江苏省徐州市部分重点名校2025-2026学年初三入学检测试题语文试题含解析

江苏省徐州市部分重点名校2025-2026学年初三入学检测试题语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下面各项中加点字的注音完全正确的一项是A．诅咒（zǔ）腻味（nì）蔫巴（niān）溢于言表（yì）B．摩挲（sūo）殷红（yīn）蹊跷（qī）万事俱备（jǜ）C．剔透（tì）撺掇（duo）宁可（nìn）明眸善睐（mó）D．遴选（líng）卷帙（zhì）摒弃（bìng）果实累累（lěi）2．下列语句的顺序排列恰当的一项是（）①从而使“痛苦指数”下降，“幸福指数”上升②这种条理性和有序性正是内心满足感的主要来源③守时让一切都变得有条理起来，使生活有序起来④而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑⑤现代人普遍患有“时间焦虑症”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①3．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的-组是（）A．窒息磕绊（bàn）殉（xùn）职光怪陆离B．陶冶虬枝（qiú）鄙薄（báo）自出新裁C．流苏自艾（yì）亢奋（kàng）飞黄腾达D．秀颀轩榭（xiè）拮据（jié）入不敷出4．依次填入下面句中横线处的关联词语，最恰当的项是（）说明文的说明顺序，要从说明的目的和对象出发，灵活选择。_____说明事物的外观、结构和布局，____适合采用空间顺序。例如《故宫博物院》，作者沿着游览参观的路线，按照从南到北的空间顺序，条理清楚地介绍了故宫的建筑格局与特色等内容。需要注意的是，大多数文章不是只采用一种说明顺序，____整体上采用一种说明顺序，有时又交叉使用几种说明顺序，______使说明更加透彻。A．如果就而是从而B．如果都都是然而C．只有就就是从而D．只有都而是然而5．下列句子没有语病的一句是（）A．美国军舰擅自闯入中国海域，我方对其识别查证，并予以警告驱离。B．钙质可从食物中摄取，只有人们注重食物的合理搭配，就能获得相应的钙质。C．语文学习现状有喜也有忧，努力学习，就会取得可喜的成绩。不思进取，语文学习确实就令人堪忧。D．性格懦弱的李娟的母亲，面对突如其来的家庭变故，表现出了异常的坚韧。6．阅读下面材料，完成任务。端午节是我国重要传统节日。端午来临之际，九年级各班开展“话端午·包粽子”主题活动。因为有不少同学不了解粽子，更不会包粽子，所以请你向他们作简要介绍。提示：（1）可参考下面图片中提供的信息；（2）“准备工作”不用作具体介绍。要求：（1）内容明确合理，表达规范、清晰、得体；（2）120字左右；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。7．默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。①____________________，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）②____________________，将登太行雪满山。（李白《行路难》）③角声满天秋色里，____________________。（李贺《雁门太守行》）④辛苦遭逢起一经，____________________。（文天祥《过零丁洋》）⑤马作的卢飞快，____________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）⑥以中有足乐者，____________________。（宋濂《送东阳马生序》）请根据提示写出相应的名句。①《桃花源记》中“_____________”与欧阳修《醉翁亭记》中的“伛偻提携”描写的对象是一致的。②苏轼在《水调歌头》中表达境界越高，越会感到孤独和寒冷的句子是“___________”。8．名著阅读。（任选一题作答）（1）下面两个文学名著里的章回，都与火有关，请任选其一，简述故事情节。①《童年》第四章②时迁火烧翠云楼吴用智取大名府（《水浒传》第六十五回）（2）根据《骆驼祥子》连环画画面，配上叙述文字。要求结合故事情节，用描写性语言描述图画，不超过60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、阅读9．阅读下面的古诗，完成后面小题。秋浦①途中唐·杜牧萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵②无？【注】①秋浦：唐代为池州，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵：长安西南，诗人家乡樊川所在地。1．赏析一、二句中“萧萧”“淅淅”的表达效果。2．诗歌流露出作者哪些情感？10．阅读下面的文段，完成小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是A．潭中鱼可百许头斗折蛇行，明灭可见B．下见小潭，水尤清冽以其境过清，不可久居C．皆若空游无所依不知口体之奉不若人也D．鯈鱼出游从容，是鱼之乐也天下缟素，今日是也2．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是A．甲文以动静结合写鱼“似与游者相乐”，乙文以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意都是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。B．甲乙两文都写了人在游赏自然风景时的感受，但甲文侧重写景，寓情于景。乙文则以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。C．甲文的作者柳宗元和乙文中的庄子对外界的认识都带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上来产生移情同感的作用。