2026年重庆市六校初三第二轮复习测语文试题（文理）试卷含解析

2026年重庆市六校初三第二轮复习测语文试题（文理）试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各组词语中的注音或书写无误的一组是A．慰籍狡黠（xiá）冗杂（rǒng）自出心裁B．桑梓拮据（jù）蓦然（mò）重峦叠障C．诲暗镂空（lòu）魁梧（wú）前瞻后顾D．张皇骁勇（xiāo）栈桥（zhàn）莫名其妙2．下列句中加点字解释有误的一项是（）A．罚臧否，不宜异同。异同：不同处与相同处。（《出师表》诸葛亮）B．可据理臆断？臆断：凭主观想象推断、猜测。（《河中石兽》纪昀）C．未复有能与其奇者。与：参与，这里是欣赏的意思。（《与谢中书书》陶弘景）D．两岸连山，略无阙处。阙：同“缺”，空缺。（《三峽》郦道元）3．给文段中的横线处选择恰当的句子，与原文衔接最紧密的一项是（）历史是汹涌的潮汐，它呼啸着冲上沙滩时，人人都为之惊叹；它悄然退落时，许多人竟会忘却它的磅礴，然而沙滩忠实地记录着它的足迹。历史是起伏的潮汐，，更不是历史的倒退，落潮之后，必定会有新的潮汐。A．涨潮，是历史的峰巅；落潮，是历史的中断B．涨潮，未必是历史的峰巅；落潮，也不是历史的中断C．落潮，是历史的中断；涨潮，未必是历史的峰巅D．落潮，也不是历史的中断；涨潮，未必是历史的峰巅4．阅读下列古诗文，完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（注释）：①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是（）A．这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B．这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C．细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D．这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。5．默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。子曰:“_________________，思而不学则殆。”(《论语》)乡书何处达，________________________。(王湾《次北固山下》)____________________，浅草才能没马蹄。(白居易《____________》)________________________，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)浊酒一杯家万里，____________________。(范仲淹《渔家傲》)马作的卢飞快，______________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)斯是陋室，__________________________。（__________）《陋室铭》)___________，气象万千。此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)6．名著阅读简答题。①阅读下面的《西游记》选段，回答问题。罗刹又骂道：“泼糊狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎，他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者搧了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么搧来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又搧两搧，果然不动。罗刹所说的“夺子之仇”是指什么？孙悟空这一次借扇的结果是什么？请简要回答。②阅读下面的文字，回答问题。当下宋江看视A，虽然不死，已成废人。A对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心。”A自此只在六和寺中出家……选文中A是《水浒传》中哪位人物？选文表现了该人物哪些思想性格？二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐②以来，至于麟止③，自黄帝始。[注]①缧绁（léixiè）：监狱。②陶唐：即唐尧。③至于麟止：汉武帝元独元年，猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．舜发于畎亩之中有时朝发白帝（《三峡》）B．故天将降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》C．行拂乱其所为入则无法家拂士D．征于色发于声而后喻草色入帘青（《陋室铭》）2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。3．请阐述语段（一）第二段的论证思路。4．请结合语段（一）（二）的具体内容，说说排比在两文中的作用。8．阅读《喜雨亭记（节选）》，完成下列小题。喜雨亭记（节选）苏轼予至扶风①之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥④，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子⑤，虽欲优游⑥以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子，得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也？”（注）①扶风：凤翔府，位于现在陕西省境内。1061年，苏轼被任命为大理评事签书凤翔府判官。②有年：年将有粮，引申为大丰收。③忭（biàn）欢乐。④荐饥：连年饥荒。⑤二三子：你们。⑥优游：悠闲自得。1．解释下列加点的词。（1）予至扶风之明年（2）是岁之春（3）既而弥月不雨（4）五日不雨则无麦2．用“/”给下面句子断句。（限断两处）使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之赐也。3．丁卯三日后，苏轼在朋友圈发了以下内容。请联系文本内容，分析其原因。9．（一）阅读《出师表》选段，回答各题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、袆、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。1．解释文中加点的词语（1）卑鄙：（2）彰：2．将下列句子译成现代汉语。（1）遂许先帝以驱驰。（2）庶竭驽钝，攘除奸凶。3．选段中，诸葛亮为北定中原在军事上做了哪些准备工作？10．（四）阅读现代文，完成各题。汉字中的行云布雨①天气，带给我们不同的期待。有人喜欢晴天，有人喜欢多云，有人喜欢洁净无暇的雪夜，有人喜欢窗外阑珊的雨景……在汉字中，有很多和天象有关的字，比如，雨和云这两个字。