广东广东星海音乐学院2025年第三批招聘15人笔试历年参考题库附带答案详解(5卷)

[广东]广东星海音乐学院2025年第三批招聘15人笔试历年参考题库附带答案详解(5卷)一、选择题从给出的选项中选择正确答案（共50题）1、下列哪项不属于我国古代“六艺”之一？A.礼B.乐C.书D.棋2、下列音乐术语中，哪个表示“逐渐减弱”的演奏效果？A.CrescendoB.DiminuendoC.ForteD.Staccato3、下列哪项不属于我国古代“六艺”之一？A.礼B.乐C.书D.棋4、“大音希声，大象无形”出自哪部古代典籍？A.《道德经》B.《论语》C.《庄子》D.《周易》5、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。6、下列成语使用恰当的一项是：A.他画的山水画风格独特，可谓别具匠心。B.这个方案考虑得很周全，真是天衣无缝。C.他在工作中总是能够随机应变，真是胸有成竹。D.小明学习非常刻苦，经常不耻下问地向老师请教。7、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到团队合作的重要性。B.能否坚持每天阅读，是提升一个人文化素养的关键途径。C.博物馆展出了新出土的唐代文物，吸引众多游客前来参观。D.他对自己能否在比赛中取得好成绩，充满了坚定的信心。8、关于中国古代音乐发展，下列说法正确的是：A.编钟最早出现于唐代，代表作品是《霓裳羽衣曲》B.孔子将音乐列为"六艺"之首，著有《乐经》传世C.《诗经》中的"风雅颂"均可配乐演唱，合称"六乐"D.十二律吕体系形成于周代，采用三分损益法计算9、下列成语使用恰当的一项是：A.他画的山水画风格独特，可谓别具匠心。B.这个方案考虑得很周全，真是天衣无缝。C.他在工作中总是能够随机应变，真是胸有成竹。D.这部小说情节曲折，读起来令人津津有味。10、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。11、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《清明上河图》是唐代画家张择端的作品B."四书"指的是《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》C.我国古代的"六艺"包括礼、乐、射、御、书、数D.京剧形成于宋朝，主要有生、旦、净、丑四个行当12、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到团队合作的重要性。B.能否坚持每天阅读，是提升一个人文化素养的关键途径。C.博物馆展出了新出土的唐代文物，吸引众多游客前来参观。D.他对自己能否在比赛中取得好成绩，充满了坚定的信心。13、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《孙子兵法》是春秋时期孙膑所著的军事著作B."五行"学说最早见于《道德经》C.京剧形成于清朝乾隆年间，主要唱腔为二黄、西皮D.国画"四君子"指的是梅、兰、竹、菊四种花卉14、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到团队合作的重要性。B.能否坚持每天阅读，是提升一个人文化素养的关键途径。C.博物馆展出了新出土的唐代文物，吸引众多游客前来参观。D.他对自己能否在比赛中取得好成绩，充满了坚定的信心。15、关于我国传统音乐文化，下列说法正确的是：A.古琴曲《高山流水》最早见于《乐府诗集》B."八音分类法"是按照乐器材质进行分类的方法C.编钟在商周时期主要用于民间娱乐活动D.琵琶是我国最古老的弹拨乐器，起源于秦汉时期16、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到团队合作的重要性。B.能否坚持每天阅读，是提升一个人文化素养的关键途径。C.博物馆展出了新出土的唐代文物，吸引众多游客前来参观。D.他对自己能否在比赛中取得好成绩，充满了坚定的信心。17、关于中国古代音乐发展，下列说法正确的是：A.编钟最早出现于唐代，代表作品是《霓裳羽衣曲》B.