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文档简介
《七年级下册古诗词》注音版及注释鉴赏七年级下册古诗1.《孙权劝学》
北宋·司马光
chūquánwèilǚméngyuē
初,权谓吕蒙曰:qīngjīndāngtúzhǎngshìbùkěbùxué
“卿今当涂掌事,不可不学!”méngcíyǐjūnzhōngduōwù
蒙辞以军中多务。quányuē
权曰:gūqǐyùqīngzhìjīngwéibóshìyé“孤岂欲卿治经为博士邪!dàndāngshèlièjiànwǎngshìěr
但当涉猎,见往事耳。qīngyánduōwùshúruògū
卿言多务,孰若孤?gūchángdúshūzìyǐwéidàyǒusuǒyì
孤常读书,自以为大有所益。”méngnǎishǐjiùxué
蒙乃始就学。jílǔsùguòxúnyángyǔménglùnyì
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,dàjīngyuē大惊曰:qīngjīnzhěcáilüèfēifùwúxiàāméng
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”méngyuē
蒙曰:shìbiésānrìjígèngguāmùxiāngdài“士别三日,即更刮目相待,dàxiōnghéjiànshìzhīwǎnhū大兄何见事之晚乎!”sùsuìbàiméngmǔjiéyǒuérbié
肃遂拜蒙母,结友而别。字词注释:①权:孙权,三国时吴国国君。②谓:对……说。③卿:古代君对臣的称呼。④当涂:当道,当权。⑤辞:推托。⑥务:事务。⑦孤:古时王侯的自称。⑧治经:研究儒家经典。⑨博士:当时专掌经学传授的学官。⑩涉猎:粗略地阅读。⑪见往事:了解历史。⑫孰若:谁比得上。⑬乃:于是,就。⑭及:到了……时候。⑮过:到。⑯寻阳:古县名,今湖北黄梅西南。⑰才略:才干和谋略。⑱非复:不再是。⑲吴下阿蒙:指在吴县时的阿蒙,比喻人学识尚浅。⑳更:重新。㉑刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。㉒大兄:对朋友辈的敬称。㉓见事:认清事情。㉔拜:拜见。㉕结友:结成朋友。白话翻译:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,谁比得上我?我经常读书,自以为大有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳时,与吕蒙议论,十分惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,已不再是当年吴县的那个阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就应该重新用新的眼光看待,兄长怎么认清事物这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后分别。课文鉴赏:本文通过孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学三个层次,生动地说明了学习的重要性和巨大作用。孙权以自身为例,语重心长地劝导吕蒙,既有严格要求,又有关切期望。吕蒙知错就改,勤奋学习,最终学有所成。鲁肃的赞叹和“刮目相待”,从侧面烘托了吕蒙进步之快。文章叙事简练,通过对话刻画人物,孙权善于劝导、吕蒙虚心好学、鲁肃敬才爱才的形象跃然纸上。成语“吴下阿蒙”“刮目相待”即出自本文。2.《竹里馆》
唐·王维dú
zuòyōuhuánglǐ独
坐
幽
篁
里,tán
qín
fùchángxiào弹
琴
复
长
啸。shēnlínrén
bù
zhī深
林
人
不
知,míngyuèláixiāngzhào明
月
来
相
照。字词注释:①竹里馆:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。②幽篁:幽深的竹林。③长啸:撮口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。④深林:即“幽篁”。白话翻译:独自闲坐在幽静的竹林里,时而弹琴,时而长啸。密林之中没有人知晓我,只有一轮明月静静与我相伴。诗歌鉴赏:这是王维《辋川集》中的名篇,写隐者的闲适生活与情趣。前两句写人物活动,“独坐”“弹琴”“长啸”三个动作,看似随意,却表现出诗人悠然自得、远离尘嚣的心境。后两句以景衬人,“深林人不知”点出环境的幽僻,“明月来相照”则赋予明月以人情,仿佛只有明月懂得诗人,前来相伴。全诗用字造语平淡无奇,但意境清幽绝俗,物我一体,情景交融,体现了王维诗歌“诗中有画”的特点和空灵澄澈的禅意。3.《春夜洛城闻笛》
唐·李白shuíjiā
yù
dí
àn
fēishēng谁
家
玉
笛
暗
飞
声,sànrùchūnfēngmǎnluòchéng散
入
春
风
满
洛
城。cǐ
