八年级下册语文《社戏》核心素养教学设计（·新教材）

八年级下册语文《社戏》核心素养教学设计（安徽专版·新教材）

一、教学背景与整体架构

（一）【基础】教材与学情分析

本文是统编版八年级下册第一单元的首篇精读课文，属于【非常重要】的教读课文。单元主题为“民风民俗”，旨在引导学生感受多样的地域文化和乡土情结，体会作者对故土、童年的眷恋。鲁迅的《社戏》以细腻的笔触描绘了“我”童年时在平桥村一段看社戏的经历，刻画了一群淳朴可爱的农家少年形象，展现了水乡特有的风光和人情之美。文章语言清新隽永，景物描写如诗如画，情感真挚深沉，是训练学生语言品味、情感体验和文学鉴赏能力的【重要载体】。鉴于安徽地域文化中亦有丰富的戏曲民俗（如徽剧、黄梅戏等），本设计尝试引导学生勾连本地民俗经验，实现文本与生活的深度对话。八年级学生已具备一定的记叙文阅读基础，但对鲁迅作品深层意蕴（尤其是成年视角与童年视角的交织）的理解尚需引导，此为教学的【难点】所在。

（二）【重要】核心素养教学目标

1.语言建构与运用：【基础】梳理并掌握“惮、踱、撮、行辈、归省、撺掇、凫水”等字词的读音与含义；【重要】通过品析“月夜行船”等段落，学习作者运用多感官描写、以动写静、侧面烘托等手法营造意境的语言艺术，并能进行片段仿写。

2.思维发展与提升：【重要】通过梳理情节脉络（盼戏-看戏-忆戏），训练整体感知与概括能力；通过探究“戏并不好看，豆也很普通，为何结尾却说‘好戏’‘好豆’”这一核心问题，培养质疑探究和辩证思维，理解“那一夜”独特的审美价值。

3.审美鉴赏与创造：【非常重要】涵泳品味文中的景物美、人情美和童趣美，感受平桥村作为“乐土”的精神内涵；理解小说通过“成年后的两次看戏经历”与“童年社戏”形成的对比反衬艺术，体会作者对纯真人性与理想精神的向往。

4.文化传承与理解：【热点】感受鲁迅笔下江南水乡的民俗文化（社戏、航船、罗汉豆等），理解民俗中承载的质朴人情；【安徽专版·特色】引导学生链接安徽地方戏曲文化或童年乡村生活记忆，思考民俗文化与乡土情怀的当代价值，增强对本土文化的认同感。

二、【非常重要】教学实施过程（两课时精读+活动延伸）

第一课时：理脉络，赏“乐土”之景

（一）【基础】导入：唤醒民俗记忆，潜入文本情境

1.情境创设：展示安徽具有代表性的民俗活动图片（如徽州“叠罗汉”、皖北“肘阁”、池州“傩戏”等），引导学生分享自己随长辈参与民俗活动的见闻与感受。教师顺势引题：在鲁迅先生的记忆中，也有这样一片充满魅力的土地和一场难以忘怀的“社戏”，今天，让我们跟随他的文字，走进浙江绍兴的“平桥村”。

2.解题与背景：明确“社戏”为社中每年所演的“年规戏”，是江浙一带的民俗。简要介绍本文的写作背景——写于1922年，是《呐喊》中一篇别具温情的小说，其创作与鲁迅在北京看戏的糟糕经历有关（此为伏笔，为第二课时分析作铺垫）。

（二）【基础】速读：整体感知，梳理小说情节

3.默读任务：请学生快速默读课文，围绕“社戏”这一核心事件，用四字短语概括文章记叙了哪些主要情节。

4.学生活动与梳理：教师引导学生归纳并板书，形成清晰的叙事脉络。主线情节可概括为：

平桥乐土（随母归省、钓虾放牛）——>戏前波折（无船、不准和别人去）——>月夜航船（出门、看戏途中）——>赵庄看戏（铁头老生、小旦、老旦）——>深夜归航（偷吃罗汉豆）——>戏后余波（六一公公送豆）

