湖南省常德市七校2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页2025年下半年期考试（问卷）九年级语文时量：120分钟，满分：120分一、积累与运用（20分）常德市某学校九年级开展了以“自强不息精神”为主题的语文综合实践活动，请你协助完成下面的任务。1.阅读下面语段，根据要求完成任务。在那浩瀚的历史长河中，自强不息的精神犹如cuǐ________璨星辰，穿越时空的界限，照亮着每一个奋斗者的心灵之路。a它不仅是中华民族千年传承的魂魄，更是每一个不屈灵魂深处最炽热的火焰，生生不息，liáo________原四方。践行自强不息精神意味着不畏惧风雨的洗礼，不①________于困境的泥淖，每一次跌倒都促使我们坚定地站起，每一次挫败都②________了更加辉煌的人生。山川不语，却以巍峨之姿诉说着坚韧不拔的故事；江河不息，却以奔腾之势见证着勇往直前的精神。b能否真正践行自强不息的精神，关键在于我们青少年要树立远大的志向，并为之付出持之以恒的努力。正如那些在逆境中昂首挺胸的人们，c他们以汗水为墨，以坚韧为笔，书写着自强不息的篇章。（1）结合语境，根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。cuǐ________璨炽________热liáo________原（2）文中abc三个划线句子有一句是病句，请你找出来并修改。（3）文章①②处应分别填入哪个词？请选择正确的选项（）A.沉浸铸造 B.沉沦铸就 C.沉浸成就 D.沉沦铸造【答案】（1）①.璀②.chì③.燎（2）b，修改为：真正践行自强不息的精神，关键在于我们青少年要树立远大的志向，并为之付出持之以恒的努力。（3）B【解析】【小问1详解】本题考查字音字形的识记。璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鲜明，非常绚丽。炽热（chìrè）：温度极高，极热；也形容感情非常热烈。燎原（liáoyuán）：（大火）延烧原野，常用来比喻气势旺盛。【小问2详解】本题考查语病的辨析与修改。b句两面对一面（“能否”是两面，“要树立……付出……”是一面）。修改：真正践行自强不息的精神，关键在于我们青少年要树立远大的志向，并为之付出持之以恒的努力。【小问3详解】本题考查词义辨析。第一空：沉浸：浸入水中，多比喻处于某种境界或思想活动中。沉沦：陷入罪恶、痛苦、困境的深渊，不能自拔。此处形容不陷入困境的泥淖，因此用“沉沦”恰当；第二空：铸造：把金属熔化后倒入模具制成器物，多用于具体事物。铸就：铸造成，多用于抽象事物，指磨炼、造就。此处指挫败造就了辉煌的人生，用“铸就”恰当；故选B。2.下面句子的顺序被打乱，下列句子衔接正确的一项是（）①让我们携手并进，共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章！②自古以来，无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。③从勾践卧薪尝胆，终灭吴国，复兴越国壮丽史诗。④再到张海迪身残志坚，自学成才，成为作家和翻译家的感人故事，这些无一不展现出自强不息的精神力量。⑤我们齐聚一堂，共同参加这场关于“自强不息”的演讲比赛。⑥到李时珍遍尝百草，历经艰辛，终成《本草纲目》的科学探索。A.⑤②③⑥④① B.⑤②③④⑥①C.①③⑥④②⑤ D.①②③⑥④⑤【答案】A【解析】【详解】本题考查句子的排序。先找总起句，⑤句“我们齐聚一堂，共同参加这场关于‘自强不息’的演讲比赛”点明场景和主题，适合作为首句；接着②句衔接⑤句，引出“自强不息”的历史渊源——“自古以来，无数先辈用实际行动诠释真谛”；然后按“从……到……再到……”的逻辑顺序排列事例：③句勾践卧薪尝胆→⑥句李时珍成《本草纲目》→④句张海迪身残志坚，事例由古至今，层层递进；最后①句发出号召，总结全文，作为结尾。故正确衔接顺序：⑤②③⑥④①。故选A。3.同学为班级“自强不息”宣讲活动选了两幅书法作品，你更喜欢哪一幅？请结合“自强不息”的内涵和字体的风格阐述理由。【答案】示例一：我更喜欢图一。“自强不息”的核心是刚毅坚韧、永不停歇的进取精神。行书笔画流畅灵动，如行云流水，既展现出勇往直前的动态感，又传递出不拘一格的生命力，与“天行健，君子以自强不息”中蓬勃向上、永不止步的内涵高度契合，更能体现奋斗者的昂扬姿态。示例二：我更喜欢图二。“自强不息”也包含着沉稳坚守、厚积薄发的品格。隶书字形方正，笔画厚重沉稳，给人以坚实可靠的视觉感受，恰如君子在坚守中积蓄力量，以沉稳步伐践行“自强不息”的信念，更能体现出持之以恒、脚踏实地的精神力量。【解析】【详解】本题考查书法鉴赏。这道题需要先明确“自强不息”的内涵，即刚毅坚韧、永不停歇的精神。再分析两种字体的风格特点：行书流畅洒脱，隶书厚重沉稳。最后将字体风格与“自强不息”的内涵对应，从视觉感受和精神表达两方面阐述理由，做到观点明确、依据充分。