孔子将音乐列为"六艺"之首，主张"礼乐治国"C.《乐府诗集》主要收录先秦时期的宫廷音乐作品D.十二平均律理论由明代朱载堉首次精确计算提出18、关于我国传统音乐文化，下列说法正确的是：A.古琴曲《高山流水》原为一曲，后分为《高山》《流水》两首独立乐曲B.二胡最早起源于唐代，是我国古代北方少数民族的乐器C.编钟作为一种打击乐器，最早出现在明清时期的宫廷音乐中D."八音分类法"是按照乐器材质将乐器分为八个类别的方法19、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。20、关于我国古代音乐发展，下列说法正确的是：A.编钟最早出现于唐代，是宫廷音乐的重要乐器B.《广陵散》是孔子创作的古琴曲代表作C.十二律吕是我国古代乐律学的重要发明D.工尺谱是西方传入的五线谱的前身21、下列哪项不属于我国古代“六艺”之一？A.礼B.乐C.书D.棋22、下列音乐术语中，哪个表示“逐渐减弱”？A.CrescendoB.ForteC.DiminuendoD.Allegro23、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。24、下列成语使用恰当的一项是：A.他画的山水画惟妙惟肖，可谓妙手回春。B.这个设计方案经过反复修改，最终达到了差强人意的效果。C.面对突发的险情，他首当其冲，带领大家迅速撤离。D.他的一番高谈阔论，让在场的听众都受益匪浅。25、关于我国传统音乐文化，下列说法正确的是：A.古琴曲《高山流水》原为一曲，后分为《高山》《流水》两首独立乐曲B.二胡最早起源于唐代，是我国古代北方少数民族的乐器C.编钟作为一种打击乐器，最早出现在明清时期的宫廷音乐中D."八音分类法"是按照乐器材质将乐器分为八个类别的方法26、下列哪项不属于我国古代“六艺”之一？A.礼B.乐C.书D.棋27、“大音希声”这一美学观点出自哪部古代典籍？A.《论语》B.《道德经》C.《乐记》D.《诗经》28、下列哪项不属于我国古代“六艺”之一？A.礼B.乐C.书D.棋29、下列关于艺术鉴赏的说法，哪项是正确的？A.艺术鉴赏完全依赖个人主观感受，无需专业知识B.艺术鉴赏只需关注作品的形式，无需理解创作背景C.艺术鉴赏是结合文化背景、艺术理论与个人体验的综合性活动D.艺术鉴赏的价值仅取决于作品的市场价格30、关于中国古代音乐发展，下列说法正确的是：A.编钟最早出现在唐代宫廷乐队中B.《广陵散》是孔子创作的古琴曲C.十二律吕体系形成于春秋战国时期D.工尺谱是我国最早的记谱法体系31、下列成语使用恰当的一项是：A.他画的画惟妙惟肖，栩栩如生，真是妙手回春。B.这部小说构思精巧，情节跌宕起伏，抑扬顿挫，引人入胜。C.博物馆里展出的各种精美工艺品，让人应接不暇。D.他说话总是喜欢危言耸听，引起大家的注意。32、“大音希声”这一美学观点出自哪部古代典籍？A.《论语》B.《道德经》C.《乐记》D.《诗经》33、“大音希声”这一美学观点出自哪部古代典籍？A.《论语》B.《道德经》C.《乐记》D.《诗经》34、“大音希声”这一美学观点出自哪部古代典籍？A.《论语》B.《道德经》C.《乐记》D.《诗经》35、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《孙子兵法》是春秋时期孙膑所著的军事著作B."五行"学说最早见于《道德经》C.京剧形成于清朝乾隆年间，被称为"国粹"D.二十四节气是根据月球运行规律制定的历法36、关于中国古代音乐发展，下列说法正确的是：A.编钟最早出现于唐代，代表作品是《霓裳羽衣曲》B.古琴在古代被称为"琴"，有"士无故不撤琴瑟"的说法C.《广陵散》是孔子创作的古琴曲，表达其政治理想D.十二平均律理论最早由明朝朱载堉提出并应用于实践37、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。38、下列成语使用恰当的一项是：A.他写的文章观点深刻，结构严谨，真可谓不刊之论。B.这部小说的构思既奇特又巧妙，真是巧夺天工。C.同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。D.他在这次比赛中超常发挥，获得了第一名，真是差强人意。