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文档简介
[江阳区]2023四川泸州市江阳区事业单位考核招聘急需紧缺人才8人笔试历年参考题库典型考点附带答案详解一、选择题从给出的选项中选择正确答案(共50题)1、某公司计划在三个部门中分配8名新员工,要求每个部门至少分配1人。若分配不考虑员工之间的个体差异,则共有多少种不同的分配方案?A.21B.28C.36D.422、某单位组织员工参加培训,分为“业务技能”和“综合素质”两类课程。已知有30人报名业务技能课程,20人报名综合素质课程,其中10人两类课程均报名。若每位员工至少报名一类课程,则该单位共有多少员工参加培训?A.40B.45C.50D.553、下列哪个成语最贴切地形容了“欲速则不达”所蕴含的哲理?A.拔苗助长B.画蛇添足C.守株待兔D.掩耳盗铃4、在推动区域协调发展过程中,以下哪种做法最能体现“系统思维”?A.单独提升某个产业的发展速度B.建立跨部门的协同工作机制C.重点扶持经济效益最高的企业D.优先解决当前最突出的问题5、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因人而异D.因势利导6、关于我国古代科举制度,下列说法正确的是:A.殿试由礼部尚书主持B.会试在京城举行,考中者称“贡士”C.乡试第一名称为“会元”D.秀才通过院试后称为“举人”7、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因人而异D.因势利导8、下列关于我国传统节日的描述,正确的是:A.端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,源于纪念屈原B.中秋节的主要活动是赏月和吃月饼,与后羿射日传说相关C.清明节又称寒食节,主要习俗是扫墓和踏青D.重阳节有登高、插茱萸的习俗,起源于佛教传统9、下列关于我国传统节日的描述,正确的是:A.端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,源于纪念屈原B.中秋节主要习俗是赏月、吃月饼,起源于汉代C.重阳节有登高、插茱萸的习俗,始于唐代D.元宵节又称上元节,吃元宵的习俗始于宋代10、下列哪个成语最贴切地形容了“欲速则不达”所蕴含的哲理?A.拔苗助长B.画蛇添足C.守株待兔D.掩耳盗铃11、在推进数字化转型过程中,某企业过度追求技术升级而忽视员工培训,导致系统利用率不足。这种现象最能体现下列哪项管理原则的缺失?A.系统优化原则B.动态适应原则C.人本管理原则D.效益优先原则12、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因势利导D.随机应变13、关于我国古代科举制度,下列说法正确的是:A.殿试由礼部主持B.会试第一名称为“会元”C.乡试在京城举行D.秀才通过院试后称为举人14、某公司计划在三个部门中分配8名新员工,要求每个部门至少分配1人。若分配不考虑员工之间的个体差异,则共有多少种不同的分配方案?A.21B.28C.36D.4215、某单位组织员工参加培训,分为理论学习和实践操作两部分。已知参与培训的总人数为50人,参加理论学习的有38人,参加实践操作的有29人,两部分均未参加的有5人。问仅参加理论学习的人数是多少?A.16B.18C.21D.2316、某公司计划在三个部门中分配8名新员工,要求每个部门至少分配1人。若分配不考虑员工之间的个体差异,则共有多少种不同的分配方案?A.21B.28C.36D.4217、某单位组织员工参加培训,分为理论学习和实践操作两部分。已知参与培训的员工中,有70%完成了理论学习,80%完成了实践操作,且有10%的员工两项均未完成。