2025-2026学年四川省资中学县达标名校初三下学期期末语文试题理试题分类汇编含解析

2025-2026学年四川省资中学县达标名校初三下学期期末语文试题理试题分类汇编注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列解说有误的一项是A．灿烂辉煌色彩缤纷大好河山活动筋骨解说：这四个短语结构各不相同。B．在京剧《霸王别姬》中，梅兰芳以惟妙惟肖的表演，成功塑造了重情重义的虞姬形象。解说：“梅兰芳塑造形象”是这个句子的主干。C．通过经典阅读，营造了人人爱读书的良好氛围，唤醒了阅读自觉性，激发了阅读兴趣，养成了阅读习惯。解说：这一句没有语病。D．啥是佩奇？不是一头小猪吗？一头情商很高的小粉猪。解说：这句话有运用了设问和反问的修辞。2．下列句子中加点词语运用正确的一项是()A．创文明班级是全班同学的事，我绝不能责无旁贷。B．白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。C．有人把小道消息传得惟妙惟肖，简直到了以假乱真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及时向老师请教，非要弄个水落石出才罢休。3．下列句子没有语病的一项是：（）A．为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。B．这条隧道已使用多年,里面相继出现了顶部渗漏、路面坑陷、道路泥泞等。C．高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当。D．近年来，我国日渐增多的灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁，而且影响了人们的正常生活。4．下列解说有误的一项是（）A．大国责任中美贸易战扫黑除恶点赞之交——解说：这四个短语的结构类型都相同。B．中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。——解说：这一句的标点符号使用错误。C．由扬州市体育局、高邮市人民政府主办的第八届环高邮湖自行车越野赛圆满落幕。——解说：这一句的主干是“越野赛落幕”。D．上海作为金融中心的定位是明确的，而北京则承担了太多的非首都功能。——解说：句中的“而”表示转折关系。5．古诗词默写填空。_______________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）春蚕到死丝方尽，_______________________。（李商隐《无题》）无可奈何花落去，_______________________。（晏殊《浣溪沙》）《游山西村》中“_______________________，_______________________”不仅写出山村山环水绕的美景，而且让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望，出现新的境界。王安石《登飞来峰》中与杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的两句诗是：_______________________，_______________________。6．阅读下面的文字，回答问题。《请根据《西游记》中悟空和唐僧之间关系变化过程填空。五行山获救，师徒结缘。→①___________，师徒心生嫌隙。→中计戴上紧箍咒，师徒关系始稳定。→②___________，师徒关系“破裂”→战黄袍怪救回师父，师徒彼此慢慢信任→③____________，师徒关系再次“破裂”。→观音指出假悟空，师徒关系融合。名著选段A爬上来，舐破窗纸张时，见罗真人独自一个坐在云床上。面前桌儿上烧着一炉好香，点着两枝画烛，朗朗诵经。A道：“这贼道却不是当死！”一踅踅过门边来，把手只一推，呀的两扇亮沅齐开。A抢将入去，提起斧头，便望罗真人脑门上劈将下来，砍倒在云床上，流出白血来。选段中A是____________，A要砍死罗真人的原因是：二、阅读7．阅读下面文言文，完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，就筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。（注）“琅琊也”，鄂教版写作“琅邪也”。1．解释下列加点的词语。(1)名之者谁（______）(2)得之心而寓之酒也（______）(3)杂然而前陈者（______）(4)树林阴翳（______）2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。(2)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3．下列对文章内容分析不当的一项是()A．第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，两幅画面对比鲜明。B．