九年级下册语文《蒲柳人家：寻根乡土文学民族风格》深度教学教案

九年级下册语文《蒲柳人家：寻根乡土文学民族风格》深度教学教案

一、教学背景与设计理念

（一）文本定位与核心价值【非常重要】

《蒲柳人家》（节选）作为统编版九年级下册第二单元的自读课文，处于学生小说阅读能力从“感知理解”向“鉴赏评价”跃升的关键阶段。本单元的教学核心在于“了解小说的多样化风格”，而本文正是探究“中国原创文学民族风格”的典范之作。刘绍棠先生以其对京东北运河乡村的深厚情感，借鉴古典章回体小说与民间说唱艺术的营养，构建了一个既具历史质感又充满理想色彩的“蒲柳世界”。本设计旨在引导学生在“寻根”之旅中，不仅读懂人物故事，更能解码其背后的民族文化基因，领略“山药蛋派”之外另一种“荷花淀派”的清新婉约与雄浑粗犷并存的美学特征【重要】。

（二）学情研判与教学应对

九年级学生已具备基本的小说阅读能力，能够快速梳理情节、初步感知人物。然而，面对本文近万字的篇幅【难点】、浓郁的京东北乡土语言【难点】以及大量借鉴自古典小说的表现手法【难点】，学生容易出现“畏难情绪”或仅停留在对人物“有趣”、情节“热闹”的表层理解上。更为关键的是，当代学生与20世纪30年代运河农村的生活存在巨大的时空隔膜，对“洗三”、“百家衣”、“走西口”等民俗风情背后的文化心理【难点】难以产生共情。因此，教学设计必须搭建“脚手架”，通过任务驱动、对比阅读、情境还原等方式，打通文本与学生的生活与认知壁垒。

（三）设计理念【重要】

本设计遵循“素养导向、以学定教、长文短教、深文浅教”的原则。依据王荣生教授关于文本功能的划分，将本文定位于“定篇”与“例文”的复合体：既要“教透”这一篇独特的民族风格，又要“用足”其作为学习古典小说现代传承的范例价值。整个教学过程以“寻根”为核心议题，贯穿三大任务群：梳理章回结构之“形”、品析传奇人物之“神”、咀嚼说书语言之“味”，最终指向对乡土文学民族文化认同价值的深度理解【热点】。

二、教学目标【核心素养层级】

（一）语言建构与运用【基础】

通过圈点勾画与朗读品味，积累“腌臜”、“捯气”、“荣膺”等富有乡土气息的词语；理解并赏析文中大量使用的口语、俗语、成语及文白相间的句式，感受刘绍棠语言“亦庄亦谐、雅俗共赏”的独特魅力。

（二）思维发展与提升

运用思维导图梳理小说“链式结构”，训练逻辑思维；通过对比《水浒传》《三国演义》相关片段，探究本文借鉴古典小说塑造人物的手法（绰号、夸张、矛盾冲突），培养比较分析与归纳整合的思维能力。

（三）审美鉴赏与创造【重点】

重点品味“一丈青大娘骂人”、“何大学问威震古北口”等经典片段，从人物形象、描写技巧、语言风格三个维度进行审美鉴赏，领悟小说所营造的“侠义精神”与“田园牧歌”交织的审美意境。

（四）文化传承与理解【难点】【核心】

深入理解“蒲柳人家”所承载的20世纪30年代京东运河农村的风土人情、伦理观念与生命状态。探究刘绍棠作为“乡土文学”旗手的创作初心，理解“只有民族的，才是世界的”深刻内涵，增强对中华优秀传统文化与地域文化的认同感。

