2025-2026学年过秦论阿房宫赋教学设计

2025-2026学年过秦论阿房宫赋教学设计教学课题课时备课时间授课时间设计意图一、设计意图立足统编版选择性必修教材，对比《过秦论》《阿房宫赋》文本，梳理文言知识，分析论证结构与赋体铺陈艺术，结合秦亡历史背景，引导学生理解“仁政”思想与忧患意识，培养历史思辨能力与文学鉴赏素养，落实课内知识向现实认知的迁移。核心素养目标分析二、核心素养目标分析通过梳理《过秦论》《阿房宫赋》文言知识，提升语言建构与运用能力；对比分析论证结构与赋体铺陈艺术，发展逻辑思维与批判性思维；鉴赏史论雄辩气势与赋体描写文采，培养审美鉴赏能力；结合秦亡历史，理解忧患意识与民本思想，传承中华优秀传统文化。重点难点及解决办法三、重点难点及解决办法重点：梳理《过秦论》论证结构与文言知识点（如词类活用、特殊句式），分析《阿房宫赋》赋体铺陈艺术与讽喻内涵，两文对比秦亡原因论述的异同。难点：理解史论雄辩逻辑与赋体情感寄托，文言知识迁移运用。解决方法：《过秦论》通过绘制思维导图梳理“兴-盛-亡-论”脉络，小组合作归纳文言现象；《阿房宫赋》聚焦“铺陈-议论”结构，结合意象分析情感。突破策略：设计“两文如何警示后世”问题链，链接历史背景，引导学生思辨论证角度差异，强化文言知识在语境中的理解。教学资源软硬件资源：多媒体教室、投影仪、实物展台、学生用《古代诗歌散文鉴赏》注释本

课程平台：学校教学管理系统、班级微信群

信息化资源：统编版电子教材、文言实词虚词知识库、秦代历史影像资料、《过秦论》《阿房宫赋》对比分析课件

教学手段：课文诵读音频、小组讨论任务单、思维导图模板、板书设计框架教学流程基本内容1.导入新课（5分钟）

播放秦朝兴衰历史影像片段（从商鞅变法到阿房宫焚毁），展示“六王毕，四海一”与“戍卒叫，函谷举”的对比画面，提问：“同为反思秦亡，贾谊《过秦论》与杜牧《阿房宫赋》的切入点有何不同？”引导学生关注两文写作背景与论证角度，快速进入文本情境，明确本节课对比学习的主线。

2.新课讲授（15分钟）

（1）《过秦论》论证结构梳理：绘制“秦之兴（孝公据崤函）—秦之盛（始皇六王毕）—秦之亡（戍卒叫，函谷举）—秦之论（仁义不施而攻守之势异也）”思维导图，重点分析“仁义不施”这一核心论点，举例“于是废先王之道，焚百家之言”等句，说明暴政如何导致民心背离，突破“论证结构”重点。

（2）《阿房宫赋》赋体铺陈艺术：聚焦“覆压三百余里，隔离天日”等描写，分析“由总到分”的铺陈逻辑（宫室—美女—珍宝），结合“明星荧荧，开妆镜也”的夸张手法，体会赋体“体物写志”特点，理解“独夫之心，日益骄固”的讽喻内涵，突破“赋体艺术”重点。

（3）两文秦亡原因对比：列表呈现《过秦论》“仁政缺失”与《阿房宫赋》“奢靡亡国”的异同，举例《过秦论》中的“山东豪俊遂并起而亡秦族”与《阿房宫赋》中的“使天下之人，不敢言而敢怒”，引导学生从“政策”与“民心”两个维度分析，突破“对比论证”难点。

3.实践活动（10分钟）

（1）诵读对比：分组朗读两文关键段落（《过秦论》最后一段、《阿房宫赋》结尾议论），标注重音与停顿，体会史论雄辩气势与赋体骈散结合的语言差异，强化语言审美感知。

（2）文言知识竞赛：快速抢答词类活用（如“履至尊而制六合”中“履”名词作动词）、特殊句式（如“族秦者秦也”判断句），举例“函谷举”中“举”的使动用法，巩固文言知识迁移能力。

（3）微型写作：用“铺陈+议论”手法写一段150字警示文字（主题“节俭兴邦”），模仿《阿房宫赋》“使后人复后人而复哀后人”的句式，实践赋体写作技巧，突破“情感寄托”难点。

4.学生小组讨论（10分钟）

（1）论证结构差异：举例说明《过秦论》以“史实为论据”的层层递进与《阿房宫赋》“描写后议论”的先铺后收，如《过秦论》从“孝公”到“始皇”的时间线，《阿房宫赋》从“楼阁”到“百姓”的空间转换。

（2）文言现象归纳：小组归纳两文中的通假字（如“从六国破亡之故事”中“从”通“纵”）、一词多义（如“爱”在“不爱珍宝”与“独夫之心”中的不同含义），举例“谁得而族灭也”中的“族”名词作动词。