第③段“颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首段太守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。C．本文除第一段，每段开头都用领起词语，引出下文。从若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D．这篇文辞优美的山水游记，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。4．课文中的“环滁皆山也”，在作者初稿中表述为下面链接材料的内容，请联系课文第一段分析作者这样修改的原因。（链接材料）环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。8．阅读下面文言文，完成后面小题十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”上自劳军。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”1．解释文中加点的词。①肉食者鄙（_____）②小信未孚（_____）③之细柳军（_____）④天子且至（______）2．下列句子“而”的用法不相同的一项是（）A．已而之细柳军B．潭西南而望C．呼尔而与之D．吾恂恂而起3．用“|”给下面的句子划分停顿将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见4．将下列句子翻译成现代汉语。①可以一战。战则请从。②于是上乃使使持节诏将军。5．结合语段，用自己的话说说（甲）（乙）两文作战能够取胜的原因。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义①，则须专看一家文稿；志在作古文②，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖③亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱，千万千万。此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明。且须详问极言，长篇累牍。使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。——节选自《曾文正公全集》（注释）①制义：明清时期科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。②古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。③试帖：唐以来科举考试中采用的-种诗歌体载。多用五言六韵，有一定的程式。（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——选自诸葛亮《诚子书》1．解释下列句子中加点的词。（1）亦不必尽废他业（________）（2）吾不知其心有专嗜否（________）（3）非宁静无以致远（________）（4）淫慢则不能励精（________）2．下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（）A．夫君子之行 B．可以告我共赏之C．凡专一业之人 D．诸弟各有专守之业3．将下列句子翻译成现代汉语。（1）求业之精，别无他法，曰专而已矣。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。4．这两篇文章都告诫了我们治学之道，甲文重在强调______，乙文重在强调______。10．阅读下面的议论文，完成下列小题。传统文化不能活在秀场上①《中国诗词大会》在春节期间热播后，获得冠军的复旦大学附属中学学生武亦姝获得了“古典才女”的美誉。然而，思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关，更有学者犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？②平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。③古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。古人吟诵古诗词，不光因为古诗词是高雅文化，也因为其是流行文体，《诗经》的十五国风和宋词可以说是流行音乐歌词。士大夫沉醉其间，引车卖浆者流亦参与其中。然而，自新文化运动以后，白话文逐渐取代古文，新诗取代旧诗，古诗词就脱离了寻常人的文化生活。如今，有能力创作古体诗的人属于小众中的小众，而且其创作水平与古人的距离岂止是十万里！④这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。在日常场合穿汉服，难免引发路人侧目；用毛笔写一封信，会被人嫌弃速度太慢。很多时候传统文化成了表演，被刻意为之。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。