三、教学准备与课时安排

（一）课时安排：2课时（第一课时：探结构·识人物；第二课时：品语言·悟风格）

（二）教师准备：

研读刘绍棠《蒲柳人家》全本及《蒲柳人家二三事》等创作谈。

剪辑电视剧《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西”片段及京东大鼓艺术表演片段。

印制补充阅读材料：包含《水浒传》中“一丈青扈三娘”相关描写、《三国演义》中关羽外貌描写，以及刘绍棠关于“中国风格”论述的节选。

（三）学生准备【基础】：

课前预习，借助工具书解决生字词，通读全文，圈画出自己最感兴趣的人物或情节。

查阅资料，了解刘绍棠生平及“荷花淀派”的主要特点。

思考：为什么奶奶的外号叫“一丈青”？爷爷的外貌为何被描写成“关公相貌”？

四、教学实施过程

第一课时：寻结构之根——运河岸边的“水浒”遗风

（一）导入新课：唤醒“江湖”记忆（约3分钟）

多媒体展示《水浒传》中“及时雨宋江”、“黑旋风李逵”、“一丈青扈三娘”的经典剧照或绣像图。

师引导：同学们，这些梁山好汉的名字总能唤起我们对“侠义江湖”的无限向往。当代有一位作家，他立志为家乡父老画像，把运河岸边一个普通的农家院落，也写成了一片充满侠义与温情的“江湖”。今天，就让我们跟随刘绍棠先生的笔触，走进他的《蒲柳人家》，开启一场寻根之旅——去探寻中国小说特有的民族气派与民族风格。【重要】

（二）任务驱动一：速读梳理，绘制“链式”结构图（约15分钟）【基础】

活动设计：

学生快速浏览课文，并非简单复述情节，而是以“线索人物”何满子的行踪与见闻为线索，梳理出本文的情节链。

请两位学生上台，在黑板上用箭头和关键词绘制“情节链式结构图”，其他学生在学案上完成。

师生共同完善板书，形成清晰的脉络：

何满子被拴（悬念起）→一丈青大娘“大战”纤夫（侠义展）→一丈青疼孙（柔情露）→何大学问“外号”由来（身份揭）→何大学问请师教孙（期望显）→何满子逃学（天性顽）→何满子再被拴、盼救星（首尾呼应、悬念结）

关键点拨：

引导学生观察结构特点：这条“链”上的每一个环节，似乎都可以独立成篇讲述一个人物的故事，但又被何满子这根“针线”巧妙地串联起来。这种“一环扣一环，一人引一人”的结构方式，你们在阅读哪部古典名著时有似曾相识之感？

学生讨论后明确：【重要】这种结构正是对中国古典章回体小说，特别是《水浒传》中“史进→鲁智深→林冲”等“珠串式”或“链式”结构的继承。作者不追求西方小说那种高度集中、紧密编织的戏剧性结构，而是借鉴了民间说书艺术“花开两朵，各表一枝”的从容与舒展。

（三）任务驱动二：对比研读，解密“英雄”塑造法（约22分钟）【重点】【高频考点】

过渡语：有了“江湖”的架子，自然少不了“江湖”中人。刘绍棠笔下的爷爷奶奶，与我们平时所见的爷爷奶奶有何不同？为何他们身上总透着一股“英雄气”？

探究活动一：析绰号，见精神

设问：作者为何给奶奶冠以“一丈青”这一水浒女英雄的绰号？仅仅是因为她身材高大吗？

学生发言后，教师补充：【难点】“一丈青”不仅是身材的写照，更是其性格的隐喻——如扈三娘般美貌泼辣、勇猛善战、爱憎分明。绰号，是中国古典小说塑造人物的“点睛之笔”，能瞬间唤起读者的文化联想，使人物形象跃然纸上。

探究活动二：品细节，学手法（小组合作探究）

教师提供研读范例：聚焦“一丈青大娘大战运河岸”片段。

分析点1：矛盾冲突中显性格（与纤夫的正面冲突，见其刚直不阿、侠肝义胆）。

分析点2：夸张手法中见神勇（“折断了一棵茶碗口粗细的河柳”，仿“鲁智深倒拔垂杨柳”之笔法，极言其神力）。

分析点3：多角度描写中立形象（动作“冲、戳、挥舞”，语言“不能叫你们腌臢了……”等，使其形象血肉丰满）。

小组自选任务：研读“何大学问威震古北口”及相关片段，讨论作者是如何借鉴古典小说手法来塑造这一人物的。

小组代表发言，全班交流，教师相机点拨总结：

外貌描写的借鉴：【重要】“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一幅关公相貌。”这几乎是对关羽外貌的“移植”。这种写法不仅写出了何大学问的威风凛凛，更赋予了他“忠义千秋”的文化品格，让读者自然联想到关公的义薄云天。