若单位员工总数为200人,则至少完成一项培训的员工人数为多少?A.160B.170C.180D.19018、下列哪个成语最贴切地形容了“欲速则不达”所蕴含的哲理?A.拔苗助长B.画蛇添足C.守株待兔D.掩耳盗铃19、在推动区域协调发展时,以下哪种做法最能体现“系统思维”?A.单独提升某个产业的发展速度B.建立跨部门的协同工作机制C.重点扶持经济效益最高的企业D.优先解决当前最突出的问题20、下列关于我国古代科技成就的叙述,正确的是:A.《九章算术》最早提出勾股定理B.张衡发明了地动仪用于预测地震C.《齐民要术》是医药学巨著D.祖冲之精确计算了地球周长21、下列关于我国古代科技成就的叙述,正确的是:A.《九章算术》最早提出勾股定理B.张衡发明了地动仪用于预测地震C.《齐民要术》是医药学巨著D.祖冲之首次将圆周率精确到小数点后七位22、下列哪个成语最贴切地形容了“欲速则不达”所蕴含的哲理?A.拔苗助长B.画蛇添足C.守株待兔D.掩耳盗铃23、在推进数字化转型过程中,某企业过度追求技术迭代而忽视员工培训,导致系统利用率不足。这种现象最符合以下哪种管理误区?A.本末倒置B.因噎废食C.墨守成规D.舍本逐末24、某企业计划在年底前完成一项重要项目,现有甲、乙两个团队可供选择。已知甲团队单独完成需要30天,乙团队单独完成需要20天。若先由甲团队单独工作10天后,剩余工作由两个团队共同完成,则完成整个项目共需多少天?A.16天B.18天C.20天D.22天25、某商店对一批商品进行促销,第一天按原价销售,第二天在第一天价格基础上打九折,第三天在第二天价格基础上再打九折。已知第三天售价为81元,则该商品原价是多少元?A.90元B.100元C.110元D.120元26、下列关于我国传统节日的描述,正确的是:A.端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,旨在纪念屈原B.中秋节主要活动是赏月和吃月饼,起源于周代祭月C.春节贴春联的习俗始于宋代,目的是驱逐年兽D.重阳节有登高、插茱萸的习俗,起源于汉代辟邪27、某企业计划在年底前完成一项重要项目,现有甲、乙两个团队可供选择。已知甲团队单独完成需要30天,乙团队单独完成需要20天。若先由甲团队单独工作10天后,剩余工作由两个团队共同完成,则完成整个项目共需多少天?A.16天B.18天C.20天D.22天28、某公司组织员工参加培训,计划将参训人员平均分成若干小组。若每组8人,则最后一组只有5人;若每组10人,则最后一组只有7人。已知每组人数相同,且总人数在100到150之间,问参训总人数是多少?A.117人B.125人C.133人D.141人29、下列关于我国传统节日的描述,正确的是:A.端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,源于纪念屈原B.中秋节的主要活动是赏月和吃月饼,与后羿射日传说相关C.清明节又称寒食节,主要习俗是扫墓和踏青D.重阳节有登高、插茱萸的习俗,起源于佛教传统30、“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”这一现象主要体现了什么因素对事物发展的影响?A.内在条件B.外部环境C.偶然机遇D.时间跨度31、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因人而异D.因势利导32、下列哪项措施最能体现可持续发展理念?A.大规模开发矿产资源B.推广一次性塑料制品C.建立生态补偿机制D.扩大耕地开垦面积33、某企业计划在年底前完成一项重要项目,现有甲、乙两个团队可供选择。已知甲团队单独完成需要30天,乙团队单独完成需要20天。