39、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。40、关于我国古代音乐文化，下列说法正确的是：A.《广陵散》是我国现存最早的古琴谱B.十二律吕最早见于《礼记·乐记》C.唐代宫廷设有"大乐署"管理雅乐D."八音"分类法是根据乐器材质划分的41、“大音希声，大象无形”出自下列哪部典籍？A.《道德经》B.《论语》C.《庄子》D.《周易》42、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《清明上河图》是唐代画家张择端的作品B."四书"指的是《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》C.我国古代的"六艺"包括礼、乐、射、御、书、数D."二十四史"都是纪传体史书，其中《史记》是第一部编年体史书43、下列成语使用恰当的一项是：A.他画的画惟妙惟肖，栩栩如生。B.这部小说情节曲折，形象生动，确实引人入胜。C.面对重重困难，他沉着冷静，胸有成竹。D.在辩论会上，他妙语连珠，夸夸其谈，赢得了观众的掌声。44、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。B.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.我们应该及时解决并发现学习中存在的问题。45、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《清明上河图》描绘的是明朝都城汴京的繁荣景象B."五行"学说中，"水"对应的是西方方位C.《诗经》中的"六义"指的是风、雅、颂、赋、比、兴D.京剧中"净"角主要扮演性格活泼开朗的青年女性46、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到团队合作的重要性。B.能否坚持每天阅读，是提升一个人文化素养的关键途径。C.博物馆展出了新出土的唐代文物，吸引众多游客前来参观。D.他对自己能否在比赛中取得好成绩，充满了坚定的信心。47、关于中国古代音乐发展，下列说法正确的是：A.编钟最早出现在宋代，代表乐器是曾侯乙编钟B.《广陵散》是唐代宫廷燕乐的代表作C.孔子将音乐列为"六艺"之一，重视音乐教育D.元代杂剧的伴奏以琵琶、古筝为主要乐器48、关于我国传统音乐文化，下列说法正确的是：A.古琴曲《高山流水》原为一曲，后分为《高山》《流水》两首独立乐曲B.二胡最早起源于唐代，是我国古代北方少数民族的乐器C.编钟作为一种打击乐器，最早出现在明清时期的宫廷音乐中D."八音分类法"是按照乐器材质将乐器分为八个类别的方法49、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到团队合作的重要性。B.能否坚持每天阅读，是提升一个人文化素养的关键途径。C.博物馆展出了新出土的唐代文物，吸引众多游客前来参观。D.他对自己能否在比赛中取得好成绩，充满了坚定的信心。50、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《孙子兵法》是春秋时期孙膑所著的军事著作B."五行"学说最早见于《道德经》C.京剧形成于清朝乾隆年间，主要唱腔为"皮黄"D.端午节吃粽子是为纪念爱国诗人屈原的习俗，始于秦汉时期

参考答案及解析1.【参考答案】D【解析】“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（算术）。其中“棋”不属于六艺范畴，围棋等棋类活动虽在古代有发展，但并未被列入官方教育体系的六艺之中。2.【参考答案】B【解析】Diminuendo是音乐术语，意为“逐渐减弱”，常用缩写dim.表示。Crescendo表示“渐强”，Forte表示“强奏”，Staccato表示“断奏”。这些术语都是乐谱中常用的表情记号，用于指示演奏的力度和表现方式。3.【参考答案】D【解析】“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（算术）。