7 陈情表 李密教学设计高中语文人教版必修5-人教版

7陈情表李密教学设计高中语文人教版必修5-人教版课题XXX课时1教学内容一、教学内容本课为人教版高中语文必修5第三单元文言文教学内容，聚焦李密《陈情表》。教学重点包括：梳理文本脉络（陈述身世不幸、朝廷征召、孝义两难），掌握重点文言字词（险衅、夙遭闵凶、茕茕孑立等），分析“情理交融”的写作手法，理解“孝”与“忠”的伦理冲突及作者真挚情感，探究古代士人的人格精神与家国情怀。核心素养目标二、核心素养目标通过梳理《陈情表》文言字词句，提升语言建构与运用能力；分析李密陈情逻辑，培养思维发展与提升素养；体会文中真挚情感与语言艺术，增强审美鉴赏与创造能力；理解古代“孝”文化内涵及忠孝伦理冲突，传承中华优秀传统文化，树立正确家国情怀。学情分析学生为高中一年级，文言文基础较薄弱，对《陈情表》中的重点实词（如“险衅”“夙遭闵凶”）、虚词及特殊句式理解存在困难。虽具备初步文言阅读能力，但对“孝”文化内涵及古代忠孝伦理冲突的深层逻辑把握不足，易停留在字面翻译。思维上习惯被动接受，缺乏对文本情感逻辑与艺术手法的主动探究意识。行为习惯上，部分学生依赖注释，对文言词义推断能力较弱，影响对李密陈情策略（如“以情动人”“以理服人”）的理解。学情直接影响教学需强化文言基础训练，设计情境化任务，引导学生体会情感张力与伦理抉择，避免浅层解读。教学方法与策略1.**教学方法**：采用讲授法梳理文言字词与背景，结合讨论法探究"孝忠冲突"的伦理困境，案例分析法聚焦李密陈情策略的逻辑层次。

2.**教学活动**：设计"模拟朝堂陈情"角色扮演，学生分组扮演李密与晋武帝，通过辩论深化对情理交融手法的理解；绘制"情感脉络图"可视化文本结构。

3.**教学媒体**：使用PPT呈现重点词句注释与历史背景图示，配乐朗诵音频强化情感代入，引用《孝经》原文辅助文化内涵解读。教学过程**1.导入（约5分钟）**

教师展示“忠孝两难”情境问题：“假如你是古代官员，朝廷命你赴任，但家中亲人重病需照料，你该如何抉择？”学生自由发言后，教师引入：“今天我们学习李密的《陈情表》，看看他如何面对这一千古难题。”回顾旧知：引导学生回忆《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠君情怀，对比两篇“表”的不同写作目的。

**2.新课呈现（约30分钟）**

**（1）文本脉络梳理（8分钟）**

教师范读全文，学生标注段落层次。提问：“李密的陈情思路是什么？”学生分组讨论，明确：身世不幸（第一段）→朝廷征召（第二段）→孝忠冲突（第三段）→恳请终养（第四段）。教师板书脉络图，强调“以情动人”的递进逻辑。

**2.文言字词解析（10分钟）**

聚焦重点字词：实词“险衅”（艰难祸患）、“茕茕孑立”（孤独无依）、“夙遭闵凶”（早遭忧患）；虚词“以”（凭借、因为）、“于”（对、向）；特殊句式“非独蜀之士及于事”（判断句）、“是臣尽节于陛下之日长”（状语后置）。结合例句“臣以险衅，夙遭闵凶”，引导学生翻译并体会李密的不幸遭遇。

**3.写作手法探究（7分钟）**

教师举例分析情理交融：“‘伏惟圣朝以孝治天下’（理）与‘刘氏保卒余年’（情）结合”，学生找出文中类似句子，讨论其如何增强说服力。总结：李密先动之以情（祖母病重），再晓之以理（朝廷以孝治国），最后许之以诺（将来尽忠）。

**4.伦理冲突分析（5分钟）**

提问：“李密的‘孝’与‘忠’为何冲突？”结合西晋背景（新朝急需笼络人心）及文本“诏书切峻，责臣逋慢”，引导学生理解古代士人的伦理困境。强调李密“先尽孝后尽忠”的选择体现的儒家伦理观。

**3.巩固练习（约10分钟）**

**（1）文言翻译实践（4分钟）**

学生独立翻译重点句：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”教师巡视指导，强调“日薄西山”的比喻义及“朝不虑夕”的紧迫感。

**（2）情感脉络图绘制（3分钟）**

学生以小组为单位，用思维导图梳理李密的情感变化：从“孤苦无依”到“感恩辞官”，再到“忠孝两难”，最后“恳请终养”。教师展示范例，点评逻辑清晰度。

**（3）微型辩论（3分钟）**

辩题：“现代社会中，‘忠’与‘孝’是否仍存在冲突？”学生正反方简短发言，教师总结：传统伦理需与时俱进，但孝亲仍是核心价值观。

**4.课堂小结（5分钟）**

教师回顾本课重点：文言字词积累、情理交融手法、忠孝伦理内涵。布置作业：背诵全文，写一段200字短文，谈谈对“孝”的理解。知识点梳理**一、文本背景与作者信息**

1.**作者李密**：字令伯，蜀汉旧臣，西晋初年文学家。幼年丧父，母改嫁，祖母刘氏抚养成人，以孝闻名。蜀汉亡后，晋武帝征召为官，李密因祖母年迈多病，上《陈情表》辞命，后祖母去世，出仕为官。