若先由甲团队单独工作10天后,剩余工作由两个团队共同完成,则完成整个项目共需多少天?A.16天B.18天C.20天D.22天34、某商店举行促销活动,原价100元的商品先降价10%,后再在此基础上降价20%,最终售价是多少元?A.68元B.70元C.72元D.75元35、下列哪个成语最贴切地形容了“欲速则不达”所蕴含的哲理?A.拔苗助长B.画蛇添足C.守株待兔D.掩耳盗铃36、在讨论传统文化传承时,李教授引用“问渠那得清如许”作为开场白,这句话的下一句是:A.不畏浮云遮望眼B.为有源头活水来C.纸上得来终觉浅D.山重水复疑无路37、某公司组织员工参加培训,计划将参训人员平均分成若干小组。若每组8人,则最后一组只有5人;若每组10人,则最后一组只有7人。已知每组人数相同,且总人数在100到150之间,问参训总人数是多少?A.117人B.125人C.133人D.141人38、下列关于我国传统节日的描述,正确的是:A.端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,源于纪念屈原B.中秋节的主要活动是赏月和吃月饼,与后羿射日传说相关C.清明节又称寒食节,主要习俗是扫墓和踏青D.重阳节有登高、插茱萸的习俗,起源于佛教传统39、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因人而异D.因势利导40、下列关于我国传统节日的描述,正确的是:A.端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,纪念的是爱国诗人屈原B.中秋节的主要活动是赏月和吃月饼,源于嫦娥奔月的传说C.清明节又称寒食节,主要习俗是扫墓和踏青D.重阳节有登高、插茱萸的习俗,起源于驱邪避灾的传说41、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因人而异D.因势利导42、关于长江流域生态保护措施的表述,正确的是:A.为发展经济可适度放宽工业排污标准B.应全面禁止流域内渔业捕捞活动C.需建立跨区域协同治理机制D.重点城市可豁免生态补偿责任43、某企业计划在年底前完成一项重要项目,现有甲、乙两个团队可供选择。已知甲团队单独完成需要30天,乙团队单独完成需要20天。若先由甲团队单独工作10天后,剩余工作由两个团队共同完成,则完成整个项目共需多少天?A.16天B.18天C.20天D.22天44、某商店对一批商品进行促销,第一天按原价销售,第二天在第一天价格基础上打八折,第三天在第二天价格基础上再打九折。已知第三天售价为原价的72%,若原价为100元,则第三天的实际售价是多少元?A.72元B.75元C.80元D.85元45、下列哪个成语最准确地体现了“因地制宜”的含义?A.因陋就简B.因材施教C.因人而异D.因势利导46、关于我国古代科举制度,下列说法正确的是:A.殿试由礼部尚书主持B.会试在京城举行,录取者称“贡士”C.乡试第一名称为“解元”,第二名称为“榜眼”D.童生通过院试后即获得“进士”功名47、下列关于我国古代科技成就的叙述,正确的是:A.《九章算术》最早提出勾股定理B.张衡发明了地动仪用于预测地震C.《齐民要术》是医药学巨著D.祖冲之精确计算了地球周长48、某企业计划在年底前完成一项重要项目,现有甲、乙两个团队可供选择。已知甲团队单独完成需要30天,乙团队单独完成需要20天。若先由甲团队单独工作10天后,剩余工作由两个团队共同完成,则完成整个项目共需多少天?A.16天B.18天C.20天D.22天49、某单位组织员工参加培训,共有三种培训课程可供选择。统计发现,参加A课程的有35人,参加B课程的有28人,参加C课程的有30人,同时参加A和B课程的有12人,同时参加A和C课程的有10人,同时参加B和C课程的有8人,三种课程都参加的有5人。若该单位共有60名员工,那么至少有多少人没有参加任何培训课程?A.5人B.6人C.7人D.8人50、某企业计划在年底前完成一项重要项目,现有甲、乙两个团队可供选择。已知甲团队单独完成需要30天,乙团队单独完成需要20天。若先由甲团队单独工作10天后,剩余工作由两个团队共同完成,则完成整个项目共需多少天?A.16天B.18天C.20天D.22天