yè
qǔzhōngwénzhéliǔ此
夜
曲
中
闻
折
柳,hé
rén
bù
qǐ
gùyuánqíng何
人
不
起
故
园
情。字词注释:①洛城:洛阳城,今河南洛阳。②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。④折柳:即《折杨柳》曲,属汉乐府古曲,内容多写离别之情。⑤故园:故乡,家乡。白话翻译:是谁家的庭院里飞出幽隐的玉笛声?融入春风中,飘满洛阳古城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,谁能不生出思乡之情?诗歌鉴赏:这首诗写客居洛阳的夜里,忽然听到笛声而生思乡之情。首句“暗飞声”写出笛声的幽微、飘忽,仿佛有意触动游子的心弦。次句“散入春风满洛城”运用想象和夸张,将笛声随春风传遍全城,既写笛声的悠扬,也暗含乡愁的弥漫。第三句点出笛曲是《折柳》,此曲本就表达离别,更勾起诗人对故乡的思念。结句“何人不起故园情”以反问作结,将个人的乡愁上升为游子普遍的情感,余韵袅袅。全诗语言清新,意境悠远,是李白抒情小品的佳作。4.《逢入京使》
唐·岑参gùyuándōngwànglùmànmàn故
园
东
望
路
漫
漫,shuāngxiùlóngzhōnglèibùgān双
袖
龙
钟
泪
不
干。mǎshàngxiāngféngwúzhǐbǐ马
上
相
逢
无
纸
笔,píngjūnchuányǔbàopíngān凭
君
传
语
报
平
安。字词注释:①入京使:回京城长安的使者。②故园:指诗人在长安的家。③漫漫:遥远的样子。④
龙钟:沾湿的样子,这里是形容流泪的样子。⑤凭:托,烦请。⑥传语:捎口信。白话翻译:向东遥望长安家园,路途遥远漫漫。思念的泪水擦不干,双袖都已湿透。骑马赶路遇到入京使者,却无纸笔写信。只有托您带个口信,向家人报个平安。诗歌鉴赏:这首诗写于岑参第一次远赴西域途中,表达了对故乡亲人的深切思念。前两句“故园东望”“双袖龙钟”极写思乡之苦——离家愈远,思念愈深,泪水涟涟。后两句写偶遇入京使者,却因马上相逢、无纸无笔,只能托口信报平安。这一细节真实而动人,道尽了征人思乡又无法尽诉的无奈。全诗朴素自然,不加雕饰,却情真意切,感人至深,是盛唐边塞诗中的佳作。5.
《晚春》
唐·韩愈cǎomù
zhīchūn
bù
jiǔ
guī草
木
知
春
不
久
归,bǎibānhóngzǐ
dòu
fāngfēi百
般
红
紫
斗
芳
菲。yánghuāyú
jiá
wú
cái
sī杨
花
榆
荚
无
才
思,wéijiě
màntiānzuòxuě
fēi惟
解
漫
天
作
雪
飞。字词注释:①晚春:暮春时节。②不久归:将很快结束。③百般红紫:万紫千红。④斗芳菲:争芳斗艳。⑤杨花:柳絮。⑥榆荚:榆树的果实,即榆钱。⑦才思:才气,这里指像花一样的美丽。⑧惟解:只知道。白话翻译:春天不久就将归去,花草树木知道后想留住春色,万紫千红竞相争艳。柳絮和榆荚没有艳丽的色彩,只知道化作雪花漫天飞舞。诗歌鉴赏:这是一首描写暮春景象的七绝,却蕴含哲理。前两句写百花争艳,抓住春天即将离去的尾巴尽情绽放,“知”“斗”二字将草木拟人化,赋予它们人的感知和情感。后两句写杨花榆荚,它们虽“无才思”,却也不甘寂寞,化作漫天飞雪。诗人以“无才思”自谦,实则赞美了那些虽然平凡却尽力而为者。全诗语言幽默风趣,生机盎然,表达了珍惜春光、积极进取的人生态度。6.《陋室铭》
唐·刘禹锡shānbùzàigāoyǒuxiānzémíng
山不在高,有仙则名。shuǐbùzàishēnyǒulóngzélíng
水不在深,有龙则灵。sīshìlòushìwéiwúdéxīn
斯是陋室,惟吾德馨。táihénshàngjiēlǜcǎosèrùliánqīng
苔痕上阶绿,草色入帘青。tánxiàoyǒuhóngrúwǎngláiwúbáidīng谈笑有鸿儒,往来无白丁。kěyǐtiáosùqínyuèjīnjīng
可以调素琴,阅金经。wúsīzhúzhīluàněrwúàndúzhīláoxíng无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。nányángzhūgělúxīshǔzǐyúntíng
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。kǒngzǐyúnhélòuzhīyǒu