多少人观看《中国诗词大会》时回想起自己的少年时光，莫不因为那是自己记忆力最好、学习能力最强的时候。⑤为单纯地背诵古诗词辩护者，往往强调这是一种“无用之用”，能够让学习者获得精神幸福。然而，这么理解传统文化，潜台词似乎认为古诗词就该“曲高和寡”。毕竟，能够领悟“无用之用”妙处的只是少数人，精神幸福也存在很多层面的解读。打游戏、做游戏直播感到精神上很幸福，甚至将之上升为电子竞技的层面，也逐渐被社会所认可。推广传统文化的目标，显然不能仅限于少数人的自斟自饮。⑥要让传统文化在更广阔范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。像诗人郑愁予那样在创作中结合古诗词意象，就是基于传统的创新。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。⑦首先是文化受尊重，其次才是传统文化受尊重。在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。⑧美国唱作人、艺术家和作家鲍勃·迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃·迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。（选自《中国青年报》有改动）1．作者对传统文化传播所持的主要观点是什么？2．说说第②段两次引用古诗词的妙处。3．请简述文章第③段的论证思路。4．阅读选文后，结合下面的链接材料，谈谈你对“传承传统文化”的认识。（链接材料）材料一现在，有相当一部分年轻人对我们的传统文化都很陌生，在加上社会氛围的变淡，很多人认为传统文化都是过去的东西、过时的文化，而外国人的圣诞节、情人节却很受追捧。盲目地崇拜外来文化，一味地迷恋五花八门的外国节日，崇尚别人的风俗，越来越感觉我们的很多年轻人不认识自己的民族了。（摘自《让民族文化在创新中发展和传承》，中国文明网）材料二“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界激荡中站稳脚跟的根基。”——材料三“在中国能够输出自己的价值观念之前，是不会成为一个真正的大国的。”——法国前总统德斯坦11．为希望腾出双手①“我们被困在这里了，”父亲说，“汽车的轮子一直打滑，不能从冰面上碾过去。更糟糕的是，汽油已经消耗完了。”父亲说完，转过头看了我们一眼，虽然他已尽量克制自己要冷静，但我们依旧可以看出，他心里的失望和急躁。②才四个多月的弟弟，躺在妈妈怀里，睡得很沉，呼吸均匀，闭着双眼，他根本不知道，我们此刻的危险。“现在怎么办？”母亲担忧地问。③“别着急，我会想办法走出去的。”父亲说，“只是，我们必须要有耐心。”这里是一片广阔的平原，人烟稀少，而且又逢暴风雪，一片白茫茫，死寂空旷。父亲掏出手机，分别给几位朋友发求救短信，详细描述我们被困的地点和方向，希望救援人员以最快的速度找到我们。发完短信，父亲长长松了一口气，说：“他们很快就会找到我们的。”④三天过去了，救援人员要是来的话，早该到了。父亲说：“风雪这么大，路上会耽误一些时间的。我们要有耐心，更不能失去希望。”⑤几瓶罐头已经吃完了，弟弟醒来时，没什么吃的，哭得很凶。母亲把奶头塞进他嘴里，弟弟才开始安静下来。⑥因为没有食物，我们不仅感觉饥饿，更感觉寒冷。第九天，因为缺乏食物，母亲连说话的力气都没有了，但当我喊饿时，她还会把乳头给我，叫我吮吸乳汁。我已经八岁了，面对母亲的乳房有些害臊，但我仍紧紧地抓住，用力地吮吸，在脆弱的生命面前，这行为属于本能。母亲的乳房里已经没有多少乳汁了，可是，只有这样，我才不会感觉饥饿，虽然胃里不会增加任何东西。⑦父亲说：“我们不能总这样待在车里等救援人员来。你们在这里等着，哪儿都不要去，等我回来。我会带人来的，至少，我会找到一些食物。”父亲打开车门，跳下车。临走前，父亲看了我一眼，把头上的帽子摘下来，戴在我头上。他摸摸我的脑袋，冲我笑了笑，说:“八岁，是个小大人了，应该知道怎么做。”父亲那惨然的微笑，定格在我心里，我觉得那一刻，父亲很悲壮。⑧“看着你爸爸是从哪个方向走的。”母亲说着，眼泪顺势而下。她似乎早就料到父亲这一去的后果，她比谁都了解父亲。我趴在车窗玻璃上，看着父亲吃力地行走在雪地里。父亲一直朝西走，一会儿，就不见他的身影了。⑨父亲走后的第二天，救护人员来了，我们被送进了医院，他们继续去寻找父亲。一直向西，沿路没有留下父亲的脚印，因为脚印很快就被积雪覆盖了。但是，路上有粉红色的断毛线，那是父亲身上穿的毛衣，为了留下线索，他把毛衣拆了，走一段路，做下一个记号。⑩找到父亲的尸体时，已经是我们被困后的第十天了。离我们出事的地点有十三公里，大家都惊叹父亲是怎么走过去的。他一直朝西走，显然，他可能又迷路了。父亲只穿着一件内衣，脸上刻着幸福的微笑，怀里紧紧抱着那只手机。父亲似乎在给谁发短信：我知道，这次出走意味着什么，我只是不忍看着一家人痛苦地待在一起，而我这个做父亲的又无能为力。凭我的力量，不会找到什么人，坚持出走，只是想给你们重新找到希望——已经有人去找救援人员了，他会回来的。因为，我相信，会有人猜到我们在路上出了事……父亲是不是想发短信给母亲？不是，因为，大家都知道，在这里，根本就没有手机信号!