其中“棋”不属于六艺范畴，围棋等棋类活动虽在古代有所发展，但并未被列入儒家教育体系的核心内容。4.【参考答案】A【解析】“大音希声，大象无形”语出老子《道德经》第四十一章，意为最完美的音乐听来无声，最宏大的形象看不见形迹。这体现了道家“无状之状，无物之象”的哲学思想，强调至美至大之境往往超越感官认知。5.【参考答案】A【解析】A项虽然使用了"通过...使..."的句式，但在实际语言运用中这种表达已被广泛接受，且句子表意清晰，结构完整。B项"能否"与"是"前后不对应，应删去"能否"；C项"能否"与"充满信心"矛盾，应删去"能否"；D项"解决并发现"语序不当，应先"发现"后"解决"。6.【参考答案】A【解析】A项"别具匠心"指在技巧或艺术方面具有与众不同的巧妙构思，用于形容山水画风格恰当。B项"天衣无缝"比喻事物周密完善，找不出破绽，用于形容方案过于绝对；C项"胸有成竹"比喻做事之前已有通盘考虑，与"随机应变"语境不符；D项"不耻下问"指向地位、学问不如自己的人请教而不觉得丢面子，学生向老师请教不适用此成语。7.【参考答案】C【解析】A项"通过...使..."句式导致主语缺失，应删除"通过"或"使"；B项"能否"与"是"前后不对应，应删除"能否"；D项"能否"与"充满信心"矛盾，应删除"能否"。C项主谓宾搭配得当，表意明确，无语病。8.【参考答案】D【解析】A项错误，编钟盛行于西周至战国，唐代代表乐器是琵琶等；B项错误，孔子虽重视音乐，但《乐经》早佚，"六艺"以礼为首；C项错误，"六乐"指周代六套乐舞，非指《诗经》分类；D项正确，十二律吕体系确立于周代，采用三分损益法计算音律，是中国古代重要乐律理论。9.【参考答案】D【解析】D项"津津有味"形容吃东西很有味道或谈得很有兴趣，用于形容阅读感受恰当。A项"别具匠心"指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思，适用于工艺美术，不适用于绘画风格；B项"天衣无缝"比喻事物周密完善，找不出什么毛病，用在此处程度过重；C项"胸有成竹"比喻做事之前已经有通盘的考虑，与"随机应变"的语境矛盾。10.【参考答案】A【解析】A项虽然使用了"通过...使..."的句式，但在实际语言运用中这种表达已被广泛接受；B项"能否"与"是"前后不对应，应删去"能否"；C项"能否"与"充满信心"矛盾，应删去"能否"；D项"解决并发现"语序不当，应先"发现"后"解决"。11.【参考答案】C【解析】A项错误，《清明上河图》是北宋画家张择端的作品；B项错误，"四书"指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；C项正确，我国古代教育中的"六艺"确实包括礼、乐、射、御、书、数六种技能；D项错误，京剧形成于清代，主要行当有生、旦、净、丑。12.【参考答案】C【解析】A项"通过...使..."句式导致主语缺失，应删除"通过"或"使"；B项"能否"与"是...关键途径"前后不对应，应删除"能否"；D项"能否"与"充满信心"矛盾，应删除"能否"。C项主谓宾完整，表述清晰，无语病。13.【参考答案】C【解析】A项错误，《孙子兵法》作者为孙武；B项错误，"五行"学说最早见于《尚书·洪范》；C项正确，京剧在乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后逐渐形成，以二黄、西皮为主要唱腔；D项错误，"四君子"指梅、兰、竹、菊四种植物，其中竹不属于花卉。14.【参考答案】C【解析】A项"通过...使..."句式导致主语缺失，应删除"通过"或"使"；B项"能否"与"是"前后不对应，应删除"能否"；D项"能否"与"充满信心"矛盾，应删除"能否"。C项主谓宾结构完整，表意清晰，无语病。15.【参考答案】B【解析】A项错误，《高山流水》最早见于《列子·汤问》；B项正确，周代"八音"按制作材料分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类；C项错误，编钟在古代是礼乐器，主要用于宫廷礼仪和祭祀活动；D项错误，琵琶由波斯经丝绸之路传入，最早可追溯至南北朝时期。16.【参考答案】C【解析】A项"通过...