《核舟记》-第1课时空中课堂课堂实录

第11课核舟记（第1课时）课堂实录

同学们，今天我们一起来学习第11课。

文章题目是《核舟汜》，全文一共6段，这节课我们集中学习第2、3、4段

我们先来了解一下作家作品。

请大家注意下列字音字形，请跟老师一起朗读。

接下来我们将依次分析文章的第2、3、4段，我们需要思考:

1、每段中共有几句话？

2、每句写了什么？

3、句与句之间是什么关系？

4、借助这些句子和句子之间的关系，作者想表达什么？

第3句写小窗

第4句写打开窗后所见

第5句写关上窗，看到所刻的对联。

第1句，舟首尾长约八分，有高可二黍许。这句话的意思是小船从头到尾长约

8分多一点，大约有两人黄米粒那么高，有奇指有余多一点.蜀指黄米.这句话介

绍了核舟的尺寸，强调了核舟之小。

第2句，中轩敞者为舱，箸篷覆之。这句话的意思是这枚核舟中间高起，而宽

敞的部分是船舱，用筹竹叶做成的船篷覆盖着它。其中磐篷覆之的“磐篷”是什么

意思呢？箸篷是用箸竹叶做成的船篷。

同学们，你们可能会想在这么小的船舱上要雕刻出船蓬，船蓬又是用一片片答

竹叶连缀而成的，这需要雕刻到怎样？精细的程度。

第3句至第5句，都是围绕小窗来写的。旁开小窗，左右各四共八扇，启窗而

观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出。”，左刻“清风徐来，水

波不兴”，石青稷之。这几句的意思是：船舱旁边辟有小窗，左右各4扇，一共8

扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆，左右相对，观赏它就看见右边刻着山高月

小，水落石出。左边刻着清风徐米，水波不兴，用石青涂在刻着字的凹处。这三

句。先写船舱旁开的小窗，并交代其数量。再写打开窗户就能看到雕刻着花纹的栏

杆，最后写关上窗户，能看到图有时轻的16个字。

为什么作者要花这么多笔墨写关于小窗的内容？这需要我们进一步细读。请同

学们再读这三句，边读边思考。

首先左右各4共8扇，交代了小窗的数量。在如此小的空间竟然能雕刻出8扇

窗，这是第1个奇特之处。

其次，每扇小窗竟然都能启能闭，开关自如。这是第2个奇特之处。再者，打

开小窗，不仅能看到栏杆，而且栏杆上竟然还雕刻着花纹。这是第3个奇特之处。

最后关上小窗便能看到上面刻着字，竟然还可以清晰的辨认山高月小、水落石出，

和清风徐来、水波不兴，这16个字。窗很小，16个字更是小之又小，在如此微小

的文字凹槽处，竟然还用石青逐一着色，实在是精细之极，这是第4个奇特之处。

作者从船舱磐篷写到小窗，从小窗的数量写到小窗的开关自如，再写到雕栏、

对联等内容，足见雕刻之精细，奇特之处令人赞叹。我们将后4句和第1句结合起

来思考，不难发现核舟是如此之小，长约8分有高可二黍许，但是上面竟有如此精

细的雕刻，方寸之间尽显技艺之精湛。

我们再来看文章的第3段，第3段写了几个句子？每句写了什么？借助这些句

子和句子之间的关系，作者想表达什么？请跟老师一起朗读第3段。边读边思考这

几个问题。

第3段，我们可以分成两个部分

第1部分是第1句，总的交代了船头、三人及其位置关系

第2部分是后面6句，具体描述了他们三人相处时的神情、举止。在具体描述

三人的神情举止时，又可以分成两个部分，先写苏黄，再写佛印。

第1部分是第1句，船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居

左。这句话的意思是船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子长着，浓密胡子的人是

苏东坡。佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边，峨冠指高高的帽子，然指两腮的胡

子，也泛指胡须。

在这方寸之间将人物的峨冠、多髯都能雕刻出来，可见雕刻之精细。佛印是宋

代名僧，鲁直是宋代文学家黄庭坚，它们都是苏轼的朋友。这句话总体交代了船头

三人及其位置关系。

第2部分中描写苏黄的是第2~5句，这4句话的意思是苏东坡、黄鲁直共同看

着一幅手卷，东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊，鲁直的左手拿着

手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的？东坡露出右脚，鲁直露出左脚，

各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

各隐卷底衣褶中，意思是各自隐藏在手卷下边的一折里，不仅他们衣服上的褶

皱清清楚楚，连衣褶里的两膝紧靠的细节也考虑到了，这人物的雕刻是多么细致。

文章第2段突出了咳舟之精细。

第3段描写苏黄的内容，依然呈现出雕刻的精细，但这部分内容还能呈现出雕

刻的另一个特点，请同学们关注阅、执、抚、指、现，这些动词我们能读出什么

呢？东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。这句具体写苏东坡和黄庭坚在共同欣赏即共

