河北省邯郸市曲周县2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（无答案）

2025—2026学年第一学期期末质量检测九年级语文试卷（满分120分时间90分钟）第一部分（1～7题17分）为纪念抗日战争胜利80周年，班级举办“铭记历史·面向未来”主题班会活动。请你参与活动，完成下面小题。活动一学讲话汲取奋进力量学习《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会上的讲话》精彩片段，请你完善内容。同志们、朋友们！中国人民抗日战争是艰苦卓绝的伟大战争。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线①（qízhì）下，中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城，取得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民以巨大的民族牺牲，为拯救人类文明、保卫世界和平作出了重大贡献。历史警示我们，人类命运休戚与共，各个国家、各个民族（甲）平等相待、和睦相处、守望相助，（乙）维护共同安全，消弭战争根源，不让历史悲剧重演！同志们、朋友们！中华民族是不畏强暴、自立自强的伟大民族。当年，面对正义与邪恶、光明与黑暗、进步与反动的生死较量，中国人民同仇敌忾、奋起反抗，______。今天，人类又面临和平还是战争、对话还是对抗、共赢还是零和的②（juézé）。中国人民坚定站在历史正确一边、站在人类文明进步一边，坚持走和平发展道路，与各国人民携手构建人类命运共同体。1.根据文段中的拼音，写出正确的词语。①（qízhì）______②（juézé）______2.文段中加点字的读音，正确的一项是（）A.倡导（chāng）拯救（zhěng） B.倡导（chàng）拯救（zhěn）C.倡导（chàng）拯救（zhěng） D.倡导（chāng）拯救（zhěn）3.给文段中甲、乙两处选择恰当的关联词语（）A.不仅还能 B.只有才能 C.如果就能 D.无论都能4.同学们读“同仇敌忾”时，不确定“忾”字的读音，使用《现代汉语词典》中的部首检字法检索，应先查①______部，再查②______画。检索结果：忾，kài，愤恨。由此推断“同仇敌忾”一词的意思是③______5.文段部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（）A.为国家生存而战，为民族复兴而战，为人类正义而战。B.为民族复兴而战，为国家生存而战，为人类正义而战。C.为人类正义而战，为国家生存而战，为民族复兴而战。D.为国家生存而战，为人类正义而战，为民族复兴而战。活动二______诵读抗战家书，感受血色家书里的家国深情，学习伟大的抗战精神。赵一曼致儿子：“我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。”黄人钦致妻子：“倭寇深入国土，民族危在旦夕。身为军人，义当报国，万一不幸，希汝另嫁，幸勿自误。”6.下面诵读设计不恰当的一项是（）A.“我最亲爱孩子啊！”节奏稍慢，语气温柔而亲切，为全文奠定情感基调。B.“倭寇深入国土，民族危旦夕”语气紧张慌乱，语调平缓下沉，节奏紧凑凝重。C.“身为军人，义当报国”语气坚定，语调铿锵，节奏短促，充满力量。D.赵一曼信情感是“由柔至刚，归于崇高”，黄人钦信情感是“由刚至柔，归于克制”。7.请结合抗战家书资料，仿照“学讲话汲取奋进力量”句式，为活动二拟写名称。第二部分（8～24题53分）（一）默写（8分）按要求完成小题。志，是心意所向。它表现为辛弃疾（1）“，赢得生前身后名”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）那种报效朝廷的决心，范仲淹（2）“，”（《岳阳楼记》）那种“先忧后乐”的抱负。志，要心怀天下。读《革命烈士诗抄》中王凌波烈士的诗“广厦良田供大众，身心托处即为家”，我们会想到杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的句子：（3）“，！”读陈寿昌烈士的诗“壮志未酬身若死，亦留忠胆照人间”，我们会想到文天祥《过零丁洋》中的诗句：（4）“人生自古谁无死？。”少年志当存高远，我们应立（）志，做时代追梦人。8.下列词语适合填写在末尾句括号中的词语是（）A.燕雀 B.雎鸠 C.鸿鹄 D.子规9.将上面文段中诗句补充完整。（二）古诗文阅读（共20分）【甲】七绝·改诗赠父亲毛泽东孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。【乙】满江红·小住京华秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！10.甲诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，从中表明了他①______的远大抱负。