父亲之前发的求救信号，无非是掩人耳目，一次都没有成功。父亲之所以那么做，无非也是给我们希望罢了。⑪有人说，父亲要是不离开我们，也许会跟我们一样获救。母亲郑重地说:“不!如果他不这样做，我们也许一个都等不到他们找到我们。10天漫长的等待，我们已经没有任何生的希望了，是他再一⑪次给了我们撑到最后的希望，因为，我坚信他不会扔下我们。他为我们生存的希望腾出双手，他是个真正的男人……”1．下面句中画线词语有什么表达作用？父亲那惨然的微笑，定格在我心里，我觉得那一刻，父亲很悲壮。2．关键时刻，父亲给了我们哪两次希望？3．请简要概括这是一位怎样的父亲？4．第③段“这里是一片广阔的平原，人烟稀少，而且又逢暴风雪，一片白茫茫，死寂空旷”这话在文中有什么作用？5．文中的“我们”因为有希望的支撑，让“我们”获救，可见“希望”二字魅力之大。生活中的你，即使有再大的困难，只要心中有希望，脚下不停步，就可能实现人生的目标。你有类似的感悟吗？请结合自身经历谈谈。三、应用12．非文学作品阅读凤凰古城旅行攻略从《边城》到《从文自传》再到《湘行散记》，沈从文以散淡而有韵味的文字营造了一座文字胜景。吊脚楼、茶峒小街、沱江白塔……构筑起了千百万读者心中的凤凰古城，梦里的边城风情。凤凰，位于湖南省湘西土家族自治州，有着“中国最美的小城”之誉和“画乡”的美称。核心古城始建于清康熙四十三年（1704年），历经300年风雨沧桑，古貌犹存。古城依山傍水，布满山坡的吊脚木楼绽放湘西的古韵，静谧清浅的沱江缓缓流淌，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边。凤凰春秋气候宜人,7月和8月多雨。火车时刻表（温州站——吉首站）No.1沱江泛舟沱江是凤凰县境内最大的河流，也是沈从文老先生笔下的那个端午节可以捉鸭子，翠翠爷爷摆渡的地方。江上波光鳞鳞，倒影袅袅，偶有江上渔舟摇曳而过，掀起涟漪阵阵。泛舟游于其上，一切尘世的喧嚣都远远离去，只剩下艄公的号子，一声一声地回响。最佳游览时间：清晨或傍晚No.2漫步老街宽不足5米的青石版街，自道门口往西，经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、沈从文墓地直至天下第一泉，全长3000多米。是凤凰最繁华的商业街。道两旁的建筑、街巷，都能让您饱览古镇的万种风情。最佳游览时间：早晨或傍晚No.3拜谒从文故居1902年12月28日，著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生就出生在这里，是一座具有明清建筑风格的小巧院落。小院中间有个天井，共有10间房，是沈从文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈从文在这度过了他的童年和少年时光。开放时间：7:30-18:00No.4虹桥赏夜景虹桥原名卧虹桥，又称“风雨楼”，建于明洪武初年，横卧于沱江之上。在虹桥上看整个凤凰城，沱江两岸的如画风景尽收眼底。虹桥分为上下两层，一层主要是唱铺和杂货铺，二层是民俗文化展。一到夜幕降临的时候，桥上往来的游人如织，桥下也灯火璀璨，看得人眼花缭乱，目不暇接。“民俗文化展”开放时间：7:30-18:00阿里巴巴：古城游客服务中心，可以咨询、拿免费地图，买票，联票148元，学生票80元。万事通：去凤凰没有直达的火车，但在吉首火车站旁边就有汽车站，车次很多，可以乘大巴直接到凤凰。古城内不大，而且没有出租车，徒步就能走遍古城。清风明月：古城步行街上摆放着小吃的担子随处可见，街旁的阁楼里散发出刚打开的糯米酒香。走得累了就停下来在路边的小茶肆，喝一杯茶，发一会儿呆，接着漫无目的地闲逛。野生苦丁：早上，雾气还没有散去，几只鸭子就在沱江里面悠游，绝美！难忘！一定要找机会去坐坐小船，看看沱江边的吊脚楼群，如果遇上热情的船夫，他们会唱山歌给你听哦！小小鱼：我很喜欢沈从文的文字，带着“边城情节”去的。所以首先选择了从文故居，那是一座古色古香的四合院，就在那个书房里，他创作出了翠翠，爷爷，傩送……还买了本从文先生的书，盖上故居纪念的印章，完美了！暑期将至，阳阳想和家人一起前往凤凰古城自助游，寻访从文先生笔下的“边城”，现在请你根据以上材料帮他定制旅行攻略。1．这是阳阳整理的旅游锦囊，其中不恰当的一项是（）A．携带学生证，可以享受门票优惠。B．旅游服务中心就在古城入口，可先在此处购票、买地图，再到住宿地中天国际青年旅舍。C．从温州坐火车需中转到达吉首，坐车时要留意列车报站，以免出错。D．暑假是凤凰的雨季，出行可携带雨伞。2．阳阳一家打算7月1日从温州出发，预计于7月2日到达住宿地凤凰古城中天国际青年旅社，请你帮她设计一条最便捷实惠的交通线路，并说明理由。3．7月3日，阳阳一家计划凤凰古城一日游，追寻沈从文笔下的“边城”，请你根据以上所给材料，仿照示例，继续拟定第二、第三站的行程安排。示例：第一站:早上7点，从住宿地出发，到古城步行街，闲走，发呆，轻踩老街青石板，看看沿街老街店铺，尝尝路边的特色小吃，感受从文先生笔下的湘西风情。第二站：___________________________________________第三站：___________________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面几则抗疫故事，自主立意，自拟题目，写一篇文章，可以讲述故事，可以抒写感悟，也可以发表看法。