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《平凡的世界》田福堂人性特征和家庭观探究一、前言《平凡的世界》是一部反映七、八十年代农民生活的小说,再一次开启了现实主义的创作风潮。在这个平凡的世界里,每天都有各种人在发生各种事,都是这个世界中的一部分,都是平凡的。但每个人的人生不尽相同,每个人也都为自己的人生而奋斗,因而构成了多元化的生活。《平凡的世界》中没有过于华丽的词藻,语言叙述朴实,因此营造出生活的叙述感,带读者品尽不同人物、人格的人生百态。性别语言是杨春在《性别语言研究》中提出的概念,语言和性别是变异社会语言学的经典问题,语言的不同运用折射出运用者的不同文化背景和立场。语言中存在的性别问题体现了人们对两性的认知和态度,记述了一个民族的性别理念和价值取向。在这当中路遥塑造的男性形象占据了整部小说的绝大部分,这些男性形象具有十足的个性特色和鲜明的语言风格,其中以孙家、田家两大姓氏的父亲形象最为典型,具有研究价值。现今对《平凡的世界》的研究大多集中在个别修辞,比如杨莉莉的《<平凡的世界>“哭”的修辞解释》、李园的《<平凡的世界>变异修辞研究》等,还有对整个文章美学、人物感情的分析,比如孙智慧的《生命的言说-<平凡的世界>的政治美学阅读》、范晓定的《路遥<平凡的世界>的美育价值研究》、候晓辰的《<平凡的世界>中的爱情书写》等。对于《平凡的世界》中性别语言的研究很少,在知网中检索发现,对于女性性别语言的研究是男性的三倍之多。目前国内已有的文献和著作,无论是在文学界、语言学界还是在教育学、心理学、社会学等其他学科领域,都比较关心母亲这一角色的重要性,甚至已经有了比较丰硕的成果。李莹:《<平凡的世界>中父亲角色语言探究》,安庆:安庆师范大学,2016李莹:《<平凡的世界>中父亲角色语言探究》,安庆:安庆师范大学,2016.6,页1。《平凡的世界》中关于田福堂的文本分析田福堂是田家一位主事者,年轻时也给地主们揽过活,当过长工。他凭借自己的本事为家里攒下来一份厚实的家业,自己也当上了双水村的党支部书记;女儿田润叶,孙少安青梅竹马的好友,高中毕业后在原西县城教书,后调至黄原地区团委工作;与李向前结婚,婚姻不幸。儿子田润生,高中毕业,后与孙少平同学郝红梅成婚。田福堂是双水村的党支部书记,其身上有很浓厚的政治家的领导特征,生产队解散后他虽懊恼但也不耽误务农,即使耕种,安排女儿学车。他虽然失去了领导地位,心里懊恼,但却没有像孙玉亭一样和自己的光景每日赌气,从饱经风霜的生活中得出的一种叫“经验”的东西促使他还是盘算着怎样将光景日益谋划到众人面前。事实像他证明:生产队解散,双水村没有了他的领导,人们的生活只会越来越好,他从双水村眼前这面社会的大镜子之中,看到了自己的渺小。王学勤;郑军锐;申一村;张鑫:《<平凡的世界>田福堂的人性特征》,大观,2017(1),页13这时,田福堂咳嗽了一声,说:“咱把会开简单一点。这几天,我和大家一样焦急。眼看庄稼都晒干了,就好象把我的心也晒干了。现在就指望川道里的这点庄稼,可东拉河里的水都叫上游几个村子霸占了……”“我们就等死呀?不能把他们的坝给豁了?”一队副队长田福高打断田福堂的话,插嘴说。有许多人立刻附合田福高的意见。田福堂满意地笑了。他等众人的声音平息下来,说:“我也正盘算这样干哩!你们和我想到一块了!如果大家意见一致,那咱们干脆今晚上就动手!福堂太满意这个气氛了,觉得他适时地把双水村这条大船的舵又牢牢地握在了手中。他兴奋地说:“要是大家再没什么意见,咱们就很快安排一下,马上行动!”他把玻璃灯罩又放到灯上,就开口说:“我同意大家的意见。