2025-2026学年师说教学设计面试问题

2025-2026学年师说教学设计面试问题课题课时课程基本信息课程名称：《师说》文言文阅读与思想探究

教学年级和班级：高一（3）班

授课时间：2025年9月15日第2节

教学时数：1课时（45分钟）核心素养目标分析学情分析高一（3）班学生刚接触高中文言文，基础差异显著：部分学生初中文言文积累较扎实，能疏通简单文意，但对《师说》中的“师道”“传道受业解惑”等核心概念理解较浅；多数学生文言实词、虚词掌握不牢，对“彼童子之师，授之书而习其句读者”等复杂句式翻译吃力。能力层面，学生具备初步的文本解读能力，但分析论证结构（如对比论证、例证论证）和把握作者观点（“无贵无贱，无长无少，师之所存也”）的能力较弱。素质上，学生有探究意识，但对文言文学习存在畏难情绪，习惯被动接受，主动质疑和合作讨论参与度不高。行为习惯上，课前预习多停留在字词疏通，缺乏对思想内涵的思考，课堂上易因文言障碍注意力分散，影响对“尊师重道”主题的深度理解，需通过分层任务和情境设计激发学习主动性。教学资源准备1.教材：人教版高中语文必修教材《师说》课文及配套注释。

2.辅助材料：韩愈生平及唐代教育背景文字资料、《师说》结构分析图表、名家朗诵音频片段。

3.实验器材：不涉及。

4.教室布置：将课桌椅调整为小组讨论式，预留白板区域用于板书核心句式与论证结构。教学过程设计**（总时长：45分钟）**

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###**1.情境导入：穿越时空的“朋友圈”**

**（5分钟）**

-**教师活动**：展示唐代文人“朋友圈”模拟图（韩愈、柳宗元等），配文：“韩愈吐槽：‘今之众人耻学于师，群聚而笑之！’”提问：“如果你是唐代学子，看到这条‘朋友圈’，会点赞还是反驳？为什么？”

-**学生活动**：快速思考，举手发言（预设：学生可能回应“古人太迂腐”“老师太严厉”等）。

-**设计意图**：用社交媒体情境激活兴趣，引出“师道”争议，自然导入《师说》主题。

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###**2.分层突破：文言解码器**

**（15分钟）**

-**任务卡发放**：按学情分组，发放三级任务卡：

-**A组（基础层）**：标注“师”“道”“受”“惑”等实词含义，翻译“彼童子之师，授之书而习其句读者”。

-**B组（进阶层）**：分析“古之学者必有师”的判断句式，对比“其皆出于此乎”与“其可怪也欤”的语气差异。

-**C组（拓展层）**：梳理“对比论证”结构（古圣人与今众人对比），圈点“无贵无贱，无长无少”的句式特点。

-**师生互动**：

-教师巡视指导，重点帮扶A组学生解决“句读”等难点。

-B组学生展示句式分析，教师追问：“‘其皆出于此乎’中的‘其’在文中出现5次，含义有何变化？”（引导学生发现虚词规律）。

-C组学生板书论证结构图，教师补充：“韩愈用‘巫医乐师百工之人’举例，为何选这些职业？”（暗示“师道”的普遍性）。

-**设计意图**：分层任务解决文言基础差异，通过追问深化对虚词、论证手法的理解。

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###**3.深度探究：辩论擂台——师道是否需要“与时俱进”？

**（12分钟）**

-**辩题设置**：正方“韩愈的‘师道观’在当代仍适用”，反方“当代师生关系应更平等”。

-**学生活动**：

-正方引用“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，强调“教学相长”。

-反方反驳：“如今AI可答疑，‘解惑’是否仍需老师？”

-**教师引导**：

-播放视频片段：某高校“师生共创实验室”案例。

-提问：“视频中老师与学生的关系，与韩愈‘无贵无贱’的观点有何异同？”（引导学生辩证思考）。

-**设计意图**：通过辩论突破“尊师重道”的刻板认知，培养批判性思维，呼应“文化传承与创新”核心素养。

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###**4.迁移应用：撰写“我的师道宣言”**

**（8分钟）**

-**任务要求**：用文言句式或现代文，写一句“师道宣言”（如：“师者，引路而非代步”）。

-**学生活动**：独立创作，小组分享。

-**师生互动**：

-教师抽取典型作品，用红笔圈出亮点（如：学生用“青出于蓝”化用典故）。

-指导修改：“若用‘解惑如春雨，润物无声’，是否更贴合韩愈‘传道’精神？”