参考答案及解析1.【参考答案】A【解析】此题为隔板法经典模型。将8名员工视为8个相同元素,需分成3组(对应三个部门),每组至少1人。相当于在8个元素的7个间隙中插入2个隔板,将元素分成3份。计算组合数C(7,2)=21种分配方案。2.【参考答案】A【解析】根据集合容斥原理,总人数=业务技能人数+综合素质人数-两类均报名人数。代入数据:30+20-10=40人。验证条件“每位员工至少报名一类课程”已通过交集计算自动满足。3.【参考答案】A【解析】“欲速则不达”强调急于求成反而达不到目的,与“拔苗助长”的寓意高度一致。后者通过人为拔高禾苗导致其枯萎的故事,形象说明了违反事物发展规律、急于求成的危害。其他选项中,“画蛇添足”强调多此一举,“守株待兔”讽刺被动侥幸心理,“掩耳盗铃”指自欺欺人,均不符合题意。4.【参考答案】B【解析】系统思维要求从事物整体出发,注重各要素的关联性和协调性。建立跨部门协同工作机制能打破条块分割,统筹多方资源,实现整体效能最大化。A项侧重局部发展,C项聚焦单一效益指标,D项属于应急性处理,三者均未能体现系统性的整体协调理念。5.【参考答案】D【解析】“因地制宜”指根据当地的具体情况,制定适宜的措施。D项“因势利导”意为顺着事物发展的趋势加以引导,与“因地制宜”都强调根据实际情况采取相应策略。A项“因陋就简”指利用原有简陋条件办事,B项“因材施教”指针对学习者的差异进行教育,C项“因人而异”指根据对象不同采取不同方式,三者均未直接体现地理环境因素。6.【参考答案】B【解析】B项正确:会试在京城举行,由礼部主持,考中者称“贡士”。A项错误:殿试由皇帝亲自主持。C项错误:乡试第一名称“解元”,会试第一名称“会元”。D项错误:秀才通过乡试后称为“举人”,院试合格者方称“秀才”。7.【参考答案】D【解析】“因地制宜”指根据当地的具体情况,制定适宜的措施。D项“因势利导”意为顺着事物发展的趋势加以引导,与“因地制宜”都强调根据实际情况采取合适方法,最为贴近。A项“因陋就简”指利用原有简陋条件办事,B项“因材施教”指针对学习者特点进行教育,C项“因人而异”指根据不同人采取不同方式,三者均未体现地域特性这一核心要素。8.【参考答案】A【解析】A项正确,端午节习俗确实包含吃粽子、赛龙舟,且公认与纪念屈原相关。B项错误,中秋节与嫦娥奔月传说相关,后羿射日是另一个神话;C项错误,清明节与寒食节原为两个相邻节日,习俗合并但并非同一节日;D项错误,重阳节起源于先秦时期的祭祀活动,与佛教无关。9.【参考答案】A【解析】A项正确,端午节吃粽子、赛龙舟确实是为纪念屈原而形成的传统习俗。B项错误,中秋节赏月、吃月饼的习俗在唐代已盛行,而非汉代;C项错误,重阳节登高、插茱萸的习俗早在魏晋时期就已形成;D项错误,元宵节吃元宵的习俗可追溯至唐代,宋代时更加普及,但并非始于宋代。10.【参考答案】A【解析】“欲速则不达”强调急于求成反而达不到目的,与“拔苗助长”的寓意高度一致。后者通过人为拔高禾苗导致其枯萎的故事,形象说明了违反事物发展规律、盲目追求速度的危害。B项指多余行动反而坏事,C项强调侥幸心理,D项指自欺欺人,三者皆未直接体现“求快反败”的核心逻辑。11.【参考答案】C【解析】该案例中技术投入与人力建设失衡,暴露出“见物不见人”的典型问题。人本管理原则强调以人为中心,通过激发人的潜能实现组织目标。企业忽视员工培训正是违背了这一原则,致使技术资源无法有效转化。A项强调整体优化,B项关注环境变化应对,D项侧重效益衡量,均未直接切中“人力资源建设滞后”这一关键矛盾。12.