孔子云:何陋之有?字词注释:①陋室:简陋的屋子。②铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后成为一种文体。③名:出名。④灵:有灵气。⑤斯:这。⑥惟:只。⑦德馨:品德高尚。馨,散布很远的香气。⑧鸿儒:大儒,指博学的人。⑨白丁:平民,这里指没什么学问的人。⑩调素琴:弹奏不加装饰的琴。⑪金经:用泥金书写的佛经。⑫丝竹:弦乐器、管乐器,这里指奏乐的声音。⑬案牍:官府文书。⑭劳形:使身体劳累。⑮南阳诸葛庐:诸葛亮隐居南阳住的草庐。⑯西蜀子云亭:扬雄(字子云)在西蜀的亭子。⑰何陋之有:即“有何之陋”,有什么简陋呢?语出《论语·子罕》。白话翻译:山不在于高,有仙人居住就有名。水不在于深,有蛟龙潜藏就有灵。这是简陋的屋子,只因我的品德芬芳就不觉简陋。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。往来谈笑的都是渊博的学者,没有浅薄之人。可以弹奏素琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府的文书劳累身心。它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?课文鉴赏:这是刘禹锡贬谪和州时所作,借赞美陋室抒发自己高洁的志趣和安贫乐道的情怀。开篇以山水起兴,引出“惟吾德馨”的主旨,说明陋室不陋在于主人的品德高尚。接着写陋室外景(苔痕草色)的雅致、交往人物(鸿儒)的不俗、日常生活(调琴阅经)的闲适,从环境、交往、情趣三个角度证明陋室不陋。最后以诸葛庐、子云亭类比,以孔子“何陋之有”作结,反问有力,余味无穷。全文语言骈散结合,韵律和谐,展现了作者乐观豁达、洁身自好的精神境界。7.《爱莲说》
北宋·周敦颐shuǐlùcǎomùzhīhuā
水陆草木之花,kěàizhěshènfān
可爱者甚蕃。jìntáoyuānmíngdúàijú
晋陶渊明独爱菊。zìlǐtángláishìrénshènàimǔdān
自李唐来,世人甚爱牡丹。yǔdúàiliánzhīchūyūníérbùrǎn
予独爱莲之出淤泥而不染,zhuóqīngliánérbùyāo
濯清涟而不妖,zhōngtōngwàizhíbùmànbùzhī
中通外直,不蔓不枝,xiāngyuǎnyìqīngtíngtíngjìngzhí
香远益清,亭亭净植kěyuǎnguānérbùkěxièwányān
可远观而不可亵玩焉。yǔwèijúhuāzhīyǐnyìzhěyě
予谓菊,花之隐逸者也;mǔdānhuāzhīfùguìzhěyě
牡丹,花之富贵者也;liánhuāzhījūnzǐzhěyě
莲,花之君子者也。yījúzhīàitáohòuxiǎnyǒuwén
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。liánzhīàitóngyǔzhěhérén
莲之爱,同予者何人?mǔdānzhīàiyíhūzhòngyǐ
牡丹之爱,宜乎众矣!字词注释:①说:一种文体,可以说明事物,也可以发表议论。②蕃:多。③陶渊明:东晋诗人,爱菊成癖。④李唐:指唐朝。⑤淤泥:水底的污泥。⑥染:沾染(污秽)。⑦濯:洗涤。⑧清涟:清澈的水波。⑨妖:妖艳。⑩中通外直:莲茎内空外直。⑪不蔓不枝:不生蔓,不长枝。⑫香远益清:香气远播,更显清芬。⑬亭亭净植:洁净地挺立。⑭亵玩:亲近而态度不庄重。⑮隐逸:隐居避世。⑯鲜:少。⑰同予者:和我一样的人。⑱宜乎:当然。白话翻译:水上陆上草本木本的花,可爱的很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花——它从淤泥中长出却不被污染,经过清水洗涤却不显妖艳,茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更清芬,洁净地挺立,可以远观却不能靠近玩弄。我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!爱菊的人,陶渊明以后很少听说。爱莲的人,像我一样的还有谁呢?爱牡丹的人,当然很多了!课文鉴赏:这是周敦颐托物言志的散文名篇。作者以莲花自喻,通过对莲花的赞美,表达了自己洁身自好、不慕名利、正直高尚的人生态度。文章运用对比衬托手法,以菊的“隐逸”、牡丹的“富贵”衬托莲的“君子”品格。写莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”象征君子身处污浊环境却不随俗沉浮;“中通外直,不蔓不枝”象征君子内心通达、行为正直;“香远益清,亭亭净植”象征君子美名远扬、独立高洁。结尾感叹世风,含蓄地批判了当时追逐富贵的社会风气。全文语言精炼,形象鲜明,寓意深刻,是古代咏物文的典范。8.《登幽州台歌》
唐·陈子昂qiánbù
jiàn
gǔ
rén前
不
见
古
人,hòubù
jiàn
lái
zhě后
不
见
来
者。niàntiāndì
zhī
yōuyōu念
天
地
之
悠
悠,dúchuàngránér
tì
xià独
怆
然
而
涕
下!字词注释:①幽州台:即蓟北楼,故址在今北京西南。②古人:指古代礼贤下士的贤君。③来者:指未来的贤君。④悠悠:形容时间长、空间广。⑤怆然:悲伤的样子。⑥涕:眼泪。白话翻译:向前看不到古代的贤君,向后看不到未来的明主。想到天地之辽阔悠久,我独自悲伤地流下眼泪!诗歌鉴赏:这是陈子昂随军征讨契丹时登幽州台所作,抒发了怀才不遇、报国无门的悲愤。前两句俯仰古今,写时间之绵长,却不见知人善任的贤君,透露出生不逢时的孤独。第三句登台眺望,写空间之辽阔,更反衬出诗人的渺小与无助。末句直抒胸臆,一个“独”字点出诗人孤寂悲凉的心境。全诗语言苍劲奔放,意境雄浑深远,被誉为“千古绝唱”,开盛唐诗歌的雄浑之风。9.《望岳》