84岁的中国工程院院士一边告诉公众“尽量不要去武汉”，一边自己登上去武汉的高铁，挂帅出征。他的夫人说:“劝是劝不住的,他太在乎自己的病人了。”来自广州医科大学附属第一医院的徐永昊副主任说:“在当下防控疫情的关键时刻，作为一名医护人员，救死扶伤是我义不容辞的责任，哪里需要我，我就到哪里去。”还有不少退休人员从新闻报道和街道宣传中得知防疫工作形势严峻，主动请缨参加到社区防控疫情战役中来。他们一直配合社区工作人员的工作，逐家逐户打电话了解群众的身体状况和外出情况，帮忙张贴宣传海报，跟工作人员一起发放宣传单以及上门入户宣传，不求回报，没有怨言。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用英文大写字母A、B、C……代替；⑤不得抄袭题干中的材料。

参考答案一、积累1、C【解析】

C有语病，改为：通过“阅读经典”营造“人人爱读书、读书滋养人”的良好氛围，唤醒每个中学生关注阅读的自觉性，激发阅读兴趣，养成阅读习惯。2、B【解析】

本题考查成语辨析，需要知道成语的意思以及该成语是否符合语境。A项错误，责无旁贷的意思是自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。绝不能与责无旁贷相矛盾；B项正确；C项错误，惟妙惟肖的意思是形容描写或模仿得非常逼真，不适用于传播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石头就露出来。原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白，不适用于将问题弄清楚。故选B。3、C【解析】

此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A．动宾搭配不当，改为“加快了校园环境改造的速度，扩大了校园环境改造的规模”；B．缺少宾语中心语，句末加“问题”。C.正确。D．此句是递进关系的复句，后一句程度加深，改为“不仅影响了人们的正常生活，而且给人体健康带来巨大威胁”。故选C。4、A【解析】

A解说有误。“大国责任”“中美贸易战”“点赞之交”是偏正短语。“扫黑除恶”是并列短语。5、（1）烟笼寒水月笼沙（2）蜡炬成灰泪始干（3）似曾相识燕归来（4）山重水复疑无路，柳暗花明又一村（5）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“笼、蜡炬、燕、疑、柳暗、遮、缘”等字词容易写错。6、（1）①悟空杀盗贼②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山请公孙胜破高廉的妖法，而公孙胜的师父罗真人不让他去，李逵认为只要砍了罗真人公孙胜就能随他上山了。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）悟空和唐僧之间关系变化过程，开始第一次“师徒心生嫌隙”是因为“悟空杀盗贼”。第二次师徒关系“破裂”是因为“三打白骨精”。师徒关系第三次“破裂”是因为“真假美猴王”的事件。（2）相关的情节是宋江差遣戴宗和李逵去请公孙胜，公孙胜虽然心中不是很愿意，但经过劝说，只好向师父罗真人请辞，谁知罗真人心中不应。李逵本想赶快带公孙胜付命，听此，心中懊恼，半夜就到观中，趁罗真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又杀了一个喊嚷的道童。第二天，公孙胜再去观中请辞，李逵没想到罗真人仍然完好无损，而且罗真人也答应公孙胜离开，且会让他们片刻到达高唐州。此后公孙胜以罗真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错，到井下救起了柴进。定A为李逵。砍死罗真人的原因可根据以上分析整理出答案。二、阅读7、1．寄托昏暗，幽暗到，来到遮盖2．(1)野花开放而散发出清幽的香味，好的树木生长茂盛而形成浓郁的绿荫。(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。3．B4．课文“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势，后面几句皆属多余。链接材料中所写的另外几座山与课文写的琅琊山无关，可以省去。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。“名”意思是“命名，取名”，“寓”意思是“寄托”，“陈”意思是“摆开”，“翳”意思是“遮盖”。这些要识记积累。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）中“芳”意思是“花”，“发”意思是“开放”，“秀”意思是“繁盛，茂盛”。语序正常，据此翻译。（2）中“从”意思是“跟从”，“乐其乐”是“以游人的快乐为快乐”，据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。