【参考答案】C【解析】“因地制宜”指根据不同地区的具体情况采取适当的措施。“因势利导”强调顺着事物发展的趋势加以引导,与“因地制宜”在根据客观条件采取相应措施这一核心理念上高度契合。A项“因陋就简”指利用原有简陋条件办事,B项“因材施教”针对个体差异实施教育,D项“随机应变”侧重临时灵活应对,三者均未体现根据地域特点制定方案的核心内涵。13.【参考答案】B【解析】科举制度中,会试是中央级考试,取中者统称“贡士”,第一名称“会元”。A项错误,殿试由皇帝主持;C项错误,乡试在各省省城举行;D项错误,秀才通过乡试后才能称为举人。科举顺序为:院试(秀才)-乡试(举人,第一名称解元)-会试(贡士,第一名称会元)-殿试(进士)。14.【参考答案】A【解析】此题为隔板法经典模型。将8名员工视为8个相同元素,需分成3组(对应三个部门),每组至少1人。相当于在8个元素的7个间隙中插入2个隔板,将元素分成3份,分配方法数为组合数C(7,2)=21种。15.【参考答案】A【解析】设两部分均参加的人数为x。根据容斥原理:总人数=理论学习+实践操作-两者均参加+两者均未参加,即50=38+29-x+5,解得x=22。仅参加理论学习的人数为38-22=16人。16.【参考答案】A【解析】此题为隔板法经典模型。将8名员工视为8个相同元素,需在三个部门间分配且每个部门至少1人,相当于在8个元素的7个间隙中插入2个隔板将其分为三组。计算组合数C(7,2)=21,故分配方案共21种。17.【参考答案】C【解析】设全集为全体员工(100%)。根据容斥原理,至少完成一项的占比=理论学习占比+实践操作占比-两项均完成占比。由“10%两项均未完成”可知至少完成一项的占比为90%。代入数据:90%=70%+80%-两项均完成占比,解得两项均完成占比=60%。因此至少完成一项的人数为200×90%=180人。18.【参考答案】A【解析】“欲速则不达”强调急于求成反而达不到目的,与“拔苗助长”的寓意高度一致。后者通过人为拔高禾苗导致枯萎的故事,形象说明了违反事物发展规律、急于求成的危害。其他选项中,“画蛇添足”强调多余举动适得其反,“守株待兔”讽刺被动侥幸心理,“掩耳盗铃”指自欺欺人,均不符合题意。19.【参考答案】B【解析】系统思维要求从整体出发,统筹各要素的关联性。建立跨部门协同工作机制能打破条块分割,实现资源整合与政策联动,符合系统思维的整体性、关联性特征。A项侧重局部优化,C项聚焦单一效益指标,D项属于应急性处理,均未能体现对系统各要素间有机联系的全面把握。20.【参考答案】B【解析】B项正确,东汉张衡发明的地动仪是世界最早的地震监测仪器。A项错误,勾股定理在《周髀算经》中已有记载,早于《九章算术》;C项错误,《齐民要术》是北魏贾思勰的农学著作;D项错误,祖冲之的主要成就是精确计算圆周率,测量地球周长的是南朝何承天。21.【参考答案】D【解析】D项正确,南朝数学家祖冲之在世界上首次将圆周率精确计算到小数点后第七位。A项错误,《九章算术》记载了勾股定理应用但非最早提出;B项错误,张衡地动仪用于检测已发生地震而非预测;C项错误,《齐民要术》是北魏贾思勰所著农学著作,非医药学著作。22.【参考答案】A【解析】“欲速则不达”强调急于求成反而达不到目的,与“拔苗助长”的寓意高度一致。后者通过人为拔高禾苗导致枯萎的故事,形象揭示了违背客观规律、急于求成的危害。B项指多余举动反而坏事,C项强调侥幸心理,D项指自欺欺人,三者均未直接体现“求速反败”的核心逻辑。23.【参考答案】D【解析】“舍本逐末”指舍弃根本主要部分而追求次要细节,与该企业忽视“员工能力建设”这一根本、过度追求“技术迭代”这一表象的行为高度契合。A项强调主次颠倒,但未突出“追求次要”的动态过程;B项指因小问题放弃全局;C项指固守旧规,均不符合案例中“主动追求技术却忽略基础”的特征。24.