5.追问与思考：【重点】文章题目是“社戏”，但真正写社戏内容的文字并不多，这是为什么？（引导学生初步感知，作者重点不在写戏，而在写与看戏相关的人、事、景、情。）

（三）【难点】品读：聚焦“乐土”，探寻情感根基

6.问题驱动：阅读文章1-3自然段，思考：平桥村是一个什么样的地方？为什么作者说“在我是乐土”？（要求学生勾画关键词句，从文中寻找依据）

7.学生分组研讨并交流汇报：

“乐”之自由：免念“秩秩斯干幽幽南山”，没有封建礼教的束缚，可以亲近自然，钓虾、放牛。

“乐”之人情：得到村民的“优待”；小伙伴热情好客（“伴我来游戏”），关系平等亲密（“打了太公”，全村也决没有一个会想出“犯上”这两个字来）。这为下文看戏情节中伙伴们的仗义、能干埋下伏笔。

“乐”之环境：偏僻但充满生机的小村庄，是“我”摆脱枯燥书斋、回归自然的乐园。

8.朗读指导：带着对“乐土”的向往与喜爱，自由朗读第1-3段中描写平桥村生活的句子，读出轻松愉悦之感。

（四）【高频考点】精读：赏析“月夜行船”，品味景物之美

9.聚焦段落：齐读第11-12自然段（“一出门……赵庄便真在眼前了”）。

10.赏析角度：【非常重要】引导学生从多角度赏析这段文字为何写得“活灵活现”。

感官交织：从视觉（淡黑的起伏的连山、皎洁的月光、渔火）、听觉（宛转悠扬的笛声、潺潺的船头激水声）、嗅觉（豆麦蕴藻之香）等多角度描写，营造出水乡月夜特有的朦胧、静谧与清香，让人身临其境。

以动写静：运用比喻和拟人，将“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，一个“跑”字，以动写静，既形象地写出了船行之快，又衬托出“我”急欲看戏的迫切心情。

侧面烘托：“我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”，通过“我”的主观感受，烘托出笛声的优美和环境的迷人，达到了物我两忘的境界。

11.迁移练笔：【重要】请学生仿照“月夜行船”的写法，运用两种以上的感官描写，描绘一段自己记忆中的“故乡的夜晚”或“上学/放学路上的风景”，50-100字。课堂交流点评。

（五）课堂小结

这一堂课，我们梳理了《社戏》的精彩情节，走进了鲁迅笔下的“乐土”平桥村，更领略了月夜行船的诗意画卷。那夜的景，是美的。那夜的人呢？那夜的豆呢？我们下堂课继续探寻。

第二课时：悟深情，解“好戏”之味

（一）【难点】导入：由景及人，直击核心

回顾上节课的景物之美，教师设问：那夜的景如此迷人，但那夜的戏，真的好看吗？那夜的豆，真的特别好吃吗？请同学们带着这个问题，跳读课文相关段落。

（二）【高频考点】研读：一场并不精彩的“社戏”

1.信息筛选：请学生找出描写看戏过程和豆子滋味的语句。

看戏部分：想看铁头老生翻筋斗，结果“又没有翻”；想看蛇精和跳老虎，等了许久“没有看见”；最怕见的老旦，却“踱来踱下的唱”，还“将手一抬”，“坐在交椅上”唱，导致大家“不住的吁气”，“打起呵欠”。

品豆部分：文章末尾明确说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”。

2.初步结论：由此可见，那夜的戏本身是乏味的、令人扫兴的；那夜的豆，若论滋味，也并非珍馐美味。这与结尾的“好豆”“好戏”形成了鲜明的【重要】矛盾。

（三）【非常重要】探究：“好戏”到底好在何处？

3.核心问题驱动：既然戏不好看，豆不美味，为什么文章结尾却说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”？请小组合作探究，“那夜”究竟好在哪里？

4.深度研讨与多维建构：

（1）好在“人情美”（【热点】人物形象分析）：

双喜：聪明能干、善解人意、有领导力。当“我”因没船看戏急得要哭时，是他提议并打包票；归航偷豆时，他考虑周全，问阿发“偷谁的”；面对六一公公的责备，他巧妙应对“我们请客”。

