2025-2026学年湖心亭看雪的教学设计

2025-2026学年湖心亭看雪的教学设计授课专业和授课专业和年级授课章节题目授课时间教学内容分析1.本节课的主要教学内容。人教版八年级上册第三单元《湖心亭看雪》，重点梳理文言字词（如“更定”“毳衣”“沆砀”），分析景物描写（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”），把握白描手法特点，理解作者孤高自赏、故国之思的情感。

2.教学内容与学生已有知识的联系。学生已学《三峡》《记承天寺夜游》等文言写景文，掌握常见文言实词虚词、写景角度及借景抒情手法，可迁移至本文情景交融的分析，但对张岱明遗民身份下的复杂情感及白描的“简而传神”需深入引导。核心素养目标分析语言建构与运用：积累“更定”“毳衣”“沆砀”等文言字词，梳理白描手法的语言特点；思维发展与提升：分析景物描写中“一痕、一点、一芥、两三粒”的层次，理解作者以景传情的思维逻辑；审美鉴赏与创造：感受“天与云与山与水，上下一白”的空灵意境，体会孤高自赏的审美趣味；文化传承与理解：结合张岱明遗民身份，理解其笔下雪景中的故国之思与文化坚守。重点难点及解决办法重点：1.白描手法的辨识与表达效果（来源：“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的简笔描写）；2.景物描写与作者情感的关联（来源：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的空灵意境）。

难点：理解张岱作为明遗民在雪景中隐含的故国之思（来源：文本含蓄的情感表达与学生历史背景认知不足）。

解决办法：重点通过对比《江雪》等作品，分析白描“简而传神”的特点；难点补充张岱《陶庵梦忆》序言及明亡背景，结合“金陵人”等细节，引导学生结合历史语境体会复杂情感。教学资源1.软硬件资源：多媒体教室、投影仪、朗读音频设备

2.课程平台：人教版八年级上册语文教材配套资源库

3.信息化资源：《湖心亭看雪》课文电子文本、张岱《陶庵梦忆》相关选段、明末历史背景资料

4.教学手段：情境朗读音频（配乐版）、雪景水墨图片、白描手法对比文本（《江雪》《湖心亭看雪》片段）

5.实物资源：文言字词卡片（"更定""沆砀"等）、情感脉络分析表教学过程（一）情境导入，初识“痴”人（5分钟）

师：同学们，冬天见过雪吗？想象一下，当你推开窗，天地间一片白茫茫，你会做什么？（停顿，等待学生回应）明朝的张岱，在明亡后，选择在一个大雪天独自去湖心亭看雪。今天，我们就走进他的《湖心亭看雪》，看看这个“痴人”眼中的雪，藏着怎样的心境。请大家齐读课题，注意“看”字，带着疑问读——他看到了什么？为什么要在雪天去看？

（二）初读课文，疏通文意（15分钟）

师：首先，请大家自由朗读课文，圈出读不准的字词，遇到难懂的句子做标记。读完后，同桌间互相交流，尝试解决。（学生朗读、讨论，教师巡视）

师：好，我们来看几个重点字词。“更定”，大家查过注释吗？“更”是古代计时单位，“更定”指晚上八点左右，说明他去的很早，雪景正浓。“毳衣”，用兽毛制成的衣服，说明天气极冷，但他依然前往。“沆砀”，白气弥漫的样子，形容雪后天地间一片朦胧。现在，请一位同学试着翻译第一句：“崇祯五年十二月，余住西湖。”（学生回答）

师：很好。接下来，请大家结合注释，用自己的话说说“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的意思。（学生回答）师：“俱绝”是“都消失”，三个字写出了雪后环境的寂静，为下文独往埋下伏笔。现在，我们齐读第一段，注意读出雪后的静谧感。（学生齐读）

（三）再读课文，品“雪”之景（20分钟）

师：接下来，我们聚焦张岱看到了怎样的雪景。请大家找出描写雪景的句子，用横线画出来。（学生找出“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”和“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”）

师：我们先看第一句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”。这里的“上下一白”的“一”字，用得妙在何处？（学生讨论后回答）师：对，“一”字连用，写出了天、云、山、水融为一体，白茫茫一片，没有界限，这是远景，写出了雪景的宏大、空旷。

