南省郴州市重点名校2025-2026学年初三4月调研测试（二诊）语文试题含解析

南省郴州市重点名校2025-2026学年初三4月调研测试（二诊）语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列关于文学文化常识的说法正确的一项是（）A．风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻；《乐府诗集》中的诗是配乐的歌词，按照所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类，其中“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。B．《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、诸侯割据的社会现实；《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地表现了“官逼民反”的主题；人们津津乐道的“背水一战”和“破釜沉舟”的成语典故分别出自《水浒》和《三国演义》。C．句子的语气主要分为陈述、疑问、感叹和祈使四种，在书面上通过不同的标点符号来表示。例如，祈使句表示命令、请求、催促、劝说等不同的语气，句末一般用感叹号，但是有些祈使句的语气较弱，可以用句号结尾。D．句子按照结构来划分，可以分为单句和复句。单句一般只有一个主谓结构，复句则有两个或两个以上主谓结构，互相独立，互不包含。例如，“戏剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮”就是一个单句。2．下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述，无误的一项是（）A．马谡自告奋勇去守街亭，却舍弃水源，选择登上南山据守而非占据山下的城镇，被典韦打败，蜀军被断了咽喉之路，街亭的丢失让诸葛亮非常生气，他想起刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”，后悔不已，悲痛地斩了立下军令状的马谡。B．石秀、杨雄、时迁前往梁山途中投宿祝家店时，时迁因为偷了店中的报晓鸡而被抓，为救时迁，宋江三打祝家庄，首战失利，第二次擒了扈三娘，第三次施“里应外合”之计，用钟离父子等内应，宋江外攻，这样才大破了祝家庄。C．火焰山挡住了唐僧师徒西天取经之路，孙悟空便去向铁扇公主借芭蕉扇灭火，铁扇公主因为红孩儿被观音收走而痛恨孙悟空，坚决不借。孙悟空凭借智慧变成红孩儿、变成牛魔王，还请来托塔李天王和天兵天将帮助，才借出芭蕉扇，熄灭了火焰山的火。D．贾母带刘姥姥到了怡红院，妙玉得知贾母不喝“六安茶”，便为她泡制了珍贵的“老君眉”，妙玉还悄悄地将林黛玉和薛宝钗叫入到耳房中，专门替她们泡制了一壶茶，并告诉黛玉说，烹茶的雪水采自玄墓蟠香寺，已经存放五年有余，味道十分上乘。3．下列加点成语使用无误的一项是()A．王安石登上了别人难以企及的政治高峰，实现了自己的人生夙愿，但在交际中，他表现出来的胸有成竹是他罢相后几近无人问津的真正原因。B．“使用麦当劳炸鸡块的风险远低于抚摸一只流浪的比特犬。”麦当劳的这条广告语曾触怒了美国众多比特狗的所有者及拥护者，可谓多此一举。C．“2011年感动中国十大人物”的23岁无臂钢琴师刘伟，虽然被命运的绳索无情地缚住了双臂，可他却壮心不已，取得了令人瞩目的成绩：他在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；他成为了世界上用脚打字最快的人；他还登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。D．蓝天碧水，群山环抱，在葱茏的绿色掩映中，粉墙黛瓦的徽派民居鳞次栉比。4．下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（）A．今天我们欢聚一堂，翱翔于诗歌的天空，进行了一次心灵的邂逅。B．善于阅读的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中，撷取有利于自己文章浪花的人。C．五一小长假期间，沪宁高速路上发生了危言耸听的连环车祸，场面惊人。D．曹文轩的小说与安徒生的童话在语言表达及描述上有着异曲同工之妙。5．下列各组词语中，汉字书写全部正确的一组是()A．脏物震撼郑重其是因地制宜B．造型踪影勇往直前油光可鉴C．追溯直拗政通人和有过之而无不即D．咨询制裁一泄千里一拍即合6．阅读下面一段文字，回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”，直接导入好友，此外还有官方的家族，线上K歌房等。说到底，“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链，在线上运营线上商城，线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。