示例一：我更喜欢图一。“自强不息”强调的是永不停歇、积极进取的精神。行书笔画流畅洒脱，富有动感，仿佛能让人感受到君子不断前行的力量，这种灵动的线条与“天行健，君子以自强不息”中那种蓬勃向上、永不止步的精神内涵高度契合，更能体现出奋斗的姿态。示例二：我更喜欢图二。“自强不息”也包含着坚韧不拔、沉稳厚重的品格。隶书字形方正，笔画厚重有力，给人一种沉稳踏实的感觉，这正对应了自强不息中那种脚踏实地、持之以恒的精神，能让人感受到在坚守中不断积蓄力量的厚重感。4.根据段落的语境填写古诗文名句。自强不息的志士，都怀揣着一份坚韧和奋斗不息的责任感。李白在《行路难》中用“（1）________，________。”彰显在逆境中仍保持乐观进取、自强不息的奋斗精神；范仲淹在《岳阳楼记》中以“（2）________，________。”表达对国家和百姓生活的深切关注和诠释以天下为己任的担当精神。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中以“（3）________，________。”表达甘愿奉献余生，为国家清除弊病的追求。【答案】①.长风破浪会有时②.直挂云帆济沧海③.先天下之忧而忧④.后天下之乐而乐⑤.欲为圣明除弊事⑥.肯将衰朽惜残年【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“济、沧、弊、衰、朽、残”等字词容易写错。二、阅读（50分）（一）现代文阅读Ⅰ（10分）阅读下面的文字，完成问题己欲立而立人，己欲达而达人陈明琨王菀净①“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”意思是，有仁德的人，自己想立身于世，也使他人立得住，自己想做事通达，也使他人通达。凡事能设身处地、将心比心，可以称得上是实行仁的方法了。“己欲立而立人，己欲达而达人”与儒家强调的“仁者爱人”“知者利仁”“己所不欲，勿施于人”等具有相通性，体现的是推己及人、修己安人、立己达人的忠恕之道，也是儒家道德修养中处理人际关系的重要原则。②“己欲立而立人，己欲达而达人”蕴含着人类社会中处理关系与交往活动的道义准则和价值伦理。既包含处理“自己—他人”的人际关系，也包含处理“国家—世界”的国际关系，表达的是一种“立己达人”的精神。这种精神根植于亲仁善邻、讲信修睦、协和万邦的中华优秀传统文化，展现了中国外交自信自立、坚持正义、扶弱扬善的精神风骨，表明了中国坚持走和平发展道路的坚定决心。由个人推及他人、由中国推及世界，这种心系全人类的共同发展，以共同体的意识审视人类社会发展的视角，正是古老信条在当今时代的意义彰显。③“己欲立而立人，己欲达而达人”，表达的是中国智慧，展现的是大国的胸怀与担当。随着世界进入新的动荡变革期，我国相继提出的共建“一带一路”倡议、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，为世界提供了重要公共产品，充分彰显了中国与世界互利共赢、携手前行的豪迈气概。例如，位于秘鲁首都利马以北钱凯湾内的钱凯港，是中秘共建“一带一路”重大项目，也是南美首个智慧港口。该港口每年为秘鲁带来45亿美元收入，创造8000多个直接就业岗位，为当地人民带来实实在在的福祉。④“己欲立而立人，己欲达而达人”，坚持的是共商共建，实现的是普惠共享。每个国家都是国际大家庭的成员，要弘扬多边主义，国际规则应由各国共同书写、共同维护。充分发掘和发挥各方发展潜力和比较优势，凝聚共识，汇聚合力，走以人为本、发展更加平衡、机会更加均等的经济全球化之路，持续推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，让各国人民共享经济全球化和世界经济增长成果。（选自《光明日报》2024年11月25日）5.下面对文章中“己欲立而立人，己欲达而达人”的理解，不正确的一项是（）A.它作为儒家思想的体现，和“仁者爱人”等理念相通，聚焦于个人道德修养与国家事务，主要强调的是个人道德修养的重要性。B.其在国际关系层面，展现了中国外交理念中的自信自立、扶弱扬善，这种理念的根源在于中华优秀传统文化。C.中国提出的共建“一带一路”倡议等系列倡议是“己欲立而立人，己欲达而达人”理念在国际事务中的实践，带来了互利共赢的成果。D.在经济全球化的背景下，“己欲立而立人，己欲达而达人”的理念推动各国走共商共建、普惠共享的道路，有利于各国人民共享成果。6.下面对文章论证方法的判断和字词含义的理解，不正确的一项是（）A.文章第①段采用了道理论证，引用了大量古代名言来阐述“己欲立而立人，己欲达而达人”的内涵，使论证更具文化底蕴。B.文章第②段加点词“这种精神”指处理人际关系和国际关系的“立己达人”精神。C.文章第①段运用了对比论证的方法，将“己欲立而立人，己欲达而达人”与“己所不欲，勿施于人”进行对比，突出了前者在处理人际关系中的重要性。