阿发：憨厚无私、淳朴真诚。“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一句话，赤子之心跃然纸上。

桂生：机灵、体贴。看戏时“我”想喝豆浆，他立刻想到去舀水。

六一公公：淳朴好客、宽厚慈爱。对于孩子们偷豆，非但没有责怪，反而笑着说“请客？——这是应该的。”还特地又送豆给“我”吃，并夸赞“我”有见识。

结论：是这群淳朴、善良、热情、无私的乡村伙伴和老人，赋予了那夜看戏、偷豆、吃豆整个过程以无比温暖的情感底色。

（2）好在“童趣美”：

引导学生关注“偷豆”一节。【难点】这里的“偷”并无半点贬义，而是一种充满游戏精神和冒险意味的童年趣事。在月色下，一群少年驾着船，合伙“算计”别人田里的豆，然后生火煮豆，围坐分食，这是何等自由、何等快乐的时光！这份快乐，来自于挣脱成人世界规矩束缚后的无拘无束，来自于同伴间的默契与合作。

（3）好在“心境与自由”：

联系第一课时“乐土”的分析。在平桥村，没有森严的礼教，没有枯燥的书本，有的只是自然的怀抱和纯真的友情。看戏本身只是一个由头，真正让“我”沉醉的，是在通往赵庄的那条水路上所感受到的彻底的自由与放松，是与伙伴们共处时的喜悦与安宁。那夜的“好”，是特定心境、特定人群、特定环境共同作用下的独特审美体验，是无法的生命记忆。

（四）【重要】拓展：双重视角下的“乡愁”

5.引入删减部分（或教师简述）：其实，原文在开头用很大篇幅写了“我”成年后在北京两次看京戏的糟糕经历——戏园里拥挤嘈杂，人与人之间冷漠隔阂。

6.对比分析：将成年后看戏的“厌”与童年看社戏的“恋”进行对比。这种【重要】对比反衬的手法有何作用？

明确：写看京戏的令人生厌，是为了反衬社戏的令人神往；写都市剧场里的嘈杂、冷漠，是为了反衬平桥村的宁静、温情。成年后的“我”身处喧嚣、虚伪、压抑的环境，对童年那份纯真与美好便愈发怀念。因此，《社戏》不仅是对童年生活的回忆，更是对一种理想中纯真、自由、和谐的人际关系和精神家园的向往与追寻。结尾那句“再也没有”，饱含着对逝去时光的无限怅惘和对理想境界的深情怀念。

（五）【安徽专版·素养作业】活动延伸：寻找我的“社戏”

7.基础类作业：【基础】摘抄文中你最欣赏的三处景物描写或人物描写，并做批注，分析其妙处。

8.拓展类作业：【重要】你的家乡（安徽）有哪些独特的民俗活动（如庙会、灯会、地方戏演出等）？你是否也有过类似“迅哥儿”那样充满童趣和温情的参与经历？请以“记忆中的那一场______”为题，写一篇300字左右的短文，模仿《社戏》的笔法，写出当时的环境、人物和自己的感受。

9.探究类作业：【热点】小组合作，查阅资料，了解安徽地方戏（如黄梅戏、徽剧、庐剧等）的发展现状。思考：在当今时代，我们该如何传承和保护这些承载着乡土记忆的民俗文化？写一份简单的调查报告或倡议书。

三、教学评价与资源支持

（一）【基础】评价维度

1.过程性评价：关注学生在课堂讨论、小组合作、朗读品味中的参与度和思维深度，是否能紧扣文本，有理有据地表达观点。

2.形成性评价：通过仿写练笔和拓展作业，评价学生是否能够迁移运用文中的写作手法，是否对“民俗与情怀”的主题有自己真实的思考和感悟。

（二）【重要】教学资源

3.多媒体课件：精选江南水乡图片、安徽民俗图片、课文配乐朗读音频，辅助创设情境。