《第二单元百家争鸣》综合素养测评（B）

第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页《第二单元百家争鸣》综合素养测评（B）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读（共3题，33分）(一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1—3题。家园的失落是时代病症作为普通人，历数我们的种种焦虑，为基本保障、为生活条件、为梦想实现、为人与人之间的关系。我们没有安全感，缺乏确定性，觉得得不到承认和肯定，体会不到信任与支持，凡此种种，这不正是我们“无家”的感觉吗?尽管在家和家园之中我们还会面临其他的问题，但是我们知道我们是安全的，我们不会遭受恶意的伤害甚至不会感受到敌意，我们可以得到呵护，在遇到困难时会获得照顾与支持。人类从乡村走向城市，从农业生产迈入工业化，从传统礼俗社会进入现代科学理性与法律社会的过程，也是人类一步步失落家园的过程。现代的工业市场生产、大规模的城市生活、科技理性支配和无情的科层制与形式主义法律统治，将人类从与自然界密切联系的共享天地之中抽离，而将其投入以功利效率的工具理性为核心的逻辑组织和运作的各个“系统世界”中，人类身处自己打造的机器般的“铁笼”之中，既失温馨家园，又怎能免得恒久的焦虑?从赋予政府更多的福利保障职能，到重新看待宗教与科学的关系、发挥信仰的功能，或以人本主义来平衡科学精神，直到重建公民社会与“公共领域”。然而，在个人主义和工具理性的内核基石上，这一切看来并未从根本上解决问题。人类的家园并未真正得以恢复，家园失落之痛和如影随形的普遍焦虑之感，至多只能说是稍有缓和而已。到了全球化阶段，情形变得更为复杂。借助全球流动性增长的各种媒介手段突破时空界限将全世界的人更近距离地聚拢在一起，经济市场、科学技术、科层组织这些系统世界以前所未有的速度更进一步和深入侵吞蚕食人们的家园，大到各国，中到各地方、各种人群共同体，小到各个家庭，其所能提供的保护屏障一一被穿透,个体越来越深地被卷入其普遍的支配逻辑中。而焦虑中的人们也将逐渐明了，如果曾经是为了正当的梦想而宁愿舍弃家园、离家逐梦，那么，该到重新回家的时候了。因为，我们的天性是社会的存在，我们绝不可没有家园。我们不是简单地返回最初的家和家园。人类要往前走，我们不可能退回到过去。现代化过程不可逆转，人类文明发展的长河不可能倒流。但是，我们的确需要不时地停下匆促的脚步，反问和澄清这一切的初衷，明白有哪些我们要继续坚持，又有哪些我们必须纠正，哪怕需要为此付出十分艰巨的努力。之所以说我们正面临重建家园的重大机遇，在于焦虑的普遍性和日益被人们认识到的焦虑的深沉性。如今，焦虑是普遍的、持续的、深刻的，不独属于某一个人、某一个群体、某一个民族，而是全人类的。而且，我们既有的生活方式、存在状态，在客观上也越来越不可持续。我们绝不可能在不重建人类共同家园和不同人群的家园的条件下，继续指望多数人能够过上满意的生活。中华民族和中国人在重建家园中可以担负更大的责任，这既是由其历史的位置决定的，也是因其潜在的能量所注定的。当然，其中的中国知识分子是把握这位置和转化这能量的关键。在这方面，中国的知识分子需要更大的自觉性、勇气和信心，也需要创造力。(选自《人民论坛》，有删改)1.(3分)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A.家园给了我们安全感，在家园中我们会得到承认和肯定，会得到呵护、照顾、支持，可以免受恶意的伤害，甚至感受不到敌意。B.人类在从乡村走向城市，从农业化迈入工业化，从传统礼俗社会进入现代科学理性与法律社会的进程中逐渐失落了家园。C.我们都曾为了正当的梦想而舍弃、离开过家园，但我们决不能放弃家园，因为我们的天性是社会的存在，理应重新回家。D.我们的生存状态在客观上越来越不可持续，我们应该重建人类共同家园和不同人群的家园，让多数人过上满意的生活。2.(3分)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.家园的失落是时代的病症，我们没有安全感、缺乏确定性，觉得得不到承认与肯定，体会不到信任与支持，并有种种焦虑。B.如果只是从个人主义与工具理性出发，人类是无法从根本上解决失去家园的问题的，家园失落之痛和普遍焦虑之感也不会得到缓解。C.随着全球化步伐的加快，各种媒介手段把人们的距离拉得更近，人们的家园正被一些系统世界一步步侵吞蚕食。D.人类文明发展的长河是不可倒流的，我们不能简单地返回最初的家园。面对不可逆转的现实，我们需要对过去的行为进行必要反思。3.(3分)根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A.现代的工业市场生产、大规模的城市生活等割裂了人类与自然界之间的密切关系，人类处在机器般的“铁笼”之中，在失去家园的同时，还承受焦虑。B.随着全球化的到来，各国、各地方、各种人群共同体、各个家庭失去了保护屏障，个体也被卷入了普遍的支配逻辑之中，焦虑的人们意识到要重建家园。C.现代人的焦虑具有普遍、持续、深刻的特点，正因为如此，为了让多数人能够过上满意的生活，我们需要为重建家园而努力。D.历史的位置与潜在的能量决定了中华民族和中国人在重建家园的过程中可以承担更大的责任，而我们也是把握这位置和转化这能量的关键。(二)实用类文本阅读阅读下面的文字，完成4—6题。材料一丁酉新春，旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，《中国诗词大会》以优雅的方式脱颖而出。人们关注《中国诗词大会》，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练,朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境,跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注《中国诗词大会》，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。《中国诗词大会》以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词，发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。