D.文章第③段运用了举例论证，以秘鲁钱凯港项目为例，说明了“己欲立而立人，己欲达而达人”在国际合作中的实践成果，增强了文章的说服力。7.班级正在筹备以“成长与互助”为主题的班会。小华想引用文中的“己欲立而立人，己欲达而达人”作为自己的发言核心。请你根据文章内容，帮他简要阐释这句话的意思，并联系一例学习或生活中的情景，说明我们可以如何实践这种精神。【答案】5A6.C7.“己欲立而立人，己欲达而达人”的意思是，自己想要站稳脚跟、有所成就，也要帮助他人站稳脚跟、有所成就；自己想要事事顺利、实现理想，也要帮助他人顺利通达。它倡导推己及人、将心比心，既要完善自己，也要关爱他人，追求共同发展、共同进步。在学习和成长中，我们也可以践行这种精神。比如：我在数学上比较擅长，就主动帮助基础薄弱的同学讲解难题；同学语文作文写得好，我也虚心向他请教。我们互相帮助、共同进步，在成就自己的同时也成就他人，这就是“己欲立而立人，己欲达而达人”的真实体现。【解析】【导语】这篇文章以儒家经典“己欲立而立人，己欲达而达人”为主题，深入探讨了这一理念在现代社会中的应用与意义。文中通过对国家外交策略与国际合作的分析，展示了这一理念如何指导中国与世界各国的关系，并积淀了促进全球共商共建、普惠共享的实践。文章结构紧密，既结合传统文化根基，又具时代针对性，体现出大国的胸怀与担当，同时也为世界发展提供了重要的价值伦理与道义准则。【5题详解】本题考查内容理解和辨析。A.有误，从第①段“体现的是推己及人、修己安人、立己达人的忠恕之道，也是儒家道德修养中处理人际关系的重要原则”可知，这句话既强调个人道德修养，也是处理人际关系的重要原则，并非“主要强调个人道德修养”；从第②段“既包含处理‘自己—他人’的人际关系，也包含处理‘国家—世界’的国际关系”可知，它同时适用于个人与国家、国家与世界两个层面，因此选项里“主要强调的是个人道德修养的重要性”理解错误；故选A。【6题详解】本题考查论证方法。C.有误，文章并未主要运用对比论证的方法将“己欲立而立人，己欲达而达人”与“己所不欲，勿施于人”进行对比，而是阐述了“己欲立而立人，己欲达而达人”与儒家其他思想的相通性，以及在现代社会中的应用和意义，并没有对比，更没有突出谁更重要，所以对比论证的说法错误；故选C。【7题详解】本题考查内容的理解和拓展运用。第一问：从第①段“有仁德的人，自己想立身于世，也使他人立得住，自己想做事通达，也使他人通达。凡事能设身处地、将心比心，可以称得上是实行仁的方法了”可知，这句话的本意是推己及人、立己达人，自己想要成功，也要帮助他人成功。从第②段“既包含处理‘自己—他人’的人际关系，也包含处理‘国家—世界’的国际关系，表达的是一种‘立己达人’的精神”可知，这句话既适用于人际交往，也适用于国家间相处。从第③④段“表达的是中国智慧，展现的是大国的胸怀与担当”“坚持的是共商共建，实现的是普惠共享”可知，这句话在当代体现为互利共赢、共同发展、普惠共享的理念。综上所述，“己欲立而立人，己欲达而达人”的内涵是：自己想要立身成事，也要帮助他人立身成事；自己想要通达顺利，也要帮助他人通达顺利。它倡导推己及人、将心比心，是处理人际关系的重要原则。这一理念从个人推及国家，强调立己达人、互利共赢，体现共商共建、普惠共享的思想。第二问：根据题干要求和“己欲立而立人，己欲达而达人”的内涵，可以写学习上：帮同学讲题、互相背书、小组合作、共同进步。可以写生活中：关心同学、帮助有困难的人、一起成长。核心要点明自己成长，也帮助别人成长。示例：在学习中，当我掌握了较好的学习方法或解出难题时，主动向遇到困难的同学讲解思路；同学在我薄弱的科目上帮助我，我们互相学习、互相鼓励，一起进步。在自己成长的同时也帮助他人成长，这就是对“己欲立而立人，己欲达而达人”的践行。（二）现代文阅读Ⅱ（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。圆梦①多年前，顾成华刚踏入军营，新兵班长问他想去什么地方，顾成华脱口而出：“发射一线！”班长笑了：“人人都有发射梦想，却不是人人都能成为号手。”②新训结束，顾成华站在队列里等候分配命令，心中充满了期待。“一线”人员名单念完了，没有他，他开始不安起来：“我会去哪儿？”③终于，在“二线”人员名单公布时，顾成华听到了自己的名字。来接他们的是个上等兵，刚上车就给新兵们打“预防针”：身处深山老林、手机没信号……一开始，顾成华不以为意，只要能操控长剑飞天，这些根本微不足道。④终于到了驻地。窗外，几乎看不见绿色，只有光秃秃的山和同样光秃秃的树杈。顾成华努力说服自己，导弹发射车兴许就藏在某个不为人知的神秘之处等着自己呢，这样想，他也就释然了。⑤当晚，顾成华思来想去，睡意全无。他向下铺伸长脖子问：“班长，你说我什么时候能成为一名号手，亲手发射导弹？”⑥班长看了顾成华一眼，扭过脸去：“睡吧。”⑦顾成华撇撇嘴，用被子闷着头，不吭声了。⑧清晨，顾成华跟在班长后面，顺着蜿蜒的小路走向大山深处。