不过,在做这事的时候,尽量周到一些。我们不敢把人家坝里的水都放完。下山村路太远,不要动这个村子的坝。要豁就豁石圪节的坝。但只在石圪节的坝梁旁边开个口子,水放出来以后,就到了罐子村的坝里。然后把罐子村的坝再豁开一个口子,把水放到咱们村里。这样,咱们的问题解决了,他们两个村也还有水,就是他们发现了,也不会有大问题。估计第二天天明,这两个村就会发现他们的坝上有个豁口,那他们自己就会堵住的。可这时咱们的水已经有了。“如果这样,咱们从石圪节坝上动手挖开豁口起,水就要流大半夜。那么,咱们村现在那个坝又太小,怕盛不下这么多水。因此,得分三股人马:一股去石圪节,人要多一些;一股去罐子村,人不要太多;其余所有的人在头两股人出发前,就要加高咱们村的坝梁——这是最当紧的!最好动员全村男女老少都上手……”路遥:《平凡的世界》,北京:北京十月文艺出版社,2012.1,页189。这是田福堂开会解决村里供水问题的一段。田福堂的动作、语言无不透露出领导的姿态:咳嗽一声、“我和大家想到一块儿去了”均体现出他一领导的身份自居,总是有统领全局的意识和与群众站在一起的想法,遇到事情考虑细腻,但在大家面前总维持一副高姿态。在他引导群众的情绪激化后再开始安排工作,大家对他也都是信服。这其实是田福堂日常工作和心里状态的一个缩影,他希望自己悉心经营的双水村以他的想法来发展。他虽然没有很大的野心和眼界,但却是一定要掌控好整个村子的运作,他尽力团结众人,却也针对对他位置有威胁的人。孙少安能干,时时为队里着想而得到大家的拥护,金俊武聪明、精明,田福堂内心对这两个人都是有所忌惮的。于是逮到机会就给他们使绊:可是那天他从县城回来,在石圪节碰上田福高,听了福高姨夫的事后,田福堂突然心一动,觉得他给孙少安找下一个让后生下不了台的好茬口。于是他调转自行车去了一趟公社,给徐治功露了话,让他去查一下他们村的猪饲料地。他并且提醒徐主任说,不要光查他们队的,其它村子也查一查,以免让人怀疑是他田福堂反映的。田福堂走了这一步“妙棋”以后,内心也倒有些矛盾。一方面他对少安有气,觉得让小伙子受点整,灰上一段时间,就顾不上骚情他的润叶了。另一方面,他又感到这种做法有些不太美气。这无论如何是一件亏心事,等于给自己心里放了一条虫子,骚扰得灵魂不能安宁。但他又想:好汉做事不后悔!既然已经这样了,那就没必要想得太多!也好,让孙少安乱上几天吧!最好是二队长金俊武也把猪饲料地扩大了,让公社查出来,把这两个妈蚱拴在一根绳子上整治一通,叫他们再和我田福堂过不去!路遥:《平凡的世界》,北京:北京十月文艺出版社,2012.1,页161-162。这段文字淋漓尽致地体现出田福堂的小农意识,这种意识局限了他的眼界和思想,一旦有他不满意的事情发生,就会采取公报私仇的方式。孙少安的能干,对他的位置造成威胁,而又偏偏自己的女儿喜欢上了这样的孙少安,他是不能接受的,他宁愿女儿不嫁也不愿女儿嫁给一个泥腿子。于是才到公社汇报分配猪饲料地的事情,试图让孙少安知难而退。整件事情自始至终都是田福堂自己谋划的,但中间却从未露面,所有的事情都是以公社的名义进行的,似乎和他并无关联。这证明了田福堂是有头脑的,但这也只能是小聪明的体现,同时证明了他虚荣,并不是一个光明磊落的人。身为父亲的田福堂因为自身思想的禁锢和好为权威的性格葬送了自己女儿润叶一生的幸福。但对于田福堂来说也同样是痛苦的,儿女的婚事同时使他感到绝望,儿子田润生和他商量要取郝红梅为妻时,他的反应是:他听儿子说要和一个带孩子的寡妇结婚时,就象头上被敲了一闷棍,一刹那间几乎要晕过去了。天啊!他上辈子作了什么孽,偏逢上这么两个气老人的儿女呢?