安徽省滁州全椒县联考2026年高中毕业班期末摸底统一考试语文试题含解析

安徽省滁州全椒县联考2026年高中毕业班期末摸底统一考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句子中加点词语运用正确的一项是()A．创文明班级是全班同学的事，我绝不能责无旁贷。B．白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。C．有人把小道消息传得惟妙惟肖，简直到了以假乱真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及时向老师请教，非要弄个水落石出才罢休。2．下列汉语知识判断和文学常识表述不正确的一项是（）A．戏剧往往在矛盾冲突中展现人物性格，以个性化的语言塑造形象。B．“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。C．第七届世界军人运动会是我国第一次承办的综合性国际军事体育赛事，也是继北京奥运会后我国举办的规模最大的国际体育盛会。（这个句子是递进复句）D．“桂冠”“鳌头”“榜首”“夺魁”这些称呼在古代指的都是在某种比试中得到第一名。3．下列文学常识及对文章的理解表述正确的一项是A．《范进中举》节选自《儒林外史》，它是我国一部长篇章回体讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。B．《从百草园到三味书屋》是一篇描写作者童年生活的散文，其中成长读书阶段所遇的启蒙老师古板无趣，令作者心生厌恶。C．《我的叔叔于勒》的作者是莫泊桑，是法国十九世纪后半期著名的批判现实主义作家。代表作品有《项链》《变色龙》D．《爱莲说》的作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，南宋哲学家。该文表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利世风的鄙弃。4．下列词语书写全部正确的一项是()A．簔笠莅临咄咄逼人人声鼎沸B．憔悴霎时各得其所花团锦簇C．荫蔽驯养精易求精见异思迁D．虐待懒惰刨根问底遥不可急5．根据提示,用作品原句填空。《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”,反映了我国古代人民爱好和平的美好感情和保家卫国的强烈愿望。但是从古至今,战争从没有在人类历史的篇章中消失过。让我们吟咏古今诗中描写战争的华章,寄寓我们轻狂少年的爱国之情。_____________________，应傍战场开。不知何处吹芦管，_____________________。国破山河在,_____________________。_____________________,这永远汹涌着我们的悲愤的河流。报君黄金台上意,_____________________。6．（1）比较人物形象，是阅读名著的一个重要方法。请根据示例，任选一组人物比较异同。（示例）林冲（《水浒传》）与武松（《水浒传》）相同：两人都本领高强，有勇有谋，好结交好汉。不同：林冲作为一个禁军教头，委屈求全，谨小慎微；而武松秉性刚烈，嫉恶如仇，有仇必复，有恩必报。第一组：孙悟空（《西游记》）与鲁智深（《水浒传》）第二组：祥子（《骆驼祥子》）与孙少平（《平凡的世界》）（2）下列有关文学作品的表述错误的一项是A．《骆驼祥子》的作者是老舍，我国现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。有“人民艺术家”的称号。B．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。C．四大古典名著之一的《水浒传》是第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。结构上它采取了先分后合的链式结构，使小说环环相扣，头绪众多而线索分明。D．鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》等都是脍炙人口的回忆性散文。二、阅读7．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列加点词语。故患有所不辟也（2）乡为身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（）A．文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B．文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C．文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D．孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。8．阅读下面的文段，完成后面的题目。齐桓公许与鲁会于柯①而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。①柯：地名。1．解释下列加点字。犹复以为将（________）既已言（________）辞令如故（________）不如与之（________）2．下列选项中与例句所加点字用法和意思相同的一项是（）例句：“曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。”A．以刀劈狼首，又数刀毙之。（《狼》）B．普颜色不变，跪而拾之以归。（《赵普》）C．皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）D．温故而知新，可以为师矣。（《论语》）3．翻译句子。桓公乃许尽归鲁之侵地。又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记》司马迁）4．文中提到的曹沫、管仲和齐桓公三人，你最佩服的是谁？请结合原文说说理由。9．阅读下面的文言文，完成小题。猫号刘元卿齐奄家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰‘风’。”又客说之曰：“大风飙起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何!名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何!即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人嗤之曰：“噫嘻!捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”（选自《应谐录》）（注释）①刘元卿：明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》，是一部笑话集。②齐奄：人名。③尚：崇高，这里是超过的意思。④圮（pǐ）：塌坏，倒塌。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。1．解释下列句子中加点的词。（1）自奇之（）（2）虎诚猛（）（3）云霭蔽天（）（4）请更名曰“风”（）2．用现代汉语写出下面句子的意思。龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚于龙乎？3．东里丈人的话告诉了我们怎样的道理？10．阅读下面的小说，回答问题。飘逝的风筝徐国平⑴三月的暖风一吹，鹞爷就一大早儿拿起那只风筝，迈出了家门。⑵那是一只“年年有余”的风筝。鹞爷有个习惯，扎风筝从不重复，每年都要出新一个花样。若在过去，扎糊这种风筝，再简单不过，用不了一天工夫。如今却不行了，整整折腾了半月。不是技不如前，是自己老了，两眼发花，双手也发抖。⑶此刻，整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。鹞爷一边走着，一边四下观望着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。⑷唉，娃们一个个都去哪儿了？鹞爷心里猜想着，整个人就显得失魂落魄，无精打采。是啊，一个人放风筝，还有啥意思啊？⑸一路上，那些残墙断壁、破砖瓦砾、树林和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬，凌乱不堪。两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。鹞爷瞧着心痛，就像被抽筋剥皮一般难受。很快，自家那三间旧屋也难逃一劫了，只是满屋子的风筝，又将栖身何处？⑹鹞爷忧心忡忡，步履沉缓，一直走出村外，老半天也没碰上一个人，甚至连一只鸡和狗都没撞见。只有一些像是找不着窝栖落的麻雀，唧唧喳喳在他四周焦躁不安地飞过。⑺村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。倒是一些不敢寂寞的春草早早破土，钻出一棵棵嫩芽。鹞爷站在地头，先舒展开双臂，又抻了一下脖颈。沉重了一个冬天的身子，都有些迈不动脚步了。⑻这时，一阵春风拂来，那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。鹞爷浑身上下顿然觉得轻飘飘的，如同要离开地面飞起来一样。⑼若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞起来，心也随着风筝，飞到天上去了。如今，鹞爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。⑽鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅扎风筝。这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手，都活灵活现。一到阳春，方圆百里的天空，都会飘曳着他扎的风筝，千姿百态，五花八门。那些走在归途上的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便飞到九霄云外。⑾后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，他手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。⑿最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气燥，觉得小村子施展不开，跑到城里开了一家风筝作坊。好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱，鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。⒀唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。⒁很快，天上飞起一只风筝。风儿似乎有些飘忽不定，那只风筝像只失群的孤雁，在空中东一头西一头地上下乱窜。鹞爷仰着脖梗，望着蔚蓝的天空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，老爷爷，放风筝好玩吗？