唐·杜甫dàizōngfūrúhéqílǔqīngwèiliǎo
岱宗夫如何?齐鲁青未了。zàohuàzhōngshén
造化钟神秀,xiùyīnyánggēhūnxiǎo
阴阳割昏晓。dàngxiōngshēngcéngyún
荡胸生曾云,juézìrùguīniǎo。决眦入归鸟。huìdānglíngjuédǐng
会当凌绝顶,yīlǎnzhòngshānxiǎo
一览众山小。字词注释:①岳:指东岳泰山。②岱宗:泰山别名岱,尊称岱宗。③夫:语气词。④齐鲁:春秋时两个国名,在今山东境内,齐在泰山北,鲁在泰山南。⑤青未了:泰山青翠的山色延绵不断。⑥造化:大自然。⑦钟:聚集。⑧神秀:神奇秀丽。⑨阴阳:山北为阴,山南为阳。⑩割:划分。⑪昏晓:黄昏和拂晓。⑫荡胸:心胸摇荡。⑬曾云:同“层云”,重叠的云。⑭决眦:极力张大眼睛。⑮会当:一定要。⑯凌:登上。⑰众山小:化用《孟子》“登泰山而小天下”。白话翻译:泰山啊,你究竟怎么样?横亘齐鲁,青翠的山色连绵不绝。大自然把神奇秀丽都聚集在你身上,山南山北被分割成黄昏和拂晓。望见山中层层云气升腾,涤荡心胸;极目远眺,归鸟飞入山林。我一定要登上那最高峰,俯瞰群山,它们会显得多么渺小!诗歌鉴赏:这是杜甫年轻时游历泰山所作,是现存杜诗中年代最早的一首,洋溢着蓬勃的朝气和远大的抱负。首联以自问自答起笔,极写泰山之绵延辽阔。颔联“造化钟神秀”写大自然对泰山的偏爱,“阴阳割昏晓”以夸张手法写山之高峻,仿佛把天色都分割了。颈联写望岳时的感受——云气荡胸,眼界开阔;目送归鸟,心随鸟飞。尾联“会当凌绝顶,一览众山小”是全诗的高潮,不仅写出了泰山的雄伟,更表达了诗人攀登人生顶峰的豪情壮志。全诗气势磅礴,意境开阔,是咏泰山诗中的绝唱。10.《登飞来峰》
北宋·王安石fēiláishānshàngqiānxúntǎ飞
来
山
上
千
寻
塔,wénshuōjīmíngjiànrìshēng闻
说
鸡
鸣
见
日
升。bù
wèi
fú
yún
zhēwàngyǎn不
畏
浮
云
遮
望
眼,zì
yuánshēnzài
zuìgāocéng自
缘
身
在
最
高
层。字词注释:①飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,上有应天塔。②千寻:古以八尺为一寻,极言塔高。③闻说:听说。④浮云:比喻奸邪小人或困难障碍。⑤缘:因为。白话翻译:飞来峰顶有座千丈高塔,听说鸡鸣时分可见旭日东升。不怕浮云遮住远望的视线,只因为我站在塔的最高层。诗歌鉴赏:这是王安石30岁时所作,借登高抒怀,表达自己在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的坚定信念。前两句极写塔之高,为后文铺垫。后两句议论,“不畏浮云遮望眼”语意双关,既写登高所见,又暗指政治上的远见卓识不会被小人谗言所蒙蔽。“自缘身在最高层”点明原因——站得高才能看得远。全诗将写景与议论巧妙融合,气势昂扬,体现了诗人年轻时的自信和锐气。11.《游山西村》
南宋·陆游mòxiàonóngjiā
là
jiǔ
hún莫
笑
农
家
腊
酒
浑,fēngniánliú
kè
zú
jī
tún丰
年
留
客
足
鸡
豚。shānchóngshuǐfùyíwú
lù山
重
水
复
疑
无
路,liǔ
àn
huāmíngyòu
yī
cūn柳
暗
花
明
又
一
村。xiāogǔzhuī
suíchūnshè
jìn箫
鼓
追
随
春
社
近,yī
guānjiǎn
pǔ
gǔ
fēngcún衣
冠
简
朴
古
风
存。cóngjīnruòxǔxiánchéngyuè从
今
若
许
闲
乘
月,zhǔzhàngwúshíyè
kòu
mén拄
杖
无
时
夜
叩
门。字词注释:①腊酒:腊月酿造的酒。②足鸡豚:菜肴丰足。豚,小猪,这里指猪肉。③山重水复:一重重山,一道道水。④柳暗花明:柳色深绿,花色明丽。⑤春社:立春后第五个戊日,祭祀土地神的日子。⑥古风:古代的民俗风气。⑦若许:如果允许。⑧闲乘月:趁着月夜闲游。⑨无时:随时。白话翻译:不要笑话农家腊酒浑浊,丰收年待客菜肴非常丰足。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳间忽然又出现一个山村。吹箫打鼓春社日子已近,村民衣冠简朴古代风气犹存。从今往后如果允许闲乘月,我拄着拐杖随时会来敲你的门。诗歌鉴赏:这是陆游罢官闲居家乡时所作,描写了山村风光和农家生活。首联写农家待客的淳朴热情,以“莫笑”二字领起,显出诗人对乡村生活的喜爱。颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是千古名句,既写景真切,又蕴含哲理——在困境中只要坚持,就会迎来转机。颈联写乡村的民俗风情,箫鼓声声,春社将至,古风犹存。尾联写诗人与村民的深厚情谊,表达了归隐田园的愿望。全诗语言自然,意境清新,表现了诗人对乡村生活的热爱和豁达乐观的人生态度。12.