2.**写作背景**：西晋初年，为笼络人心，朝廷征召蜀汉旧臣入朝为官。李密时年44岁，祖母96岁，病重无人照料，故以“孝”为由上表陈情，恳请暂缓赴任。

3.**文体知识**：“表”是古代臣子向君主陈述意见、请求的专用文体，多用于表达忠心、申诉苦情或请求减免，如《出师表》《陈情表》。其特点是情真意切，以情动人，兼具叙事、议论、抒情。

**二、文言知识梳理**

1.**重点实词**

-**险衅**：艰难祸患（“臣以险衅，夙遭闵凶”）。

-**闵凶**：忧患凶险（“夙遭闵凶”）。

-**见背**：去世（“行年四岁，舅夺母志”）。

-**伶俜**：孤单的样子（“伶俜茕立，至于成立”）。

-**夙婴**：早遭（“夙婴疾病，常在床蓐”）。

-**逋慢**：逃避怠慢（“诏书切峻，责臣逋慢”）。

-**茕茕孑立**：孤独无依（“茕茕孑立，形影相吊”）。

-**日薄西山**：比喻人衰老临近死亡（“但以刘日薄西山，气息奄奄”）。

-**朝不虑夕**：形容生命危险，难以预料（“人命危浅，朝不虑夕”）。

-**更相为命**：互相依靠生存（“母孙二人，更相为命”）。

-**庶**：或许、希望（“庶刘侥幸，保卒余年”）。

-**卒**：终、最终（“卒成臣志”）。

2.**重点虚词**

-**以**：介词，因为（“臣以险衅，夙遭闵凶”）；凭借（“猥以微贱，当侍东宫”）；用（“是以区区不能废远”）。

-**于**：介词，在（“州司临门，急于星火”）；向（“拜表以闻”）；对于（“是臣尽节于陛下之日长”）。

-**而**：连词，表转折（“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”）；表并列（“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”）。

-**之**：助词，的（“臣之进退，实为狼狈”）；取消句子独立性（“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”）。

-**则**：连词，就（“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”）；却（“臣具以表闻，辞不就职”）。

-**乃**：副词，于是（“寻蒙国恩，除臣洗马”）；才（“然后刘氏名微，恐卒为仆隶”）。

3.**特殊句式**

-**判断句**：非独蜀之士，及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴（“非独……及……”表否定判断）。

-**被动句**：而刘夙婴疾病（“婴”表被动，遭受疾病）。

-**状语后置**：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（“于陛下”作状语后置）。

-**省略句**：欲奉诏奔驰，则刘病日笃（省略主语“臣”）。

-**固定句式**：既……又……（“既无叔伯，终鲜兄弟”）；非……不……（“非臣陨首所能上报”）。

**三、文本结构与内容梳理**

1.**第一段：身世孤苦，祖母抚养**

-核心内容：陈述幼年孤苦（“生孩六月，慈父见背”“行年四岁，舅夺母志”），与祖母相依为命（“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”），祖母病重，自己尽孝（“夙婴疾病，常在床蓐”）。

-作用：奠定“孝”的情感基础，博取同情。

2.**第二段：朝廷征召，进退两难**

-核心内容：写朝廷多次征召（“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”“诏书特下，拜臣郎中”），自己急于报恩却因祖母病重无法赴任（“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”），陷入狼狈境地（“臣之进退，实为狼狈”）。

-作用：表明“忠孝两难”的困境，为下文陈情铺垫。

3.**第三段：孝忠冲突，情理交融**

-核心内容：分析朝廷“以孝治天下”的国策（“伏惟圣朝以孝治天下”），自己并非不尽忠（“本图宦达，不矜名节”），但祖母病危无人照料（“但以刘人命危浅，朝不虑夕”），恳请允许终养祖母（“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”）。

-作用：以“理”服人，化解朝廷疑虑，突出“孝”的合理性。

4.**第四段：恳请终养，许诺报国**

-核心内容：表达辞官决心（“乌鸟私情，愿乞终养”），许诺将来尽忠（“庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草”），再次强调忠孝不矛盾（“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”）。

-作用：以情动人，承诺尽忠，打消君主顾虑，完成陈情目的。

**四、写作手法与语言特色**

1.**情理交融**：先动之以情（身世之苦、祖母之恩），再晓之以理（朝廷以孝治国、自己并非不尽忠），最后许之以诺（将来尽忠），层层递进，增强说服力。

2.**细节描写**：通过“茕茕孑立，形影相吊”“日薄西山，气息奄奄”等细节，生动刻画祖母的衰老与自己的孤独，情感真挚。

3.**骈散结合**：四字句整齐（“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”），散句流畅（“但以刘日薄西山，气息奄奄”），语言质朴而有感染力。

