2026春统编版语文 18.井冈翠竹 教学课件-2025-2026学年七年级语文下册

18.井冈翠竹语文/七年级下册课程导入

同学们,2025年8月26日上午,由福建省南安市双拥办协调、中共井冈山市委红色教育基地精心组织的“送井冈山精神进部队活动”在南安市驻军某部举行。历史不能忘却,精神永远传承,井冈山精神永放光芒。那么,你们知道井冈翠竹吗?它做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛饭,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场。今天,就让我们一起走进袁鹰的《井冈翠竹》,领略“革命之竹”的别样美。学习目标1.整体感知,了解课文大致内容,积累精彩语句。2.抓重点段落和词句,品味词语的感情色彩,体会课文饱含的革命情怀。(重难点)3.了解时代背景并体会井冈翠竹所象征的坚强不屈、默默奉献、乐观向上的革命精神。(重难点)走近作者

袁鹰(1924—2023),原名田锺洛,江苏淮安人,作家、诗人、儿童文学家、散文家。主要作品有散文集《第一个火花》、《胡伯伯向你们问好》,诗集《江湖集》、《篝火燃烧的时候》,儿童文学作品《丁丁游历北京城》等。背景解读

一九六一年,我国正处在国民经济暂时困难时期,农业生产连续两年遭到严重的自然灾害;苏联单方面撕毁协议合同,撤走全部苏联专家,妄图在经济上卡我们的脖子。但是,中国人民没有屈服,也没有被任何困难所吓倒。在党中央和毛主席领导下,全国人民团结一致,艰苦奋斗,战胜困难,不断前进。就在这个时候,作者站在无产阶级立场上,满怀革命激情,写了《井冈翠竹》这篇散文。它是一曲对英雄的井冈山人民崇高的革命气节和革命精神的赞歌。音形识记深坳

梭镖

郁郁苍苍

稠密

砍伐

重重叠叠

摇撼

陡峭

魂飞魄散

凯歌呼啸

悬岩绝壁

赣江

功勋

幽谷荒滩（ào）

（biāo）（yù）（chóu）

（fá）

（dié）（hàn）（qiào）

（pò）（kǎi）（xiào）

（xuán）（gàn）

（xūn）

（yōu）

词语积累

郁郁苍苍:形容草木苍翠茂盛。魂飞魄散:形容非常惊恐。绞尽脑汁:形容苦思积虑,费尽脑筋,想尽办法;费尽心思去思考一件事情。亭亭玉立:形容美女身材修长或花木等形体挺拔。意气风发:形容精神振奋,气概昂扬。血雨腥风:风里带有腥气,血溅得像下雨一样,形容残酷屠杀的景象。漫山遍野:遍布山野,形容很多。一望无际:一眼看不到边。形容辽阔。整体感知

1.本文主要写了什么内容？表达了怎样的主题？

作者在描写翠竹的外形后,重点叙述了翠竹在革命战争年代,社会主义建设时期不同阶段建立功勋,献出一切的精神。

文章借井冈翠竹来表现井冈山人以及亿万中国人民坚贞不屈、无私奉献的革命气节和革命精神。2.这篇散文可以分为几部分?每部分主要写了什么内容?这篇散文可以分为四部分。第一部分(1—4段):点题。总写毛竹,绘景抒情,点明井冈翠竹是革命的竹子。第二部分(5—9段):写毛竹的过去。第一层(5—7段):写在保卫红色政权的战斗年代里“毛竹”的“艰苦奋斗”。第二层(8—9段):写井冈山毛竹在血雨腥风的年代坚韧不拔的革命气节。第三部分(10—12段):写毛竹的现在。通过对开发井冈山的描述,写井冈翠竹在社会主义建设中的巨大作用,歌颂井冈山人民继续革命的高贵品质和斗争精神。第四部分(第13段):总结全文,深化主题。深层探究1.自由读文，思考革命战争年代三写竹子分别联想到什么?一写竹,用“搭、做、盛、蒸、摆”等动词,排比、反问、设问、引用等修辞手法,具体写出竹子对井冈山斗争的贡献。二写竹,用反问手法,写出井冈山人民对中国革命的无私的奉献精神。三写竹,一语双关,用了排比、顶真、拟人、比喻等手法从叶、枝、鞭根角度展开联想,赞扬了竹子所代表的井冈山人民顽强的生命力和不屈的斗争精神。2.为什么说井冈山的竹子是革命的竹子呢?第5自然段:红军战士用竹子做器具、当武器同敌人战斗。第8、9自然段:井冈翠竹坚贞不屈。(品格)3.不向残暴低头,不向敌人弯腰,等待亲人,等待英雄子弟的是竹子吗?作者表面上是赞美竹子,实际上是赞美谁呢?

井冈山人民深层探究4.作者写了哪三类人呢?他们各有什么特点?

老乡:视红军战士为亲人。战士:不怕困难,忠于革命。革命家:身先士卒,高瞻远瞩。5.在社会主义建设时期,写出了井冈翠竹的哪些贡献?

一写开发竹林,二写修竹滑道,三写走上征途。探寻写作思路1.阅读全文,找出本文的线索,说说全文结构及顺序。线索:竹之功绩。全文结构及顺序:由竹子外形写到功绩,先总后分,结尾总结点题。写竹之外形,按远近顺序,写竹之功绩,按过去到现在的时间顺序写。2.作者通过赞美竹子,赞美了什么?作者通过对井冈翠竹的描写与歌颂,表达了对英雄的井冈山人民崇敬之情。3.本文运用了什么表现手法?