他们都具有艺术家的风貌。D．甲乙两文都用了对比。甲文以作者先乐后忧的对比，表明作者融身自然美景的欢乐只是暂时的，凄苦才是他感情的主调。乙文以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同“好辩”而拥有的生活情趣。3．用现代汉语翻译下面的句子。⑴其岸势犬牙差互，不可知其源。⑵子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！11．阅读下面的文章，回答小题。香山野桃悄然开黄亚洲北京香山，今日风野。沿着曲曲弯弯的碎石山径一路蜿蜒上山，耳边都是好风，如兽吼。满山的树杈与枝丫，互相打得啪啪响，更不消说未知何时一路绑于树干的那几十根指路红布条了，痉挛成癫狂状。我们几个上年岁的，各自在营地周围寻找避风地儿。要这么站在风口的话，人的骨头怕也会哗哗响了。我顺坡往南，一直走，直至下到一个山坳，顿感风声已柔，便投着一块大石头坐下，歇口气。才刚举头，便见着那飘飘抖抖的几株野山桃了。那是树还是舞蹈啊，我’晾呆了。一树一树粉白色的花，落在眼里，真妖娆得不行。花不大，远望有点像樱花，密密层层的。背景虽是瓦蓝的天，但一树看过去皆是粉白，很难见到星星点点的蓝。山坡北面风吼起来的那一刻，滑下南坡的一股小小的风，也会吹得这几株野山桃腰肢大颤，那密密层层的花也就互相厮磨在了一起，那种无声的舞蹈真是热烈；（若是北面风声小了，那些秀丽的花顿时就在安静的阳光下庄敬自强，少女般腼腆，纹丝不乱。）我站起来，慢慢向她们走过去，于是就见着好几只蜜蜂在花间忙来忙去——飞翔得连声音都没有，像是要把全部的气力都花在吸吮上。这一隅无声的春景，叫我望得久久出神。幸亏香山今日风大，鬼使神差地让我下到一个不知名的山坳里，有了这场小小的叫人惊喜的艳遇。感谢兽性发作的风，你啊，你把人性催出花来了。我不知道世上有多少人相遇过这几株灌木形状的野山桃，相遇过三月的这些婀娜无比的粉色山桃花，还有花间的这一群闷吞独食的小蜜蜂。显然，这几株俏丽的野山桃也根本不在乎有多少人看见她们，她们知足，就在这不知名的山坳里，她们守着一小块蓝天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，准时来一次热烈的舞蹈，或者少女般腼腆地静立着，然后在蜜蜂的帮助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃发闭眼苦守，等待来年春天的抚摸，再准备一场少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她们也会安安静静地倒下，让蜜蜂和蜜蜂的后代从此再也找不见她们。当然，她们也有后代。她们的后代可能就成长在离她们不远的地方，而一场悄悄的舞蹈也按照美丽的遗传密码，开始排练。我今天要是没看见这些，一切也都在进行中。我今天偶然瞥见了她们，一切也都没有被打乱。偶遇就是这么普通，也是这么惊心。大家开始下山。一路上我还惦记着那一小群婀娜的野山桃。我想，其实，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂与爱情，也有令人心满意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬举。有阳光，有风，有蜜蜂，也就一切都有了。养在深闺人未识，或许就是生活本来的面目。好吗？挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番。1．请按照顺序用原文中的词语写出作者情感不断升华的过程。惊呆——（________）——（________）——（________）2．请你从修辞的角度，对“（）”的句子进行赏析。若是北面风声小了，那些秀丽的花顿时就在安静的阳光下庄敬自强，少女般腼腆，纹丝不乱。3．文中画线句是用怎样的描写方式写风的?这里写风有什么作用?4．“我就是一只密蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖”有怎样丰富的内涵?12．非文学作品阅读谈吃夏丐尊中华民族是善吃的民族。过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐；A．吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞虾蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B．有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央，右是福，寿居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，C．最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。1930年1月《中学生》第1号（有删改）1．阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。2．联系上下文，从划线A、B两处任选一处作批注（可品析、可质疑。可引发思考等）。批注C：此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！3．“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。4．文章开篇提出：“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。（链接材料）（1）一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭配’，我从小就养成这样的习惯……”——摘自《大学生食堂浪费现象调查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘于不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》13．