第14课辽宋夏金元时期的科技与文化 课件（22张）

第14课辽宋夏金元时期的科技与文化关关雎鸠，在河之洲1.通过观察图文、分析史料，了解我国活字印刷术的发明以及指南针、火药的应用和外传。（史料实证、时空观念、历史解释）2.通过学习辽宋夏金元时期的科技与文化成就，分析宋元时期科技发达和文化繁荣的原因。（唯物史观、历史解释）3.通过分析中国古代科技文化成就对世界文明发展作出的重要贡献，感受中国先贤们不懈探索、勇于创新的精神。（唯物史观、家国情怀）学习目标：一、活字印刷术的发明1.背景：雕版印刷的局限

隋唐时期发明的雕版印刷术，在宋代广泛应用。但雕版刻字费工费时，且一套版只能印一种书，存放不便，有错字难以更正。毕昇像泥活字版流程：胶泥刻字烧制字模排字固版拆版印刷2.发明：北宋毕昇的泥活字

(1)时间：北宋中期（约11世纪中叶）

(2)发明者：毕昇（一位普通平民工匠）【探究】根据下则材料，结合所学，分析活字印刷术的优点？若止印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。——北宋沈括《梦溪笔谈》1.变“死”字为“活”字，变“死”版为“活”版；2.可重复使用，利用率高，降低成本；3.省工省时，灵活高效。一、活字印刷术的发明一、活字印刷术的发明3.发展与传播

(1)后世改进：元代王祯发明了木活字，并创制了转轮排字盘，提高了效率。此后还出现了铜、锡、铅等金属活字。

(2)传播：活字印刷术先后传到朝鲜、日本、波斯（伊朗），并经波斯西传到欧洲。(3)意义：

①对人类文明：降低了知识传播的成本，加快了文化普及，推动了世界的思想解放和社会进步（如文艺复兴、宗教改革）。

②对中国：促进了宋代以后文化的繁荣和教育的发展。二、指南针、火药的应用1.指南针的应用(1)发明历程：

①战国时期：人们利用天然磁铁制成“司南”，是世界上最早的指南工具。宋代持罗盘的立人陶俑司南（模型）舟师（船员）识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。

——朱彧《萍州可谈》

②宋代：人们发明了人工磁化的方法，制成了更小巧实用的指南针。

③北宋：指南针开始用于航海。

④南宋：指南针与方位盘结合，制成“罗盘”，成为海船主要的导航仪器。郑和下西洋新航路的开辟和发现新大陆（北美洲）②为欧洲航海家开辟新航路和实现环球航行提供了重要条件。影响：①对世界经济文化的交流和发展起了巨大推动作用；传播：阿拉伯商人将指南针传到阿拉伯国家，后来又传到欧洲。中国阿拉伯国家欧洲传入传入二、指南针、火药的应用(2)传播和影响：二、指南针、火药的应用2.火药的应用(1)发明历程：

①唐朝：炼丹家在炼丹时偶然发明了火药配方（硝石、硫磺、木炭）。

②唐末宋初：火药开始用于军事。宋代火器示意图元代火铳(2)宋代的应用与发展：

①北宋：政府设“广备攻城作”，其中“火药窑子作”专门制造火药。开始生产火药武器，如火箭、火炮、火枪等。

②南宋：发明了管形火器“突火枪”，这是后世枪炮的雏形。

③元代：发明了大型金属管形火器“火铳”，威力更大。火药的传播没有中国发明的火药，欧洲人还得流淌更多的鲜血才能攻破中世纪的封建城堡。火药和火器的使用，一方面有利于欧洲资产阶级战胜封建贵族，另一方面促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。

影响：中国发明的火药和火器传入欧洲后，对欧洲的火器制造和作战方式产生影响，推动欧洲战争从冷兵器向热兵器转变，推动了欧洲社会的变革。传播：中国的火药在13世纪传入阿拉伯地区，14世纪初又经阿拉伯人传到欧洲。(3)外传与影响：二、指南针、火药的应用

这三种东西已改变了世界的面貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上。由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种科学发明在人类事业中产生更大的力量和影响。——英国哲学家培根《新工具论》

火药、指南针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具……

——马克思《机器、自然力和科学应用》二、指南针、火药的应用造纸术、印刷术、指南针和火药，是我国古代劳动人民的“四大发明”，是中华民族对世界文明发展的重大贡献。【探究】总结宋元时期其他方面的科技成就。并综合分析中国古代科技的特点。时期代表人物主要成就宋代元代沈括1.创制了先进的历法“十二气历”2.著有《梦溪笔谈》苏颂创制了水运仪象台郭守敬1.研制出简仪等近20种天文仪器2.编有新的历法《授时历》3.测定的一年为365.2425天三、天文学的发展沈括郭守敬《梦溪笔谈》中国古代科技发展特点：（1）实用性