⑨来到“龙宫”入口处，班长停住脚步。顾成华一时没反应过来，想着即将一睹大国长剑的真容，仍满心欢喜地迈步往里走。还没走到安检机，两位岗哨把枪一横：“同志，请出示证件！”⑩“证件？”顾成华扭过头看向班长。⑪“你干啥去？”⑫“班长你不是带我上岗吗？”⑬“这就是了。”班长指指门前一个哨亭，“接岗。”⑭安检机旁一名军士哈哈一笑，拍着顾成华的肩膀说：“你是守导弹的，不是操作导弹的。”⑮那天，顾成华甚至不知道是怎么上的岗，脑子里嗡嗡的。⑯晚上，顾成华辗转反侧，爬起来壮着胆子委屈地问：“班长，我觉得这好像不是我的第一志愿……”⑰没想到，班长回答得很干脆：“不是！”随后，他又意犹未尽地补了一句：“而且，你以后也很难见到发射车。”⑱顾成华眼前一黑，心中好似被挖掉了一块，心跳都有些紊乱。⑲接下来的日子，顾成华每天就立在那小小的哨亭里，除了班里换岗的战友，与他相伴的就只有无言的大山。⑳顾成华在日记里面写道，我被一年四季从未停歇的狂风吹凉了心，壮美的群山在我眼中变得死气沉沉，连群星闪烁的夜空也是那样单调乏味……㉑顾成华在一次站岗时，将想法告诉了班长，班长当时没有任何表示，只是默默地仰头望着大山。㉒一天晚上，正准备就寝的顾成华被班长一把拉起来：“穿上大衣，跟我走！”他有些疑惑，但还是以最快速度整理好着装，跟在班长后面跑出营房。㉓“班长，今晚没我的岗啊！”走在熟悉的山路上，顾成华忍不住询问。㉔班长只轻声说了一句：“是我的岗，我已经向连队申请让你一起站这一班岗。”然后，班长加快了脚步，这让顾成华越发迷惑起来。㉕在落针可闻的深夜里，顾成华的感官似乎被无限放大。临近阵地时，他听到一阵细微的齿轮转动的声音。他问：“班长，你听到了吗？”㉖班长没有说话，指示顾成华接岗。刚刚站上哨位，顾成华的疑惑便全部解开了。㉗他听见背后的铁门缓缓打开，回头望去，只见巨大的工业灯泡照得“龙宫”亮如白昼，顶上的换气扇正铆足力气为“龙宫”泵入干冷清冽的空气。那一瞬间，他的心仿佛都要蹦了出来。㉘数辆猛士车之后，高车长剑带着不怒自威的气势缓缓驶过岗哨，发出龙吟般的轰鸣。顾成华被深深地震撼了，他抬起右手敬了一个庄重的军礼，眼眶瞬间湿润了。㉙回营路上，班长对顾成华说：“以后要打起精神来，我们这个岗位虽然守在深山里，却是背靠大国长剑……”㉚高原的夜伸手不见五指，顾成华似乎能感受到班长希冀的目光。那一晚，顾成华梦到钢铁长龙穿过戈壁卷起滚滚烟尘，呼啸而起的雷霆带着白练般悠长的弹道划破天际……（选自《解放军报》2023年12月19日）8.请结合小说内容，将表格内容补充完整。

情节内容人物心情起因顾成华刚入军营，希望能到发射一线工作。期待、不安经过到驻地，以为能一睹导弹真容，却被告知工作守岗哨。①________高潮②________③________结局顾成华解开了思想的包袱，重新看待自己的工作坚定、满怀责任9.下列对文章的理解，正确的一项是（）A.这是一个关于成长的故事，主人公顾成华经历了从希望到失望的心理变化，经过严酷的训练，终于获得心灵的成长。B.文中两次写到顾成华睡不着觉，失眠的原因是不同的：第一次是因不知道具体工作而担心害怕，第二次则是绝望难过。C.小说中的班长是一位有着丰富经验的战士，他直率、质朴、善解人意，工作细致有方法，擅长解决战士的思想问题。D.小说以梦境结尾，既总结了全文，也呼应了标题。表现顾成华内心焦虑不安、渴望保卫祖国的急切心情，意蕴丰富。10.请从人物描写的角度赏析下面句子。顾成华眼前一黑，心中好似被挖掉了一块，心跳都有些紊乱。11.小湘质疑：顾成华的梦想是到发射一线去，然而通观全文，顾成华并没有实现自己的梦想，小说的题目为什么是“圆梦”呢？请你给小湘解疑惑。【答案】8.①.失落、失望②.顾成华在深夜站岗时，亲眼看到导弹车队驶过，内心受到震撼③.震撼、庄重、充满敬意9.C10.这句话运用了心理描写，生动写出顾成华得知无法操作导弹后，内心极度失落、痛苦的状态，突出了梦想破灭的沉重打击。11.顾成华最初的梦想是亲手发射导弹，但他最终理解了自己守岗岗位的重要意义，找到了作为军人的价值与使命，这是一种更深层次的“圆梦”。【解析】【导语】这篇军旅题材小说通过新兵顾成华的心理转变，展现了军人价值观的升华过程。作者巧妙运用“期望-落差-顿悟”的三段式结构，以“龙宫”哨所为核心意象，通过细腻的心理描写和富有张力的场景对比，揭示了“守护亦是战斗”的深刻主题。班长这一角色作为精神引路人，通过“夜间岗哨”的精心安排，完成了主人公从“操作导弹”到“守护导弹”的价值认知转变，最终在庄严的敬礼中实现了精神层面的“圆梦”。小说将军人职责与个人理想完美统一，彰显了平凡岗位的伟大意义。【8题详解】本题考查小说情节梳理与人物情感分析。①根据第⑱段“顾成华眼前一黑，心中好似被挖掉了一块，心跳都有些紊乱”可知，他得知自己永远无法亲手操作导弹后，内心受到巨大打击，充满了失落与失望。再根据第⑲段“顾成华每天就立在那小小的哨亭里，除了班里换岗的战友，与他相伴的就只有无言的大山”和第⑳段“我被一年四季从未停歇的狂风吹凉了心，壮美的群山在我眼中变得死气沉沉，连群星闪烁的夜空也是那样单调乏味”可知，这种失落感在日复一日的守岗生活中不断加深，让他对工作失去了热情。