根据上面的文字，给“全民K歌”下一个定义。张晓很喜爱唱歌，今年初三毕业后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，你认为“全民K歌”和“唱吧”哪一个更适合她？为什么？7．用诗文原句填空。潮平两岸阔，_________。（王湾《次北固山下》）晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）夕阳西下，_________。（马致远《天净沙·秋思》）_________，思而不学则殆。（《论语》）得道者多助，__________。（《孟子》）自强不息是很多优秀作品的主旋律。杜甫的“____，____”道出了他不怕困难、敢于攀登绝顶的雄心和气概；李清照《渔家傲》中的“______”一句体现了她渴望冲破束缚，能像大鹏那样自由翱翔。8．我国民间有“少不读《水浒》”的说法，意思是年轻人读《水浒传》容易盲目崇尚武力与江湖义气，所以不要读《水浒传》。你同意这种说法吗?请谈谈理由。二、阅读9．古诗文阅读，完成小题。于易水送人①骆宾王②此地别燕丹③，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。“壮士发冲冠”，清代陈熙晋《骆临海集笺注》作“壮发上冲冠”。①易水：河流名。燕太子丹送别荆轲的地点。②骆宾王：唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。③别燕丹：诗中所引典故，指的是荆轲作别燕太子丹，前往行刺秦王。当时送行的还有荆轲的好友高渐离。《史记·刺客列传》：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（祖：祭路神，古人出远门时常有这种仪式），取道，高渐离击筑（筑：古代乐器，奏乐时用竹片击打），荆轲和而歌，为变徵之声（古代音乐的一种调子），士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声（古代音乐的一种调子）慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。明·唐汝询《唐诗解》：因临易水而想古人亦尝送别于此今其人虽没其水犹寒安知今人之不能为古也。侠气凛然，见于言外。清·宋宗元《网师园唐诗笺》：末句黯然。1．校记、注释、集解是笺注诗文的传统方法。下列理解不正确的一项是（）。A．（校记）指出诗中“壮士发冲冠”一句在别的版本中也可写作“壮发上冲冠”。B．（注释）中的“变徵之声”“羽声”是古代音乐的调子，二者情感基调都是慷慨激昂。C．（集解）罗列了古人对诗歌的两种不同理解，可以帮助我们更好地理解诗歌。D．骆宾王的《于易水送人》是五言绝句，诗中巧妙地引用了荆轲别燕丹的故事，别有意味。2．在下面句子横线上补写省略的主语，并说明理由。____又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”3．为（集解）中画线的文字断句（限断三处）。因临易水而想古人亦尝送别于此今其人虽没其水犹寒安知今人之不能为古也。4．骆宾王为何在诗中借用“别燕丹”这个典故？请简要分析。5．唐汝询从“今日水犹寒”中读出了“侠气凛然”，而宋宗元却认为“末句黯然”。你认为哪种观点更合理？结合诗歌及注释加以分析。10．阅读下文，完成小题濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈①尝在秦王②幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰:“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海④之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之，相寿流涕而去。①陈:陈述。②秦王:唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。③中外:宫内、宫外的故人。④四海:整个国家。1．解释文中加点的词。濮州刺史庞相寿坐贪污解任（______）（2）足使为善者惧（_____）2．下列对画线句意思的理解，最恰当的一项是A．大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违背他呢?B．大臣都坚持这个观点，我怎么敢违反原则呢?C．大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违反原则呢?D．大臣都坚持这个观点，我怎么敢违背他呢?3．从文中看，唐太宗“怜之”的原因是“___”，“纳之”的表现是__4．为本文拟一个题目：（8个字以内）11．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。