2026年抚顺市高三语文一模试题古诗鉴赏详解:蒋捷《贺新郎·兵后寓吴》_第1页
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文档简介

贺新郎·兵后寓吴蒋捷深阁帘垂绣。记家人、软语灯边,笑涡红透。万叠城头哀怨角,吹落霜花满袖。影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处,美寒鸦、到著黄昏后。一点点,归杨柳。相看只有山如旧。叹浮云、本是无心,也成苍狗。明日枯荷包冷饭,又过前头小阜。趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在,问邻翁、要写牛经否。翁不应,但摇手。【注释】贺新郎:词牌名。双调一百十六字。上下阕各十句。六仄韵。兵后寓吴:指元军攻陷临安(1276)后,作者离开家乡,流寓在苏州一带。蒋捷:生卒年不详,字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人。度宗咸淳十年(1274年)进士。宋亡,隐居太湖竹山,遁迹不仕。他是南宋末年词人,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词题材广泛,风格多样,炼字精深,音律谐畅。刘熙载说他的词“洗炼缜密,语多创获”(《艺概》卷四)。蒋捷是宋末词坛上一位影响较大的、颇有个性特色的词人。存词99首,著有《竹山词》。帘垂绣:即绣帘垂。家人:一家的人,共同生活的亲属。软语:温婉轻柔的话。笑涡:笑时面颊的微涡。涡,酒涡。万叠:指乐曲反复不停地吹奏。城头:城墙的顶端;城墙上。哀怨:哀伤怨恨。霜花:霜的结晶,多呈针状、羽状等形态,常见于秋冬时节的窗玻璃、草木、器物表面。影厮伴:只有影儿相伴。厮伴:相陪伴。东奔西走:到处奔波忙碌,多指为了生计、事务或某种目的而辗转于各地。望断:极目眺望,直到看不见。乡关:家乡、故乡。何处:疑问代词,指哪里、什么地方。寒鸦:动物名。属鸦科鸦属,体型较乌鸦小,通体除腹、颈下及腰部为灰白色外,其余多为黑褐色,叫声尖锐;栖息范围广,冬季常结群活动,食性繁杂,古时常与乌鸦混称。黄昏:太阳将落,天快黑的时候。一点点:指极小或极少的数量、程度。杨柳:杨树和柳树的统称,古代文献中常特指柳树。相看:端详、仔细打量。如旧:跟原来一样;依旧。浮云:飘浮于空中的云彩。苍狗:灰白色的狗。语本唐·杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”比喻事物变化无常,多指世事变幻莫测。常与“白云”连用为“白云苍狗”。枯荷:指枯萎的荷花,亦涵盖枯败的荷叶、荷茎等荷的枯萎部分冷饭:冷掉的饭。小阜:小土山。且:姑且,暂且。村酒:乡村所产的酒。探:摸取。枵(xiāo)囊:空口袋(指没有钱)。毛锥:毛笔。牛经:关于牛的知识的书。《三国志》注引《相印书》,说汉朝有《牛经》。《唐书·艺文志》载宁戚《相牛经》一卷。否:用在疑问句末,构成是非问句。但:只,仅。不应:不回答;不答应。摇手:把手左右摆动,以示再见、不可或不愿。【译文】贺新郎·我在战火之后寓居吴地时写的诗蒋捷深深的闺阁绣帘垂地。还记得家人在灯烛边的绵绵话语,会心之处,嫣然一笑,酒涡迷人。万叠的山间城头传来哀怨的号角声,风把霜花吹到了我的袖口。只有影子与我为伴,我东西来回奔走。望着远处,我不知家乡在什么地方,羡慕寒鸦可以在黄昏之后,回到杨柳树上它们的巢穴。只有山还是和原来一样,叹息亡国之后时事的变化如此之大。明天将带上枯干的荷叶包着的冷饭,越过前面那座小山,设法谋生,以便糊口。趁还没有出发,我再喝一口酒。幸喜那唯一的谋生工具毛笔还在,询问邻近的老翁需不需要抄写《牛经》,老翁只是摇手而已。【赏析】《贺新郎·兵后寓吴》作于恭帝德祐二年(1276)三月元军占领临安后,帝昺祥兴二年(1279)二月南宋最终灭亡前这三年间的某个秋天,蒋捷不肯降附元人、觍颜事敌,为了逃脱网罗与迫害,抛下妻儿老小,独自奔走他乡。作这首词的时候蒋捷正在平江府一带流浪。“深阁帘垂绣。记家人、软语灯边,笑涡红透。”闺阁深院,垂地绣帘,柔和灯光,轻言细语。会心之处,嫣然一笑,酒涡迷人。词人首先营造了记忆中温馨的氛围。但和眼前的自然之物相对照,在漂泊中自己多么希望回到故乡和家人团聚,可是“望断乡关知何处,羡寒鸦、到着黄昏后。一点点,归杨柳”,黄昏之后的“寒鸦”尚可归巢杨柳,令人羡慕不已。词中抒发的背井离乡的愁苦情怀,是战乱时代这一特定历史环境中的产物,而非一般词人平时的呻吟。