②根据第㉖段“刚刚站上哨位，顾成华的疑惑便全部解开了”，第㉗段“他听见背后的铁门缓缓打开，回头望去，只见巨大的工业灯泡照得‘龙宫’亮如白昼”，以及第㉘段“数辆猛士车之后，高车长剑带着不怒自威的气势缓缓驶过岗哨，发出龙吟般的轰鸣”可知，高潮情节是：顾成华在深夜站岗时，亲眼看到导弹车队驶过，内心受到震撼。③根据第㉘段“顾成华被深深地震撼了，他抬起右手敬了一个庄重的军礼，眼眶瞬间湿润了”可知，亲眼目睹大国长剑的威严，让他对自己的岗位有了全新的认识，内心充满了震撼、庄重与敬意。【9题详解】本题考查小说内容理解与辨析。A.根据第㉘～㉚段可知，顾成华是在亲眼看到导弹驶过、理解岗位意义后获得心灵成长，并非“经过严酷的训练”；B.根据第⑤段可知，第一次失眠是因渴望亲手发射导弹；根据第⑯段可知，第二次失眠是因对守岗工作感到委屈和失望，并非“绝望难过”。D.根据第㉚段“那一晚，顾成华梦到钢铁长龙穿过戈壁卷起滚滚烟尘，呼啸而起的雷霆带着白练般悠长的弹道划破天际”可知，梦境表现的是他对岗位的重新认识和对使命的坚定，而非“焦虑不安”。故选C。【10题详解】本题考查人物描写方法及作用赏析。这是对顾成华的心理描写（或神态、生理反应描写）。“眼前一黑”“心跳都有些紊乱”是生理反应描写，“心中好似被挖掉了一块”是心理描写。生动形象地写出了顾成华在得知自己永远无法亲手操作导弹后，内心受到的巨大打击和极度失落、痛苦的情绪。与前文他对发射一线的热切期待形成强烈反差，突出了梦想破灭的沉重打击，也为后文他思想转变做了铺垫。【11题详解】本题考查小说标题含义理解。根据第①段“顾成华脱口而出：‘发射一线！’”可知，他最初的梦想是到发射一线亲手操作导弹。根据第㉘段“顾成华被深深地震撼了，他抬起右手敬了一个庄重的军礼，眼眶瞬间湿润了”，及第㉙段班长的话“我们这个岗位虽然守在深山里，却是背靠大国长剑”可知，顾成华在亲眼目睹大国长剑的威严后，理解了自己的守岗工作同样是国防事业的重要组成部分。他从“想亲手发射导弹”的个人梦想，升华为“守护大国长剑、履行军人使命”的职业理想，这种对岗位价值的深刻认同和精神上的成长，就是真正的“圆梦”。（三）古诗文阅读（18分）班级正在开展“欧阳修”专题探究活动，请你完成任务。欧阳修政治生涯风流岁月：政治生涯首次受挫，1036年（30岁）贬为峡州夷陵县令，1037年（31岁）作《峡州至喜亭记》等；1045年（39岁）贵为滁州知州，1046年（40岁）作《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》《醉翁亭记》等。【甲】怀嵩楼①新开南轩与郡僚小饮宋·欧阳修绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。会须乘兴携嘉客，踏雪来看群玉峰。【乙】峡州至喜亭②记欧阳修①岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旅。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出，而其羡余不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始温为平流。故舟人至此者必沥酒③再拜相贺以为更生。②虞部郎中朱公再治④是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。夷陵固为下州⑤，廪⑥与俸皆薄⑦，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌君子⑧”者矣。自公之来，岁数⑨大丰，因民之余⑩，然后有作，惠于往来，以馆以劳，动不违时，而人有赖，是皆宜书。故凡公之佐吏，因相与谋，而属笔于修焉。（节选自《欧阳文忠公文集》，有删改）【丙】醉翁亭记（节选）欧阳修至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者。太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【注释】①怀嵩楼：唐文宗开成元年（836年），李德裕由袁州长史徙为滁州刺史，建“怀嵩楼”，并写有《怀嵩楼记》一文。②至喜亭：峡州知州朱再治修建的亭子。③沥酒，洒酒于地，表示祝愿或起誓。④朱公再治：指朱再治，时任峡州知州。⑤下州：偏远州县。⑥廪：米仓，这里指官员的供给。⑦薄：少。⑧恺悌君子：泛指品德优良、平易近人的人。⑨岁数：年年。⑩余：生活富足、有余。12.请根据表格中提示的方法解释【乙】文中的加点字。文言语句方法联系内容释义夷陵固为下州查阅字典法①稳固；②顽固；③本来；④已经（1）________去忧患而就乐易语境推测法“去”与“就”意思相反（2）________而属笔于修焉关注通假字属予作文以记之（3）________13.