⒂鹞爷低头一看，不知何时，身边多了一个男孩，正一脸好奇地望着他。终见有人陪了，鹞爷的心情豁然开朗起来。他连忙将手中的风筝线递给男孩，有些蛊惑地说“你玩一下，就知道了。”⒃男孩怯生生地接过风筝线，有些不知所措。鹞爷在一旁吆喝着，拽紧线，快跑起来啊！⒄男孩立马牵着那只风筝在麦地里奔跑起来，风筝越飞越高。鹞爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子，一会儿又闪过孙子的影子。⒅突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。鹞爷没有责备，一脸温和地劝慰着男孩，没关系，风筝早晚要飞走的。⒆男孩用手抹了一下眼角的泪，问，风筝还能飞回来吗？鹞爷望着那只风筝摇了摇头，没有吱声。⒇男孩撅着小嘴，有些难过。许久，鹞爷才开口问男孩，你家在哪里，怎么一个人跑出来了？男孩晃了晃脑壳说，他的家在很远的城里，学校放假，父亲开车带他回来寻根祭祖的。说着，男孩伸手指了指麦地远处。果真，有一辆轿车，停在一块老坟地前，几个人正在里面烧香焚纸。(21)鹞爷心一动，随口问，告诉爷爷，根是啥？(22)男孩一脸迷茫，摇头不知。(23)鹞爷就仰头指了指天上的风筝说，根是啥？根就是你手中的那根风筝线，人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处漂泊，永远也飞不回来了。(24)男孩似懂非懂地点了点头。(25)此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹞爷的视线。（选自《时代文学》2017年第11期，有删改）1．文中写到“鹞爷又想到过去”，鹞爷想到了哪些事情？请用简洁的语言概括这些内容。2．下面的语句耐人寻味，请结合加点的词语从修辞手法的角度进行赏析。整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。3．文章用“飘逝的风筝”为题有什么妙处？4．陈之藩在《失根的兰花》中写道，“国，就是根，没有国的人，是没有根的草”。文中鹞爷所说的“根”又有哪些内涵？5．小说借塑造“鹞爷”这一人物，反映了怎样的社会现实？对此，你有怎样的思考？11．阅读下面的文字，完成下面小题。牡丹旁的寒枝许冬林①吴昌硕画牡丹，常常在酣然盛开的牡丹花朵边，冷冷地立一两根寒枝。这寒枝和鲜润饱满的牡丹花，似乎成了鲜明的对比。花是艳的，寒枝是冷色调的。花是华枝春满，寒枝是瘦削萧疏。花是姿态婆娑，寒枝是孤独挺立。②吴昌硕画牡丹，几乎从不漏下寒枝，大约是因为，那寒枝一直就长在他的生命里。他大半生困顿寒微，十七岁因战乱随父逃难，五年后回家，家中亲人俱亡，只剩他和父亲。③大画家任伯年曾画过他，题为《酸寒尉像》。此后，吴昌硕常常以“酸寒尉”自称。也真是酸寒。四十四岁，他在上海浦东郊区租了两小间民房，安顿家小，并寄希望于书画，期望自己能像任伯年一样靠一支画笔安身立命。但是，他的画卖不动。初冬之夜，寄身于低矮屋檐，看看环堵萧然，他在纸上写道：“夜漏三下，妻儿俱睡熟，老屋一灯荧然，光淡欲灭。”

④历经风波，他再去上海，矢志于以书画立足，已是二十余年后。他用西洋红画花卉，他笔下的花朵鲜丽饱满。他自谓“老缶画气不画形”，“老缶”也是他的名号，他的画郁拔苍劲，气势磅礴。他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、巍然的。⑤吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气。他说“自我作古空群雄”。他把自己撂到了书画艺术的历史长河中，凛然上前，直面古人。他敢将大红大绿用于花卉，画家蒲华曾告诫他：要多用水墨，少用颜色。因为是文人画，要高雅，要“色不可俗”。可是吴昌硕偏不。他用色不守古法，变水墨为五彩，变重墨为重彩。⑥有人说吴昌硕最重要的贡献是，身处动荡年代，却彰显了中国文化自强不息的精神品格。可是，我觉得，他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹，最动人的不只是牡丹的色，还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。⑦对于吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。所以，笔下牡丹开得再热闹，他依旧要种几根冷冷的寒枝在侧，给自己降温，也给世人降温。⑧吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的，是枯的，也是高的。那寒枝高过花朵，高过绿叶，不摧不折，独对风日，挺向苍穹。⑨晚年，吴昌硕的艺术如一朵牡丹雍容明媚地盛开在中国画坛。那时的上海，曾经出现了“家家缶翁，户户昌硕”的盛况，可是，他却静静写下一副对联：风波即大道，尘土有至情。——选自《深圳商报》1．下列对文章的理解不正确的一项是（）A．吴昌硕是一位绘画大师，他笔下的牡丹鲜润饱满。B．吴昌硕自称“酸寒尉”源于任伯年为他作过的画。C．中国文人画讲究高雅，多用水墨，要“色不可俗”。D．吴昌硕的经历表明：只有尝尽人世冷暖才能成才。2．吴昌硕身上有哪些值得我们学习的品质？请简要概括。3．结合上下文品析词句。（1）如何理解第⑥段中“依然不忘在心里立上几根寒枝”的“立”？（2）品析文章第⑧段中画线句的语言特色。4．如果将题目“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”，好不好？为什么？5．吴昌硕历经苦难，感受世情，在中国画坛明媚绽放。请结合本文谈谈你对吴昌硕所写对联“风波即大道，尘土有至情”的理解。