【参考答案】A【解析】将整个项目工作量视为单位1,则甲队每天完成1/30,乙队每天完成1/20。甲队单独工作10天完成10×(1/30)=1/3,剩余工作量为1-1/3=2/3。两队合作每天完成1/30+1/20=1/12,完成剩余工作量需要(2/3)÷(1/12)=8天。总用时为10+8=18天。25.【参考答案】B【解析】设原价为x元,则第二天价格为0.9x元,第三天价格为0.9×0.9x=0.81x元。根据题意0.81x=81,解得x=100元。验证:原价100元,第二天90元,第三天81元,符合题意。26.【参考答案】A【解析】A项正确,端午节习俗确实包含吃粽子、赛龙舟,并与纪念屈原密切相关。B项错误,中秋节赏月习俗盛行于唐代,而非周代;C项错误,春联起源于五代后蜀,而非宋代,且驱逐年兽是春节放鞭炮的由来;D项错误,重阳节登高插茱萸的习俗可追溯至战国时期,汉代只是进一步普及。27.【参考答案】A【解析】将整个项目工作量设为1,则甲团队工作效率为1/30,乙团队工作效率为1/20。甲团队工作10天完成的工作量为10×(1/30)=1/3,剩余工作量为1-1/3=2/3。两个团队共同工作的效率为1/30+1/20=1/12,完成剩余工作量需要(2/3)÷(1/12)=8天。因此总时间为10+8=16天。28.【参考答案】C【解析】设总人数为N,组数为k。根据第一种分组:N=8(k-1)+5=8k-3;根据第二种分组:N=10(m-1)+7=10m-3。由此可得N+3既是8的倍数又是10的倍数,即N+3是40的倍数。在100到150之间,40的倍数有120、160,因此N+3=120,解得N=117;或N+3=160,解得N=157(超出范围)。验证第一种分组:117÷8=14组余5,符合;第二种分组:117÷10=11组余7,符合。但选项中有117和133,需进一步验证。当N+3=120时,N=117;当N+3=160时,N=157超出范围。再考虑40的其他倍数,在100-150之间只有120合适,因此答案为117。但根据选项验证,117符合条件,且133+3=136不是40的倍数,故确定答案为117。经复核,117满足所有条件,故选A。但题干选项对应关系显示C为133,需重新计算。检查发现第一次计算忽略了其他可能:N+3应是40的倍数,在100-150范围内可能的N值为117和157。但157超出范围,故唯一解为117。但选项设置中117对应A,133对应C,且133+3=136不是40的倍数,因此正确答案为A。经最终确认,选项A为117人。29.【参考答案】A【解析】A项正确,端午节习俗确实包含吃粽子、赛龙舟,且广泛认为与纪念屈原相关。B项错误,中秋节与嫦娥奔月传说相关,后羿射日是另一个神话;C项错误,清明节与寒食节是两个不同节日,时间相近但起源和习俗有区别;D项错误,重阳节起源于先秦时期的祭祀活动,属于中国传统民俗,与佛教无关。30.【参考答案】B【解析】该典故出自《晏子春秋》,强调同一物种因生长地域的水土、气候等外部环境差异而产生质变。淮南淮北的地理条件属于典型的外部环境因素,直接决定了橘树的生长结果,与内在遗传属性(A)、偶然因素(C)及时间因素(D)无本质关联。31.【参考答案】D【解析】“因地制宜”指根据当地的具体情况,制定适宜的措施。D项“因势利导”意为顺着事物发展的趋势加以引导,与“因地制宜”都强调根据实际情况采取合适方法,最为贴近。A项“因陋就简”指利用原有简陋条件办事,B项“因材施教”指针对学习者特点进行教育,C项“因人而异”指根据不同人采取不同方式,三者均未突出“地域特性”这一核心要素。32.【参考答案】C【解析】可持续发展强调既满足当代需求,又不损害后代发展能力。C项“建立生态补偿机制”通过经济手段调节生态环境保护与经济发展的关系,符合可持续发展要求。