矛盾冲突中显复杂：何大学问“斗大的字认不得三筐”，却极爱面子地得了“何大学问”的雅号，并为此穿长衫、咬文嚼字。这种人物内心的矛盾与外在行为的反差，使其形象超越了简单的“侠客”，更添几分可爱与真实。他走南闯北的见多识广与内心深处对文化的敬重，构成了一个立体丰满的人物。

艺术性的夸张显神威：“他的鞭花一响，能把天上的星星打下来”，路上偷马贼“一听见他的鞭花在山谷间回响，急忙四散奔逃”。这种夸张正是民间说书艺术塑造传奇英雄的惯用伎俩。

（四）课堂小结与作业布置（约5分钟）

小结：这节课我们通过梳理情节，发现了小说对古典章回体“链式结构”的借鉴；通过品读人物，领略了绰号、夸张、矛盾冲突等古典小说塑造人物的技巧。我们看到，在这片蒲柳人家，爷爷奶奶就如同运河岸边的“呼保义”与“一丈青”，守护着一方乡土的和睦与安宁。

作业布置：【基础】

将课堂上讨论的关于何大学问或一丈青大娘的人物分析，整理成100字左右的批注。

预习思考：文中除了结构和人物，语言上是否也透着“古典味”和“乡土气”？请勾画出你认为最有特点的3-5个句子。

第二课时：寻语言之根——土语村言中的“中国风格”

（一）复习导入，聚焦语言（约3分钟）

回顾上节课内容，引出本课核心：如果说结构是小说的骨架，人物是血肉，那么语言就是小说的精气神。刘绍棠先生曾自述，他的语言追求“既是人民大众的，又是民族的；既是传统的，又是个人的”。这节课，我们就来细细咀嚼《蒲柳人家》的语言，探寻其独特的韵味【重要】。

（二）任务驱动三：诵读品味，咀嚼“说书”韵味（约20分钟）【热点】【难点】

活动一：听其声——感受节奏与气势

指名朗读“一丈青大娘骂人”的经典片段：“一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。”

引导讨论：作者用了什么修辞来形容骂声？（比喻：雨打芭蕉——密；鼓点——节奏强）什么是“长短句，四六体”？（指句子长短错落，节奏鲜明，有古典辞赋的韵律感）

学生尝试模仿这种节奏，快速朗读何满子奶奶骂纤夫的话：“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”体会其短促有力、掷地有声的口语节奏。

活动二：观其色——品析文白交杂的妙处

投影展示对比句段：

选段A（原文）：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。”

选段B（改写）：“何满子是一丈青大娘最疼爱的孙子。”

学生对比阅读，讨论表达效果的差异。

明确：【重点】原文连用四个比喻性短语，一气呵成，极尽铺陈之能事，将奶奶对孙子的疼爱渲染得淋漓尽致。这种排比、铺陈的手法，正是源于民间说唱文学和话本小说。语言质朴甚至粗犷，但情感浓烈，感染力极强。

投影展示对比句段：

选段C（原文）：“何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一幅关公相貌。”

选段D（补充材料：《三国演义》中关羽外貌描写：“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”）

学生对比，发现原文几乎是对古典小说语言的直接化用，简洁而传神，使得现代小说中的人物顿生历史厚重感。

教师小结：刘绍棠的语言就是这样，将鲜活的民间口语与凝练的古典书面语熔于一炉。既有“心尖子、肺叶子”这样的土语村言，充满生活气息；又有“面如重枣、浓眉朗目”这样的雅言典故，尽显古风雅韵。这种文白交杂、亦庄亦谐的语言风格，是其“中国风格”最显著的标志【核心】。