诗中“桑梓”指②______。11.秋瑾《满江红》的另一版本，画线部分是有一处顿号的。请你在恰当的位置（方框内）标出。苦□将侬□强派□作□蛾眉12.乙词中用了白居易“江州司马青衫湿”的典故，抒发了作者怎样的思想感情？【丙】单于使卫律召武①受辞②。武谓惠③等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃④毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑤尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。（选自《汉书·苏武传》，有删减）［注释］①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③惠：人名，指常惠。④旃：同“毡”，一种毛织品。⑤旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。13.解释下列句子中加点的词语。（1）单于使卫律召武受辞______（2）武气绝______（3）天雨雪______（4）武卧啮雪______14.下列对文中划线语句的断句，正确的一项是（）A.始以强壮出/及还/须发尽白 B.始以强壮/出及还/须发尽白C.始以/强壮出/及还须发尽白 D.始以强壮出/及还须发/尽白15把下列句子翻译成现代汉语（1）虽生，何面目以归汉！（2）单于愈益欲降之。16.请结合选文和链接材料，谈谈你对苏武形象认识。链接材料：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（三）阅读下面材料，回答问题材料一自古以来，我国水资源时空分布不均衡，夏汛冬枯，北缺南丰。新中国成立后，黄河三门峡、黄河小浪底、长江三峡等大型水利枢纽工程相继建成，提升了我国水资源调控能力。党的十八大以来，我国在水利建设领域持续发力，南水北调东中线一期工程、引江济淮、引汉济渭等重大引调水工程实施建设。全国水库、堤防的数量不断增加，规模持续扩大，水利工程供水能力从新中国成立初期仅1031亿立方米，大幅提升至如今的9000亿立方米以上。2024年以来，以黄河古贤水利枢纽工程为代表的41项水网重大工程开工，南水北调中线引江补汉、环北部湾水资源配置等一批重大工程加快建设……大力推进水利基础设施建设，为推动我国水利高质量发展贡献了力量。材料二秉持生态优先、绿色发展的理念，我国持续改善河湖的生态环境。2022年7月，水利部印发《母亲河复苏行动实施方案（2022-2025年）》，针对不同流域区域河湖存在的突出问题，实施“一河（湖）一策”。2024年以来，水利部针对88条（个）母亲河（湖）采取优化水资源配置、强化节约用水、加强生态补水、疏通河道通道等系列措施，河流湖泊得到有效修复、保护和治理。黄河实现连续25年不断流，永定河连续4年全线水流贯通。太湖曾经蓝藻频发、水质严重恶化，当地各级河长、湖长协调各方力量，解决了工业污染、生活污水直排等问题，使太湖水质逐步改善，水生态系统逐渐恢复平衡。材料三2024年12月17日2时50分，“水利一号”遥感卫星在太原卫星发射中心成功发射，这是我国首颗以水利正式命名的遥感监测卫星。该卫星将实时获取、处理和应用遥感数据，为我国洪涝灾害、河湖库水体、水利工程安全监测等水利重要业务提供有力支撑，进一步提升了水利智能化监测的水平。在水资源精细化管理方面，水利部组织北京市水务局在永定河官厅山峡区间率先进行现代化雨水情监测预报体系建设。北京已基本构建起由气象卫星和测雨雷达、雨量站、水文站等组成的“三道防线”。“三道防线”拱卫首都防汛安全，通过对【甲】进行监测，实现了【乙】。这一体系提升了水资源管理精细化水平，让永定河焕发出新活力。科技赋能水利，正引领我国水利事业朝着智能化、精细化方向大步迈进。表1雨水情监测预报“三道防线”防线主要组成监测内容效果第一道防线气象卫星测雨雷达实现“云中雨”监测预报并延伸产汇流及洪水演进预报降雨前对可能发生的洪水作预报，有效延长洪水预见期第二道防线雨量站网监测“落地雨”的降雨时间、强度和降雨量等数据对接第一道防线预报成果，在保证预见期的同时，提高预报精准度第三道防线水文站网监测“河中水”的水位、流速、流量等重要水文要素变化进行演进预报，有效提升洪水临近预报精度，形成托底保障17.根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（）A.大型水利枢纽工程的建成，从根本上改变了我国水资源分布不均衡的状况。B.针对河湖存在的突出问题，我国采取多种措施进行治理，取得了良好成效。C.太湖水质的逐步改善，有赖于河长、湖长协调各方力量解决多种污染问题。D.“水利一号”遥感卫星为水利业务提供数据支持，促进了水利智能化发展。18.根据材料三中表1的信息，在材料三的横线【甲】【乙】两处补写相关内容，不恰当的一项是（）A.【甲】雨水情【乙】延长洪水预见期，提高预报精准度B.【甲】云中雨、落地雨、河中水【乙】延长洪水预见期，提高预报精准度C.