2026春统编版语文 11《送东阳马生序》教学课件

宋濂文学常识·文体介绍

序，一种文体，有书序和赠序之分。

·书序，即序言，相当于前言后记。·

赠序，是临别赠言性质的文字。始于唐朝，文人之间以言相赠，内容多为推崇、勉励、称许之辞。相当于议论性散文。

本文就是一篇赠序。宋

濂1310年－1381年

字景濂,号潜溪,谥文宪，明朝初期著名文学家。宋濂学有所成，成为天子近臣，备受尊敬，声名远播。

宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

著作有《宋学士文集》。文学常识·作者简介送

东阳

马生

序送给东阳，今属浙江。生，长辈对晚辈的称呼。赠序送给东阳晚辈马君则的一篇赠序。古人勤奋读书的故事：①囊萤映雪（车胤、孙康）②悬梁刺股（孙敬、苏秦）③凿壁偷光（匡衡）④程门立雪（杨时）（程颐）

本文写于洪武十一年（1378）。宋濂告老还乡的第二年，应诏到应天去朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，宋濂了解他是个“善学者”，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤苦读书，成为德才兼备的人。余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书/假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道，又患/无硕（shuò）师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言/以复；俟（sì）/其欣悦，则/又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当/余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yè

xǐ）/行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪/深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵（yìnɡ）人/持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ)绣，戴珠缨(yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀（zhuì)公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余/故道/为学之难/以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂知余者哉！余幼时即

嗜学。家贫，无从

致书以观，每

假借于

藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【译文】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。爱好读书没有办法时常借就来得到从，向抄写计算着约定的日子送还砚台里的(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不懈怠。指抄书跑超过约定期限以是人多以书假余，余因得遍观群书。既

加冠，益慕圣贤之道。又患

无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，已经把快步走有道德有学问的前辈成年担心学问渊博的老师更加仰慕因此请教交往，请教向道德声望高挤满拿着借于是能够广泛地阅读各种书籍学说【译文】因此人家多愿意把书借给我，我于是能够广泛阅读各种书籍。成年以后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师、名人相交往请教，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，未尝稍降

辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。言辞和脸色训斥，呵责表情站立陪侍提出侧着有时弯下稍微和缓更加周到辩解等待高兴最终有所收获询问来就语气词虽然【译文】他从不把言辞和脸色稍微放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，最终也有所收获。第一段的中心句是：

。余幼时即嗜学。在求学的过程中，作者有什么际遇？时期所遇困难如何克服结果如何幼时加冠致书之难叩问之难借书、抄书趋百里外、拜名师虚心接受遍观群书或有所闻

当余之从师也，负箧

曳屣

行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤

沃灌，以衾

拥覆，久而乃和。背着书箱旅舍中的仆役被子拖着鞋子同“肢”肢体僵硬皮肤冻裂跟从老师学习热水浇盖上客舍主谓间表转折用表修饰才暖和【译文】当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中。深冬季节刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役给我拿了热水来洗濯，用被子盖上，很久才暖和过来。深冬隆冬寓

逆旅，主人日

再

食，无鲜肥滋味之享。同舍生

皆被

绮绣，戴朱缨

宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备

容臭，烨然

若神人；每天宝石装饰两次新鲜肥美在腰间佩戴，名作动华丽的衣服光彩鲜明的样子香袋寄居旅店红缨同屋住的同学同“披”穿挂着供养，给……吃像【译文】我寄居在旅店，店主人每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。余则

缊袍敝衣处其间，略无

慕艳

意，以

中有足乐者，不知口体之奉

不若人也。盖余之勤且艰若此。

破旧的衣服吃穿的供给全无，毫无内心因为却如、比得上像羡慕值得大概的【译文】我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦就像这样的。代词，代他们和今虽耄老，未有所成，犹幸预

君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备

顾问，四海亦谬称其氏名，况才之

过于余者乎？

参与有官位的人错误的称说我的姓名。谦辞跟随年老恩宠光耀接受询问承蒙表并列准备何况主谓间超过【译文】现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，并且承受着天子的恩宠荣耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？第二段中，从文中找出一句能概括宋濂求学之路的句子？盖余之勤且艰若此在成年后从师求学的过程中，作者的“勤且艰”体现在哪些方面？勤且艰从师行路之难寓旅生活之难负箧曳屣足肤皲裂四肢僵劲无鲜肥滋味之享缊袍敝衣以中有足乐者自身经历少年耄老幼年致书之难加冠扣问之难从师行路之难寓旅生活之难勤且艰预君子之列承天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问有所成未有所成文宗大儒谦逊抑己

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得也；朝廷公家按时供给的粮食古代学官名给予，赠送在冬天的皮衣和夏天的葛衣饥饿忧虑表修饰做，当表转折表转折【译文】现在诸生们在太学里学习，朝廷每天供给粮食，父母每年有皮衣葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问却不告诉，去请教却得不到指导的情况了；每年凡所宜有之书，皆集

于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

应该向别人借收集在像主谓间表顺承养成低下就是如哪里过错【译文】凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样用手抄录，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果这不是天资低下，就是用心不如我这样专一罢了，哪里是别人的过错呢？第三段中写的对象是谁？写了哪些内容？完成下表对象哪些方面结果如何原因今太学褚生衣食、住行老师、书籍业有不精德有不成非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉用原文完成下面表格：读书生活情况宋濂年轻时现在的太学生衣食住行书籍求师余则缊袍敝衣处其间父母岁有裘葛之遗日再食，无鲜肥滋味之享县官日有廪稍之供寓逆旅坐大厦之下负箧曳屣，行深山巨谷中无奔走之劳矣无从致书以观……不敢稍逾约。凡所宜有之书，皆集于此，余立侍左右……则又请焉有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得也作者通过对比，想说明什么道理？

通过对比，说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，不怕吃苦，要专心、持之以恒，强调勤苦学习的必要性。

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰

长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。朝见

礼物长信同辈凭借拜见写平易议论辩驳。同“辩”谦和作为顺畅通达表并列【译文】东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生用同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼，文辞很顺畅通达，同他议论辩驳，言辞谦和、脸色平易。后辈自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道

为学之难以告之。谓