（三）任务驱动四：情境还原，触摸“乡土”温度（约17分钟）【难点】【热点】

过渡语：如果说独特的语言是“表”，那么小说所描绘的乡土风俗与人情世态，就是支撑起这一切的“里”。

情境还原活动：

教师创设情境：假设我们乘坐时光机，回到了1936年夏天京东北运河畔的这个农家小院。请你根据课文描述，向远方来的客人介绍一下这里的“风土人情”。

学生从文中寻找相关信息，以“导游”身份进行介绍。

学生可能找到的风俗点：

装束风俗：“光葫芦头，木梳背儿”；“大红肚兜，长命锁”。

人生礼仪：“洗三”、“百家衣”——体现了乡民对生命的敬畏与祝福。

生活劳作：“走西口”、赶马、种地、打鱼。

语言风俗：称呼“一丈青”、“何大学问”背后蕴含的民间评价体系。

师生深入探讨：透过这些风俗描写，你感受到了一个怎样的“蒲柳世界”？

引导学生归纳：这是一个物质上可能匮乏（穷得房无一间，地无一垄），但精神上却极为富足的世界。这里的人们多情重义（何大学问仗义疏财）、扶危济困（一丈青大娘打抱不平）、恪守传统（对文化的敬重、对乡规民约的遵守）。这个世界里，人与自然和谐相处，人与人之间充满温情与信任。这其实就是刘绍棠先生心中理想化的、未被现代文明污染的“精神家园”【核心】。

（四）拓展延伸与课堂总结（约5分钟）

拓展思考：

展示刘绍棠的话：“我要以我的全部心血和笔墨，描绘京东北运河农村的二十世纪风貌，为二十一世纪的北运河儿女，留下一幅二十世纪家乡的历史、景观、民俗和社会学的多彩画卷。”【非常重要】

结合当今社会城市化进程加快、乡土文化式微的现实，讨论：今天我们读《蒲柳人家》，除了欣赏文学之美，还有什么现实意义？

学生自由发言，教师引导总结：我们是在进行一场文化上的“寻根”。通过阅读，我们得以回望来路，理解我们的民族性格、文化心理从何而来。那些看似“土气”的乡风民俗里，恰恰蕴含着中华民族最质朴、最坚韧的生命力量。正如刘绍棠先生所言，坚持民族特色，文学作品才能在世界文学之林中找到自己的位置。

课堂总结：

两节课的寻根之旅即将结束，但我们对文学与文化的探索永无止境。《蒲柳人家》以其独特的章回结构、传奇的人物塑造和说书般的语言，为我们展现了现代小说中独树一帜的“中国风格”。它让我们明白，真正的文学经典，既扎根于脚下的泥土，又沐浴着民族传统的阳光。愿同学们在今后的阅读中，能做一位有心的“寻根者”，去发现更多属于我们民族自己的文学瑰宝。

五、板书设计（供参考，非表格呈现）

左侧（结构之根）：以何满子为中心，呈放射状箭头指向：一丈青大战、何大学问威震……，箭头旁标注：借鉴《水浒》链式结构。

中间（人物之根）：上方并排两幅简笔画头像，下方标注：一丈青大娘（绰号：源自扈三娘；手法：夸张、矛盾冲突）；何大学问（外貌：仿关公；手法：心理、语言）。中间用双箭头连接，标注：侠义精神·人性温情。

右侧（语言之根）：上方标注“说书韵味”，下方辐射出关键词：长短句、四六体、文白交杂、口语化、铺陈排比。最下方用一条波浪线连接三者，上书：寻根——中国风格·民族气派。

六、教学反思与评估

本教学设计立足于文本的“民族风格”这一核心，通过两大课时、四大任务群的设置，实现了对这篇长文的深度解构与重构。其亮点在于：