(摘编自“中国新闻出版广电网”)材料二近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说:“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更二十多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。《中国诗词大会》总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说:“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。(摘编自《中国青年报》)材料三诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，“忽如一夜春风来”，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。近年来，被誉为“综艺清流”的《百家讲坛》《汉字听写大会》《成语大会》等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。(摘编自《扬子晚报》)4.(3分)下列对上述材料的理解，最为准确的一项是()A.三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题,但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。B.三则材料都不注重对新闻事实的详细报道,而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。C.材料一侧重阐述《中国诗词大会》风靡全国的原因,材料二从主创者的角度侧重阐述举办《中国诗词大会》的意义和初衷。D.材料二和材料三都选取了《中国诗词大会》第二季总冠军武亦姝的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。5.(4分)下列对上述材料的分析,正确的两项是()()A.三则材料关注的都是《中国诗词大会》在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。B.三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料中后一段的语言，增强了新闻的感染力。C.对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同,报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。D.三则材料都谈到了《中国诗词大会》的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对《中国诗词大会》的普遍看法。E.三则材料虽然来源不尽相同，有报纸，也有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。6.(6分)《中国诗词大会》这一综艺节目产生了怎样的影响?请综合以上三则材料进行概括。(三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成7—9题。初雪（节选)路翎司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了，前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西，引起刘强许多感触。一九三七年，日本侵略者来到他的家乡上海附近的时候，他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车，那时候他才十七岁，他讨厌这些破旧的东西，觉得它们没有价值，但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的这些旧包裹，这些帘子、草席，这些盆子罐子，在他心里唤起了温暖的感情。这些东西仿佛在对他讲述着艰苦和贫穷，讲述着妇女们一两年来在炮火下的流血奋斗。放到车子上去的任何一件小东西，都叫他觉得这是对敌人的一个胜利。车上装得差不多了，他却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形，年轻的助手王德贵有些焦急了。“不行啦，再耽搁咱们要赶不过去啦。”“行!”刘强决然地大声说，接着他用愉快的鼓动的口气说，“来吧，小王，想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放得下啦。”“这破炕席有什么用啊!”“老百姓过日子什么都有用的，——哪怕是破炕席，能丢在这里叫敌人一炮打掉么?”他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了，并且那闪耀的眼光向着王德贵瞪了一眼。从来不发脾气的刘强，个性其实是非常刚强的。王德贵本来想说：“叫炮打掉的东西多呢!”可是说不出口了。终于把所有的比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达，他担心着，迟了公路上车多，赶不过封锁线。听见马达声，刘强就很沉重地向着司机台走去了，但走了几步又停下来，因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他，他说，可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下，但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。“辛苦啦，谢谢……”那母亲激动地说。“不谢!小王!”刘强喊着，为了免除那母亲的不安，他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道:“来，小伙子，咱们找到一个活儿干啦!”“这活儿主要是你的!”刘强愉快地说，不由分说地把孩子塞在王德贵的手里了。“这怎么好弄呢，我不会抱孩子呀!”那十八岁的青年助手说。“咄!”他说，“做这么回妈妈不委屈你，将来你还不是得有儿子!”