七年级下册语文第三单元自读课《列夫·托尔斯泰》核心素养教学设计（湖南专版）

七年级下册语文第三单元自读课《列夫·托尔斯泰》核心素养教学设计（湖南专版）

一、【基础】课标定位与教材解构

（一）【重要】核心素养靶向目标

依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》对于第四学段（7-9年级）的阅读教学要求，特别是关于“文学阅读与创意表达”学习任务群的定位，本篇自读课文的教学设计旨在达成以下四大核心素养的深度融合：

1、语言建构与运用：深入品味斯蒂芬·茨威格作为语言大师的风格化语言。学习并掌握文中如“滔滔白浪的大胡子”、“纹丝不动的目光”等【高频考点】比喻与夸张手法，理解作者是如何通过陌生化的语言组合来塑造人物形象的。通过批注阅读，揣摩“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去”等语句的深层意蕴，积累典雅精妙的词汇与句式。

2、思维发展与提升：训练学生由表及里的逻辑思维与穿透性的洞察力。引导学生梳理文本“抑”（外貌平庸粗劣）与“扬”（灵魂高贵深邃）的辩证关系，理解【难点】“欲扬先抑”手法的艺术效果。通过对比茨威格笔下托尔斯泰的形象与学生对文豪的预设形象，激发认知冲突，培养批判性思维，探究伟大灵魂与平凡外表之间的哲学关联。

3、审美鉴赏与创造：引导学生完成一场从“视觉丑学”到“精神美学”的审美历程。不仅要欣赏托尔斯泰眼睛中蕴含的“情感宇宙”之美，更要鉴赏茨威格文字所构建的“肖像画”艺术之美。尝试进行跨媒介审美实践，将文字描摹转化为心中的视觉形象，并能运用文中学到的手法，尝试描摹身边人物的精神特质。

4、文化传承与理解：将托尔斯泰置于俄罗斯文学乃至世界文学的版图中进行观照。理解其作为“俄国革命的镜子”的深刻文化内涵，感悟他在《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制中呈现的人道主义关怀和对社会人生的终极追问。引导学生通过本课的学习，打开通往经典阅读的一扇窗，形成对人类优秀文化遗产的尊重与敬畏。

（二）【基础】教材文本深读与处理

《列夫·托尔斯泰》是统编版七年级下册第三单元的一篇自读课文，原属于八年级上册，后根据新教材体系调整至此。这一单元的人文主题是“凡人光辉”，旨在引导学生在平凡的人物身上发现人性的光辉与力量。将这篇关于世界文豪的传记放置于此，具有独特的教学视角——即剥离托尔斯泰身上的“天才”光环，还原其作为“人”的普通甚至粗陋的一面，再进而探求其精神世界的伟大。

1、文本特质：本文最大的艺术特色在于其独特的结构艺术——全篇可分为明显的两部分：前五自然段（外貌篇）与后四自然段（眼神篇）。前文极尽铺陈之能事，用繁复夸张的笔触描绘托尔斯泰相貌的平庸、粗鄙乃至丑陋，甚至让读者感到失望；后文则笔锋陡转，用饱含深情与哲思的语言，聚焦于那双“比任何眼神都更富情感”的眼睛。这种【重要】“欲扬先抑”的手法，形成了巨大的情感张力与阅读冲击力，给读者留下难以磨灭的印象。

2、语言风格：茨威格深受弗洛伊德精神分析学和罗曼·罗兰英雄主义的影响，其传记语言不仅追求历史的真实，更追求心理的真实与艺术的感染力。文中大量使用了“植被多于空地”、“卷起的滔滔白浪”、“像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子”等奇崛的比喻和夸张，使文字具有了油画的质感与透视的深度。

3、湖南专版适配：结合湖南地域文化中“经世致用”、“敢为人先”的精神特质，在教学中需引导学生关注托尔斯泰作为贵族知识分子，却敢于直面社会矛盾、批判本阶级腐朽、追求自我完善的实践精神。将文本学习与现实关照结合起来，探讨当代青少年如何在纷繁复杂的社会中，练就一双“看透真相”的慧眼，并保持对真善美的执着追求。

（三）【基础】学情精准画像

授课对象为2025-2026学年度七年级下学期学生，他们在经过近一年的初中语文学习后，具备了一定的阅读理解能力和基础的字词积累。但针对本课，存在三大【难点】：

1、认知距离的隔膜：学生对19世纪俄国社会历史背景、托尔斯泰的著作及思想所知甚少，容易停留在肤浅的外貌描写上，难以深入理解“眼睛”所象征的精神世界。

2、心理年龄的局限：七年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的阶段，对“丑”与“美”的理解往往二元对立，不易理解外表粗陋与灵魂高贵之间的矛盾统一。

3、自读能力的迁移：作为自读课文，学生需要运用前两课教读课文（如《邓稼先》、《说和做》）学到的批注方法和人物分析方法进行独立阅读。如何有效利用课文旁批和阅读提示，实现从“教读”到“自读”的迁移，是本节课必须突破的关键。