“颓然乎其间者，太守醉也”太守的“醉”一是因为山水之乐，二是因为宴酣之乐，三是乐人之乐。B“凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心苦闷”错，作者虽然政治失意，但他与民同乐，寄情山水。故B错误。4．此题考查的是文章情节的安排。对于此类试题，要把握好故事情节，从不同角度、结合上下文分析，对突出中心有作用的情节就需要保留，如果与中心关系不大的，就可以考虑删去了。“环滁皆山也”已经交代了滁州城的地理环境，言简意赅，而材料中交代其他的一些山，这与文章内容无关，所以可以删去。据此理解作答。译文：环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。8、1．①鄙陋，目光短浅②为人所信服③到④将要2．A3．将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见4．①可以凭借这个条件打一仗，如果作战，请允许我跟随。②于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军。5．【甲】文，鲁庄公依据事情处理案件，奠定了战争取胜的基础——取信于民；【乙】文皇帝在军营慰问将士，却处处受限，可见，军营军纪严明，这是战争取胜的一个条件。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“鄙”，古今异义，今义为“卑鄙”，古义为“鄙陋，目光短浅”；“孚”，一词多义，有“信用”“为人所信服”等意，这里的意思为“为人所信服”；“之”，一词多义，有“代词”“助词”“倒装的标志”“到”等意，这里的意思为“动词，到”；“且”，古今异义，今义为“而且”，古义为“将要”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“而”的基本用法，然后结合语境来分析。A项中的“而”，表示承接关系；BCD项中的“而”，表示修饰关系。故选A。3．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句，要注意谓语动词“曰”，表示后面是要说的话，与下文要断开，还要注意敬辞“请”，意为“请您允许我”，应用于句首。所以应在“介胄”和“请”前断开。4．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：①可，可以；以，凭借；从，跟随。②上，皇上；乃，就；第一个“使”，派；第二个“使”，使者；诏，告诉。5．本题考查对文章内容的理解。结合题意，找出关键句子分析。甲文，“小大之狱，虽不能察，必以情”表明鲁庄公能够依据事情处理案件，得到了曹刿的认可，认为他奠定了战争取胜的基础——取信于民；乙文中，文皇帝在军营慰问将士，却“不得入”“又不得入”“不得驱驰”“按辔徐行”，写出了军营军纪严明，这也是战争取胜的一个条件。参考译文：甲：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”乙：皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，开弓搭箭，弓拉满弦。皇上的先行引导人员到了营前，不准进入。先行引导的人说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说：“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的，请允许我以军礼参见。”皇上被此感动，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”9、1．（1）放弃、抛弃（2）喜爱，爱好（3）达到（4）放纵2．B3．（1）寻求学业之精深，没有别的办法说的就是要“专一”研究罢了。（2）不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。4．专一（日专而已矣）静心（夫学须静也）【解析】1．此题考查对文言实词的理解。首先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“废”：放弃、抛弃。所以千万不要以今释古。而“嗜”在现代汉语中也有“喜爱，爱好”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．此题考查文言虚词的意义和用法。分析文言虚词的意义和用法,需要重点记忆课本中的经典例句。B项的“之”为代词,代“心得”,ACD三项的“之”都为结构助词“的”。3．此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的:意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。此题特别注意“精”“专”这几个词语，以及“非……无……”双重否定句的翻译。如“精”：精深。“专”：专一。“而已”：罢了。4．此题比较两篇短文的异同,题干已经说明两篇短文讲了“治学之道”,但各有侧重。