下列为【乙】文画横线的句子断句正确的一项是（）A.故舟人／至此者必沥酒再拜相贺／以为更生B.故舟人至此者必／沥酒再拜相贺／以为更生C.故舟人至此者／必沥酒再拜／相贺以为更生D.故舟人至此者／必沥酒再拜相贺／以为更生14.将下列句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。15.【甲】诗颂联“争”字用得绝妙，请简要赏析此字的妙处。16.有同学模仿《醉翁亭记》多次运用虚词的写法，给【乙】文画横线的句子添加了多个虚词，你认为这样改是否合理？请简述理由。（提示：文言文中虚词不仅起到连接作用，有时候还能调节韵律，舒缓语气，放慢文章节奏）改句：倾折而回直，捍怒而斗激也，束之而为湍，触之而为旅也。顺流之舟顷刻而数百里也，不及顾视也，一失毫厘而与崖石遇者，则糜溃漂没不见踪迹也。17.欧阳修一生多次被贬，他行至困境时是如何突破重围的呢？请联系上述诗文，简要分析。【答案】12.①.本来②.靠近、趋向③.通“嘱”，嘱托13.D14.（1）醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。（2）在江边建造了至喜亭，用来作为船夫停留休息的地方。15.“争”字运用拟人手法，生动写出霜林落叶后，群山竞相显露、争奇斗艳的景象，表现出滁州秋景的开阔与生机，也暗含诗人虽遭贬谪却依然昂扬豁达的心境。16.这样改不合理。原文短句紧凑，生动呈现江流险急；改句添加虚词后节奏拖沓，弱化紧迫感。虚词虽可调节韵律，但此处需语言精炼以突显危险，盲目模仿《醉翁亭记》的舒缓风格，反与内容及文体不协。17.欧阳修面对贬谪困境，一是寄情山水，在自然美景中排遣愁绪、获得精神慰藉；二是心系百姓，勤政爱民，以“与民同乐”实现人生价值；三是豁达乐观，坚守本心，以平和心态面对逆境，从而突破人生重围。【解析】【导语】这篇阅读材料以欧阳修的政治生涯为线索，精选其贬谪时期的诗文作品（《怀嵩楼》《峡州至喜亭记》《醉翁亭记》），展现其“处逆境而豁达”的精神境界。三篇文本形成递进式对照：夷陵时期直面险境（乙文）→滁州初期借酒遣怀（甲诗）→最终达到“与民同乐”的超然（丙文）。通过地理空间（峡州→滁州）、情感脉络（忧患→释然→乐民）、艺术手法（白描→虚词妙用）的多维呈现，塑造出宋代士大夫“进退皆忧乐”的典型形象。【12题详解】本题考查文言实词含义。（1）根据查阅字典法选③，在字典义项中，“本来”的释义最贴合语境。据此可知“夷陵固为下州”中的“固”理解为本来。“夷陵固为下州”句意：夷陵本来就是偏远的小州。（2）根据语境推测法，“去忧患而就乐易”中“去”是“离开”的意思，“去”与“就”意思相反，据此推测“就”理解为靠近、趋向。“去忧患而就乐易”句意：脱离忧患而趋向安乐。（3）根据关注通假字法：“属予作文以记之”句意：嘱托我写一篇文章来记叙这件事。其中的“属”通“嘱”，是“嘱托”的意思。据此推断“而属笔于修焉”中的“属”理解为嘱托。“而属笔于修焉”句意：于是嘱托我来撰写这篇记文。【13题详解】本题考查文言断句。句意：所以船夫到了这里，一定会洒酒祭拜，再三拜贺，把这看作是重获新生。“故”是句首连词，引出结果，可在其后稍作停顿。“舟人至此者”是定语后置结构，“至此者”修饰“舟人”，作句子的主语，其后应断开；“必沥酒再拜相贺”是连动短语，描述船夫的连续动作，中间不宜断开，其后应断开；“以为更生”是“以（之）为更生”的省略，“之”指代“至此”这件事，作“以为”的宾语。故断句：故舟人至此者/必沥酒再拜相贺/以为更生；故选D。【14题详解】本题考查文言句子翻译。（1）重点词语：述，记述、陈述；以，用；者……也，判断句式，可译为“……是……”。（2）重点词语：作，建造；于，在；以为，用来作为；舟者，船夫。【15题详解】本题考查诗歌炼字赏析。甲诗“霜林落后山争出，野菊开时酒正浓”句意：深秋时节，经霜的树林叶子落尽，原本被遮蔽的群山仿佛争相显露出来；野外的菊花盛开之时，正是饮酒兴致正浓的时刻。“霜林落后山争出”一句中，“争”字将群山人格化，赋予它们主动的动作与情态。霜林落叶之后，原本被遮蔽的山峦不再被遮挡，“争”字生动地表现出群山仿佛争先恐后地显露身姿、竞相展现雄姿的画面，既突出了秋山的开阔与峻拔，又让静态的山景充满了动态的活力与生机。结合诗人当时被贬滁州的背景，这一“争”字也暗含了他不因挫折消沉，反而在自然美景中寻得昂扬意趣的豁达心境。【16题详解】本题考查虚词的用法。根据【乙】文第①段“倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旅。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹”可知，原文以短句为主，节奏急促有力，与描写江水汹涌、行船惊险的内容高度契合，能让读者直观感受到江流的湍急与行船的危险。改句加入“而”“也”等虚词后，如“倾折而回直，捍怒而斗激也”，句式变得拖沓，削弱了原文短促有力的节奏感，与江水奔涌的紧张气氛不符。