文言文中常见官职变动词语

文言文中常见官职变动词语在浩如烟海的文言典籍中，人物的仕途变迁往往是叙事的重要线索。准确理解那些表示官职任免升降的词语，不仅是疏通文意的关键，更是洞察人物命运、把握时代背景的窗口。这些词语看似平常，实则内蕴丰富，有的直白显豁，有的则委婉曲折，甚至同一词语在不同语境下亦有不同指向。今不揣浅陋，试将文言文中常见的官职变动词语择要辨析，以期对读者有所裨益。一、表授予官职此类词语多体现朝廷或上级对个人能力的认可与拔擢。1.拜：用一定的礼仪授予官职。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。”“拜”字不仅指任命，更带有郑重其事的意味，常涉及较高职位。2.除：任命，授职。如李密《陈情表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”“除”有除去旧职授予新职之意，较为通用。3.授：给予官职。如《汉书·翟方进传》：“是时宿儒有清河胡常，与方进同经，害其能，非之。方进知之，遣门下诸生至常所问大义疑难，因记其说。如是者久之，常知方进之宗让己，内不自安，其后常称述方进，遂相亲友。哀帝即位，迁为光禄大夫，岁中，迁京兆尹，博击豪强，京师畏之。居官三岁，永始二年，迁御史大夫。数月，会丞相薛宣坐广汉盗贼群起及太皇太后丧时三辅吏并征发为奸，免为庶人。方进亦坐为京兆尹时奉丧事烦扰百姓，左迁执金吾。二十余日，丞相官缺，群臣多举方进，上亦器其能，遂擢方进为丞相，封高陵侯。”（此段中“迁”、“擢”等词后文再述，此处“迁为光禄大夫”之“迁”亦可理解为授予新职）。“授”字直接明了，强调给予的动作。4.征/徵：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如《后汉书·张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”“征”带有自上而下的征召意味，对象多为有特殊才能或名望之人。5.辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如《晋书·谢安传》：“初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。”“辟”与“征”类似，但“征”更多是皇帝直接征召，“辟”则多为官府辟除。6.荐、举：推荐，推举，指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。如《孟子·告子下》：“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。”二、表提升官职仕途顺遂，官职提升，常用以下诸词。1.擢：提升官职。如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”“擢”强调从众多人中选拔出来，有提拔之意。2.升：升官。如梁启超《谭嗣同传》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”“升”字较为口语化，使用普遍。3.迁：调动官职，一般指提升。如《史记·屈原列传》：“顷襄王怒而迁之。”（此处“迁”为贬谪，需结合语境辨析）。又如《后汉书·张衡传》：“再迁为太史令。”单用“迁”字时，需根据上下文判断其升降，但“迁”后若接表示高位的词语，如“迁官”、“迁除”，则多为升迁。4.陟：进用，提升。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”与“罚”相对，明确指向提升。5.晋：晋升，提高职位。如《三国志·吴书·吴主传》：“遂受魏禅，晋为大魏皇帝。”（此为帝位晋升，亦可用于一般官职）。三、表降低官职或罢免官职宦海沉浮，贬谪罢免亦属常事，此类词语往往带有贬抑色彩。1.贬：降职。如《旧唐书·刘禹锡传》：“王叔文、韦执谊用事，引禹锡为屯田员外郎，判度支盐铁案。颇怙威权，中伤端士。宗元素不悦武元衡，时武元衡为御史中丞，乃左授元衡右庶子。宗元等八人并出为远州刺史。既贬，举朝谓八人者皆贞元旧人，元和新贵，互有嫌怨，故致是贬。”“贬”字直接，意为降低官职。2.谪：被罚流放或降职。如范仲淹《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。”“谪”常指因罪而被贬，程度较“贬”为重。3.迁谪：贬官远地。如白居易《琵琶行》序：“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。”4.黜/绌：废掉官职。如《史记·屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。”“黜”意为罢免、革除。5.罢：罢免，停职。如《史记·魏其武安侯列传》：“窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。”6.免：免除官职。如《三国志·魏书·武帝纪》：“卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，是岁中平六年也。初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军。二月，卓闻兵起，乃徙天子都长安。卓留屯洛阳，遂焚宫室。是时绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣，术屯南阳，伷屯颍川，馥在邺。卓兵强，绍等莫敢先进。太祖曰：‘举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑？向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下；虽以无道行之，犹足为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。’遂引兵西，将据成皋。邈遣将卫兹分兵随太祖。到荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。荣见太祖所将兵少，力战尽日，谓酸枣未易攻也，亦引兵还。太祖到酸枣，诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。太祖责让之，因为谋曰：‘诸君听吾计，使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之！’邈等不能用。太祖兵少，乃与夏侯惇等诣扬州募兵，刺史陈温、丹杨太守周昕与兵四千余人。还到龙亢，士卒多叛。至铚、建平，复收兵得千余人，进屯河内。刘岱与桥瑁相恶，岱杀瑁，以王肱领东郡太守。袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，太祖拒之。绍又尝得一玉印，于太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。二年春，绍、馥遂立虞为帝，虞终不敢当。夏四月，卓还长安。秋七月，袁绍胁韩馥，取冀州。黑山贼于毒、白绕、眭固等十余万众略魏郡、东郡，王肱不能御，太祖引兵入东郡，击白绕于濮阳，破之。袁绍因表太祖为东郡太守，治东武阳。”（此段中“免”字未直接出现，仅为上下文示例，说明“免”可用于描述类似“罢黜”情境）。“免”即除去官职。7.夺：削除，罢免。如《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（此“夺”为“改变”之意，非专指罢官，但后世有“夺职”一词，指罢免官职）。8.放：放逐，流放。如《史记·屈原列传》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”“放”多指征逐到偏远之地。9.出：京官外调。有时也指贬官。如《后汉书·张衡传》：“永和初，出为河间相。”此处“出”即离开京城，外放为官，虽非明确贬谪，但有时也隐含失意之意。四、表调动官职不升不降，平级调动，或从一地调往另一地。1.转：调动官职。如《后汉书·张衡传》：“顺帝初，再转，复为太史令。”2.徙：调动官职。如《史记·淮阴侯列传》：“徙齐王信为楚王。”“徙”与“转”意近，均可指平级调动。3.调：调动、调迁。如《汉书·爰盎传》：“调为陇西都尉。”4.改：改任官职。如《宋史·王安石传》：“安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。”（此段中“调”、“移”等词均有调动之意）。五、表兼职或代理官职此类词语表示在原有官职之外，兼任其他职务，或暂时代理某职。1.领：兼任。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“顷之，又领益州牧。”2.摄：代理官职。如《左传·隐公元年》：“不书即位，摄也。”3.权：暂代官职。如《宋史·李纲传》：“积官至监察御史，兼权殿中侍御史。”“权”有临时代理、非正式之意。4.假：临时的，代理的。如《史记·项羽本纪》：“乃相与共立羽为假上将军。”六、表辞官、退休仕途艰辛，或有急流勇退者，或有年老者，此类词语表其退出官场。1.乞骸骨：古代官吏因年老请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如《后汉书·张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”2.致仕：交还官职，即退休。如《新五代史·伶官传序》：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：‘满招损，谦得益。’忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。”（此段未直接出现“致仕”，仅为行文。）“致仕”为正式退休。3.告老：年老请求退休。如《左传·襄公七年》：“冬十月，晋韩献子告老。”4.解官：辞去官职。如《宋史·包拯传》：“徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。寻拜监察御史里行，改监察御史，历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。拯曰：‘漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。’从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴。”（此段中“解州”为地名，非“解官”）。5.去官：辞去官职。如《后汉书·华佗传》：“佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：‘此近难济，恒事攻治，可延岁月。’佗久远家思归，因曰：‘当得家书，方欲暂还耳。’到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：‘佗术实工，人命所县，宜含宥之。’太祖曰：‘不忧，天下当无此鼠辈耶？’遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：‘此可以活人。’吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：‘佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终