女儿的婚事已经够他痛苦了,现在儿子又来活活地把他往死折磨!“你他妈的是不是跟上鬼了!什么人家咱挑不下,你为什么要找个寡妈呢?田家祖宗几代,什么时候出过你这号败家子?你羞先人哩!早些把心死了!只要我活着,你就甭想把这丧门星娶回来!”路遥:《平凡的世界》,北京:北京十月文艺出版社,2012.1,页774。往往命运就是这样,年轻气盛时的田福堂争强好胜,高位自居希望掌控全村人的命运,儿女的命运。他并不只是贪婪自私的,在政绩上他并未造福双水村的百姓:大搞农业学大赛,广修梯田;炸山建坝,最终被洪水冲毁;发动全村人去偷水,结果后来酿成悲剧。但这并不全是初心使然,很大程度上,他的决策受限于自身的眼界。对于子女,田福堂是有发自天性的真挚而深刻的爱的,他强制让子女的人生按照他所设想的轨迹运行,他总是不曾料到事事都有自己发展的规律,所以他的控制欲越强,就越会觉得不顺心。中年以后,田福堂不再像以前一样有那种“田福堂就是田福堂”的硬气了,但仍然保持着一种不服输、不服命的劲儿。知道故事结束:田福堂是来了。他有勇气在最后一刻出现在这个场所,证明他不愧还是一条好汉!不过,福堂看起来再不像过去那般气势雄伟。他在很大程度上成为了一位平凡的农村老人,脸上甚至带着看开世事的超然和善的笑容。他不是一个人站在人群里。他手里拖着红梅前夫留下的孩子,背上背着润生和红梅生的女儿。他还给两个小孙子一人做了一个高粱杆皮儿编的“风葫芦”玩具。比起往常,福堂的身体看来到好多了。路遥:《平凡的世界》,北京:北京十月文艺出版社,2012.1,页1244-1245.故事结尾的田福堂是一个千帆阅尽的老人,他不再像以前一样争强好胜爱出风头,他身上更多的开始显露出一个仁爱的长辈的形象。总的来说,相比于路遥在书中塑造的孙少平、田润叶、孙少安、田晓霞这样的充满人性光辉的角色来说,田福堂这一看似有些反面性质的角色,由于他身份的多重,性格的优势与缺陷集合于一身,而更显的丰满立体和真实。像书中所说,田福堂就是田福堂,路遥赋予了他充分的人性。从田福堂的父亲语言探究《平凡的世界》家庭观中国传统的家庭是一家共居,在许多文学作品里都有体现,而路遥在《平凡的世界》中打破了这种传统的观念,家庭的概念更像是一种“精神连接”,亲情并不再是具象化的一间房屋的束缚,而更多的变成了一种理解互助的共鸣。子女也不再是生活在父母的庇佑之下,而是各自闯荡,独当一面。而田福堂的表现,在书中是逆流的,他对于子女的掌控在改革的时代背景下已是过气的,结果也是不尽人意的。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中提及,开宗第一便是理解,二是指导,三是解放。父母对于子女,应该是健全的产生,尽力的教育,完全的解放。这便类似于《平凡的世界》里田福军,而田福堂与其的做法近乎完全相反,读者通过对比,可从中受到启发,对于如今的父子关系有指导意义。结语本文基于文本对田福堂这一角色进行了分析,相比于孙少平、田晓霞这类在文中被赋予神性特征的角色来说,田福堂这一角色更加真实,一方面他有对子女深沉的、真挚的爱;另一方面,他又是一个小农意识很突出的双水村党委书记。性格方面的优势和缺失集于一身,让田福堂这个角色更加鲜活,距离距现实生活更近。对于田福堂的家庭观,结合其家庭命运,与孙玉厚家和田福军家形成对比,更多的是给读者带来思考、启发与警示。步入新时代的家庭关系应该与之前不同,自由平等会变成时代的主旋律,家庭关系也应是这样,父母对子女不应是庇护和束缚,而应变成更多的指

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