《己亥杂诗》(其五)
清·龚自珍hàodànglí
chóubái
rì
xiá浩
荡
离
愁
白
日
斜,yínbiāndōngzhǐ
jí
tiān
yá吟
鞭
东
指
即
天
涯。luòhóngbù
shì
wú
qíngwù落
红
不
是
无
情
物,huàzuòchūnní
gènghù
huā化
作
春
泥
更
护
花。字词注释:①己亥:清道光十九年(1839)。②浩荡:广阔深远,这里形容愁思无边。③白日斜:夕阳西下。④吟鞭:诗人的马鞭,这里代指诗人策马东行。⑤落红:落花。⑥化作春泥:变成春天的泥土。⑦护花:呵护花朵。白话翻译:浩浩荡荡的离别愁绪向着夕阳西斜,我挥鞭东去,离京远赴天涯。落花并非无情之物,它化作春天的泥土,更能呵护新的花朵。诗歌鉴赏:这是龚自珍辞官南归途中所作,抒发了离京的愁绪和报国的情怀。前两句以“浩荡离愁”直抒胸臆,夕阳西下更添悲凉;“吟鞭东指即天涯”写出远离京城、奔赴天涯的决绝。后两句笔锋一转,以“落红”自喻,虽然辞官离京,如花落去,但并非无情,而是要化作春泥,培育新一代,为国家民族贡献力量。诗人由个人的离愁上升为对国家未来的关怀,境界宏大。全诗寓意深刻,形象鲜明,是晚清诗歌中的名篇。13.《活板》
北宋·沈括bǎnyìnshūjí
板印书籍,tángrénshàngwèishèngwéizhī
唐人尚未未盛为之。zìféngyíngwángshǐyìnwǔjīng
自冯瀛王始印五经,yǐhòudiǎnjíjiēwéibǎnběn
以后典籍皆为板本。qìnglìzhōngyǒubùyībìshēng
庆历中,有布衣毕昇,yòuwéihuóbǎn。又为活板。qífǎyòngjiāoníkèzì
其法:用胶泥刻字,báorúqiánchún
薄如钱唇,měizìwéiyìn
huǒshāolìngjiān
每字为一印,火烧令坚。xiānshèyītiěbǎn
先设一铁板,qíshàngyǐsōngzhī
其上以松脂、làzhǐhuīzhīlèimàozhī。蜡和纸灰之类冒之。yùyìnzéyǐyītiěfànzhìtiěbǎnshàng
欲印,则以一铁范置铁板上,nǎimìbùzìyìn
乃密布字印,mǎntiěfànwéiyībǎn
满铁范为一板,chíjiùhuǒyángzhīyàoshāoróng
持就火炀之,药稍熔,zéyǐyīpíngbǎnànqímiàn
则以一平板按其面,zìpíngrúdǐ
字平如砥。ruòzhǐyìnsānèrběn
若止印三二本,wèiwéijiǎnyì
未为简易;ruòyìnshùshíbǎiqiānběn
若印数十百千本,zéjíwéishénsù
则极为神速。chángzuòèrtiěbǎn
常作二铁板,一板印刷,yībǎnyìnshuāyībǎnyǐzìbù
一板已自布字,cǐyìnzhěcáibìzédìèrbǎnyǐjù
此印者才毕,则第二板已具,gēnghùyòngzhī
更互用之,shùnxīkějiù
瞬息可就。měiyīzìjiēyǒushùyìn
每一字皆有数印,rú“zhyě”děngzì
如“之”“也”等字,měizìyǒuèrshíyúyìn
每字有二十余印,yǐbèiyītáinèiyǒuchóngfùzhě
以备一板内有重复者。bùyòngzéyǐzhǐtiēzhī
不用,则以纸帖之,měiyùnwéiyītiēmùgézhùzhī
每韵为一帖,木格贮之。yǒuqízìsùwúbèizhě
有奇字素无备者,xuánkèzhīyǐcǎohuǒshāo
旋刻之,以草火烧,shùnxīkěchéng
瞬息可成。bùyǐmùwèizhīzhě
不以木为之者,mùzhīwénlǐyǒushūmì
木之文理有疏密,zhānshuǐzégāoxiàbùpíng
沾水则高下不平,jiānyǔyàoxiāngzhānbùkěqǔ
兼与药相粘,不可取。bùruòfántǔ
不若燔土,yòngqìzàihuǒyángyàoróng
用讫再火令药熔,yǐshǒufúzhīqíyìnzìluò
以手拂之,其印自落,shūbùzhānwū
殊不沾污。shēngsǐ
昇死,qíyìnwèiyǔqúncóngdézhī
其印为予群从所得,zhìjīnbǎocáng