三、应用12．观察下面四张图片，回答后面的问题。（1）图片一、图片二中各有一个错别字，请找出来并改正。______________________（2）图片三中是一副对联的上联，请为它补写下联。______________________________（3）图片四中的句子有语病，请提出修改意见。______________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，按要求作文。文题一：我为祖国唱首歌文题二：泥人和木人在河边玩，木人调皮的向泥人泼水，泥人吓得连滚带爬地逃走，没命地喊着：“杀人啦，救命呀!”木人生气地说：“你这个人很难相处啊，泼一点水在身上算得了什么?怎地喊杀人、救命呀?没意思!”两人走到篝火前，泥人抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人啦，救命呀!”泥人赶快抱离篝火，不理解的说：“你这个人也太难相处了，怕你冷，抱你烤烤火，喊什么杀人、放火呀?没意思!”请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请用化名代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

本题考查成语辨析，需要知道成语的意思以及该成语是否符合语境。A项错误，责无旁贷的意思是自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。绝不能与责无旁贷相矛盾；B项正确；C项错误，惟妙惟肖的意思是形容描写或模仿得非常逼真，不适用于传播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石头就露出来。原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白，不适用于将问题弄清楚。故选B。2、C【解析】

C.本句用“也”连接两个分句，是并列复句，递进复句常用联词是“不但……而且、不仅……还、况且”等。3、A【解析】

B“所遇的启蒙老师古板无趣，令作者心生厌恶”不妥。文中没有表达出这个意思。C《变色龙》的作者是契诃夫。D周敦颐是北宋时期的人。4、B【解析】

A.簔——蓑；C.易——益；D.急——及；故选B。5、(1)遥怜故乡菊(2)一夜征人尽望乡。(2)城春草木深。(3)这被暴风雨所打击着的土地，(5)提携玉龙为君死。【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“遥”“望”“打击”“携”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、（1）示例1：选第一组共同点：敢于斗争、行侠仗义、嫉恶如仇、爱憎分明。不同点：孙悟空，坚定信念、忍辱负重；鲁智深，慷慨大方、刚烈粗犷。示例2：选第二组共同点：面对困难艰苦奋斗、自强不息，虽饱经磨难，但对生活依然充满热情，永不言弃。不同点：祥子，自暴自弃，无依无靠，成为社会的人渣；孙少平，对理想生活和理想自我的执著追求、保持崇高的品格。（2）D【解析】

（1）孙悟空：善恶分明，做事谨慎：在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。嫉恶如仇，不畏强权：在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。有责任心，敢作敢当：这是孙悟空最大的特点，在唐僧师徒四人中，我们看到，猪八戒并非真心想要护送唐僧去西天取经，完全是因为被人强行赶着走，当然这不是孙悟空强迫他。在各种为难关头，总是有孙悟空站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。鲁智深：鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时，采取不依不饶的态度，“应口”要打，“讨饶”更要打，三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来，鲁提辖与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，能如此这般，就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。祥子：初进城时，他老实、勤俭、壮实，有着小农的淳朴和善良。在遭遇第一次丢车、第二次的买车钱被孙侦探敲诈后，逐渐从坚韧刚强的性格慢慢走向软弱、绝望。后来，虎妞的难产和小福子的自杀则使他失去了最后挣扎的勇气，成为一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落的社会渣滓。孙少平：他是中国农民子弟个人奋斗形象。他代表着像他一样出身于农村而又不安于现状，向往现代文化的农村知识青年，拥有梦想和追求。尽管不知道外面等待他的是什么，他总是在不断的顽强的拼搏着，不论在黄原上揽工还是在黑漆漆的煤矿上当煤炭工，都是所从事的极其艰苦危险的工作。可他没有自暴自弃，由此体现了孙少平与命运抗争而不服输的奋斗精神。（2）《社戏》收入在鲁迅小说集《呐喊》。故选D。二、阅读7、1．（1）祸患，灾难（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不苟且偷生。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）优厚的俸禄对我有什么益处呢？3．