②从甲骨文到小篆，“雨”的形体一脉相承，这是一个典型的象形字。《说文解字》说：“雨，水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。”许慎对雨的性质理解得非常透彻——“雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近。这个字上面那一横，表示天空；在那四个点外面的“冂”那个字念mì，表示云彩；中间的四个小点是雨。“水霝其间也”，就是淅淅沥沥地降下来的意思。水，在天空和云彩之间淅淅沥沥地落下来，这个就是“雨”。③中国古人以农耕为主，及时的雨水至为宝贵。古人有“春雨贵如油”的说法。在很多古诗中，诗人由衷地赞颂春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”雨丝像帘子一样细密地落下，不是那种瓢泼大雨，而是静悄悄地，随着春风撒向天地万物，滋润整个世界。宋代诗人陆游还有一首很美的诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”在春雨降临的时候，诗人独坐在小楼上，听淅淅沥沥的春雨下了一夜。雨润花开，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或许会传来卖杏花的声音，这是多么诗意的生活！④下雨之际，必然乌云密布。“云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像，许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。《说文解字》说：“云，山川气也。”来自山川中的水气飘到天空中，凝结回转，成为云彩。⑤“云”和“雨”密不可分，所谓“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上头加上“雨”，这也就是繁体字中的“雲”。但要知道，简体“云”尽管简单，来源其实更早。随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云；简体的云则表示说话的意思，也就是“子日诗云”或者“古人云”的“云”。当然，今天简化之后，我们都写成这个简体的“云”了。⑥关于“云”，古人也有许多精彩的诗句。王维诗云：“行到水穷处，坐看云起时。”描述的就是“山川气”往上飘的过程，山间若有若无的白气，就是云气。云聚集起来，就形成了云海。李白诗云：“明月出天山，苍茫云海间。”描绘月亮在厚厚的浩瀚无垠的云海之间若隐若现的样子。贾岛还有一句诗就是：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”你看，云很深很密，所以看不见山中的隐士。⑦在中国文化中，天上的云海、降下的雨丝，都是古人诗意的来源。（作者：孟琢高铭婉来源：《青年文摘》2019笫8期）1．请摘取选段中的原文，分别用4个字、3个字说明什么是“雨”、“云”？答：雨：云：2．请从选文第④段找出一种说明方法，并分析其作用。3．请结合文意简答：简体的“云”和繁体的“雲”哪个出现得更早？为什么？。4．请你仿照本文的说明方式，说一说“雪”。要求：用最简洁的文字解释什么是雪，引用诗句并简要解说该诗句中的诗意。11．阅读下面文字，分别回答问题。一起做“读书种子”①“读书种子”一词的“发明权”，当属黄庭坚。他在《山谷别集》中说：“四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。”②做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。③在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。④“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样，文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”，正需要像“读书种子”一样痴迷知识学问之中。⑤“善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说，“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。⑥阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书，并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心，缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情，足以长才。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我。《人民日报》2019年05月08日04版）1．本文的中心论点是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．请简要分析第④段的论证思路。4．请结合第⑤段内容，说一说“读书种子”的新内涵。5．阅读全文，说说如何才能让阅读成为一种超越世俗的力量？三、应用12．下面是校园广播站播出的“你说我说”节目预告。请你仔细阅读，围绕讨论话题，写一段话，表达你的观点和理由。100字左右。近日，教育部发布了《学校食品安全与营养健康管理规定》，其中规定中小学、幼儿园一般不得在校内设置小卖部、超市等食品经营场所。这主要是从食品安全的角度出发，通过关闭校园小卖部，让未成年人远离高盐、高糖、高脂的“垃圾食品”。对这项规定，同学们有什么看法呢？下一期的“你说我说”节目将围绕“校园小卖部是否应该关闭”这个话题展开讨论，欢迎大家积极投稿。我们将选取部分优秀稿件，在节目中进行播出分享。“你说我说”节目选稿标准（1）观点明确（2）紧扣观点阐述理由（3）语言表达简明得体_________________________________________________________四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：说过，“世上无难事，只要肯登攀”，你也一定有过克服困难取得成功的经历。比如克服困难学会了一种技能，克服困难完成了一项任务，克服内心的障碍做了某件事情……请把“并不难”补充完整，作为题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外）。题目二：用上“恐惧”“贪婪”“启示”三个词语，发挥想象把下面的短文扩写成一篇故事，题目自拟。一个屠夫卖肉，没卖完天就黑了。在回家的路上，屠夫发现一匹狼尾随着他。屠夫就把肉挂在钩子上再把钩子挂在树上，赶紧回家了。第二天早上屠夫去他挂肉的地方。远远看见狼挂在树上。走近一看，只见狼嘴里叼着肉上颚被钩子刺穿已经死了。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、D【解析】