原文以客观描述为主，语气急促，突显行船险境；改句频繁使用“也”，模仿《醉翁亭记》的咏叹调性，但此处内容重在警示危险，不宜以舒缓语气削弱其紧迫性。《醉翁亭记》多用虚词营造悠游闲适的意境，而本文此段写三峡江流险峻，语言应凝练峻急。虚词的过度添加会混淆两文的文体风格与表达目的。【17题详解】本题考查人物形象与情感主旨分析。【甲】诗“霜林落后山争出，野菊开时酒正浓”意思是：深秋时节，经霜的树林叶子落尽，原本被遮蔽的群山仿佛争相显露出来；野外的菊花盛开之时，正是饮酒兴致正浓的时刻。欧阳修被贬滁州时，并未沉溺于官场失意的苦闷，而是主动走进自然，赏秋山竞出、观野菊盛开，在山光菊色中舒展身心，借自然之美排遣愁绪，展现出从容豁达的心境。【甲】诗“会须乘兴携嘉客，踏雪来看群玉峰”意思是：终要趁着兴致携同好友，踏雪去观赏那如玉般洁白的群峰。诗人对未来踏雪赏峰的期待，体现出他即使身处逆境，依然能发现生活意趣、保持昂扬兴致的乐观态度，以主动拥抱自然的方式突破精神困境。根据【丙】文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修被贬滁州后，并未消沉避世，而是积极治理地方，与民同乐。他将个人的贬谪之困，转化为造福百姓的动力，在滁人游、太守宴、众宾欢的场景中，以百姓之乐为乐，在关爱百姓、实现民生价值中找到精神寄托，从而突破人生重围。根据【乙】文“朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易”可知，欧阳修借赞美峡州知州朱再治，实则表明自己的人生态度：即使身处偏远简陋的夷陵，也能安于逆境，不因处境艰难而抱怨，坚守平和向善的本心，以积极入世的心态，在为民谋利中突破困境。【点睛】参考译文：【乙】岷江从上游流来，汇合蜀地众多河流，穿出三峡后成为荆江，江流曲折回旋、汹涌激荡，被约束成急流，撞击礁石形成巨浪。顺流而下的船片刻之间就行驶数百里，来不及观望，一旦稍有偏差撞上崖石，就会破碎沉没，不见踪影。所以凡是蜀地用来充实国库、供给京城、转运各州的物资，都走陆路；那些多余不急用的物品，才走水路，就像舍弃它们一样，这里的水路就是这样凶险难测。夷陵作为州城，正处在峡口，江水流出三峡后才变得平缓。所以船夫到了这里，一定会洒酒祭拜，再三拜贺，把这看作是重获新生。虞部郎中朱再治治理这个州三个月后，在江边修建了至喜亭，作为船夫停留休息的地方。夷陵本就是偏远的小州，官府粮仓和官员俸禄都很少，又偏僻遥远，即使有好的政绩，也不足以用来博取名誉、助力升迁。朱公却不因为这里简陋而安心居守，他又为人们脱离忧患、迎来安乐而欣喜，正是《诗经》里所说的“平易近人的君子”。自从朱公来到这里，年年丰收，趁着百姓生活富足有余，才修建这座亭子，造福往来行人，供他们休憩歇脚。举动不违背农时，百姓也从中受益，这些都值得记载。所以朱公的下属官吏，一起商议，嘱托我写下这篇记文。【丙】至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（四）整本书阅读（8分）18.阅读下面有关《水浒传》人物的选段，回答问题。【甲】A寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。【乙】B喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可怒，情理难容。”【丙】C笑道：“我已安排定了圈套，只看他来的光景，力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否？如此如此。”晁盖听了大喜，颠着脚道：“好妙计！不枉了称你作智多星，果然赛过诸葛亮。好计策！”【丁】D写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”（1）【甲】【乙】【丙】【丁】四段文字中，人物A是________，人物B是________，人物C是________，人物D是________。（2）毛泽东同志曾说：“《水浒传》里面讲的梁山好汉，都是逼上梁山的。”请你从以上人物中任选一个，结合具体情节谈谈作者是怎样通过“他”的经历表现“官逼民反”这一主题的。【答案】（1）①.鲁提辖（鲁达）②.林冲③.吴用④.宋江（2）示例1：林冲屡次被奸臣迫害，到沧州后又遭遇火烧草料场的阴谋，最终在山神庙听到陆谦等人的阴谋后，彻底绝望并反抗。示例2：鲁达锄强扶弱，嫉恶如仇，例如他为了帮金氏父女伸张正义而拳打镇关西，在奸臣当道的社会中容不下他，最后他选择落草为寇，走上反抗道路。【解析】【小问1详解】本题考查名著人物的识记。（1）结合“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他”可知，该人物是鲁智深，出自“鲁智深拳打镇关西”一节。