王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了，妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙，就像捧着一盆热水似的，车上的妇女们也都笑起来了。王德贵很不满意这些笑声，浑身热辣辣的。敌机临空了，照明弹一直从前面挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气，司机台的门砰的一声关上了。迎着寒风，这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争。大雪纷飞……天渐渐地亮起来了。周围的景色，覆盖着雪的土坡、田地，大雪中倔强地弹起来的弯屈的黑色的树枝，可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。车上的妇女们都醒着。她们披着被单和旧衣，默默地承受着这场大雪。这里就要到她们新的家了。忽然地那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来，最后全车的妇女，都唱起来了。这一车冻僵了的、疲困的妇女，整夜都一声不响，顽强地抗击了那向她们袭来的敌机和严寒，现在唱起来了。她们就要到达她们新的家，她们欢迎这场雪，听着司机台里那个孩子的哭声，唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来，被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路，是载着歌声飞驰着的。人们开始下车，被歌声和大雪所激动。司机和他的助手走了出来，在迷茫的大雪中笑着；司机的手里，捧着那个又睡熟了的孩子。大家沉默了，站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并且把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子，又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子，眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手，把她的头在他的肩上靠了一靠，又跑向刘强，把头靠在他的没有负伤的结实的右肩上。忽然地王德贵走向那个母亲，问着:“阿妈尼，这孩子他的姓名?”母亲来不及回答，有七八个声音叫起来了，说，这孩子叫金贵永!“金贵永，记着了!”王德贵红着脸说。“金贵永，再见吧!”刘强说，显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情，俯下头去，在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。迎着这飘落在她们的土地上的今年的最初的雪，妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着，这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快地就被大雪盖住了。一九五三年十月十六日，北京(有删改)7.(3分)下列对小说相关内容和艺术特色的分析欣赏，不正确的一项是()A.小说插叙了刘强对日军侵略的记忆，既巧妙交代了刘强今天“婆婆妈妈”的原因，又控诉了战争的罪恶。B.小说借助“严寒的黄昏”“很快地黑下来了”的天色、“前沿的炮声”、山谷里的“回声”等环境描写，渲染出严酷的战争气氛。C.小说写王德贵担心因收拾“破炕席”而耽搁行程,说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识。D.小说以雪景结尾，一方面，呼应标题，给读者留下想象的空间；另一方面，烘托出静谧平和的气氛，传递出胜利到达目的地后的喜悦。8.(6分)小说特别写了小男孩金贵永备受一行人关注呵护，作者这样写有何意图?请从情感和主题表达的角度思考作答。9.(6分)有评论家说，《初雪》“兼顾历史真实与审美感受的最大化”。请结合小说内容，谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读（共3题，29分）(一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成10—13题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康，召见，嘉纳之。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆，辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草寇间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破,略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生!”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。(选自《宋史·辛弃疾列传》，有删改)10.(3分)下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是（）A.弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/B.弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/C.弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/D.弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/11.(3分)下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.井，古代因井设市，人口集聚的地方常以“井”称之，如“井邑”“市井”。B.夷獠是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼，有轻蔑义。