认真阅读,不难发现甲文中强调“日专而已矣”,乙文强调“夫学须静也”,据此提炼概括即可。推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。(一)译文:寻求学业之精深,没有别的办法,说的就是要“专一”研究罢了。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有?如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此,千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业,务必详细写明。而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析。(二)译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？10、1．.在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化，而应让传统文化在现实文化格局中获得活力。（意思对即可）2．形成对比论证，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出古诗词的浸润效果（背诵之后潜移默化地理解），使得论证具有文采，增添了文章的文学性。(意思对即可）3．首先摆出观点“古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。”，接着将古诗词是古人的流行文体与五四后古诗词脱离了寻常人的文化生活进行对比论证，最后以如今古体诗的创作情况这一事实补充说明古诗词脱离了寻常人的文化生活的结果，进一步证明了首句提出的观点4．（1）传统的文化的传承要接地气，特别要针对社会现实，尤其要能引领、影响年轻人；（2）中华优秀传统文化的继承是我们民族开辟未来，屹立于世界文化之林的根基；（3）传承与创新中华优秀传统文化是关乎中国伟大复兴的大事。【解析】

1．试题分析：本题考查筛选信息的能力。依据题意，找到答题区域筛选概括作答。本题可根据第七段中的“在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素”这句话提炼概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章中划线的句子，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出论证了古诗词的浸润效果，这就是对比论证的论证方法，既增强了文学性，又增加了说服力。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。细读第三段可知，本段先提出观点，然后用对比论证的方法对这一观点进行论证，最后又用举例论证的论证方法再次证明了观点的正确。据此分析可作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。本题结合文章第6、7段的内容和【链接材料】内容来谈对“传承传统文化”认知，答案是多元的。注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。符合题目要求，言之成理即可。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。11、1．“惨然”写出了父亲内心极度的悲伤。2．一是假装给几位朋友发求救短信，给我们会有人来救我们的希望；二是父亲出去找人，给我们已经有人去找救援人员了的希望。3．机智，勇于献身；爱护家人，有责任心。4．这是环境描写。写出周围环境的空旷死寂，渲染出绝望的气氛；烘托人物无助的心情；为下文父亲的短信发不出、外出找人找不到情节展开做铺垫，推动情节发展。5．能扣住“困难”“希望”“行动”三个关键词，结合自身经历谈论即可。例如：困难时的坚持；迷路时的希望等。【解析】1．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题作答要结合具体的语句进行分析，注意要做到“词不离句，句不离段”。“惨然”是神态描写，写出了父亲内心极度的悲伤。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语句子作答或对其内容进行概括作答。一是假装给几位朋友发求救短信，给我们会有人来救我们的希望；二是父亲出去找人，给我们已经有人去找救援人员了的希望。概括时可采用“人+事”的方法。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。3．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。为了挽救陷入绝境的一家人的生命，爸爸主动放弃了求生的机会，把希望留给了妻子和儿女，说明他是个机智，勇于献身，爱护家人，有责任心的人。点睛：人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。4．试题分析：考查环境描写的作用。自然环境描写（景物描