C【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，已：停止。通假字词，乡：通“向”，先前。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：亦：也。欲：喜爱。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。何加：有什么益处。“何”介词结构，后置。3．C错误，应该是从正面角度论证。译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。8、1．（1）仍然（2）已经……，……以后（3）先前，原来（4）给2．D3．（1）桓公于是答应将侵占鲁国的土地全部归还。（2）陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。4．三人任选一人即可。曹沫抓住勇气和胆识，管仲抓住有政治眼光，有大局观，目光长远，通晓大义等角度，齐桓公抓住从谏如流，有胸襟气魄。【解析】1．本题考查对课外文言词语的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对课内文言文中重点实词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用，如《满井游记》中“余寒犹厉”的“犹”的意思是“仍然”；《桃花源记》中“既出，得其船”的“既”的意思是“已经……，……以后”；《狼》中“两狼之并驱如故”的“故”的意思是“先前，原来”；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月”的“与”的意思是“给”。做题时要根据课内知识的积累并结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“以”的基本用法，然后结合语境来分析。作动词，译为“认为、以为”；介词，相当于“用”；介词，相当于“把、拿”；介词，可译成“因、因为”；介词，可译为“凭借”；介词，相当于“从、由”；介词，译为“按照”；连词，相当于“用来、以便”；连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译；连词，译为“以致”；通“已”，已经。示例中的“以”，意为“凭借”，Ａ项中“以”意为“用”；Ｂ项中“以”表示顺承，相当于“而”；Ｃ项中“以”意为“认为、以为”；Ｄ项中“以”意为“凭借”。故选D。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)乃，于是；许，答应；尽归，全部归还。（2）间令，暗使；之，到、往；次所，旅行或行军时临时驻扎的地方；丛祠，树木荫蔽的神庙。4．本题考查分析人物形象的能力。可以从以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“曹沫执匕首劫齐桓公”，体现曹沫勇气非凡，“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”，体现了曹沫胆识过人；“夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”，体现了管仲有政治眼光，有大局观，目光长远，通晓大义的特点；齐桓公能听取管仲的意见，割还了侵占的鲁国领土，体现了齐桓公从谏如流，有胸襟气魄的特点。答题时先表明观点，要结合其性格特点分析理由。三人任选一人即可。参考译文：齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约，曹沫手持匕首胁迫齐桓公，桓公近旁的人没有人敢动手，问道：“你想干什么?”曹沫说：“齐国强鲁国弱，而贵国侵犯鲁国也太过分了。现在齐国、鲁国是相邻的国家，大王一定要考虑考虑这件事!”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。桓公说完话，曹沫就扔掉匕首，走下盟坛，朝北回到群臣的位置上，脸色不变，言辞从容如故。桓公大怒，要背弃自己的誓约，管仲说：“（你）不能这样。贪图小利来使自己快意，在诸侯中失去信义，失去各国的帮助，不如给他。”这样，桓公就割还了侵占的鲁国领土，曹沫三次战役所失去的土地，全部都还给了鲁国。9、1．(1)感到奇特（以……为奇，认为……奇特）(2)确实，实在(3)遮蔽(4)更改2．龙本来就此老虎神奇，（但）龙升天必须浮在云上，云比龙更高超吧？3．事物的本来面貌是怎样就是怎样，要看重其本质，不要失去本真。为人处事亦是如此。【解析】

试题分析：1．本题考查文言实词的解释。第（1）句中“奇”字是形容词意动用法，译为感到奇特（以……为奇，认为……奇特）。第（2）句中“诚”是确实，实在的意思。蔽是遮蔽。第（4）句中“更”是更改的意思。2．本题考查文言语句的翻译。“固”是本来的意思，“于”是比，在翻译准确的基础上进行直译，句子通顺、流畅即可。3．本题考查对课外文言文中心的理解。这个故事通过主人公以自己的猫为奇而他的客人争相为猫命名，最后东方丈人发表自己见解的内容“捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”，表现了事物有其本质属性这一根本观点，而东方丈人意在教育我们，要透过表面现象看到事物的本质，对事物的评价不要脱离事物的本质。为人处事也应该这样。10、1．事情：①自幼学艺扎风筝，经他手的风筝活灵活现，给归途的人以慰藉；②后来成为民间艺人，上过电视，吸引过外国人参观；③手艺失传，儿子只学了点皮毛，去城里开店赚钱。2．