二、【热点】教学实施全过程（两课时）

第一课时：凝视外貌——走近“平庸”的伟人

（一）【重要】导入新课：打破预期的“见面”

1、情境创设：教师在大屏幕上展示两幅画像。一幅是根据网络流行语“明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华”虚构的俊美偶像；另一幅是列夫·托尔斯泰晚年真实的黑白照片——浓密的胡须，深陷的眼窝，沧桑的面容。

2、问题驱动：请同学们用两三个词来形容这两幅画像给人的第一印象。对于托尔斯泰，大家可能会用到“普通”、“老农”、“粗犷”甚至“丑陋”。然而，这位看似“老农”的人，却被列宁誉为“俄国革命的镜子”，他的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》是世界文学的巅峰。当文学大师以这样一副面貌出现在我们面前，你心中产生了怎样的疑问？

3、揭示课题：今天，就让我们跟随奥地利作家茨威格敏锐的笔触，走进这位大师的内心世界，去解开“粗陋外表”与“伟大灵魂”之间的秘密。（板书课题：列夫·托尔斯泰）

（二）【基础】预习检测与背景速通

1、字词把脉：【高频考点】请学生快速认读并释义：“髯”（rán，两腮的胡子）、“髭”（zī，嘴上边的胡子）、“鬈”（quán，弯曲的头发）、“颔首低眉”（hàn，低着头，显得谦卑恭顺）、“正襟危坐”（jīn，理好衣襟端端正正坐着，形容严肃）、“黯然失色”（àn，阴暗的样子）。

2、作者视角：简介茨威格——他是世界杰出的中短篇小说家和传记作家，善于捕捉人物心理的细微颤动，被称为“灵魂的猎手”。

3、传主速写：请一位学生简要介绍托尔斯泰的生平（贵族出身、晚年离家出走、三座文学高峰），教师补充关键信息：他虽是伯爵，却一生都在进行痛苦的自我解剖和精神探索，最终试图与自己所属的阶级决裂。

（三）【核心】任务驱动一：寻找“最差评”外貌描写

1、自读圈点：请学生带着任务快速默读课文1-5自然段，运用之前学过的圈点勾画法，找出作者茨威格是如何“毫不留情”地描写托尔斯泰外貌的。

2、信息聚合：学生分享，教师引导归类板书。

须发：多毛、浓密、像滔滔白浪

轮廓：失调、崎岖、平庸、粗鄙

面容：忧郁、消沉、愚钝、压抑

整体：普通、大众脸、平淡无奇

3、语言赏析【高频考点】：

重点品读第1段：“他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。”

思考：这里用了什么修辞？（比喻、夸张）把脸比作什么？（大地）把胡子比作什么？（植被）“植被多于空地”给你什么感觉？（野蛮、原始、未经开化、毫无精致可言）

品读比喻链：请找出你认为写得最“狠”的一个比喻，说说它为何传神。（如：“架在小窗上方的横梁——弯曲的眉毛”，用建筑构件写眉毛的突兀；“一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻”，用动物写鼻子的粗大。）

4、情感体悟：面对这样一副面孔，如果你是一位慕名而来的崇拜者，你会有怎样的心情？（失望、沮丧、落差感）

（四）【核心】任务驱动二：探秘“欲扬先抑”的铺垫艺术

1、深度追问：茨威格是讨厌托尔斯泰吗？为什么要把他写得如此不堪？

2、文本细读：引导学生关注第5段最后一句，以及第4段中关于“普通大众”的描述。

关键词提取：“他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”

讨论：这句话揭示了什么？作者写他外貌的“丑”，是为了剥离他身上贵族的标签、天才的光环，让他回归到“人”的本身，回归到与千千万万俄国农民同呼吸的土地上。这种“丑”，是一种植根于人民性的朴素。

3、手法点拨【重要】：这就是文学创作中经典的“欲扬先抑”手法。作者本意是“扬”（赞美），却先从“抑”（贬低）入手。

作用分析：前文的“抑”写得越充分，越到位，读者心中的“落差”就越大，对后文即将展现的“扬”的期待就越强烈。这种强大的反差，构成了文章的内在张力。

4、小结过渡：这样一个外表看起来如同“村夫”般的人，他的灵魂究竟栖息在何处？茨威格告诉我们，一切的秘密，都藏在那一扇被重重须发遮蔽的“窗户”里。

第二课时：凝视眼睛——洞见“伟大”的灵魂

（一）【重要】温故导入：从“形”到“神”的聚焦

回顾上节课我们为托尔斯泰画的“丑像”。如果说前五段是一幅焦距模糊、色调灰暗的全景图，那么接下来的部分，则是镜头陡然拉近，定格在了人物最核心的部位——眼睛。这是全文的画龙点睛之笔，也是我们探寻伟人内心世界的唯一通道。