使..."句式导致主语缺失，应删除"通过"或"使"；B项"能否"与"是"前后不对应，应删除"能否"；D项"能否"与"充满信心"矛盾，应删除"能否"。C项主谓宾搭配得当，表意清晰，无语病。17.【参考答案】D【解析】A项错误，编钟盛行于周代，唐代代表作为《霓裳羽衣曲》但非编钟作品；B项错误，孔子"六艺"为礼、乐、射、御、书、数，礼为首；C项错误，《乐府诗集》收录汉魏至唐五代乐府歌辞；D项正确，朱载堉在《律学新说》中首次精确计算出十二平均律。18.【参考答案】D【解析】A项错误，《高山流水》原为一曲，后分为《高山》《流水》是传说，实际在唐代就已分谱；B项错误，二胡前身嵇琴起源于唐宋时期，并非唐代首创；C项错误，编钟早在商周时期就已出现并广泛使用；D项正确，"八音分类法"是我国最早乐器分类法，按金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材质分类。19.【参考答案】A【解析】A项虽然使用了"通过...使..."的句式，但整体表达通顺，语义明确，没有明显的语法错误。B项"能否"与"提高"前后不对应，应删除"能否"；C项"能否"与"充满信心"矛盾，应改为"能够"；D项"解决并发现"语序不当，应先"发现"后"解决"。20.【参考答案】C【解析】C项正确，十二律吕是中国古代乐律学的重要成就，将一个八度分为十二个不完全相等的半音。A项错误，编钟在商周时期就已出现；B项错误，《广陵散》是古琴名曲，但与孔子无关；D项错误，工尺谱是中国传统记谱法，与西方五线谱无关。21.【参考答案】D【解析】“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（算术）。其中“棋”不属于六艺范畴，围棋等棋类活动虽在古代有所发展，但并未列入官方教育体系的基础技能。22.【参考答案】C【解析】Diminuendo是音乐术语，意为“逐渐减弱”，常缩写为dim.。Crescendo表示“渐强”，Forte表示“强奏”，Allegro表示“快板”。这些术语均源于意大利语，是国际通用的音乐表现记号，用于指示演奏时的力度和速度变化。23.【参考答案】A【解析】A项虽然使用了"通过...使..."的句式，但整体语义明确，结构完整，属于可接受的表达方式。B项"能否"与"是"前后不对应，应删除"能否"；C项"能否"与"充满信心"矛盾，应删除"能否"；D项"解决并发现"语序不当，应先"发现"后"解决"。24.【参考答案】D【解析】D项"高谈阔论"指见解高超、内容广博的言论，使用恰当。A项"妙手回春"专指医生医术高明，不能用于形容绘画；B项"差强人意"指大体上还能使人满意，与"反复修改后"的语境不符；C项"首当其冲"比喻最先受到攻击或遭遇灾难，不能用于表示带头行动。25.【参考答案】D【解析】A项错误，《高山流水》原为一曲，后分为《高山》《流水》是传说，实际在唐代就已分谱；B项错误，二胡最早可追溯至唐代，但起源于古代北方奚族，称"奚琴"；C项错误，编钟早在商周时期就已出现，以曾侯乙编钟最为著名；D项正确，"八音分类法"是我国最早的乐器分类法，按金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种材质分类。26.【参考答案】D【解析】“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（算术）。其中“棋”不属于六艺范畴，围棋等棋类活动虽在古代盛行，但未被列入儒家教育体系的核心技能。27.【参考答案】B【解析】“大音希声”出自老子《道德经》第四十一章，原文为“大音希声，大象无形”。该观点认为最完美的音乐是听不见声响的，强调自然无为的审美境界，体现了道家“无为之美”的艺术理念。《乐记》虽为音乐理论著作，但并未提出这一特定观点。28.【参考答案】D【解析】“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（算术）。其中不包括“棋”，因此D项错误。围棋等棋类活动虽在古代文人中流行，但并非“六艺”范畴。29.【参考答案】C【解析】艺术鉴赏是综合性的审美活动，需要结合艺术理论、历史文化背景与个人审美体验（C正确）。