A项会耗尽不可再生资源,B项造成白色污染,D项可能破坏生态平衡,三者都属于短期行为,违背可持续发展原则。生态补偿机制通过制度设计实现发展与保护的平衡,是践行可持续发展的重要途径。33.【参考答案】A【解析】将整个项目工作量设为1,则甲团队效率为1/30,乙团队效率为1/20。甲团队单独工作10天完成10×(1/30)=1/3的工作量,剩余工作量为2/3。两团队合作效率为(1/30+1/20)=1/12,完成剩余工作需(2/3)÷(1/12)=8天。总时间为10+8=18天。34.【参考答案】C【解析】第一次降价后价格为100×(1-10%)=90元。第二次降价是在第一次降价基础上再降20%,即90×(1-20%)=72元。也可以直接计算:100×(1-10%)×(1-20%)=100×0.9×0.8=72元。35.【参考答案】A【解析】“欲速则不达”强调急于求成反而达不到目的,与“拔苗助长”的寓意高度一致。后者通过人为拔高禾苗导致其枯死的故事,形象说明了违反事物发展规律、片面追求速度的危害。其他选项中,“画蛇添足”强调多此一举,“守株待兔”讽刺被动侥幸,“掩耳盗铃”指自欺欺人,均不符合题意。36.【参考答案】B【解析】该句出自朱熹《观书有感》,完整诗句为“问渠那得清如许?为有源头活水来”。诗人以池塘清澈源于活水为喻,说明思想需要不断吸收新知识才能保持活力。A项出自王安石《登飞来峰》,C项出自陆游《冬夜读书示子聿》,D项出自陆游《游山西村》,均与原诗语境不符。37.【参考答案】B【解析】设总人数为N,组数为k。根据题意可得:N=8(k-1)+5=8k-3,同时N=10(m-1)+7=10m-3(m为另一种分组方式下的组数)。因此N+3既能被8整除,也能被10整除。8和10的最小公倍数是40,在100到150范围内,40的倍数有120。故N+3=120,解得N=117。验证:117÷8=14组余5人,117÷10=11组余7人,符合题意。38.【参考答案】A【解析】A项正确,端午节习俗确实包含吃粽子、赛龙舟,且广泛认为与纪念屈原相关。B项错误,中秋节与嫦娥奔月传说相关,后羿射日是另一个神话;C项错误,清明节与寒食节是两个不同节日,时间相近但起源不同;D项错误,重阳节起源于先秦时期的祭祀活动,与佛教无关。39.【参考答案】D【解析】“因地制宜”指根据当地的具体情况,制定适宜的措施。D项“因势利导”意为顺着事物发展的趋势加以引导,与“因地制宜”都强调根据实际情况采取相应策略。A项“因陋就简”指利用原有简陋条件办事,B项“因材施教”指针对学习者的差异进行教育,C项“因人而异”指根据不同人的特点采取不同方式,三者均未直接体现地理环境因素。40.【参考答案】A【解析】A项正确,端午节为纪念屈原而设立,有吃粽子、赛龙舟等习俗。B项错误,中秋节赏月吃月饼的习俗源于古代祭月活动,嫦娥奔月是后续附会的传说;C项错误,清明节与寒食节原为两个节日,唐代后才逐渐融合;D项不准确,重阳节登高插茱萸的习俗最早见于《续齐谐记》的桓景避灾传说,但该节日早在战国时期已形成。41.【参考答案】D【解析】“因地制宜”指根据当地的具体情况,制定适宜的措施。D项“因势利导”意为顺着事物发展的趋势加以引导,与“因地制宜”都强调根据实际情况采取合适方法,最为贴近。A项“因陋就简”指利用原有简陋条件办事,B项“因材施教”指针对学习者特点进行教育,C项“因人而异”指根据不同对象采取不同方式,三者均未体现地域特性这一核心内涵。42.【参考答案】C【解析】长江流域生态保护需要统筹协调上下游、左右岸关系,C项建立跨区域协同治理机制符合流域整体性治理原则。A项放宽排污标准违背环境保护基本国策;B项全面禁渔过于绝对,应实施科学管控而非完全禁止;D项豁免生态补偿责任有违“谁污染谁治理”原则
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