（二）【核心】任务驱动三：聚焦“最美”的眼神

1、深情诵读：请学生自由朗读6-9自然段，找出作者对眼睛描写的核心语句，圈画出那些让你感到震撼的词语和句子。

2、品味赏析【热点】：

比喻的解构：师生共同赏析几个核心比喻。

“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。”

讨论：钢刀给人的感觉是什么？（犀利、冰冷、锐利、无法躲避、直戳要害）。这表现了托尔斯泰什么能力？（惊人的洞察力，能瞬间看穿事物的本质）。

引用高尔基的话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”

讨论：这用了什么修辞？（夸张，引用）。“一百只眼珠”是什么意思？（视角多变、情感复杂、全方位扫描、不仅看表面，更看透人心）。这揭示了他内心世界的丰富与广阔。

“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。”

讨论：把眼睛比作“珠宝”，与前文的“粗鄙”形成什么关系？（【难点】前文的外貌是“甲壳”，是包装盒，眼睛才是真正的“珠宝”）。这里运用了物理学的“磁场”概念，眼睛像黑洞一样“吸收”社会万象，经过灵魂的淬炼，再以思想的形态“放射”出去，这就是作家的创作过程。

3、情感的梳理：托尔斯泰的眼睛不仅能看透，还能流露。请找出描写眼睛情感丰富的句子。（“愤怒使之冷峻，不悦使之结冰，友善使之和缓，激情使之炽烈如火。”）这说明他的内心并非冰冷的钢刀，而是有着对人类的深沉的爱与悲悯。

（三）【难点】任务驱动四：破解“幸福”的悖论

1、文本质疑：齐读最后一段，聚焦核心矛盾句：“具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。”但同时，“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。”

2、问题研讨：为什么看透世界的人，反而得不到幸福？

3、知人论世【重要】：教师补充托尔斯泰晚年的资料。

思想矛盾：他同情农民，主张放弃私有财产，甚至要放弃自己的版权和贵族特权，但这引发了家庭内部的剧烈冲突（妻子坚持维护家庭经济利益）。

行动挣扎：他一生都在说“谎话”（指揭露社会的虚伪），但却生活在“谎话”之中（指他无法彻底摆脱贵族的生活方式）。这种清醒的自责是最痛苦的。

离家出走：最终，82岁高龄的他为了追求内心的“一致”，在一个风雪之夜离家出走，病逝于一个小火车站。

4、思辨升华：

学生讨论：托尔斯泰的幸福究竟是什么？是拥有财富、名誉、家庭和乐的个人之福？还是为人类寻找出路、揭示真理的济世之志？

教师点拨：作者所说的“幸福”，指的是一种个人生活的安逸与满足。而托尔斯泰追求的，是一种超越了个人、属于全人类的“大悲悯”。他看清了社会的病根，却找不到治病的良药；他看到了农民的苦难，却无法彻底改变他们的命运。这种“清醒”带给他的不是幸福，而是巨大的痛苦与孤独。这种“不幸”，恰恰是他作为“人类中最诚恳的人”的伟大之处。

5、整合认知：回顾全文，我们经历了怎样的审美历程？（板书：从外貌的“抑”到眼神的“扬”，再到精神境界的“崇”）。这正是一个从肤浅到深刻、从表象到本质的审美过程。

（四）【创新】任务驱动五：跨学科视野下的“肖像”重构（课内延伸）

1、美术视角：如果让你为托尔斯泰画一幅肖像画，你会着重突出他的胡须，还是他的眼睛？为什么？（引导学生理解，写文章如同作画，也要有详略，有对比，有主次。茨威格就是一位语言大师级的肖像画家。）

2、哲学视角：古希腊哲学家德谟克利特曾说，“许多备受美貌的人，在形体上有着极大的欠缺”。请结合托尔斯泰的例子，谈谈你对“美”与“丑”关系的理解。（引导学生树立正确的审美观：精神的丰盈远胜于外表的华丽。）

三、【重要】板书设计：核心逻辑的可视化呈现

列夫·托尔斯泰

茨威格（奥地利）

【抑】（1-5）外貌肖像——平庸、粗劣

（须发、轮廓、面容）

↓反衬、蓄势

（手法：欲扬先抑）

【扬】（6-8）精神世界——深邃、伟大

↓聚焦、升华（眼睛：犀利、洞察、丰富）

（内容：看透真相）

【崇】（9）价值定位——清醒的痛苦

（灵魂的高度=不幸的深度）

四、【基础】作业设计：分层落实核心素养

1、基础巩固（必做）：摘抄文中你最喜欢的3处比喻句或夸张句，并进行简要的批注赏析，说明其表达效果。（指向语言建构）

2、能力提升（选做）：运用本课学习的“欲扬先抑”手法和比喻夸张的修辞，为你身边的一位同学或老师写一段200字左右的肖像描写。要求不仅要写出外貌特征，更要尝试写出人物的内在精神。（指向审美创造与思维提升）

3、拓展探究（跨学科，小组合作）：【热点】查阅资料，从历史或美术的角度，比较不同画家（如列宾、克拉姆斯柯依）为托