（选自2017年4月21日《人民日报·海外版》）1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？12．阅读下面的文章，完成下列小题。一座城市的情深意长①离开广元，心头回味的是一片芦苇荡。四川广元是历史文化名城，有剑门雄关、昭化古城等古迹，也有现代化的闹市繁华，但我心头久留的，却是那片连绵的芦苇荡。它们迎风摇曳的所在，令人不可思议——广元城中心的嘉陵江边。②从雄奇峻峭的剑门关回到广元城区，晚饭后，朋友们决定去逛逛最热闹的老街。人来人往，霓红灯光芒四射，广元的老城闹市区，这个时间正欢快得手舞足蹈。转悠几条街，眼晴渐渐有倦怠。正想回宾馆，有朋友往前一指说，呃，前面好像到嘉陵江边了，走，过去看看。我们漫不经心越过街区，走下临江护堤的石梯。宽阔的嘉陵江奔涌而过，而我们第一眼看见的，居然是一片无边无际的芦苇荡，黑压压的，在夜色中犹如浓墨泼洒，波澜壮阔妙不可言。那一瞬间，我们都惊呼起来。③那芦苇生得实在有气势，高出人大半头，估计得有一两公里长，顺着嘉陵江岸一直延伸。显然是经过了精心布局，一条弯弯曲曲的木板栈道，就在芦苇丛中穿过，若隐若现。可以想象，逢入秋或者春花烂漫，这一片芦苇荡中，当有多少人流连，一拨拨来，一群群去，看花絮如雪，听江声杳渺，蒹葭苍苍在水一方，何等闲适旷达！④疑问也正在于此：这么好的芦苇荡，印象中应该生长在城市外围，或者乡村的湖塘、远山的田垄、人迹罕至的荒郊……此时此刻，在城市的核心区，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇见”，大感意外。⑤再转念一想，城市芦苇荡，这个题材应该不止临江铺设景观那点事。貌似草叶几枝，实则四两拨千斤，神来之笔。⑥越来越多面貌雷同的都市，繁华无处不在，久之倒觉得乏善可陈。宝马香车高厦丽楼早就不是话题，说白了，缺的是钢筋水泥之下的那份体贴，那种淡淡的笑意——姑且称作城市里的情商吧。正如一个人，纵然锦衣玉食雍容华贵，但老正襟危坐，也就索然无味矣。⑦体现城市情商者，不一定浓烈惊艳，也不一定成为地标，但一定亲切柔软，能够让人放松下来。入则芳草萋萋，别时落霞与孤鹜齐飞，求的就是那种意境。⑧城市情商对应出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局断不会小。格局说到底，讲的是亲和力，讲的是以点带面，讲的是对他人的接纳、给予和激励。城市有情商，才会让人觉得日子越来越滋润，心里头多半都月色溶溶或者遍地阳光。所以，城市有没有情商，这个问题很重要。⑨回到家乡后专门查资料，才知我们眼里那一湾芦苇，确切地说，应该叫巴茅，只是和芦苇长得极像。巴茅居然可以变身为城市景观！难以想象，24年5月长廊竣工之前，那一带曾是荒芜的河滩，乱草丛生，一地垃圾。建一处临江长廊，本可以有更多奇花异木的选项，可以更“富丽堂皇”，可以更“高大上”，但广元选择了长在山沟里的巴茅，实际上也就是选择了诗与远方。这个创意足够“极简”，也足够有情商。⑩有情商，是城市之幸。到过重庆的人，会觉得重庆地铁和轻轨特别好玩，它们在山峦起伏的城市中纵横捭阖，或者上天，或者瞬间入地，被人形象地比喻为三百六十度立体魔幻现实主义效果，已经成为外地游客玩转山城的一道必修课。让人觉得特别贴心的是，每条线路的颜色都有对应表现和形象命名，比如三号线是琉璃蓝，五号线是浅葱蓝……不同站点外立面的设计也各有表现的主题，比如牛角沱站是时光隧道夜景主题，江北机场站是青花瓷中国风主题……坐一趟地铁或轻轨，就是一次轻盈但熨帖的文化分享，心灵总有几分得了抚慰的感动。⑪只要用心，城市便可暗含情商。让城市温暖起来，无须轰轰烈烈。每一种安顿都来自家园的呼唤，那些让人嫣然一笑的都市情愫，无论白天黑夜，会在心头热乎乎地弥漫。就像芦苇或者巴茅，生在水乡泽国深山老林，那叫本色；生在闹市区，那就有了表情，会笑，会唱歌，会舞蹈，会流露出一座城市的情深意长。1．第①段中说“离开广元，心头回味的是一片芦苇荡”。请联系第②—⑤的内容回答：为什么作者心头回味的是这一片芦苇荡？2．结合第⑦⑧段的内容，理解第⑥段中加点词语的含义。3．阅读第⑥—⑧段，阐释一座城市要有情商的原因。4．阅读第⑨—⑪段，说说作者认为怎样让一座城市有情商？13．阅读下面文章，完成小题交友之道张保振①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗·小雅》言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”。并认为：“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。”（蒲松龄语）所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，乐不思蜀，甚至误入歧途而执迷不悟时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥个原因。⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。1．文章开头用俗语和古籍中的语录有何作用？2．文章第⑤自然段划线句运用了什么论证方法？有何作用？3．文章第③④⑤能否调换顺序？为什么？4．结合文本，联系自己的生活实际或阅读积累，谈谈你对“平居可与共道德，缓急可与共患难”这句话的理解。三、语言表述14．请从所给的三个词语中选出一个最符合语境的填写在横线上。汉皇树葬墓园里,前来凭吊的人们_______(驻足站立伫立）在郁郁葱葱的塔柏树前,心中满怀着对亲人的无限哀思。2018世预赛亚洲区12强赛中,于大宝抓住_______（千载难逢转瞬即逝白驹过隙)的良机,俯身头球破门；为中国队战胜韩国队应下头功。四、写作15．从下面两题中任选一题，完成作文。题目：再小的帆，也要起航根据自己的理解，结合你的生活经历和感悟，写一篇600字左右的记叙文，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名与人名。阅读下面材料，按要求作文。生命中，我们有过许多次“疼痛”的感觉；在生活中，我们有过许多次“疼痛”的经历。在疼痛中，我们成熟、成长。正视疼痛，疼痛也美丽。以“疼痛”为写作内容，自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇600字左右的文章，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名与人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

此题考查的是文学常识。A项《乐府诗集》改为《诗经》；B项两个成语典故都出自《史记》；D项中的例句不是单句。故选C。2、B【解析】

此题考查的名著的知识积累。A：马谡是被张郃打败；C：孙悟空第一次变成了小虫；D：贾母带刘姥姥到了怡红院栊翠庵。故选B。3、D【解析】

A胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。不合语境。B多此一举：指多余的，没有必要的举动。不合语境。C壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。不合语境。D项，鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。符合语境。4、C【解析】

C项“危言耸听”意思是故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动，用在句中不恰当。本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、B【解析】

A.赃物、郑重其事。B.正确。C.执拗、有过之而无不及。D.一泻千里。6、（1）全民K歌是腾讯出品的侧重社群运营的K歌APP。（2）唱吧是最佳选择。因为张晓是想提高自己的唱歌水平；而唱吧更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，打分科学性更高。【解析】

（1）下定义是用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明，能准确揭示事物的本质，使说明更科学、更准确、更精练、更严密。陈述的主体必须是“全民K歌”，本质特征可提取“‘全民K歌’是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营”一句分析。（2）考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原材料，运用原材料所讲的相关知识，来给张晓提建议。告知张晓更适合她的练歌场所。如原文有“‘唱吧’更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道‘唱吧’的打分比全民K歌科学性更高”一句，所以根据张晓本身的条件及“想利用暑假提高一下自己的唱歌水平”的目的，“唱吧”是最适合她的场所。7、（1）风正一帆悬（2）芳草萋萋鹦鹉洲（3）断肠人在天涯（4）学而不思则罔（5）失道者寡助（6）会当凌绝顶，一览众山小九万里风鹏正举【解析】

（1）——（5）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“悬”“萋”“涯”“罔”“寡”等字的书写；（6）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大，要注意“绝”“鹏”等字的书写。8、示例：同意这种观点。“少不读水浒”是因为水浒里面主要是江湖义气，兄弟感情，一言不合就造反，水浒传中一味的好勇斗狠，少年人读之无益，少年血气方刚易于冲动，增长其好勇斗狠的毛病。【解析】