它既不是纯粹主观感受（A错误），也不能脱离创作背景孤立分析形式（B错误）。艺术价值与市场价格无必然联系（D错误），例如某些具有重要文化价值的作品可能市场价格不高。30.【参考答案】C【解析】A项错误，编钟早在商周时期就已出现；B项错误，《广陵散》是东汉末年作品，与孔子无关；D项错误，工尺谱唐代才成熟，早于它的有文字谱等；C项正确，十二律吕体系在《管子·地员篇》等战国文献中已有系统记载，形成于春秋战国时期。31.【参考答案】C【解析】C项"应接不暇"形容景物繁多，来不及观赏，使用恰当。A项"妙手回春"指医生医术高明，能治好重病，不能用于形容绘画；B项"抑扬顿挫"形容声音高低起伏，节奏分明，不能用于形容小说情节；D项"危言耸听"指故意说些吓人的话使人震惊，含贬义，与语境不符。32.【参考答案】B【解析】“大音希声”语出老子《道德经》第四十一章，原文为“大音希声，大象无形”。这是道家关于艺术与自然的哲学观点，意指最完美的音乐是听不见声息的，强调自然无为的美学境界。《乐记》主要论述音乐本质，《论语》记录孔子言行，《诗经》为诗歌总集，均未直接提出此观点。33.【参考答案】B【解析】“大音希声”语出老子《道德经》第四十一章，原文为“大音希声，大象无形”。这是道家关于艺术与自然的哲学观点，意指最完美的音乐是听不见声响的，强调自然无为的审美境界。《乐记》虽为音乐理论著作，但此概念直接来源于道家经典。34.【参考答案】B【解析】“大音希声”语出老子《道德经》第四十一章，原文为“大音希声，大象无形”。这是道家关于艺术与自然的哲学观点，意指最完美的音乐是听不见声响的，强调自然无为的审美境界。《乐记》虽为音乐理论著作，但此概念直接源于道家经典。35.【参考答案】C【解析】A项错误，《孙子兵法》作者是孙武而非孙膑；B项错误，"五行"学说最早见于《尚书·洪范》；C项正确，京剧在清代乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后形成；D项错误，二十四节气是根据太阳在黄道上的位置制定，属于阳历范畴。36.【参考答案】B【解析】B项正确，古琴在古代确实通称"琴"，"士无故不撤琴瑟"出自《礼记》，说明士大夫与琴的密切关系。A项错误，编钟在商周时期已很发达，唐代代表作为《秦王破阵乐》；C项错误，《广陵散》是魏晋时期嵇康演奏的名曲，非孔子所作；D项错误，十二平均律理论虽由朱载堉完善，但其基本原理在更早时期已有雏形。37.【参考答案】A【解析】A项虽然使用了"通过...使..."的句式，但在实际语言运用中这种表达已被广泛接受，且句子表意清晰，结构完整。B项"能否"与"是"前后不对应，应删去"能否"；C项"能否"与"充满信心"不对应，应删去"能否"；D项"解决并发现"语序不当，应先"发现"后"解决"。38.【参考答案】A【解析】A项"不刊之论"指正确的、不可修改的言论，使用恰当。B项"巧夺天工"形容人工的精巧胜过天然，不能用于文学构思；C项"不耻下问"指不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，学生向老师请教不适用此成语；D项"差强人意"指大体上还能使人满意，与"超常发挥""第一名"的语境不符。39.【参考答案】B【解析】A项成分残缺，滥用"通过……使……"造成主语缺失，可删除"通过"或"使"；C项搭配不当，"能否"包含正反两面，"充满信心"只对应正面，应删去"能否"；D项语序不当，"解决"和"发现"应调换顺序。B项"能否"与"提高"前后呼应，表达完整，无语病。40.【参考答案】D【解析】A项错误，《碣石调·幽兰》是现存最早的古琴谱；B项错误，十二律吕最早记载于《国语·周语》；C项错误，唐代大乐署主要管理燕乐，雅乐由太常寺管理；D项正确，"八音"指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类材质制作的乐器，是我国最早的乐器分类法。41.【参考答案】A【解析】“大音希声，大象无形”出自老子《道德经》第四十一章，意为最宏大的音律听似无声，最浩大的景象看似无形。这体现了道家“有无相生”的哲学思想，强调至美至大之境超越感官直接感知的范畴。42.【参考答案】C【解析】A项错误，《清明上河图》