师：再看第二句“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。这里用了哪些量词？（学生回答：“痕、点、芥、粒”）师：为什么用“痕”形容长堤？“点”形容湖心亭？“芥”形容小舟？“粒”形容人？（学生讨论）师：“痕”是淡淡的痕迹，说明雪大，堤岸若隐若现；“点”是小而突出的，湖心亭在雪中像一个小黑点；“芥”是小草，小舟像草叶一样渺小；“粒”是米粒，人小得像米粒。这些量词由大到小，由远及近，写出了景物的渺小，反衬出天地的广阔，也暗示了人的孤独。

师：现在，我们对比读这两句：第一句“上下一白”，写整体的浑然一体；第二句用“痕、点、芥、粒”，写个体的渺小。这样写有什么效果？（学生回答）师：对，一“大”一“小”，一“浑”一“散”，既写出了雪景的壮阔，又写出了人的孤独，这就是白描手法的妙处——用简练的文字，勾勒出鲜明的画面，传神地表达情感。

（四）三读课文，探“痴”之情（25分钟）

师：张岱明明是一个人去，为什么文中说“独往湖心亭看雪”，后又遇到“金陵人”？（学生找出“莫说相公痴，更有痴似相公者”）师：“痴”是什么意思？（学生回答：痴迷、执着）师：张岱的“痴”体现在哪里？请大家结合文中细节分析。（学生讨论）

师：首先，“独往”说明他是独自一人，没有同伴，为什么？（停顿）联系张岱的生平，他是明末清初的遗民，明朝灭亡后，他不仕清朝，隐居山林。这里的“独往”，不仅是行为上的孤独，更是精神上的坚守——他不与世俗同流，独自在雪中寻找内心的宁静。

师：再看“强饮三大白而别”。“强饮”是什么意思？（学生回答：勉强喝）师：为什么“勉强喝”？（学生讨论）师：因为遇到金陵人，他想借酒消愁，但内心依然孤独，所以“勉强”。而“三大白”，说明他喝得很痛快，既是遇到同好的欣喜，也是对故国的思念——酒是苦的，但雪是净的，他借雪和酒，排遣内心的愁绪。

师：最后，“问其姓氏，是金陵人，客此”。金陵是明朝的故都，张岱遇到金陵人，会想起什么？（学生回答：故国）师：对，金陵人也是客居此地，他们都是明朝的遗民，在异乡相遇，却只能借雪景短暂相聚，随即分别。所以，张岱的“痴”，是对雪景的痴迷，更是对故国的思念，是一种孤高的坚守。

（五）拓展延伸，悟“情”之真（10分钟）

师：我们学过柳宗元的《江雪》，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，同样是写雪中独处，张岱和柳宗元的情感有何不同？（学生讨论）师：柳宗元的“独钓”，是政治失意后的孤傲；张岱的“独往”，是国破家亡后的孤寂与坚守。同样是“痴”，但情感内涵不同。

师：现在，请大家试着用白描手法写一段雪景，100字左右，要写出景物特点和你的心情。（学生写作，教师巡视，选取2-3篇展示点评）

（六）总结作业，固“学”之得（5分钟）

师：今天，我们通过《湖心亭看雪》，不仅感受到了雪景的空灵之美，更体会到了张岱作为明遗民的孤高与故国之思。白描手法的运用，让文字有了画面感，让情感有了穿透力。课后请大家完成两个任务：1.背诵全文；2.写一段话，谈谈你对“痴”的理解，结合张岱和柳宗元的作品。下课！拓展与延伸1.拓展阅读材料

（1）《陶庵梦忆》选段：《西湖七月半》（对比湖心亭看雪的游览方式与情感差异）、《龙山雪夜》（同写雪景，分析张岱笔下雪的意象变化）

（2）同类题材文言文：柳宗元《江雪》（对比“独钓寒江雪”与“独往湖心亭看雪”的孤异情怀）、张岱《湖心亭看雪》原文与《陶庵梦忆》序言（结合序言中“国破家亡”背景，深化对“痴”的理解）