4.**比喻修辞**：“日薄西山”比喻祖母生命垂危，“乌鸟私情”比喻反哺之孝，形象生动。

**五、文化内涵与主题思想**

1.**“孝”文化的体现**：儒家孝道“父母在，不远游，游必有方”，李密“辞官侍祖母”是孝道的实践，体现“百善孝为先”的传统价值观。

2.**“忠”与“孝”的伦理冲突**：古代士人面临“忠孝难两全”的困境，李密通过“先尽孝后尽忠”的智慧选择，化解冲突，展现儒家伦理的灵活性。

3.**主题思想**：通过对祖母的孝心与感恩，对朝廷的忠诚与尊重，展现古代士人在伦理抉择中的人格魅力，强调“孝”是“忠”的基础，忠孝可以两全。

**六、重点句子翻译与赏析**

1.**“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。”**

-译文：我因为艰难祸患，很早就遭遇忧患，生下才六个月，父亲就去世了，长到四岁，舅舅强行改变母亲守节的志向。

-赏析：开篇直陈身世孤苦，奠定全文悲凉基调，为“孝”的情感提供依据。

2.**“茕茕孑立，形影相吊。”**

-译文：孤独无依，只有自己的身体和影子互相安慰。

-赏析：以简洁的语言刻画孤独处境，情感真挚，感染力强。

3.**“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”**

-译文：只因为祖母刘氏像太阳接近西山一样，气息微弱，生命危险，难以预料到晚上。

-赏析：用“日薄西山”的比喻，生动表现祖母病重，突出“尽孝”的紧迫性。

4.**“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”**

-译文：这样看来，我为陛下尽忠的日子还很长，而报答祖母刘氏抚养的日子很短。

-赏析：以“长”与“短”对比，既表明自己并非不尽忠，又突出“先尽孝”的合理性，情理兼备。

**七、拓展延伸**

1.**“表”类文体比较**：与《出师表》对比，《陈情表》侧重“孝”与“忠”的个人伦理抉择，《出师表》侧重“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠君报国，但都体现古代士人的家国情怀。

2.**“孝”文化的发展**：从李密的“辞官侍亲”到现代“孝”的内涵变化，理解传统伦理在当代的传承与发展，如“孝”不仅是物质赡养，更是精神陪伴。

3.**陈情策略分析**：李密陈情成功的关键在于“情真意切”“逻辑严密”“态度诚恳”，为现代沟通提供借鉴：以情感人，以理服人，换位思考。内容逻辑关系①文本结构逻辑：以“身世孤苦—朝廷征召—忠孝冲突—恳请终养”为脉络，层层递进推进陈情。重点知识点：段落层次；关键句：“臣以险衅，夙遭闵凶”（开篇奠定情感基调）、“诏书切峻，责臣逋慢”（引出困境）、“乌鸟私情，愿乞终养”（点明核心请求）。

②情理交融逻辑：先以情感打动（孤苦身世、祖母病危），再以理性说服（朝廷以孝治国、忠孝可两全）。重点知识点：情理结合手法；关键句：“茕茕孑立，形影相吊”（情感渲染）、“伏惟圣朝以孝治天下”（理性依据）、“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”（情理统一）。

③伦理冲突解决逻辑：承认忠的重要性，强调孝的紧迫性，许诺未来尽忠，化解矛盾。重点知识点：伦理抉择策略；关键句：“本图宦达，不矜名节”（表明忠心）、“但以刘日薄西山，气息奄奄”（孝的优先性）、“臣生当陨首，死当结草”（未来尽忠承诺）。课堂小结，当堂检测**课堂小结**：本课围绕《陈情表》的核心内容展开，重点梳理了李密“身世孤苦—朝廷征召—忠孝冲突—恳请终养”的陈情逻辑，掌握“险衅”“茕茕孑立”等文言实词及“以”“于”等虚词用法，深入分析“情理交融”的写作手法，理解“孝”文化在古代伦理中的核心地位及忠孝冲突的解决智慧。通过文本细读，体会李密以情动人、以理服人的陈情艺术，感悟古代士人在家国抉择中的人格坚守。

**当堂检测**：

1.**文言翻译**：解释下列句中加点词的含义并翻译全句。

（1）“臣以险衅，夙遭闵凶。”

（2）“但以刘日薄西山，气息奄奄。”

2.**手法辨析**：指出文中“伏惟圣朝以孝治天下”与“乌鸟私情，愿乞终养”分别运用了何种说理方式，并分析其作用。

3.**主题探究**：结合文本，简要说明李密如何通过“先尽孝后尽忠”的智慧选择化解忠孝矛盾，并谈谈你对传统“孝”文化的理解。教学反思与改进这节课结束后，学生反馈对“情理交融”的写作手法理解不够透彻，特别是第三段“伏惟圣朝以孝治天下”的理性分析部分，部分学生仍停留在字面