新教材七年级语文下册第三单元 课外古诗词诵读 知识清单

新教材七下课外古诗词诵读教材知识背默清单竹里馆文学文化常识（1）王维（约701—761)，字摩诘，河东（治所在今山西永济西)人，祖籍太原祁县(今属山西)，唐代诗人、画家。二、写作背景《竹里馆》写于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。三、古诗鉴赏原文参考译文鉴赏独坐/幽篁①里，弹琴/复长啸。独自闲坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。【炼字】“独”字在开头给人留下突出印象，贯穿全篇，塑造了一个独居者的形象。“幽篁”指幽深的竹林，诗人仅用两字便烘托出了一个清新出尘的环境。【写作手法】以动衬静，在写月夜幽林的同时，诗人又写了弹琴、长啸，以声响衬托林静。深林②/人不知，明月/来相照③。幽深的竹林无人知晓，唯有明月似解人意，来陪伴我。【内容理解】诗中景物有“幽篁”“深林”“明月”，人物活动有“独坐”“弹琴”“长啸”，描绘出一个没有尘世喧嚣，没有名利干扰，幽深清明的自然世界，营造了一种“清幽绝俗”的意境。【意象】“来”字写出明月似是有意在幽林中陪伴诗人，更像是和诗人志同道合的朋友，以明月的高洁烘托诗人高雅脱俗的形象。【课下注释】①〔幽篁(huáng〕幽深的竹林。篁，竹林。②〔深林〕这里指“幽篁”。③〔相照〕照射我，意思是明月来陪伴我。【主旨】这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。全诗用字造句、写景写人都平淡自然，仿佛信手拈来，写出了清幽的氛围与淡泊的心态，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。春夜洛城闻笛一、文学文化常识李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代诗人。有“诗仙”之美誉，与“诗圣”杜甫合称“李杜”。其诗以抒情为主，诗风雄奇豪放，想象丰富。著有《李太白集》。二、古诗鉴赏原文参考译文鉴赏谁家/玉笛①/暗飞声，散入/春风/满洛城。是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳城。【内容理解】写笛声随春风传遍洛阳城。“春风”点明时间，“洛城”点明地点。“暗”字是说笛声暗飞，似乎是为了来触动羁旅者的离愁别绪，也有隐约之意，与诗的情境相呼应。“谁家”意即不知谁家，“谁”与“暗”相照应。【炼字】“散”字用得极妙，笛声“散入春风”，即笛声随着春风散落于洛城的各个角落。“满”字从“散”字引绎而出，二者相得益彰，充分表现了洛城春夜之静谧，表达了诗人思念故乡之心切。【修辞】“散入春风满洛城”使用夸张的修辞手法，衬托出笛声的动人和夜的安静。此夜/曲中/闻折柳②，何人/不起/故园情。在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀念故乡的愁情。【内容理解】写诗人的情怀，却从他人反说。不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句作势。【情感】不仅限于描写音乐，还表达了对故乡的思念。【课下注释】①〔玉笛〕对笛子的美称。②〔折柳〕指《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。【主旨】全诗清新流畅、抑扬错落，紧扣“闻”字，叙述诗人客居洛阳的一个夜晚，听到抒发离别行旅之苦的笛声，勾起了思念家乡和亲人的情感。逢入京使一、文学文化常识（1）岑参(约715—770),江陵(今属湖北)人,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。唐代边塞诗人,与高适并称“高岑”。从军多年,对边塞生活体验深刻,有《岑嘉州诗集》。代表作有《白雪歌送武判官归京》等。（2）根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。二、古诗鉴赏原文参考译文鉴赏故园/东望/路漫漫①，双袖/龙钟②/泪不干。向东遥望长安家园，只觉路途遥远，思乡的泪水沾湿双袖，难以擦干。【内容理解】首句写眼前实景。“故园”指在长安的家，“东望”点明长安的位置，“漫漫”二字，说明离家之远，给人一种茫茫然的感觉；次句写思乡之情，“龙钟”“泪不干”描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情。【修辞】次句运用夸张的修辞，表现思念亲人之情，为下文写捎口信回家“报平安”做铺垫。马上/相逢/无纸笔，凭③君/传语④/报平安。骑着马在路途中与返京的使者相逢，没有纸和笔，就请求您替我捎口信给家人报个平安吧。【内容理解】“逢”字点题，写诗人遇到返京使者时欲捎书信回家报平安，又苦于没有纸笔的情形，只好托使者带个口信，完全是马上相逢、行者匆匆的口气。【情感】一方面有对长安故园相思眷恋的柔情，另一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟。【课下注释】①〔漫漫〕广远无际的样子，这里形容路途遥远。②〔龙钟〕沾湿的样子。一说，悬垂的样子③〔凭〕请求，烦劳。④〔传语〕捎口信。【主旨】这首诗以平实的语言，叙述了诗人在远赴边塞途中，偶遇返京的使者，立马而谈，诗人托他捎个平安的口信回长安的生活场景，抒写报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。晚春一、文学文化常识韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。二、古诗鉴赏原文参考译文鉴赏草树/知春/不久归，百般/红紫/斗芳菲。花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。【内容理解】诗人写草木留春而万紫千红的情景，反一般诗人晚春迟暮之感，描写花草灿烂的情状，展现晚春风采，给人满眼风光、耳目一新的印象。【修辞】诗人融景与理于一炉，运用拟人的修辞手法，通过“知”“斗”二字赋予花草树木以人的思维、情感和动作，描写了“草木”有“知”、惜春争艳的场景，表达了自己对春天大好风光的留恋之情。杨花/榆荚/无才思①，惟解②/漫天/作雪飞。杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”，也知道纷纷飘落，如雪花般尽情飞舞。【内容理解】杨花榆荚不因“无才思”而藏拙，纷纷如雪花般尽情飞舞，为晚春添色。这给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，重要的是珍惜光阴、不失时机。【课下注释】①〔杨花榆荚（jiá）无才思〕意思是杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”。榆荚，指榆钱，榆树的果实。才思，才气、才情。②〔