至今宝藏。字词注释:①活板:即活字版。②板印:雕版印刷。③冯瀛王:冯道,五代时人,曾主持刻印五经。④板本:雕版印刷的本子。⑤庆历:宋仁宗年号(1041-1048)。⑥布衣:平民。⑦毕昇:北宋发明家,活字印刷术发明者。⑧钱唇:铜钱的边缘。⑨印:字模。⑩令坚:使坚硬。⑪冒:覆盖。⑫铁范:铁框子。⑬密布:密密地排列。⑭炀:烘烤。⑮药:指松脂、蜡等物。⑯平如砥:像磨刀石一样平。⑰止:只。⑱更互:交替,轮流。⑲瞬息可就:一会儿就完成。⑳素:平时。㉑旋:立刻。㉒文理:纹理。㉓燔土:烧过的泥土,即指胶泥字模。㉔讫:完。㉕拂:轻轻擦过。㉖群从:子侄辈。白话翻译:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛采用。从冯道开始用雕版印五经,以后的典籍都是雕版印本。庆历年间,有个平民毕昇,又发明了活字版。方法是:用胶泥刻字,薄得像铜钱边缘,每个字一个模,用火烧硬。先准备一块铁板,上面用松脂、蜡和纸灰之类覆盖。想印时,放一个铁框在铁板上,密密地排上字模,排满一框就是一版,拿到火上烤,等药物稍微熔化,用一块平板按在上面,字模就平得像磨刀石一样。如果只印两三本,不算简便;如果印几十几百上千本,就极为神速。通常做两块铁板,一块印刷,一块排字,这块刚印完,那块已备好,交替使用,很快就能完成。每个字都有几个字模,像“之”“也”这些字,每个有二十多个模,以备一版内重复使用。不用时,用纸贴好,按韵分类,用木格存放。有生僻字平时没准备的,现刻现烧,一会儿就能做成。不用木头做字模的原因,是木头纹理疏密不均,沾水会高低不平,而且和药粘在一起,取不下来。不如胶泥字模,用完后用火烤使药熔化,用手轻轻拂,字模自己落下,一点也不会沾污。毕昇死后,他的字模被我的子侄们得到,至今珍藏。课文鉴赏:这篇文章选自沈括的《梦溪笔谈》,详细记录了活字印刷术的工艺流程。全文条理清晰,先介绍雕版印刷的背景,再重点说明毕昇的活字制作、排版、印刷、拆版全过程,最后说明不用木刻的原因及字模的收藏。作者用准确的语言描述了每道工序,如“薄如钱唇”“字平如砥”“瞬息可就”等,既形象又科学。本文不仅记录了毕昇的伟大发明,也反映了我国古代劳动人民的智慧,是研究古代科技史的重要文献。14.《木兰诗》
北宋·郭茂倩jījīfùjījīmùlándānghùzhī
唧唧复唧唧,木兰当户织。bùwénjīzhùshēngwéiwénnǚtànxī
不闻机杼声,唯闻女叹息。wènnǚhésuǒsīwènnǚhésuǒyì问女何所思?问女何所忆?nǚyìwúsuǒsīnǚyìwúsuǒyì
女亦无所思,女亦无所忆。zuóyèjiànjūntiēkěhàndàdiǎnbīng
昨夜见军帖,可汗大点兵,jūnshūshíèrjuàn
军书十二卷,juànjuànyǒuyémíng
卷卷有爷名。āyéwúdàér
阿爷无大儿,mùlánwúzhǎngxiōng
木兰无长兄,yuànwéishìānmǎ
愿为市鞍马,cóngcǐtìyézhēng
从此替爷征。dōngshìmǎijùnmǎ
东市买骏马,xīshìmǎiānjiān
西市买鞍鞯,nánshìmǎipèitóu
南市买辔头,běishìmǎichángbiān
北市买长鞭。dàncíyéniángqù
旦辞爷娘去,mùsùhuánghébiān
暮宿黄河边,bùwényéniánghuànnǚshēng
不闻爷娘唤女声,dànwénhuánghéliúshuǐmíngjiànjiàn
但闻黄河流水鸣溅溅。dàncíhuánghéqù
旦辞黄河去,mùzhìhēishāntóu
暮至黑山头bùwényéniánghuànnǚshēng
不闻爷娘唤女声,dànwényānshānhúqímíngjiūjiū
但闻燕山胡骑鸣啾啾。wànlǐfùróngjī
万里赴戎机,guānshāndùruòfēi
关山度若飞。shuòqìchuánjīntuò
朔气传金柝,hánguāngzhàotiěyī
寒光照铁衣。jiāngjūnbǎizhànsǐ
将军百战死,zhuàngshìshíniánguī
壮士十年归。guīláijiàntiānzǐ
归来见天子,tiānzǐzuòmíngtáng
天子坐明堂。cèxūnshíèrzhuǎn
策勋十二转,shǎngcìbǎiqiānqiáng
赏赐百千强。kěhànwènsuǒyù
可汗问所欲,mùlánbùyòngshàngshūláng
木兰不用尚书郎,yuànchíqiānlǐzú
愿驰千里足,sòngérhuángùxiāng
送儿还故乡。yéniángwénnǚlái