悦书画长卷时的动作姿杰，只限这些动词，生动的再现了人物的神情、举止。苏轼

左手抚鲁直背，一个“抚”字，更是让人感受到两个朋友亲密无间的情谊。这些动

作设计化静为动，将人物刻画的形神兼备。

请同学们再关注，如有所治，我们能读出什么呢？这里黄庭坚和苏轼在共同阅

读，黄庭坚用右手指着手卷，如有所语指好像在说什么似的？他们在说什么呢？可

能在互相探讨，共同切磋，也可能在一起吟咏、诵读、咀嚼、品味。我们甚至可以

想象他们共同欣赏手卷时，也许有感慨，也许有顿悟。这里的人物刻画化无声为有

声，雕刻者为我们呈现了一幅鲜活而生动的画面，引人遐想。同学们描写苏黄的部

分雕刻者从细处刻画，人物形象栩栩如生，活灵活现。

接下来刻画佛印的内容，我们可以从什么角度进行分析呢？同学们不妨运用刚

才的学习方法，自己尝试一下。

这里共有两句话，意思是说：佛印像极了弥勒佛，敞胸露怀抬头仰望。神情跟

苏黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着

念珠，挨着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来

第3段在刻画佛印时依然呈现了雕刻的惊喜。比如写佛印手臂上的念珠，珠可

历历数也，这么小的配件依然能一颗一颗清晰地数出，真可谓细致入微。

佛印与苏轼、黄庭坚的神情不相类似，这又是雕刻者的匠心之处。苏轼与黄庭

坚沉浸于书画之中，佛印则是矫首昂视，一个“矫”字，一个“昂”字，刻画出佛

印抬头而望的姿态，写出了佛印，似乎在尽情的享受周围的美景。卧、讪、竖、

倚，这几个词展现出佛印的姿态。雕刻者对人物的刻画可谓形神兼备，个性鲜明。

我们来总结一下第3段的内容。

船头坐三人，中娥冠而多留者为东坡，佛印居右，鲁

直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端，左手抚曾

直背。触直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右

足，鲁直理左足，各微侪，其两膝相比者，各隐卷底衣褶

中.像印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄

不属。卧右膝，迷右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚

z——珠可历历数也。

第3段的第1部分，总的交代了船头三人及其位置关系。

第3段的第2部分，具体描述了他们三人相处时的神情、举止。作者用一系列

行为动词，详细再现了咳舟上苏黄的形象，佛印的形象也跃然纸上，三个人物的形

象刻画栩栩如生，可谓各具情态。

那么第4段两个舟子的形象刻画又是怎样的呢？请同学们和老师一起朗读课文

的第4段。

第4段内容的意思是船尾横放着一只桨，桨的左右各有一个船工，右边的船工

梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的

样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正

看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音，可见两个舟子各具情态，也雕刻地神

形兼备，且富有变化。

我们来回顾一下，文章第三第4段，共雕刻了5个人物，船头三人、苏轼、黄

庭坚、佛印、船尾还有两个舟子，通过朗读和品析，我们领略了雕刻者无与伦比的

雕刻技艺、别具匠心的艺术构思。

读到这里，同学们是否还记得第2段第1句话交代的？核舟的首尾长约8分有

奇，高可二黍许。这枚小小的核舟体积非常小，雕刻者竟能刻出如此丰富的内容，

真是令人由衷赞叹。那么这枚核舟令人赞叹之处，是否仅仅是体积小、内容丰富。

我们将文章的第2~4段及船舱、船头、船尾这三段的内容组合在一起思考，发

现这些雕刻的内容，处处都和作品的主题大苏泛赤壁有关。

大苏泛赤壁，是说咳舟刻的是苏轼泛舟于赤壁之下的情景。大苏及苏轼，苏轼

曾游赤壁，写过《赤壁赋》，和《后赤壁赋》。泛舟是指乘着船在水上游览，任小

船荡漾。同学们思考一下，船舱、船头、船尾这三部分的内容与核舟主题是什么关

系？首先船舱部分，在小窗上雕刻了山高月小，水落石出，清风徐来，水波不兴,

这16个字，他们分别是苏轼后赤壁赋、赤壁赋中的名句，刻在船舱的小窗上，体

现了大苏泛赤壁这个主题，也更契合他们泛舟时山高月小，清风徐来的美妙意境。

其次，船头坐着三个人物，黄庭坚和佛印是苏轼的好朋友，这三个人物本身与

大苏、泛赤壁的主题关系紧密。

再者船尾两个舟子，并不忙于划船，一个右手攀右趾，若啸呼状，一个视端容

寂。若听茶声然。神情姿态中透露出几分随意和悠闲，船头、船尾的情景相呼应，

恰如其分的展现了大苏泛赤壁主题。由此可见，文章的第2、3、4段，每部分的内

容都与主题相扣。

我们再看核舟的体积，舟首尾长约八分有奇，高可二黍许，整个作品浑然一

体，构思精巧，实在令人称奇。