托物言志的写法。品析语言1.到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。

作者连用两个比喻,把竹子和当年井冈山人民的革命精神联系起来。既写竹,又写人;既绘景,又抒情,含义深长,耐人寻味,同时也为下文歌颂毛竹的品格埋下伏笔。2.毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。“绿”是指毛竹青翠挺拔,郁郁苍苍,经受了风吹雨打永不变色。作者一连用了三个“等待”,写出了井冈山人民对红军的深切怀念,体现了军民之间深厚的鱼水感情。3.血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。

这句话有两层意思:一是形容毛竹在血雨腥风的恶劣环境下。具有顽强不屈的斗争精神:二是象征着井冈山的人民如同毛竹一样,具有不畏残暴的精神。“青了又黄,黄了又青”寓意在岁月的变迁中,毛竹的顽强精神从未改变。品析语言4.竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭。

运用顶真的修辞手法,写出了井冈翠竹坚贞不屈的性格。表达了作者对井冈翠竹的敬佩之情。5.这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。

这句话采用了生动的拟人修辞,表现了新时期翠竹的奉献精神。6.你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!

这句话是全文的中心句,也是作者写作意图的深刻总结。在这里,作者再次用赞美的语言,表达了对毛竹的热爱之情。课堂练习

1.下列划线字注音正确的一项是（）A.深坳（yòu）B.梭镖（suō）C.血雨腥风（xuě）D.殷切（yān）

答案：B解析：A项“坳”正确读音为ào；C项“血”此处读xuè；D项“殷”应读yīn。课堂练习

2.下列词语书写完全正确的一项是（）A.郁郁匆匆B.魂飞魄散C.绞尽恼汁D.修直廷拔

答案：B解析：A项应为“郁郁苍苍”；C项应为“绞尽脑汁”；D项应为“修直挺拔”。课堂练习

3.“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”使用的修辞手法是（）A.排比B.顶真C.比喻D.反复

答案：B解析：该句采用顶真手法（前句结尾词作后句开头），强调翠竹生命力顽强。课堂练习

4.井冈翠竹被作者称为“革命的竹子”的根本原因是（）A.外形修直挺拔，象征军人气质B.用途广泛，可制作武器和生活用具C.象征井冈山军民坚贞不屈的革命精神D.在社会主义建设时期贡献突出

答案：C解析：文中反复强调翠竹与革命精神的关联，如“不向敌人弯腰”“象征井冈山人的革命气节”。课堂练习

5.以下事件按文中顺序排列正确的是（）①用竹子摆竹钉阵对抗白匪②毛竹等待红军归来③建设者用竹滑道运输毛竹④用竹筒盛水蒸饭A.①→④→②→③B.④→①→②→③C.①→③→②→④D.④→②→①→③

答案：A解析：原文脉络：革命战争时期（竹钉阵、竹筒盛饭）→等待红军（二十年）→建设时期运输毛竹。课堂练习

6.对句子“到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨”赏析错误的一项是（）A.“修直挺拔”直接描写竹的外形特征B.比喻手法将竹比作“岗哨”，暗示其保卫革命的作用C.引出下文对革命历史的回忆D.突出竹子柔美飘逸的特点

答案：D解析：该句突出竹的刚健挺拔，象征战士的英勇，非“柔美”。课堂练习

7.文中“郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头”的描写作用不包括（）A.表现竹林辽阔茂盛B.为后文“革命的竹子”作铺垫C.渲染宁静祥和的氛围D.暗示革命力量生生不息

答案：C解析：此句渲染壮阔气势，烘托革命精神的磅礴，非“宁静祥和”。课堂练习

8.下列选项与“托物言志”手法无关的是（）A.翠竹的坚韧象征军民不屈的意志B.竹滑道运输体现建设者的智慧C.“井冈山的竹子头一名”表达自豪感D.竹笋“争先恐后”比喻建设热情

答案：B解析：B项仅描述事实，未赋予象征意义；其余三项均通过竹的特征寄寓精神。课堂练习

9.填入语段括号内的成语或关联词最恰当的一项是（

）井冈山的竹子，（

），不向残暴低头，不向敌人弯腰。A.郁郁苍苍B.绞尽脑汁C.坚贞不屈D.魂飞魄散

答案：C解析：“坚贞不屈”直接体现竹子的革命精神象征，与后文“不向敌人弯腰”呼应。课堂练习

10.下列句子没有语病的一项是（

）A.井冈山的竹子，是革命的竹子！井冈山人爱这么自豪地说。B.红军每天每顿只能用南瓜充饥，但同志们仍然意气风发地唱革命歌曲。C.井冈山上，漫山遍野到处都是五颜六色的花。D.科学研究表明：人们在生活中获取信息，大约85%左右是通过视觉得到的。

答案：A解析：C项“漫山遍野”与“到处”语义重复；D项“大约”与“左右”重复；。课堂小结

同学们,学习了这篇散文后,我们要继承和发扬井冈山的革命传统,牢记井冈山人民的光荣历史,牢记当年毛主席和其他老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩;像井冈山人那样,