（3）历史背景资料：明末清初江南文人的遗民心态简述（结合“金陵人”“客此”等细节，分析张岱的故国之思）

2.课后自主学习与探究设计

（1）文本对比阅读：对比《湖心亭看雪》与《江雪》，从“景物描写手法”“人物形象”“情感表达”三个维度撰写300字短评，分析“痴”的不同内涵。

（2）背景探究：查阅《明史》或《陶庵梦忆》中关于张岱的生平记载，结合“崇祯五年”“金陵人”等文本细节，撰写100字说明，解释“崇祯”年号与张岱身份的关联。

（3）白描手法实践：模仿“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的句式，用白描手法描写一处校园景物（如操场、走廊），要求用2-3个量词，突出景物特点。

（4）情感共鸣写作：假设你是张岱，在湖心亭遇到金陵人后，回到住所写下日记，200字左右，需包含“雪景”“饮酒”“分别”等元素，体现“痴”背后的复杂情感。教学反思与改进上完《湖心亭看雪》，我明显感觉到学生对“痴”的理解停留在表面。他们能找出“独往”“强饮”等细节，但很难联系张岱的遗民身份体会深层孤寂。下次课前得补充《陶庵梦忆》序言片段，用“国破家亡，无所归止”直接点明背景，帮助学生把“雪景”和“故国之思”勾连起来。

学生分析白描手法时，总纠结“痕、点、芥、粒”的量词妙处，却忽略了整体意境的营造。下次要增加对比练习，比如用“长堤如带，亭若棋子”的比喻句对比原文，让他们直观感受白描“简而传神”的特点。

课堂时间分配上，字词疏通花了太久，导致情感探究仓促。可以把“更定”“沆砀”等词预习任务提前，课堂上用文言字词卡片快速检测，留足时间讨论“金陵人”的象征意义——他们不仅是偶遇者，更是张岱的精神镜像。

最意外的是学生写作环节，有人模仿白描写“操场如毯，人影如豆”，但完全没传递情感。下次要明确要求：景物描写必须融入个人心境，比如用“落叶如蝶，孤影如钉”暗示孤独。

最后得调整作业设计，把背诵全文改成背诵“雾凇沆砀”等关键句，重点落实白描手法的迁移运用。毕竟对八年级学生来说，吃透一个知识点比泛泛而学更重要。板书设计①景物描写（白描手法）

关键词：雾凇沆砀、上下一白

核心句：“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”

②人物行为与“痴”之内涵

关键词：独往、强饮三大白、痴

核心句：“莫说相公痴，更有痴似相公者”

③背景与情感联系

关键词：崇祯五年、金陵人、客此

情感指向：故国之思、孤高坚守重点题型整理1.分析“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中量词的妙处。

答案：“痕”“点”“芥”“粒”由大到小，由远及近，以简笔勾勒出景物的渺小，反衬天地广阔，暗示人的孤独，体现白描“简而传神”的特点，暗含作者对个体在宏大宇宙中的渺小感受。

2.解释“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”中“沆砀”的含义及作用。

答案：“沆砀”指白气弥漫的样子。作用是描绘雪后天地间朦胧、混一的景象，营造出空灵、寂静的意境，为下文“独往”的孤独心境做铺垫，体现作者对纯净雪景的痴迷。

3.结合全文，分析“莫说相公痴，更有痴似相公者”中“痴”的内涵。

答案：“痴”表面指痴迷雪景，实则指作者作为明遗民，不与世俗同流，坚守故国文化的孤高；同时“更有痴似相公者”表明金陵人同样有此情怀，暗含对知音的欣慰与故国之思的共鸣。

4.比较文中“独往湖心亭看雪”与《江雪》中“独钓寒江雪”的“独”有何不同。

答案：张岱的“独”是主动选择，体现对雪景的痴迷与精神坚守；柳宗元的“独”是政治失意后的孤傲，带有被排斥的苦闷。前者是文化遗民的孤寂，后者是士大夫的愤懑。

5.联系张岱生平，分析“崇祯五年十二月”开篇点明年号的作用。

答案：崇祯是明朝最后一个年号，点明写作背景是明朝末年，暗示作者对故国的怀念，为后文“金陵人”的客居身份及“痴”背后的故国之思埋下伏笔，增强文章的历史厚重感。课堂课堂评价：通过提问“‘惟长堤一痕、湖心亭一点’中‘痕’‘点’的妙处”，观察学生能否结合“简而传神”分析白描；观察学生讨论“痴”的内涵时，是否能联系“崇祯五年”“金陵人”等细节