爷娘闻女来,chūguōxiāngfújiāng出郭相扶将;āzǐwénmèilái
阿姊闻妹来,dānghùlǐhóngzhuāng
当户理红妆;xiǎodìwénzǐlái
小弟闻姊来,módāohuòhuòxiàngzhūyáng
磨刀霍霍向猪羊。kāiwǒdōnggémén
开我东阁门,zuòwǒxīgéchuáng
坐我西阁床,tuōwǒzhànshípáo
脱我战时袍,zhewǒjiùshíshang
著我旧时裳,dāngchuānglǐyúnbìn
当窗理云鬓,duìjìngtiēhuāhuáng
对镜帖花黄。chūménkànhuǒbàn
出门看伙伴,huǒbànjiējīngmáng
伙伴皆惊忙:tónghángshíèrnián
同行十二年,bùzhīmùlánshìnǚláng
不知木兰是女郎。xióngtùjiǎopūshuò
cítùyǎnmílí
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;shuāngtùbàngdìzǒu
双兔傍地走,ānnéngbiànwǒshìxióngcí
安能辨我是雄雌?字词注释:①唧唧:织布机声,一说叹息声。②当户织:对着门织布。③机杼声:织布机的声音。④唯:只。⑤何所思:想什么。⑥忆:思念。⑦军帖:征兵的文书。⑧可汗:古代西北民族对君主的称呼。⑨大点兵:大规模征兵。⑩军书十二卷:征兵的名册很多卷。⑪爷:父亲。⑫市:买。⑬鞍马:马鞍和马匹。⑭鞯:马鞍下的垫子。⑮辔头:驾驭马的嚼子和缰绳。⑯旦:早晨。⑰辞:告别。⑱溅溅:水流声。⑲黑山:今北京昌平境内的天寿山。⑳燕山:指燕然山,今蒙古国杭爱山。㉑胡骑:胡人的战马。㉒啾啾:马鸣声。㉓戎机:战争。㉔度若飞:像飞一样越过。㉕朔气:北方的寒气。㉖金柝:古代军中守夜打更用的器具。㉗铁衣:铠甲。㉘策勋:记功。㉙十二转:勋位每升一级叫一转,十二转极言功大。㉚强:有余。㉛不用:不愿做。㉜尚书郎:尚书省的官。㉝千里足:千里马。㉞郭:外城。㉟扶将:搀扶。㊱红妆:女子的艳丽装束。㊲霍霍:磨刀声。㊳著:穿。㊴云鬓:像云一样的鬓发,形容好看。㊵帖花黄:当时流行的一种妇女装饰,把金黄色的纸剪成星月花鸟等形贴在额上,或涂一点黄颜色。㊶火伴:同伍的士兵。㊷扑朔:爬搔的样子。㊸迷离:眯着眼。㊹傍地走:贴着地面跑。白话翻译:唧唧声又唧唧声,木兰对着门织布。听不到织布机的声音,只听到女儿叹息声。问女儿在想什么?问女儿在思念什么?女儿也没想什么,女儿也没思念什么。昨夜看见征兵文书,可汗在大规模征兵,征兵名册很多卷,卷卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有长兄,我愿意去买鞍马,从此替父亲去出征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。早晨告别爹娘去,晚上宿营在黄河边,听不见爹娘呼唤女儿声,只听见黄河流水声溅溅。早晨告别黄河去,晚上到达黑山头,听不见爹娘呼唤女儿声,只听见燕山胡马鸣啾啾。不远万里奔赴战场,像飞一样越过关山。北方的寒气传送着打更声,寒冷的月光照着铠甲。将军身经百战捐躯沙场,壮士戎马十年胜利归来。归来拜见天子,天子坐在殿堂上。记功授勋很多次,赏赐成百成千。可汗问她要什么,木兰不愿做尚书郎,只愿骑上千里马,送我回故乡。爹娘听说女儿回来,互相搀扶到城外迎接;姐姐听说妹妹回来,对着门梳妆打扮;弟弟听说姐姐回来,磨刀霍霍杀猪宰羊。打开我东阁的门,坐在我西阁的床,脱掉我的战袍,穿上我的旧衣裳,对着窗梳理云鬓,对着镜贴上花黄。出门去看同伍的伙伴,伙伴们都惊慌:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚乱动,雌兔眼眯着,两只兔子贴着地面跑,怎能分辨我是雄雌?诗歌鉴赏:《木兰诗》是北朝民歌的代表作,讲述了木兰女扮男装、替父从军的故事,塑造了一位勤劳、孝顺、勇敢、机智的巾帼英雄形象。全诗按时间顺序展开:替父从军(焦虑与决心)、准备出征(紧张忙碌)、行军思亲(细腻柔情)、十年征战(简笔概括)、辞官归乡(淡泊名利)、还乡团聚(欢乐温馨)、伙伴惊忙(喜剧效果)。诗中善于运用排比(如“东市”“西市”四句)和复沓(如“旦辞”两段),增强了节奏感和抒情性。结尾以双兔为喻,幽默风趣,又余味不尽。木兰形象千百年来深受人们喜爱,成为中华文化中勇敢与孝道的象征。15.