“掏空了身子”运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了整个村庄只剩一个空壳的现状，突出了了村庄的寂寥、落寞和破败，暗示着村庄即将消失，表达了鹞爷对这种情景的失落与无奈的心情。3．内容上，“飘逝的风筝”含义丰富，它既那只“年年有余”的风筝飞出了鹞爷的视线，又指城市化进程的发展使古老村庄渐渐消逝（现代人对根的迷失），也指扎风筝等传统手艺的消失；结构上，“风筝”把小说内容串连起来，是贯穿全文的线索；表达效果上，“飘逝的风筝”散发出忧伤的气息，给人以凄美之感，能激发读者的阅读兴趣。4．示例：①根是生“我”养“我”的故土情，是漂泊在外的人的依靠和精神慰藉，②根是传统文化和手艺传承的源泉。③根是无论走到哪里都不会让我们迷失了，指引着我们前进的方向。5．示例：反映了留守老人（传统民间艺人）的落寞；城市化进程的发展与农村土地资源保护的矛盾；大量农村劳动力与人才的流失；传统手艺无人传承和继承变质的现状；现代人对“根”的迷失等。思考：重视民间艺人的手艺，改变乡村破败落后的现状，吸引人才回流，传统工艺也要不断继承和发展，与时俱进；追本溯源，不忘初心；重视“根”的教育与传承。【解析】

1．本题考查对内容的概括及作用分析能力。解答此题首先要根据题意找到相关段落，从第10段“鹞爷又想到过去”到第13段“唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧”，我们可以概括出事情有三件，即幼时学艺成功、后来成为民间艺人、现在手艺失传，然后用具体的语言概括出来即可。2．本题考查对语言的品析能力。解答时首先梳理赏析加点词语的角度（修辞、描写、表现手法、句式等）。其次细读词语进行辨析，“掏空了身子”使用了拟人的手法，写出了村庄人去屋空的破败景象。第三联系上下文语境，明确村庄的未来走势——被“飞机场”取代，人们将失去家园的前景，暗示作者此刻低沉而无奈的心境。3．本题考查的是标题的含意。题目是文章的眼睛，分析文章标题的含意，注意从字面和深层两个角度进行分析。字面的意思较为浅显，不难理解。深层含意要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。本文的标题是“飘逝的风筝”，从表面看，飘逝的是风筝，但是从深层次看，“风筝”代表的是传统技艺、乡村文明。所以，飘逝的不仅仅是风筝，还有在城市化进程中，逐渐消失的传统技艺和乡村文明。还应看到留守乡村的老人内心的孤单、痛苦。从结构上考虑，“风筝”又是贯穿全文的线索。4．本题考查对文章主旨的理解。解答时要在通读全文的基础上，认真思考作者写作此文的目的，其次要分析文章主旨与“风筝”的关系，在文中，始终有一只“风筝”，那就是生活在故土家园上的“人”，而连接风筝、不让风筝飘逝的那根线，就是对故园的深深的依恋之情。“风筝”既是鹞爷一生的缩影，又是中华民族最传统的手艺，还是连接游子与故乡的寄托物，所以本文中，鹞爷所说的“根”可以从三个方面来解答：“风筝”与家园、“风筝”与传承、“风筝”与精神。5．本题考查对主旨的理解与拓展。解答此题首先要深入理解文意，明确文章中作者要表达的多层次的内涵。“鹞爷”这一人物既是农村的留守老人，又是一名传统工艺的高人，他生活的乡村的破败，荒凉，既说明了农村人口的流失现象，又说明了他的手艺并没有传承下去，给村里带来财富。儿子去城里赚钱的残酷现实，暗示着落后的村庄最终会被现代化进程覆盖，“人”最终会像“飘逝的风筝”风筝一样，找不到自己的“根”在哪里……基于这样的阅读理解，才能思考解决这些现实的答案：控制人口流失，弘扬传统手艺，发展当地特色经济产业，开展“最后的家园”教育等等，只要牵引“风筝”的那根“线”足够坚固，家园就会依旧，“根”就还在，“风筝”就不会飘逝……题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。含意的分析注意从表层和深层的角度进行分析，表层含意注意结合小说的情节作答，深层含意注意结合文章的主旨作答。11、1．D2．示例：吴昌硕坚持不懈，虽饱经磨难，依然敢于挑战命运；他不守古法，勇于创新，在艺术上一身胆气；淡泊谦逊，即使后来成名成家，依然记得自己的追求与使命。3．（1）示例：文中的“立”是挺立之意，既刻画出了画中寒枝劲挺之态，更体现了吴昌硕“自强”之气。（或者既是吴昌硕笔下的劲挺之态的寒枝，更是他的“自强”之气）（2）示例：第⑧段中画线句用“不仅是……是……也是……”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起，既高度凝练地概括了寒枝的外形特点，更强调了寒枝的“高”。这里的“高”不只高在外在形态，更喻指画家内心的高洁，不动声色地流露出对画家的赞美。4．示例：我认为“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”不好。文中虽然提到吴昌硕的牡丹独树一帜，但本文大篇幅着墨的是他笔下牡丹旁的寒枝，要表现的是他像牡丹花边的寒枝般从苦寒苍茫里劲挺而出的不摧不折的气质。如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符。5．示例1：吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间，尝尽人世冷暖，但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他，他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。示例2：吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间，尝尽人世冷暖，但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他。