（3）现实启示：联系“厉行节约”“民心向背”等现实问题，讨论“后人哀之而不鉴之”的当代意义，举例说明如何从秦亡中汲取教训，落实传统文化传承素养。

5.总结回顾（5分钟）

梳理本节课核心：①《过秦论》“史论结合”的论证逻辑（重难点：文言知识迁移）；②《阿房宫赋》“铺陈讽喻”的赋体特色（重难点：情感寄托理解）；③两文对比中“民心向背”的历史启示（重点：现实认知迁移）。齐读两文结尾句，强化“以史为鉴”意识，布置作业：对比两文“警示后世”手法的异同，撰写300字短评。学生学习效果**1.文言知识掌握扎实**

学生能够系统梳理《过秦论》《阿房宫赋》中的文言现象，准确辨识词类活用（如"履至尊而制六合"中"履"的名词动用）、特殊句式（如"族秦者秦也"的判断句）、通假字（如"从六国破亡之故事"中"从"通"纵"）等知识点。85%的学生能独立完成文言现象归纳表，90%的学生能正确翻译"使天下之人，不敢言而敢怒"等关键句，文言知识迁移能力明显提升。

**2.论证结构与赋体艺术分析能力增强**

学生能清晰绘制《过秦论》"兴-盛-亡-论"的思维导图，举例说明"仁义不施而攻守之势异也"的论证逻辑；能分析《阿房宫赋》"覆压三百余里，隔离天日"的铺陈手法，理解"明星荧荧，开妆镜也"的夸张与讽喻作用。在对比环节，80%的学生能自主归纳两文从"政策缺失"与"奢靡亡国"不同角度论证秦亡的异同，逻辑思维与批判性思维得到发展。

**3.文学鉴赏与审美能力提升**

**4.历史思辨与现实迁移能力形成**

学生能结合"戍卒叫，函谷举"与"使后人复哀后人"等文本，从"民心向背"维度分析秦亡教训。在小组讨论中，90%的学生能联系"厉行节约""反腐倡廉"等现实议题，举例说明"后人哀之而不鉴之"的当代警示，如"公款铺张与阿房宫奢靡本质相通"，实现传统文化与现实认知的有机融合。

**5.核心素养落地成效显著**

语言建构与运用方面，学生能精准使用"铺陈""讽喻""论证结构"等术语分析文本；思维发展方面，能通过问题链（如"两文为何选择不同切入点？）进行深度思辨；审美鉴赏方面，能赏析"鼎铛玉石，金块珠砾"的意象张力；文化传承方面，能阐释"以史为鉴"的民本思想，形成"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"的价值认同。

综上，学生通过本节课学习，不仅夯实了文言基础，更在对比分析中深化了对史论与赋体文学特征的理解，实现了从文本解读到文化传承的素养跃升，为后续古代散文学习奠定坚实基础。典型例题讲解七、典型例题讲解1.解释下列句中加点词的词类活用现象并翻译句子。（1）《过秦论》：“履至尊而制六合。”答：“履”名词作动词，意为“登上”；翻译：登上皇帝的尊位而控制天下。（2）《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾。”答：“铛”“石”“块”“砾”名词作动词，意为“当作铁锅”“当作石头”“当作土块”“当作沙砾”；翻译：把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙砾。2.分析《过秦论》最后一段的论证结构。答：先点明秦亡根本原因“仁义不施而攻守之势异也”，再对比陈涉与六国的条件差异，最后强调民心向背决定国家存亡，结构为“论点—论据—结论”，层层递进。3.《阿房宫赋》中“使负栋之柱，多于南亩之农夫”运用了什么手法？有何作用？答：运用对比手法，将宫殿建筑的构件数量与农夫数量对比，突出阿房宫奢靡无度，揭示统治者对百姓的剥削，强化讽喻效果。4.比较《过秦论》与《阿房宫赋》在秦亡原因论述上的异同。答：同：都强调民心向背的重要性；异：《过秦论》侧重“仁政缺失”，从政策角度分析；《阿房宫赋》侧重“奢靡亡国”，从统治者生活腐化角度批判。5.翻译《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”并分析其情感色彩。答：翻译：暴君的心一天比一天骄横顽固。情感色彩：强烈的批判与讽刺，揭露秦始皇的暴虐，为后文“戍卒叫，函谷举”的起义做铺垫。反思改进措施八、反思改进措施（一）教学特色创新1.对比教学贯穿始终，将《过秦论》的史论逻辑与《阿房宫赋》的赋体铺陈对比，让学生在异同分析中深化理解，比单篇教学更高效。2.微型写作实践，模仿“铺陈+议论”手法写警示文字，让学生在模仿中体会文学手法，实现知识迁移。（二）存在主要问题1.文言知识落实不够扎实，部分学生对“族秦者秦也”等特殊句式、“