“万叠城头哀怨角”,城头上反复吹奏的号角声充满哀怨,这“哀怨”是一种主观感情的外射,和对国破家亡的伤恸。“相看只好山如旧”流露出江山易主的悲痛心情。“叹浮云”比喻世事的变幻无常。漂泊孤凄之感是和亡国之痛融合在一起的,使之更加深沉,也更加悲苦。这是一个秋风肃杀,百花凋残的季节,这是一处景物苍茫的黄昏时刻。“明日枯荷包冷饭,又过前头小阜”,明天将带上枯干的荷叶包着的冷饭,越过前面那座小山,设法谋生,以便糊口。“趁未发、且尝村酒”从困境中显现出达观的态度。村酒饮罢,囊中依旧羞涩。“醉探枵囊毛锥在,问邻翁、要写《牛经》否。翁不应,但摇手。”微醉中探手枵囊,幸喜那唯一的谋生工具毛锥还在。他询问邻近的老翁:“需要抄写《牛经》么?”老翁只是摇手。词人东奔西走的目的和结果,在这几句话中描写的惟妙惟肖。这是一首描写流浪生活的悲歌。在战乱的年代,词人过着流浪的生活。即使物质上再困窘,也不能使他屈服仕元。同时在词人通过老翁对《牛经》的冷淡态度的描写,透露出当时农村中凋零残败的景象,和农民生产情绪不高的事实。南京师范大学教授钟振振《唐宋词举要》:词以写实的手法,真切地记录了自己这段辛酸的生活经历和凄凉的感情体验。两宋之交、宋元之交的许多作家,都曾用词笔来摅写国破家亡的深哀巨痛,但绝大多数此类篇章是以抒情为主的,即便有些叙事的内容,也多逸笔草草,重在神到,并不措意于情节。像蒋捷这样凭借小说家的笔调,细腻地刻画人物动作、态度,形神毕肖地摄取典型的生活局部,以琐事之微来反映那天崩地裂、海水群飞的动荡时代,得未曾有。如果考虑到词主要是一种抒情诗体的客观事实,那么,这个偏以叙事取胜的特例,其示范意义和美学价值就更不可等闲视之了。总之,词的上片抒发词人孤独、凄寂的情怀;下片抒发词人穷愁之情,以离乱思家、落魄潦倒来表现兵乱战祸之创痛。词中描写词人流落漂泊心境的凄凉与衣食无着的困苦,真实具体、形象生动。《贺新郎·兵后寓吴》通过今昔生活的对比,白描和赋的手法的运用,抒发离别之怨,思乡之情,使辞情更加悲楚沉痛。试题:(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。贺新郎·兵后寓吴蒋捷深阁帘垂绣。记家人、软语灯边,笑涡红透。万叠城头哀怨角,吹落霜花满袖。影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处,美寒鸦、到著黄昏后。一点点,归杨柳。相看只有山如旧。叹浮云、本是无心,也成苍狗。明日枯荷包冷饭,又过前头小阜。趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在,问邻翁、要写牛经否。翁不应,但摇手。【注】1蒋捷作为宋末四大家之一,亲历南宋灭亡的战火离乱。南宋覆灭后,他拒绝仕元,以“遗民”身份漂泊东南。2枵囊:无钱的空口袋。毛锥:毛笔。3牛经:农事书籍。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.蒋词“哀怨角”是战乱未息的信号,姜夔“清角吹寒”渲染战后空城之荒寒,两者皆以角声寄寓家国之痛。B.“影厮伴、东奔西走”句以极简笔墨勾勒出词人孤身漂泊之状,“厮伴”将孤影拟人化,显乱世流离的孤寂凄凉。C.“叹浮云、本是无心,也成苍狗”句,词人借景抒情,借浮云感慨世事变幻无常,情感浓烈而直白。D.词人辗转流离,寄身异乡,全词展现了战乱流离的悲苦现状、文人落魄的生存困境与历史变迁的深沉感慨。16.本词“无一字直写‘亡国’,却句句浸透着山河破碎、生民涂炭的血泪”,请结合全词简要分析这一特点是如何体现的?(6分)答案:15.C解析:选C化用“白云苍狗”典故,不属于借景抒情,情感也并非“浓烈直白”,而是含蓄蕴藉,“直白”一词误读了词的抒情风格。16.(6分)参考答案:1以“今昔对比”暗写家国沦丧之痛。上阕“深阁帘垂绣”三句回忆战前家人围坐灯前的温馨场景,“笑涡红透”的乐景与“影厮伴、东奔西走”的现实形成强烈反差,昔日家庭团聚的美好已随亡国化为泡影,暗含对故国的眷恋与痛惜。2以“物我对照”反衬亡国漂泊之苦。“望断乡关知何处,羡寒鸦”中,用寒鸦尚能归巢杨柳反衬词人只能“望断乡关”,揭示亡国之人无家可归的凄凉,而“相看只有山如旧”一句,则以山的依旧反衬人事全非,抒发兴亡感慨。(以景衬情)3以“意象隐喻”暗抒亡国变迁之悲。(或寓情于景)“万叠城头哀怨角”以角声的哀怨暗指战乱未息、山河破碎,将战火中的悲凉藏于意象之中。4以典故暗喻国家灭亡。“叹浮云、本是无心,也成苍

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