两种观点都可以。但必须写出恰当的理由。如：同意这种观点。因为《水浒》对人性、社会的深刻洞察以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难，带有一定的灰暗色调，少年读了可能会感到前途的渺茫，产生悲观情绪。二、阅读9、1．B2．荆轲；从上文“高渐离击筑，荆轲和而歌”到下文的“又前而歌曰”中的“又”可以看出，此处是承前省略“荆轲”这一主语。3．因临易水而想古人亦尝送别于此／今其人虽没／其水犹寒／安知今人之不能为古也。4．诗人在易水送别朋友，自然会想到“别燕丹”的故事；引用典故不仅点出送别之意；同时借故事委婉抒发了对荆轲的崇敬之情。5．示例1：我觉得“侠气凛然”更合理。易水送别友人，诗人想到荆轲，虽然人已没，“今日水犹寒”，荆轲侠气精神仍然在流淌。诗人在送别之际，用“今日水犹寒”，既赞扬了荆轲精神，也勉励友人，把荆轲的精神继续传承下去。“侠气凛然”是说诗歌最后流露出的这种豪侠气概，令人敬畏。示例2：我觉得“末句黯然”更合理。“黯然”指的是诗人黯然感伤。“今日水犹寒”中，“寒”字不仅写出了易水寒冷，更是作者内心情感的折射。易水送别，诗人为友人离去而感伤。而且，诗人想起了在易水一去不复返的荆轲，斯人已逝，壮士不再，诗人的心更像易水一样寒冷，黯然神伤。【解析】1．试题分析：B项理解不正确。从“变徵之声（古代音乐的一种调子），士皆垂泪涕泣”来分析。有悲壮伤感的成分。不是“慷慨激昂”。2．试题分析：考查对原著内容的理解。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”是荆轲之语。这句话的意思是风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王，燕太子丹和宾客送他到易水岸边，在荆轲的好友高渐离的击筑声中，荆轲就唱了这首短歌。从上下文的语言结构上考虑，此句也应出自荆轲之口。3．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：因临易水而想古人亦尝送别于此／今其人虽没／其水犹寒／安知今人之不能为古也。此题要注意把几个表示不同意思的分句划开。4．试题分析：考查运用典故的作用。骆宾王在诗中借用“别燕丹”这个典故，作用有二，一是点出送别之意，二是抒发了对荆轲的崇敬之情。读懂诗歌语句的内容并联系到荆轲的壮举是作答是关键。5．试题分析：此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。特别是要联系到荆轲“易水送别”的情节和作此诗歌的背景内容。10、1．犯……罪让2．C3．尝在秦王幕府，告诉虎相寿不能徇私的原因并打发他离开4．如：治国不私故人，唐太宗不得私，唐太宗不私故人【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“濮州刺史庞相寿坐贪污解任”的意思是“濮州刺史庞相寿犯贪污罪被解除官职”，“坐”的意思是“犯……罪”；“足使为善者惧”的意思是“这足以让好人害怕”，“使”的意思是“让”。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。“如是”的意思是“像这样”，“违”的意思是“违反原则”，这句话的意思是“大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违反原则呢”，故选C。3．本题考查对文章内容的理解。“尝在秦王幕府”的意思是“曾经在秦王府工作过”，这是唐太宗怜悯他的原因；“不得独私故人”的意思是“不能独自偏袒老朋友”，“赐帛遣之”的意思是“赐给他丝织品打发他走”，这就是“纳之”的表现。4．此题考查学生给文章拟题的能力，需要结合文章的主旨来分析。这篇文章通过唐太宗的经历告诉我们，身居高位的人，更加不可以徇私枉法，因为要以身作则，不可以顾念感情而徇私。据此可以拟题为《唐太宗不私故人》。选自《太宗不徇私》作者：不详年代：不详参考译文：濮州刺史庞相寿犯贪污罪被解除官职，自己陈述说曾经在秦王府工作过。皇上李世民怜悯他，想听从他的申说恢复他原来的职务。魏征规劝说：“在您做秦王时身边的人，朝廷内外十分多，恐怕人人都依仗恩宠偏爱，这足以让好人害怕。”皇上欣然采纳了他的意见，对庞相寿说：“我过去为秦王，只是一个王府的主人；现在处于皇上的高位，是天下的主人，不能独自偏袒老朋友，大臣所执行的法令是这样，我怎么敢违反呢！”于是赐给他丝织品打发他走。庞相寿流着眼泪走了。11、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。12、1．①芦苇荡的波澜壮阔令人惊呼；②芦苇荡的精心布局令人产生美好的想象；③芦苇荡地处城市核心区的构思如神来之笔令人意外。2．①那份体贴：亲切柔软，美好意境。②那种淡淡的笑意：有人情味，有亲和力（或有对他人的接纳、给予和激励）。3．①因为现在越来越多的城市面貌雷同，索然无味。②城市有情商，才会让人觉得日子越来越滋润。4．①无需高大上，只要用心，极简的创意也能让城市有情商。②设计城市设施时，贴近人的心灵，分享城市特有的文化。③用心让城市有家园的温暖，城市便暗含情商。【解析】1．