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文档简介

陆游一“镜”到底,照见诗魂课堂导入形似一轮月,清辉照人颜无风随浪起,有影水中寒日日难离弃,妆成心始宽谁言空有貌,借尔辨忠奸历史上或者文学作品中有哪些著名的镜子?照见容颜照见历史照见真相照见本性照见内心镜子有哪些功用?镜中衰鬓已先斑君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪任务一:觅·镜中象如果镜子能照见内心,除了白发布衣的老人形象,陆游还能在镜子上看到什么?书愤早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。初读探究意气奋发的青年将军将军在奋勇作战,取得大胜白发布衣陆游精神偶像诸葛亮心中一团愤怒之火镜中照见了什么?中原北望气如山北望那沦陷于金人的中原国土,收复失地的豪情壮志如山之高。

回望信念之初心:早年恢复中原之志“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”曾有高大的战船在雪夜里大破金兵于瓜洲渡口;也曾有披着铠甲的战马在秋风中纵横驰骋,收复了大散关。用列锦的手法来回望过去的辉煌。战船、战马、酷烈的战争环境(夜雪、秋风)、险要的军事据点(瓜州渡、大散关),组成了两幅气势宏大的战争场面。

回望经历之辉煌:两次抗金胜利战役如果两人对话,诸葛亮会对陆游说什么?为什么会想到了精神偶像诸葛亮?书愤----书写心中的愤怒之火愤怒之火的源头从哪里来?请从诗歌中寻找答案。书愤早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。火的源头①愤“世事艰”,“愤”于投降派把持朝政,朝廷“主和”,阻挠北伐。②愤“空自许”,“愤”于壮志难酬、请缨无路。③愤“鬓先斑”,“愤”于岁月蹉跎,年华空老。当世上没有了光,他就把自己活成一道光晚年:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》临终:王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。《示儿》年少:上马击狂胡,下马草军书。《观大散关图有感》中年:飞霜掠面寒压指,一寸赤心惟报国。《江北庄取米到作饭香甚有感》收复失地的宿志——国土沦陷的现实任务二:问·心中光

镜中现实(困局)世事艰:现实的压迫感空自许:理想的幻灭感鬓先斑:生命的有限性

心中光?l一、寻光—全诗扫描,定位光源一、寻光—全诗扫描,定位光源1.他终生凝望,却始终未能抵达的“地方之光”。2.他极度敬仰,奉为人生楷模的“人物之光”。3.他由衷赞叹,视为信念回响的“文字之光”。中原(信仰之光)从地理目标到精神信仰(北望故土,心系天下)诸葛亮(人格之光)人格的丰碑(鞠躬尽瘁,死而后已)出师一表(文字之光)精神的宣言(奖率三军,北定中原)

二、析光——深度解读,领悟光辉镜中:是“小我”的“衰、空、愤”——肉体困顿,壮志成空。心中:是“大我”的“望、慕、赞”——心系天下,神交古人,魂守誓言。

三、聚光——整合升华,照见诗魂他身体被困在镜前的一方斗室,灵魂却驰骋于镜外的万里山河与千年历史。他以一首《书愤》,完成了从“照见容颜”的铜镜,到“照见肝胆”的诗镜的伟大超越。这面‘诗镜’,最终映照出的,是一个在现实废墟上永远挺立的、不朽的爱国灵魂。一面镜,一首诗,一颗心。·镜里是无奈的现实,·心中是毕生的理想,·而诗中,是一个在困境中依然挺立的灵魂。艺术手法艺术手法列锦是中国古典诗歌

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