《泊秦淮》
唐·杜牧yānlónghánshuǐyuèlóngshā烟
笼
寒
水
月
笼
沙,yè
bó
qín
huáijìn
jiǔ
jiā夜
泊
秦
淮
近
酒
家。shāngnǚbùzhīwángguóhèn商
女
不
知
亡
国
恨,géjiāngyóuchànghòutínghuā隔
江
犹
唱
后
庭
花。字词注释:①秦淮:秦淮河,流经金陵(今南京)。②笼:笼罩。③商女:卖唱的歌女。④亡国恨:指从前朝代灭亡的遗恨。⑤后庭花:即《玉树后庭花》,南朝陈后主所作,被认为是亡国之音。白话翻译:烟雾笼罩着寒冷的江水,月光笼罩着岸边的沙地。夜晚停泊在秦淮河畔,靠近岸边的酒家。卖唱的歌女不懂什么是亡国之恨,隔着江水还能听到她们在唱《玉树后庭花》。诗歌鉴赏:《泊秦淮》是晚唐诗人杜牧的七绝名篇,以其含蓄深沉的笔触,表达了诗人对国事命运的忧虑。以下从原文、注释、译文及赏析等方面为您详细解读。创作背景杜牧生活在晚唐时期,其时唐王朝国势日衰,社会危机四伏,统治阶层却依然醉生梦死。诗人夜泊金陵秦淮河畔——这个六朝以来达官贵人享乐游宴的场所,眼见两岸灯红酒绿,耳闻靡靡之音,触景生情,借六朝旧事讽喻现实,写下了这首感慨万千的诗作。意境与手法赏析首句写景:“烟笼寒水月笼沙”。诗人运用两个“笼”字,将“烟、水、月、沙”四种景物和谐地融合在一起,勾勒出一幅迷蒙、冷寂的水边夜色图。这不仅点明了时间与环境,更奠定了全诗凄清、伤感的基调,渲染了诗人心中隐约的忧思。次句承上启下:“夜泊秦淮近酒家”。这句看似平平叙述,却在结构中起关键作用。它既点题,照应了上一句的景色,又通过“近酒家”三字引出下文,暗示了歌声的来源,为后两句的议论和感慨做好了铺垫,体现了诗人构思的细密。曲笔讽刺:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。这是全诗的精髓。表面上,诗人是在批评歌女不懂亡国之痛,竟演唱这种陈后主时代的亡国之音。但实际上,这是一种曲笔(委婉的讽刺)。歌女唱什么曲子,是由听曲的听众(即那些达官贵人)决定的。诗人真正讽刺的,是那些坐在酒家之中、不以国事为怀、反而沉迷于声色犬马的晚唐统治者。他们就像当年的陈后主一样,面临着衰世的危机却仍在寻欢作乐。艺术特色借古讽今:借陈后主因荒淫亡国的历史故事,讽刺晚唐统治者不吸取教训,醉生梦死。寓情于景:将深沉的悲痛与忧虑,完全融入到迷蒙的夜景和隐约的歌声之中,含蓄深沉,意蕴悠长。语言精炼:短短四句二十八字,集写景、叙事、议论、抒情于一体,具有强烈的艺术感染力。这首诗的艺术成就备受推崇,被清代大批评家沈德潜誉为“绝唱”。俞陛云在《诗境浅说续编》中也感叹:“独有孤舟行客,俯仰兴亡,不堪重听耳”。总而言之,《泊秦淮》是杜牧将历史感怀与现实忧思完美融合的典范,它不仅是对一个时代腐朽风气的深刻揭露,更是对后世长鸣的警钟。16.《贾生》
唐·李商隐xuānshìqiúxiánfǎngzhúch
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