该故事主要讲了鲁智深得知金翠莲被郑屠强骗后十分愤怒，以买肉为由，提出极为苛刻的要求，以此挑衅郑屠，待郑屠被激怒后，鲁智深三拳打死镇关西郑屠；（2）结合“劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着”可知，该人物是林冲，出自“林教头风雪山神庙”一节。林冲被发配到沧州后，几经周折被派去看守草料场。因大雪压塌了他的住处，他躲进了山神庙。在山神庙里，林冲听到了陆谦、富安和差拨的谈话，得知他们阴谋烧死自己，愤怒之下，林冲杀死了这三人，彻底对官场失去了信心，最终被逼上梁山；（3）结合“好妙计！不枉了称你作智多星，果然赛过诸葛亮。好计策”可知，该人物是吴用，出自“吴用智取生辰纲”一节。杨志奉命押运生辰纲途经黄泥冈，被吴用、晁盖等人用计劫走。杨志因为无法交差，被迫流落江湖，后来在二龙山落草。吴用等人也因为官府追查，去梁山落草；（4）结合“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”可知，该人物宋江，出自“宋江浔阳楼题反诗”一节。宋江被发配江州，一日上浔阳楼喝酒，乘着酒兴题诗。城中有个在闲通判黄文炳，为人阿谀谄佞，平时竭力讨好蔡九知府，指望他引荐出职做官。发现宋江反诗，如获至宝，即向知府告发，说诗里“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”有反意，宋江被打入大牢。【小问2详解】本题考查名著内容和情节。作答时选择其中的一个人物，结合他们的人生经历和辛酸史，写出他们被逼无奈，走上反抗道路的过程，从而体现“官逼民反”的主题。示例一：吴用本是乡村教书先生，因不满梁中书搜刮民脂民膏、为蔡京搜刮生辰纲的贪腐行径，主动为晁盖献计，联合众好汉劫取不义之财。事发后，官府大肆追捕，走投无路的吴用只得随晁盖投奔梁山。他从安分守己的读书人变为梁山军师，其转变并非主动反叛，而是黑暗官场与贪官污吏的逼迫，凸显了“官逼”才是民众走上反抗道路的根源。示例二：宋江身为县衙押司，本忠于朝廷、恪守本分，却因私放晁盖被阎婆惜要挟，怒而杀人，从此踏上流亡之路。即便被刺配江州，他仍盼着刑满归乡、重回体制，却因浔阳楼题反诗被黄文炳构陷，判处死刑。在法场被梁山好汉救下后，他已无退路，最终落草梁山。宋江从体制内小吏到梁山首领的转变，每一步都是官府的迫害与奸佞的构陷所致，有力证明了“官逼民反”是其必然结局。三、写作（50分）19.阅读下列材料，完成写作任务诗人方政在诗歌《面对石头》里写道：“横亘石头的地方／是绕道而行的地方／是跪拜祈神的地方／是排石开路的地方。”诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。要求：（1）自拟标题；（2）不少于600字；（3）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。【答案】例文一：那一次，我搬开了心中的“石头”蝉鸣聒噪的夏日，我攥着满是红叉的数学试卷，脚步沉重地挪进教室。几何题像一块块坚硬的石头，横亘在我通往理想成绩的路上，几次刷题受挫后，我早已没了底气，只想绕道而行，把试卷塞进书包最角落。看着同桌拿着满分试卷欢呼，我既羡慕又沮丧。放学路上，我蹲在小区的石子路前，看着脚下横亘的碎石，忽然想起诗人方政的诗句。我试着抬脚绕道，却发现路的尽头是更陡的坡；试着对着石头发呆，仿佛在“跪拜祈神”，可石头依旧纹丝不动。这时，我看见小区的保洁爷爷正弯腰搬开路上的大石头，他额头渗着汗珠，却笑着说：“石头挡路，绕开永远走不远，搬开了，路就宽了。”爷爷的话点醒了我。回到家，我重新拿出试卷，不再逃避那些难题。遇到不懂的地方，我就翻课本、查笔记，实在不会就请教老师和同桌。深夜的灯光下，我一遍遍演算着几何题，草稿纸写满了一张又一张，手指酸了就揉一揉，思路断了就重新梳理。有好几次，我都想放弃，可一想起那块挡路的石头和爷爷的话，就又握紧了笔。功夫不负有心人，在下次的数学测试中，我顺利解开了所有几何题，拿到了满意的成绩。那一刻，我忽然明白，成长路上的“石头”，从来都不是用来逃避或跪拜的，而是用来磨砺我们的。如今再想起那些日子，我愈发坚定：面对横亘在前的“石头”，绕道只会留下遗憾，跪拜只会迷失自我，唯有鼓起勇气排石开路，才能跨过阻碍，遇见更好的自己。那些曾经让我头疼的“石头”，都成了我成长路上最珍贵的勋章。例文二：排石开路，方赴远方诗人方政在《面对石头》中写道，面对横亘的石头，有人绕道而行，有人跪拜祈神，有人排石开路。这三种不同的选择，藏着不同的人生态度，也终将走向不同的人生结局。诗中的“石头”，正是我们生活中遇到的困难与挫折，唯有选择排石开路，才能冲破阻碍，奔赴远方。绕道而行，看似轻松，实则是逃避现实，终将困于“石头”之中。生活中，总有一些人遇到困难就退缩，考试失利就放弃努力，工作受挫就敷衍度日，以为绕开困难就能一帆风顺，却不知逃避只会让“石头”越积越多，最终堵死所有前行的路。就像有些同学，面对难懂的知识点，不愿花时间钻研，一味逃避，最终差距