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语文版九年级上册语文文言句子翻译专项卷
第一部分选择题(共20分)一、选择下列句子翻译正确的一项。(每题2分,共10分)1.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)A.我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?B.我尝试寻找古代仁人的心情,有时和这两种行为不同,为什么呢?C.我曾经要求古代仁人的心思,或者和这两种做法不一样,什么原因呢?D.我品尝过古代仁人的心意,或许不同于这两种行为,为什么啊?2.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)A.喝醉的老翁意思不在酒上,而在山水之间。B.醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。C.醉翁的意思不在于酒,在于山水之间罢了。D.醉翁的意图不在酒,他关心的是山水之间的景色。3.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)A.在乱世中苟且保全性命,不希求在诸侯那里扬名显贵。B.如果想在乱世保全性命,就不要在诸侯那里出名。C.苟且地在乱世中保全生命,不追求在诸侯间闻名。D.在乱世中勉强保全性命,不希望被诸侯们知道。4.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(《醉翁亭记》)A.野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。B.野花的芬芳散发幽香,美丽的树木秀丽而树荫繁密。C.野花发出幽香,美好的树木秀丽繁茂成荫。D.野花开放有幽香,佳美的树木秀丽繁阴。5.此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)A.这确实是情况危急、决定存亡的秋天啊。B.这确实是情况危急、决定存亡的时刻啊。C.这真诚是危急存亡的秋季。D.这实在是危险紧急、生存死亡的时候了。二、判断下列翻译是否正确,正确的选A,错误的选B。(每题2分,共10分)6.原文:不以物喜,不以己悲。翻译:不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。()7.原文:山水之乐,得之心而寓之酒也。翻译:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。()8.原文:受任于败军之际,奉命于危难之间。翻译:在军队失败的时候接受重任,在危难紧迫的关头奉命出使。()9.原文:有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。翻译:有一个亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水上边的,是醉翁亭。()10.原文:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。翻译:先帝不因为我身份低微、见识短浅,降低身份委屈自己,三次到草庐来拜访我。()第二部分句子翻译题(共80分)三、将下列文言句子翻译成现代汉语。(每题4分,共40分)11.政通人和,百废具兴。12.览物之情,得无异乎?13.日出而林霏开,云归而岩穴暝。14.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。15.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。16.受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。17.沙鸥翔集,锦鳞游泳。18.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。19.不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。20.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。四、翻译下列语段。(每题10分,共40分)21.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)22.至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。(《醉翁亭记》)23.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(《出师表》)24.若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)---答案第一部分选择题一、1.A2.B3.A4.A5.B二、6.A7.A8.A9.A10.A第二部分句子翻译题三、11.政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。12.(他们)观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?13.太阳出来,树林里的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。14.人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐。15.亲近贤臣,疏远小人,这是西汉所以兴隆的原因。16.自从接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的大事没有成效,以致损害先帝的英明。17.沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游。18.脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。19.不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致堵塞人们忠心进谏的道路。20.山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样高踞在泉水上边的,是醉翁亭。四、21.唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?(他们)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖间就为国君忧虑。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?22.至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂乱地在前面摆开的,这是太守在举行酒宴。23.我本来是个平民,在南阳亲自耕田,只希望在乱世里苟且保全性命,不希求在诸侯那里扬名显贵。先帝不因为我身份低微、见识短浅,降低身份委屈自己,三次到草庐来拜访我,向我询问当时的大事,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,从那时以来已经二十一年了。24.像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴
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