在功成名就之后，他依然保持清醒的认知，不忘尘土至情，始终记得自己的追求与使命。【解析】1．D项理解有误，结合文中作者的观点“吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气”“他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的”“吴昌硕身处动荡年代，却彰显了中国文化自强不息的精神品格。”“一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。”是他的苦难经历成就了他，在功成名就之后，他依然保持清醒的认知，始终记得自己的追求与使命。并不是“尝尽人世冷暖能成才”。2．本题考查对文章内容的理解与概括。结合文中第④段“矢志于以书画立足，已是二十余年后。他用西洋红画花卉，他笔下的花朵鲜丽饱满。……他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、巍然的。”理解，吴昌硕坚持不懈，虽饱经磨难，依然骄傲；第⑤段内容“吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气。”“他把自己撂到了书画艺术的历史长河中，凛然上前，直面古人。他敢将大红大绿用于花卉，画家蒲华曾告诫他：要多用水墨，少用颜色。……可是吴昌硕偏不。他用色不守古法，变水墨为五彩，变重墨为重彩。”他不守古法，勇于创新，在艺术上一身胆气；第⑦段“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命”他淡泊谦逊，成为名家后，依然记得自己的追求与使命。据此概括即可。3．（1）本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。结合下文语境“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。”理解，这里的“立”指挺立、傲然而立，写出了吴昌硕画中寒枝劲挺的姿态，突出了吴昌硕的“自强”之气。（2）本题考查对文章语言的赏析。第⑧段中画线句吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的，是枯的，也是高的“”用“不仅是……是……也是……”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起，概括了寒枝的外形特点，强调的是寒枝的“高”。这里的“高”有两层含义，表层含义指“寒枝”的形态，深层含义喻吴昌硕内心的高洁。4．本题考查标题的赏析。解答此题可先分析标题的含义，然后从其所蕴含的情感来分析绝妙之处。结合全文内容来看，本文大篇幅着墨的吴昌硕笔下牡丹旁的寒枝，目的在于表现他淡泊谦逊，即使后来成名成家，依然记得自己的追求与使命。他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、自强的、巍然的。“不摧不折，独对风日，挺向苍穹。”如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符，没有这样的表达效果。据此理解作答。5．本题考查学生对重点语句的理解。一定要结合具体语境，从表达效果方面分析其含义。结合第⑥段内容“他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹，最动人的不只是牡丹的色，还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。”和第⑦段“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。”理解作答即可。三、应用12、（1）澡饰藻饰味同嚼腊味同嚼蜡（2）梅花四五点天下皆春（3）“近”和“多”删去其一。【解析】

（1）本题考查现代汉语常用规范字的字形。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。本题中要注意“腊”和“蜡”的区别。（2）本题考查学生根据提示仿写句子的能力。解答此题时，要先明确对联的写法，再根据上联中的“爆竹”“两三”等提示对出即可。（3）本题考查学生修改病句的能力。句中成分赘余，应删去“近”或“多”。四、综合性学习与写作13、我为祖国唱首歌一把沧桑悠远的古琴，经过百年的凌辱践踏和风尘洗礼，如今的她抖落尘埃、整装待发，预备为全世界再次奏响新的强音！——题记60年，光辉岁月弹指间，60年，中华土地大巨变！十月，秋高气爽，带着丝丝凉意，我们迎来了祖国母亲的60华诞！共和国每一平方公里的热土都浸透着欢乐与幸福，流淌着甜蜜与欣悦。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞玫瑰色的憧憬与金色的理想，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行！我看见古老的长城挺起高昂的胸膛，向世人展示不屈的脊梁；我看见奔涌的长江翻腾起晶莹的浪花，为强盛的祖国放声歌唱；我看见威耸的泰山缀满喜庆的芳林，把社会主义的金色果实献给母亲细细品尝。我还看见一条东方的巨龙盘身而起，呼啸天地，身上的每片金鳞都印刻着两个最神圣的字眼：中国！祖国像一艘远航的船舰，自1949年新中国的成立，她从开国大典的隆隆炮声中起航，带着一个古老而新生的国家的力量，呐喊着自由民主的口号，踏着坚定而从容的步伐，向世界迈进。1978年，我们的掌舵者开辟出了一条最适合中国航行的路线——中国特色社会主义道路，从此，我们唱着“春天的故事”，高