A项“慰籍”应为“慰藉”；B项“拮据（jù）”应改为“jū”，“重峦叠障”应为“重峦叠嶂”；C项“诲暗”应为“晦暗”。2、A【解析】

A异同：这里指不同。3、B【解析】试题分析：本题考查句子排序能力。句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。对于句子顺序，平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系，尤其是句子前后之间的衔接；对于句意理解，要结合具体的语境理解关键语句的意思。根据前文应是先涨潮后落潮。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

试题分析：这是一首哲理诗，诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”，寓理趣于形象之中。所以，B项中的“说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。5、学而不思则罔归雁洛阳边乱花渐欲迷人眼《钱塘湖春行》白头搔更短燕然未勒归无计弓如霹雳弦惊惟吾德馨刘禹锡朝晖夕阴【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：罔，搔，霹雳，馨。点睛：古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。6、①孙悟空请观音菩萨将铁扇公主的儿子红孩儿收去当了善财童子；孙悟空得到了一把假扇子，不仅没有扇熄火焰山的火，还烧掉了孙悟空的两股毫毛。②武松，不爱钱财，不恋权贵，看破红尘。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）孙悟空还没大闹天宫的时候，牛魔王和孙悟空外加其他五位妖王并称妖族七大圣，牛魔王是孙悟空的大哥，孙悟空喊声嫂嫂是应该的，毕竟是大哥的妻子。取经路上，孙悟空遇红孩儿阻挡，请观音收了红孩儿，而红孩儿是铁扇公主的儿子，铁扇公主就把这仇算在了悟空身上，所以说是夺子之仇。这次借给孙悟空一把假扇子。原文情节：孙悟空看到火把自己屁股上的毫毛都烧了，痛的龇牙咧嘴，气得抓耳挠腮。大声骂道：“我上当了！好你个铁扇公主，你好大的胆子，竟然敢借给我一把假扇子。看我怎样收拾你！”（2）选文中的A是武松。从“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京”一句分析，武松是一个不爱钱财，不恋权贵，看破红尘之人。二、阅读7、1．B2．然后就会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡（的道理）。3．先说个人只有知错就改，承受思想压力才有所作为；再说国家如果没有内外压力就会面临亡国之祸；最后推出“生于忧患，死于安乐”的论点。4．语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，使文章具有极强的说服力和感染力。【解析】1．A项的“发”解释为：起，指被任用/出发；B项的“故”解释为：所以；C项的“拂”解释为：违背/通“弼”，辅佐。D项的“色”解释为：脸色/颜色。故选B。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“然后”这样之后；“生于忧患”，忧患使人谋求生存；“死于安乐”，安逸享乐使人死亡。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”分析，从个人的角度只有知错就改，承受思想压力才有所作为；结合“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”分析，从国家的角度如果没有内外压力就会面临亡国之祸。最后得出“生于忧患，死于安乐”结论即观点。4．要求学生掌握排比的作用。排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。然后结合文本内容分析。语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，增强文章的表达效果和气势，深化中心，使文章具有极强的说服力和感染力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。（二）于是开始论述整理所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是叹息道：“这是我的罪过!这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》。孔子遭遇陈、蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐著有《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》；孙子的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。8、1．（1）第二年（2）这（3）下雨（4）就2．使吾与二三子/得相与优游以乐于此亭者/皆雨之赐也。3．苏轼是在喜雨来临后，扶风百姓和乐，才关注到“亭”的建成，说明苏轼在建亭之时，更多关注的是“雨”的情况。苏轼看到了“亭成”与“喜雨”同时成为现实。一方面可以表明苏轼忧国忧民，与民同乐的思想；另一方面在亭上“举酒”，感叹“雨之赐”，谈及不“可忘”，又为“喜雨亭”的定名，垫足了充分的理由。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“明年”：第二年。所以千万不要以今释古。而“则”作文文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：使吾与二三子/得相与优游以乐于此亭者/皆雨之赐也。译为：使我与你们，能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！。此题要相关的几个意思划开。注意标志性的虚词“者”。3．题干问丁卯三日后，苏轼在朋友圈发文字和图片的原因。首先要仔细观看图片，把图片上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，综合图片内容，把图片寄寓的感情或深刻含义表达出来。要注意图片中的文字内容。这些文字内容往往揭示图片的主题。如苏轼在建亭之时，更多关注的是“雨”的情况。强调了两个关键点：“吾亭适成”与“喜雨”。表明苏轼忧国忧民，与民同乐的思想，同时交代了为“亭”定名因“喜雨”。这两个方面都要答出来，缺一不可。推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。译文：我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”9、1．（1）卑鄙：身份低微，见识短浅。（2）彰：表明、显扬2．（1）于是答应为先帝奔走效劳。（2）（我希望）竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力。