C.长短句，北宋时，其为词的本；宋以后，人们多以长短句为词的别名。D.谥，即谥号，皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字，用来概括其生平。12.(3分)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.辛弃疾施政宽缓，关爱百姓。在滁州任职时，面对滁州因战火而破败的景况，他放宽并减轻赋税，招抚逃难的流民，训练民兵，建议军队屯田。B.辛弃疾颇通军事，建言献策。他对军政之弊端有独到见解，认为应该仿照福建左翼军的例子，创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。C.辛弃疾品性刚直，善于谋划。枢密院中某些人阻挠他建立飞虎军，他不为所动，这些人最终没有夺走他的权力，在他的谋划之下，飞虎军建成。D.辛弃疾结交名士，重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，门生朋友没有来送葬的，但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达哀伤之情。13.(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。(2）弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。(二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成14、15题。观胡人吹笛①李白胡人吹玉笛，一半是秦声。十月吴山晓，梅花落敬亭。愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。却望长安道，空怀恋主情。注释①此诗作于唐玄宗天宝十二年(753)。诗人从梁园来到安徽宜城。②梅花：笛子曲，又称《梅花落》。14.(3分)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗以笛声写起，既点明题意，又为下文写个人及其对国家的忧思和感慨作了铺垫。B.五、六句偏于抒情：听闻胡人演奏出塞古曲而忧愁，想到自己无奈离京成逐臣而泪满缨。C.长安乃帝京，回望长安即怀念天子，借代手法，与王勃“怀帝阍而不见”含意相同。D.“恋主情”前冠以“空怀”二字，以议论之笔，写尽诗人心中的眷恋、失落及遗憾。15.(6分)与《梦游天姥吟留别》相比，本诗在语言与情感方面有什么不同?(三）名篇名句默写16.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》中，杜牧愤怒指责秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起它来却毫不吝惜的句子是：_____________，_______________。(2)《离骚》中的“____________，__________”表明屈原为了心中的理想和追求,纵然死一万次也绝不后悔。(3)崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出物是人非之感，李煜《虞美人》中“____________，_________”，也写出了这样的感受。三、语言文字运用（共1题，16分）阅读下面的文字，完成17—19题。在彝族、白族、佤族等民族的创世纪神话中，天地混沌被封在一个卵形或葫芦形的器物中，老鼠将宇宙卵或葫芦咬开，混沌才得以分开为天地，人类才得以形成。可以说，鼠成为人类的解放者的原因，是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。鼠类在创世神话中_____解放者的角色，从表面上看，（），可以说是______，无坚不摧。但本质上，鼠咬天开的真正原因，在于它的另一个重要_____：强大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在壳中的混沌状态，则象征着子宫。因此，鼠咬天开的创世神话，描述的是一个世界分娩的过程。一如《汉书·律历志》所云：“阴阳合德，气钟于子，化生万物者也，故孳萌于子。”这也是鼠可以_______，在十二生肖中占据首位的真正原因。17.(3分)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.扮演无孔不入特性昂首阔步B.扮演无孔不钻特性趾高气扬C.饰演无孔不入特色昂首阔步D.饰演无孔不钻特色趾高气扬18.(3分)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A.是因为它善于穿穴钻缝,又善于啃咬，并且身形很小B.是因为它善于啃咬,又善于穿穴钻缝,并且身形很小C.是因为它身形很小，善于啃咬,又善于穿穴钻缝D.是因为它身形很小，善于穿穴钻缝，又善于啃咬19.(3分)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.鼠乃是人类的解放者，是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。B.如果这种啮齿小兽没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中，鼠乃是人类的解放者。C.因为这种啮齿小兽将这一外壳咬开，人类才没有永远被困在壳的牢笼之中，使得鼠成了人类的解放者。D.因为鼠成了人类的解放者，所以这种啮齿小兽将这一外壳咬开，人类才没有永远被困在壳的牢笼之中。20.(6分)在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。惊蛰是农历二十四节气之一，其含义是春雷始呜，惊醒蛰伏地下冬眠的昆虫。实际上，①_______。大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明，②_______，是因为大地湿度渐高，促使近地面热气上升；或北上的湿热空气势力较强，活动频繁。从我国各地自然物候进程看，由于我国南北跨度大，③________，“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。