【甲】气象卫星和测雨雷达、雨量站、水文站【乙】延长洪水预见期，形成托底保障19.从上述三则材料可以看出，推动我国水利高质量发展的主要举措有：①________、②________、③________。（四）阅读《愧负栽培廿载恩》，完成下面小题。愧负栽培廿载恩①我自二〇〇一年开始追随叶嘉莹①先生，至今已二十余年。先生之道德文章，早已为海内外所公认。回顾在先生身边的日子，最令我感念者，就是先生如海的雅量和对我的殷殷期许。②初识先生大名，是高中偶然读到《唐宋词鉴赏辞典》的时候。但那时我无论如何也不会想到，有朝一日自己竟然能够成为先生的亲传弟子。即使我后来考入南开大学，在历史系读了七年，先生就在隔壁中文系任教，我也不敢有此奢望，甚至连登门拜谒先生的勇气都没有。③然而就在二〇〇一年我生日那一天，因为一场梦我想到了叶先生。在梦的刺激下，我鼓足勇气试着跟叶先生联系。我把自己平日东涂西抹的一些诗词打印成册，再附上一封信。我不敢也不知道如何面呈，就跑到南开大学东门外的邮局寄给叶先生了。④我至今清楚地记得，当时历史系的老师打电话到宿舍找我，以非常激动的口吻问我是不是给叶嘉莹先生写信了。我还吓了一大跳，以为惹出了什么麻烦。那位老师告诉我，叶先生让我到专家楼她的住处找她！那一刻，我简直是在梦中。⑤之后，我在约定的日子满怀忐忑地拜谒先生。我向来讷于言，读的书也不多，所以跟先生的交流有些尴尬。但先生还是很随和地跟我聊天，并指出我那些诗词的不足，最后亲笔题赠我一本《顾羡季②先生诗词讲记》，更准许我参加她给研究生们开的课。所以我在还没有入先生门下的时候，就已经开始亲沐先生之教泽了。⑥我还有一个极大的弱点，即自恃小聪明而很不努力。我第一次投考先生博士的时候，自以为十拿九稳，但最终名落孙山。没想到在先生眼里竟然成为“矢志向学”的正面话题。她曾不止一次对门下弟子说，你们看梦川，他第一次没考上博士，没有放弃，而是继续读书、继续考。后来我读博也是延期一年毕业，但同样没想到的是，这件事竟然也被先生树为正面典型——梦川做学问精益求精，为了写好毕业论文，他宁愿多读一年！⑦我博士毕业留校任教，得以继续留在先生身边。到我成家以后，虽然住处远了些，先生有事还是会叫我去她那里。二〇一五年的中秋节晚上，先生有事找我，结束后已经很晚了，先生对我说：“很抱歉，耽误了你和家人团聚的时间。”又说：“我这里有些别人送我的月饼，我也不知道是什么馅的，你拿一盒回去吧！”我说好啊，正好“归遗细君”③，先生听了也笑着连连说好。在骑车回家的路上我还口占了一首打油诗，有“归遗细君何物好，先生赐饼不知仁”两句。这里“归遗细君”用东方朔的典故，“仁”则指月饼馅。我虽算不得“吃货”，但是这种“分甘”之赐的确从先生那里领受过许多。⑧当然我和先生之间也并非从无“芥蒂”。二〇一五年，我的博士论文将要出版，我考虑到先生九十多岁了，这本六十余万字的书她看下来再写序，那得多费劲啊！于是婉拒了出版社请先生作序的要求。但万万没想到的是，我这种自以为体贴的做法却遭到先生的批评。先生责问我：“为什么你没找我写序？”我说：“怕您累着。”先生有些生气地说：“你不要觉得是在为我着想……”我看到先生是真有些不快了，连忙说：“那等我以后出诗集了，一定请您给写序！”先生神色这才缓和下来。⑨两年后，我的诗文集要出版了。我也如约向叶先生求序，先生非常痛快地写了，结尾写到：“而我于此耄耋之年，乃能得见门下之士有如此之成就，其欣喜感激，盖更有言语所不能尽者……”行文至此，木讷如我，也不由得泫然欲泣。我自忖不过区区一狂生而已，果有何德何能？先生对我竟如此之垂青、如此之期待，再反观自己这些年来的蹉跎沉沦，实在愧负先师二十余年的栽培之恩了。⑩二〇二四年十一月二十三日深夜，我开车送先生的女儿到天津医科大学总医院，先生女儿不忍心让我在医院久等，就让我先回家了。当时谁也没有想到，这是我见先生的最后一面。确定先生真的过世的时候，我并没有流泪，只是有些手足无措。文学院给我打来电话，让我代作一副挽联。我很快就写好了，因为对我来说，先生之生平与成就如日月之光明历历在目，所以我写得坦然无碍，我写的是：一老证斯文，从忧患修来，作词中仙、天下士；百年闻至道，守孔颜乐处，是仁者寿、圣之时。⑪我为先生写的联语，总是自觉地处处以先生比拟孔子，有人以为“过誉”，我却认为先生完全当得起。盖先生毕生以教师为第一身份，以教育为第一事业，亲炙弟子之中有出家人、有艺术家；有学哲学出身、有学法学出身、有学物理出身；有早已知名的教授，也有尚在幼龄的儿童；有小学生、中学生、大学生，以至硕士、博士、博士后；有黄种人也有白种人。若论有教无类、弟子之众，以及执教地域之广、时间之长，实在都已远超先圣，真可谓“广大教化主”。更何况“吾爱吾师出至诚”，我所写即为我所想，又何过之有？！（取材于汪梦川同名文章）[注释]①叶嘉莹（1924-2024）：生于北京，号迦陵。古典文学研究专家、诗人、教育家。终身致力于古典诗词教学、研究和推广工作。②顾羡季：顾随（1897-1960），字羡季，学者、作家，是叶嘉莹的老师。③归遗细君：语出《汉书·东方朔传》，指把东西留给妻子。这里的意思是作者要将先生给的月饼带回去给妻子。