3．平定南方的叛乱；储备武器装备。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“卑鄙”，卑鄙：身份低微，见识短浅；“彰”，表明、显扬。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“遂”于是；“驱驰”，奔走效劳；“攘除”，铲除。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”可知。做好了“今南方已定，兵甲已足”准备。参考译文：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。10、1．水从云下山川气。2．作诠释，通过甲骨文和《说文解字》中的古文的形体，说明“云”字的构成。或：引用，通过引用《说文解字》对“云”的解释，说明“云”的字义。（两种说明方法及作用分析，答对其中一种即行。）3．简体“云”比繁体的“雲”出现得更早。“云”本是象形字，随着汉字的分工越来越明确，古人便又造出繁体的“雲”，在古书里指天空上的白云。4．“雪”，水下遇寒气而凝、绥绥然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白《行路难》）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。以雪满山象征人生路上的艰难险阻。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读全文，这两个问题都可以从文中找到。““雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近”，“云，山川气也”。据此作答。2．此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是：说明方法+表达效果（具体准确，生动形象）+说明的内容（被说明事物的特点）。文段④中用到的说明方法有作诠释和引用资料。其中“许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。”运用的是作诠释，说明了云的构成。“《说文解字》说：‘云，山川气也。’”，“许慎说‘象云回转形’”用到了引用资料，说明了云的字义。据此理解作答。3．此题考查的是对文章内容的理解和把握。““云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像”，“许慎说“象云回转形””，“简体“云”尽管简单，来源其实更早”这些可以看出“云”是一个象形字，要比“雲”出现得早，“随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云”。据此理解作答。4．此题考查的是联想和语言表达能力。“雪”凝结雨水而成、从天上飘落并带给天下万物喜悦的美丽冰晶。诗句示例：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”意思：一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。据此理解作答。11、1．论点：一起做“读书种子”提出方式：引用黄庭坚《山谷别集》中的句子引出论点（意思对即可）2．文章第③段主要运用了举例论证的方法，举彭德怀平时非常注重抓学习，经常督促身边工作人员养成读书习惯的例子，具体论证了“在老一辈无产阶级革命家中，不少人是‘读书种子’”的观点，增强了文章的说服力。3．首先引用诗句，引出“读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化”的观点，然后列举黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就“读书种子”沃土的例子进行论证，最后以“提倡有质量有分量的阅读……像‘读书种子’一样痴迷知识学问之中”作总结。（意思对即可）4．不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量。（意思对即可）5．要树立正确的读书观，超越名利，读书足以怡情，读书足以长才；有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，多一点独立思考的精神；一起做“读书种子”。【解析】

1．一问，考查对文章中心论点的提取能力。标题“一起做‘读书种子’”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。二问，通过对文章开头“‘读书种子’一词的‘发明权’，当属黄庭坚。他在《山谷别集》中说：‘四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣’”的分析，是通过引用黄庭坚《山谷别集》中的句子来引出论点的。2．考查论证方法的类型及表达作用。“彭德怀带兵打仗‘横刀立马’，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯……”明显是使用了举例论证（例证）的方法。有力地论证的语段的首句，即“在老一辈无产阶级革命家中，不少人是‘读书种子’”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如文章第④段首先通过引用诗句提出“读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化”的观点，然后列举黄庭坚的例子进行论证，最后作出总结。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。4．考查对文章重要概念的理解。一定要读懂第⑤段的内容。如可分析“钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予‘读书种子’以新内涵”等句，即可整理出正确答案。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。5．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可分析第2段“读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界”“重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋”，第3段末“养成了读书习惯，以至终身受益”，第4段“今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视‘阅读力’，正需要像‘读书种子’一样痴迷知识学问之中”，第6段“少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我”等句，即可整理出正确答案。怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，