定律奠定了经典力学的理论基础;17世纪英国资本主义经济的迅速发展为经典力学体系的诞生奠定了经济基础;文艺复兴、宗教改革对人们的思想解放起了巨大的推动作用。第二,基本内容:牛顿力学体系包括物体运动三大定律(惯性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律)和万有引力定律。第三,基本特征:以实验为基础和以数学为表达形式。第四,历史地位:牛顿力学体系是近代自然科学形成的标志,对解释和预见物理现象具有决定性意义。综合比较文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的比较项目文艺复兴宗教改革启蒙运动时间14~17世纪16世纪17~18世纪中心意大利德意志法国批判教会神学观念罗马天主教会封建神权、王权、特权形式复兴古希腊、古罗马文化宗教异端,挑战教皇权威公开批判核心人文主义因信称义理性领域文学、艺术宗教多方面影响文艺成就、思想解放、促进自然科学发展、促进宗教改革等思想解放、出现新教派、宗教民族化、促进资本主义发展思想解放、推动资产阶级革命、影响世界返回方法·探究区例题

(2014·海南高考)卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是(

)A.议会君主制是最好的政府形式B.国家源于社会契约C.人民有权反抗和改变违约政府D.人人生而自由平等解析答案解题规范第一步:审题干一明考点:启蒙运动。二抓关键:“关于国家政治的主张”洛克和卢梭之间的不同。解析答案第二步:逐项分析选项具体分析结论A项洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现,故A项正确。正确B项“国家源于社会契约”属于社会契约论,是两人的共同主张,故B项错误。排除C项“人民有权反抗和改变违约政府”也是两人的共同主张,故C项错误。排除D项“人人生而自由平等”不符合题干中“国家政治”的问法,故D项错误。排除答案A1.从图一到图二的变化反映了(

)变式训练图一

中世纪教堂圣母子壁画图二拉斐尔《西斯廷圣母》部分A.社会性质发生改变 B.人文主义深入人心C.自然人性的复苏 D.宗教改革的开展解析答案解析拉斐尔属于文艺复兴时期的代表人物,虽然其作品仍属于宗教题材,但是具有人文主义特征,宣扬人性而非神性,故C项正确,D项错误;仅凭该作品无从得知人文主义已经深入人心,故B项错误;当时欧洲处于封建社会向资本主义社会的转型时期,资本主义制度尚未正式确立,故A项错误。答案C2.在宗教改革运动中,人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论,但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为,如果人们心中没有上帝,他们表面上的虔诚活动,如朝圣、立誓、守夜、禁食,仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是(

)A.激励人们积极进取与发财致富B.反对教会兜售赎罪券的欺诈行为C.主张教随国定并实行宗教宽容D.苦修和事功不能达到救赎的目的解析答案解析题干材料反映了伊拉斯谟与路德都强调宗教信仰中人们心中对上帝的虔诚,故D项正确;A项是文艺复兴时的思想,并不是共同点,故A项错误;B、C两项是宗教改革的内容,也不是两者的共同点,排除。答案D3.(2014·山东高考)在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是(

)A.肯定了人的价值和尊严B.推动了近代科学体系的形成C.提供了观察世界的新视角D.奠定了资产阶级革命的思想基础解析答案解析根据所学知识,肯定人的价值和尊严的是文艺复兴,而不是科学的进步,排除A。近代自然科学形成的标志是牛顿力学体系的形成,排除B。无论是《天体运行论》还是生物进化论,本质上都强调了观察世界的角度,故答案为C。这两种学说与资产阶级革命没有直接的联系,排除D。答案C比较型选择题的解题技巧比较型选择题就是把两个或两个以上具有可比性的历史概念、事件、人物或观点等放在一起,找出其相同点或不同点。题干中常用的提示语有“不同”“相同”“共同”“相似”等。这种类型的试题一般分成两大类:一是要求比较出历史事物共同点的,可称为“求同型”;另一类是要求比较出历史事物的不同点,可称为“识异型”。比较型选择题主要分为两大类:(1)从形式上看,比较型选择题有隐形和显性之分,显性比较型选择题在题干中一般有“相同点”“不同点”

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