21.(6分)请对下面这则新闻报道进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过55字。近日，“云南印象——云南民族传统服饰文化巡展”正式与观众见面，引来一片叫好声。展出的服饰，来自云南26个民族，从头衣、体衣、足衣和配饰四个方面，彰显云南各民族服饰文化的丰富内涵及深层底蕴，对传承与发展云南各民族服饰文化有着极为深远的影响。展览让社会各界进一步走进云南各族人民的生活，了解他们的文化传统、民族习俗、服饰特点，增强人们对云南各民族文化的认知和鉴赏力。据悉，该展除在昆明展出外，还将走到大理、丽江等云南各地州市进行为期两个月的巡展。四、写作（共1题，60分）22.(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《第二单元百家争鸣》综合素养测评（B）答案一、现代文阅读【分析】略1.【答案】C【解析】“我们都曾为了正当的梦想而舍弃、离开过家园”错误，原文是“如果曾经……离家逐梦”是假设，不能说“我们都曾……”。2.【答案】B【解析】“也不会得到缓解”错误，原文第二段末尾说“至多只能说是稍有缓和而已”。3.【答案】D【解析】D项扩大范围，“把握这位置和转化这能量的关键”是中国的知识分子。【分析】略4.【答案】C【解析】A项“并不都抱以乐观的态度”理解有误，三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。B项“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误，材料二是从主创者的角度侧重阐述举办《中国诗词大会》的意义和初衷的。D项材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。5.【答案】第1空：B,第2空：E【解析】A项“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对，材料三的看法有所保留。C项“三家媒体的受众不同”理解不准确，三家媒体的受众有交叉。D项“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对《中国诗词大会》的普遍看法”理解有误，第三则材料是部分教育界人士的观点，不一定能代表观众们的普遍看法。6.【答案】《中国诗词大会》带领人们重温经典诗词，从而提升了人们的生活品位，让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方；②《中国诗词大会》所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；③《中国诗词大会》这一综艺节目的爆红，引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；④《中国诗词大会》集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感。【解析】略【分析】略7.【答案】C【解析】“说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识”理解错误。8.【答案】①突出体现志愿军对朝鲜人民的体贴与关爱；②集中寄托对未来生活的期盼和希望；③有力控诉侵略战争的残酷与罪恶。【解析】略9.【答案】历史真实：小说写志愿军战士护送朝鲜妇女到达后方家园，展现军民情深，不回避战争的残酷，这符合历史真实。审美感受：①人性美，志愿军战士对朝鲜妇孺关心备至，朝鲜妇女天真淳朴，心怀感激，都展现了人性之美；②画面（意境)美，雪景静谧祥和，雪中歌唱欢快乐观，都给人以画面（意境)之美；③崇高美（精神美)，志愿军战士舍生忘死，冲破敌人封锁线，表现了崇高之美。【解析】略二、文言文阅读【分析】略10.【答案】A【解析】“弃疾善斡旋”为主谓结构，语意完整，不能断开，故排除B项和C项。“俾日下住罢”应为“俾(之)日下住罢”，为兼语句，语意完整，不能断开，故排除D项。且“出责监办者”为主谓宾结构，语意完整，不能断开。原文标点为：弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。11.【答案】D【解析】“皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字”表述错误。谥号多为评价性文字，或一两字，或二十余字，字数不定。12.【答案】C【解析】C项错误，其错误理解了原文“卒不能夺”。“夺”意为“改变”。“卒不能夺”意为“最终不能改变辛弃疾的想法”，而不是“最终没有夺走他的权力”。13.【答案】(1)留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人胸怀大志(刚直不阿)，有远大谋略。(2)辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所结交的多是海内名士。【解析】(1）关键词“雅”指向来，一向；“入相”指入朝任宰相；“大略”指远大谋略。(2)“尚”指推崇，崇尚；“识拔”指识别和提拔；“交”指结交、交往。【分析】略14.【答案】D【解析】“议论之笔”表述错误，此处为感慨和抒情。15.【答案】语言：《梦游天姥吟留别》语言色彩丰富，绚丽飘逸，雄奇豪放。②本诗直接陈述，不追求辞藻的华丽，语言平淡自然，质朴无华。【解析】略【分析】略16.【答案】(1)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(2)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(3)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改【解析】略三、语言文字运用【分析】略17.【答案】A【解析】扮演：①化妆表演；②充当。饰演：指专职演出，或在表演艺术中扮演某个角色的人物。此空应为“充当”的意思，填“扮演”更恰当。无孔不入：①原意为遇空隙就钻进去；②比喻善于四处钻营，善于利用一切机会。无孔不钻：比喻善于钻营。此空应为“遇空隙就钻进去”，填“无孔不入”更恰当。特性：①某一事物所特有的性质；②特殊的品性、品质。特色：事物所表现的独特的色彩、风格等。比空填