（2）经验性（3）总结性

（4）封闭性简仪三、天文学的发展四、理学1.背景

①魏晋至隋唐，佛教、道教盛行，冲击了儒家思想的正统地位。

②宋代一些学者决心复兴儒学，并吸收佛、道思想加以创新，形成了以“理”为核心的新儒学体系——理学。问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。”——程颢、程颐《河南程氏遗书》2.代表人物与思想(1)北宋：程颢、程颐（二程）

①核心观点：“万物皆只是一个天理”。天理是宇宙万物的本原，先有理而后有物。

②把天理与伦理道德直接联系，提出“人伦者，天理也”。四、理学(2)南宋：朱熹（理学集大成者）

①核心观点：“存天理，灭人欲”。认为天理就是“三纲五常”等伦理道德，人欲则是违背这些道德规范的欲望。朱熹饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。

——朱熹《朱子语类》

②强调“格物致知”，即通过探究万物来认识天理。

③他的言论被编为《朱子语类》，其思想成为官方正统哲学。材料2：三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲材料3：理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来……理欲之辨由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。——张立夫《宋明理学研究》

材料1：积极：理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格有深远影响。消极：用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，特别是强调妇女的贞节观念，束缚了人性发展。四、理学（3）影响：五、宋词和元曲1.宋词(1)特点：

句子有长有短，又称“长短句”，便于配乐歌唱。根据风格可分为豪放派和婉约派。水调歌头·明月几时有（节选）宋·苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

参差不齐长短不一(2)背景：

城市商业繁荣，市民阶层壮大，娱乐场所（瓦子、勾栏）需要大量歌词，促进了词的繁荣。词人生活时代派别风格情怀苏轼李清照辛弃疾陆游北宋气势豪迈，雄健奔放两宋之交风格委婉，感情真挚南宋倾吐对山河分裂的悲痛和收复中原的壮志婉约派豪放派豪放派苏轼李清照辛弃疾南宋不少作品抒发了爱国情怀陆游五、宋词和元曲(3)代表人物：五、宋词和元曲2.元曲(1)组成：包括散曲和杂剧。关汉卿元曲四大家：关汉卿--《窦娥冤》马致远--《汉宫秋》白朴--《墙头马上》郑光祖-代表作《倩女离魂》(2)背景：

①元代城市经济繁荣，市民文化需求旺盛；

②科举长期停滞，文人投身戏曲创作；

③各民族文化交流融合。(3)代表人物：关汉卿（元曲四大家之首）

①一生创作丰富，代表作《窦娥冤》。

②《窦娥冤》描写了普通妇女窦娥的悲惨遭遇，揭露了社会的黑暗，歌颂了窦娥的抗争精神，具有强烈的现实批判性。六、司马光和《资治通鉴》1.司马光：北宋著名政治家、史学家，政治上反对王安石变法，是保守派的代表。他将毕生精力投入史学巨著《资治通鉴》的编撰。“鉴于往事

有资于治道”2.《资治通鉴》(1)体裁与内容：是一部编年体通史巨著，记述了从战国到五代共1300多年的历史。(2)历史地位：

①与司马迁的《史记》（纪传体通史）并列为中国史学的不朽巨著，合称“史学双璧”。

②对后世史学发展产生了深远影响。书法——行书盛行苏轼、黄庭坚、米芾（fú）、蔡襄。元：赵孟頫（fǔ）书法大家：苏轼：《归去来兮辞》黄庭坚米芾蔡襄赵孟頫绘画大家北宋张择端：《清明上河图》元朝最著名：赵孟頫。作品被称“神品”宋四家：七、书法和绘画辽宋夏金元时期的科技与文化北宋·毕昇传播及影响发明与发展应用及传播元曲—关汉卿《窦娥冤》活字印刷术的发明苏轼、李清照等词及词风司马光《资治通鉴》与《史记》指南针、火药的应用天文学的发展沈括十二气历、苏颂的发明郭守敬研制简仪和《授时历》理学程朱理学——遵循天理宋词和元曲课堂小结：1、宋朝政府大量颁行以儒家经典为核心的各类书籍，满足各级学校的教学需要，这在以前是难以想象的。这反映了（

）A.科举制的创立B.造纸术的发明C.八股文的推行D.印刷术的发展D2、北宋沈括《梦溪笔谈》载：“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印……若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”。文献描述的技术成就为（）A.改进造纸术 B.雕版印刷术C.活字印刷术 D.转轮排字法C3、“如果没有中国的这个发明，就不会有世界近代发达的航海事业，就不