-**设计意图**：将文本转化为个人表达，落实“语言建构与运用”素养。

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###**5.总结升华：师道锦囊**

**（5分钟）**

-**教师活动**：展示“师道锦囊”图示（含核心观点：尊师、重学、辩证）。

-**学生活动**：齐诵文中金句：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

-**作业布置**：对比阅读《劝学》选段，思考两文对“学习”与“从师”关系的异同。

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**板书设计**：

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师道锦囊

尊师→无贵无贱

重学→弟子不必不如师

辩证→道之所存，师之所存

```拓展与延伸1.拓展阅读材料

（1）《劝学》（节选）·荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

推荐探究：对比《师说》与《劝学》中“学习”与“从师”的关系，思考两文对“学习途径”的不同侧重。

（2）《问说》·刘开

君子之学，必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而不达于事，识其大矣，而不知其细，舍问，奚决焉？

推荐探究：结合《师说》“解惑”的观点，分析《问说》中“问”在师道关系中的价值，撰写100字短评。

（3）韩愈《师说》写作背景

唐代中期，科举制度兴起，士人普遍存在“耻学于师”的风气，贵族子弟耻于向地位低下者求教，普通学子则盲目拜谒权贵为师。韩愈任国子监博士期间，目睹此弊，作《师说》正本清源，倡导“无贵无贱，无长无少，师之所存”的师道观。

推荐探究：结合背景分析韩愈写作《师说》的现实针对性，思考其“古之学者必有师”的论述对当代教育的启示。

2.课后自主探究任务

（1）文言知识拓展

整理《师说》中“师”“道”“传”“受”等实词的多义现象（如“师”可指“老师”“从师”“学习”），结合课后注释完成一词多义表格，并尝试用三个义项各造一个句子。

（2）文化专题探究

查阅资料，了解唐代“科举制”与“门阀制度”对士人从师观念的影响，撰写200字短文，说明“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之”的社会根源。

（3）现实应用探究

采访一位教师或学生，记录其关于“理想师生关系”的看法，结合《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，撰写一篇300字访谈札记，体现对“教学相长”的理解。

（4）群文阅读比较

阅读柳宗元《答韦中立论师道书》，对比韩愈与柳宗元对“师道”论述的异同，从“写作目的”“论证方法”“核心观点”三个维度分析两文的思想关联，形成简要的思维导图。

（5）创意表达实践

以“假如韩愈穿越到当代课堂”为情境，设计一段对话，体现《师说》核心观点与现代教育理念的碰撞（如：韩愈如何看待“在线教育”“师生平等”等现象），对话不少于300字。

（6）经典名句积累

背诵《师说》中“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”等名句，选择其中一句作为座右铭，阐述其对自己的学习或生活指导意义，100字左右。

（7）思辨性写作

围绕“当代是否需要‘师道尊严’”这一话题，结合《师说》观点及现实案例，撰写一篇600字议论文，要求观点明确，论据充分，体现对传统文化的辩证思考。

（8）跨学科关联

结合历史学科“唐代文化繁荣”相关知识，分析韩愈“古文运动”与《师说》写作的内在联系，思考文学创作与社会文化背景的互动关系，形成150字结论。

（9）文言仿写练习

模仿《师说》中“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”的句式，以“友者，……”开头，写一段关于“交友之道”的文言短句，要求句式工整，符合文言表达习惯。

（10）专题研究性学习

以“中国古代‘师道观’的演变”为主题，分组搜集孔子、孟子、荀子、韩愈、朱熹等思想家的相关论述，梳理其师道思想的发展脉络，制作时间轴并撰写500字研究报告，重点分析《师说》在其中的地位与影响。教学评价与反馈1.课堂表现：观察学生参与情境导入的积极性，记录文言解码环节中分层任务的完成质量，重点关注学生能否准确标注“师”“道”等核心实词的含义，以及在辩论环节中能否结合文本提出有依据的观点。

2.小组讨论成果展示：评价各组对《师说》论证结构（对比论证、例证论证）的分析图是否逻辑清晰，重点检查B组学生对“其”字虚词规律的归纳是否准确，C组能否提炼“巫医乐师百工之人”例证背后的“师道普遍性”内涵。

3.随堂测试：通过文言翻译题（如“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”）检验学生对重点句式的掌握；设置辨析题（如“韩愈认为‘弟子不必不如师’是否意味着完全否定教师权威？”），考察对核心观点的理解深度。

4.学生自评互评：在“师道宣言”创作环节，组织学生互评作品是否体现“尊师重道”与“教学相长”的辩证关系，教师随机抽取典型作品进行点评，强化语言表达与思想内涵的统一。

5.教师评价与反馈：针对文言基础薄弱学生，课后单独辅导“受”“惑”等易混实词的用法；对辩论中逻辑严密的学生，推荐阅读《师说》相关研究论文；对未能准确把握“无贵无贱”内涵的小组，补充唐代门阀制度背景资料，引导结合历史深化理解。教学反思与总结教学反思：这节课的“朋友圈”情境导入效果不错，学生很快进入角色，但文言解码环节里A组学生对“句读”的理解还是卡住了，下次得准备更直观的句读符号图示。分组讨论时，C组学生能主动分析论证结构，但B组在虚词“其”的归纳上有点混乱，看来需要增加更多例句对比练习。辩论环节超时了，下次得精简辩题，重点聚焦“师道是否需与时俱进”的核心矛盾。

教学总结：学生基本掌握了“师者，所以传道受业解惑也”的核心句式，多数能准确翻译重点句子，尤其是“无贵无贱，无长无少”的平等意识被反复强调，说明情感目标达成