本题考查学生对文本的理解和把握。结合文本②-⑤内容分析即可。“宽阔的嘉陵江奔涌而过，而我们第一眼看见的，居然是一片无边无际的芦苇荡，黑压压的，在夜色中犹如浓墨泼洒，波澜壮阔妙不可言。”可以概括出：芦苇荡的波澜壮阔令人惊呼；“显然是经过了精心布局，一条弯弯曲曲的木板栈道，就在芦苇丛中穿过，若隐若现。可以想象，逢入秋或者春花烂漫，这一片芦苇荡中，当有多少人流连，一拨拨来，一群群去，看花絮如雪，听江声杳渺，蒹葭苍苍在水一方，何等闲适旷达！”可以概括出：芦苇荡的精心布局令人闲适旷达；“城市芦苇荡，这个题材应该不止临江铺设景观那点事。貌似草叶几枝，实则四两拨千斤，神来之笔。”可以概括出：芦苇荡地处城市核心区的构思如神来之笔令人意外。2．本题考查学生的理解能力。注意结合文本内容分析即可。“那份体贴”的理解结合“但一定亲切柔软，能够让人放松下来。”分析，含义是：亲切，柔软，让人放松。“那种淡淡的笑意”的理解结合“有情商的城市，一定是有人情味的，格局断不会小。格局说到底，讲的是亲和力，讲的是以点带面，讲的是对他人的接纳、给予和激励。”分析，含义是：有人情味，有亲和力，对他人的接纳、给予和激励。3．本题考查学生对文本的理解和把握。根据题干要求，结合⑥-⑧段的内容分析即可。“越来越多面貌雷同的都市，繁华无处不在，久之倒觉得乏善可陈。”可以得出：因为现在越来越多的城市面貌雷同，索然无味；“城市有情商，才会让人觉得日子越来越滋润，心里头多半都月色溶溶或者遍地阳光。所以，城市有没有情商，这个问题很重要。”可以得出：城市有情商，才会让人觉得日子越来越滋润。4．本题考查学生对文本的理解和把握。根据题干要求，结合⑨-⑪段的内容分析即可。“广元选择了长在山沟里的巴茅，实际上也就是选择了诗与远方。这个创意足够‘极简’，也足够有情商。”可以得出：无需高大上，只要用心，极简的创意也能让城市有情商；“不同站点外立面的设计也各有表现的主题，比如牛角沱站是时光随道夜景主题，江北机场站是青花瓷中国风主题……坐一趟地铁或轻轨，就是一次轻盈但熨帖的文化分享，心灵总有几分得了抚慰的感动。”可以得出：设计城市设施时，贴近人的心灵，分享城市特有的文化；“只要用心，城市便可暗含情商。让城市温暖起来，无须轰轰烈烈。”可以得出：用心让城市有家园的温暖，城市便暗含情商。13、1．（1）既表明我国自古以来都十分重视交友之道，又引出并论证了本文的中心论点。（2）开头用俗语以及古籍（《诗·小雅》和《孟子·滕文公上》）中的语录做道理论据，引起读者阅读兴趣。2．举例论证，列举战国时期同窗朋友孙膑与庞涓的事例，具体有力地论证了“在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明”的观点，从而进一步（从反面）论证“饮酒要饮醉，结交要结真”（“交友就要交真友”）的观点3．不能。因为第③主要谈交友之道首先是择友，第④段主要谈交友之道关键是取友，第⑤段主要谈交友之道重点是结友。这三段之间是逐层递进关系，所以不能调换。4．观点正确；结合文本，联系生活实际阐述，表达清晰即可【解析】

1．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。结合开头引用的俗语以及古籍内容来看，这一段表明我国自古以来就十分重视交友之道，引出中心论点，并作为道理论据论证中心论点，同时引出下文的论述。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。画线句列举战国时期同窗朋友孙膑与庞涓的事例，具体地论证“在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明”的观点。也是从反面论证“交友就要交真友”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．考查文章安排材料的顺序。首先要读懂三个自然段的内容，并推断所采用的顺序。如第③段首句“交友之道首先是择友”，第④段首句“交友之道关键是取友”，第⑤段首句“交友之道重点是结友”。所以通过对每段首句的分析，我们即可看出三段之间是逐层递进关系。自然调换不得。4．考查对文章重要语句的理解。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，特别要结合原文的观点，联系生活实际或社会实践，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。“平居可与共道德，缓急可与共患难”：平时可以与他品味相投（愉快相处），遇有灾变可以与他共患难。这句话强调了择取朋友的重要性，应该择取的朋友是：或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，这样才能做到“两相共赢”。我们想要走上健康的人生之路，就必须择取符合自己心中原则的朋友。对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。三、语言表述14、伫立转瞬