阅读下面文章，完成下面小题。灯文珍①年十二月，在上海看了动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。②也就是说，人死了没什么可怕，只要还有活着亲人记得自己，便长久在另一个世界活着。而每年亡灵节，只要有亲人记得为自己点一盏灯，便可渡过生死桥与家人团聚。③看完第二天早上，在酒店接到家人的电话，告知我当天凌晨四点，外婆去世了。外婆是在老家县城去世的。她和我们在深圳住了整整二十年，后来不幸得了老年痴呆，最末六七年，正是一个明白渐渐趋于糊涂的完整演变过程，乃至于渐渐不认识儿女，去年春天，神智突然短暂清明，就一直闹着要回老家，叶落归根。半夜起来上厕所，却找不到路回房间，跑到客厅里大放悲声：我是毛海娥，我要回家。有时又对妈妈说：怎么一屋子人在喊我回老家？其实客厅除她两人外空空荡荡。闻者无不毛骨悚然。如此大闹数日，妈妈终于只能含泪让照顾她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路护送到县城，又给老房添置了无数家当。而外婆几年前，就早早为自己在乡下准备好了寿材。只有在老家才能土葬，原来也是早有预感。④我八月时候还和妈妈回去看过地一次，那时她已不认识任何人了，身边亲友问她，我们是谁。外婆闻言非常紧张，又十分羞涩（她本来脾气不好，得病后却常有少女的娇羞），想了很久以后老实说：不知道。随即又补充：但肯定是我心上的人．⑤连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。⑥今年春节，因是新葬，必须回去扫墓。依照本地风俗，需在坟头烧半人高的纸马十数架。还是十二月送葬的同一队孝子孝孙带着纸马上山。我因为在葬礼上已痛哭过多次，这时也没有眼泪，只是一心一意擎着纸马，如同擎着一盏灯般认真走那隆冬阴天泥泞的山路。等到了坟头，众人祭拜如仪，待纸马腾起半天烟火，遂又沉默地鱼贯下山。我故意拖在最后，想等表弟踏灭坟头余烬再一起下山。这个表弟，就是那个小时候常犯百日咳，害外婆不断下床给他拿止咳糖浆的表弟。外婆是他的亲年年（我们本地上话把奶奶唤作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。按理说后来和我们在一起时间更久，但似乎还是对从小带大的孙子更亲，虽然后来统统都不认得了。⑦坟头黄土里到处都掺杂着鞭炮碎屑、彩色纸马、自色经幡未烧尽的笑脸、惨淡加任何乡下扫墓的尾声。怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。⑧外婆一定可以回家。1．作者围绕“灯”一共写了那几件事情，请简要概括。2．文章以《寻梦环游记》开篇有什么作用？3．赏析第⑦段画线句子。4．根据上下文，说说下面句子中加点词语的内涵。随即又补充：但肯定是我心上的人。5．结合全文，请分析“灯”的内涵。三、语言表述14．请仿照画波浪线的例句。根据语境，在横线上补写句子在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的：在商界，你付出智慧，你会发现财富的大门是虚掩着的；在感情中，你付出真诚，你会发现友谊的大门是虚掩着的；___________，__________，_______________。四、写作15．阅读下面的文字，根据要求作文。一个人心灵成长和心智成熟，是一个漫长、渐进的过程。其间，亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶、生活的风风雨雨，或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟等，无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕，让我们从懵懂慢慢走向成熟……请根据自己的生活经历和切身体验，以“就这样慢慢长大”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600个字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要工整、规范。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B.摩挲（suō），殷红（yān），万事俱备（jù）。C.剔透（tī），宁可（nìng），明眸善睐（móu）。D.遴选（lín），果实累累（léi）。2、B【解析】

结合选项分析：中心是“守时”。故③事开头句。②“这种”承接③句，故排除AD两项。分析BC项，①⑤的位置，仔细阅读，按照语感分析，①“从而”承接的是“而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑”，故选B。3、B【解析】

B.鄙薄（bó），自出新裁——自出心裁。4、A【解析】

此题考查的是关联词语的运用。首先“如果”表示假设关系，“只有”表示条件关系，“说明事物的外观、结构和布局”这是作者举的一个例子，所以应该是假设，第一空故选“如果”。第二空“适合采用空间顺序”，只是说通常情况下适宜的方法，但不是所有的都这样，所以应用“就”，而不能用“都”。第三空承接前文的“不是……”，所以应为“而是”。故选A。5、A【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项没有语病。其他各项病句如下：B：关联词语使用不当：“只有……就……”不能搭配，应为“只要……就……”或“只有……才……”；C：应改为“语文学习确实令人忧虑”，或改作“语文学习确实堪忧；D：有歧义，可改为“李娟性格懦弱的母亲”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。6、示例：大家好！端午食粽是民俗文化，我们要了解并传承。包粽子并不难，先将两张粽叶叠加，做成漏斗形；漏斗中放少量糯米后放辅料（肉或豆），再加糯米至漏斗口；然后将粽叶多余部分向中心折叠，使粽叶裹紧；最后用棉线缠紧系牢，粽子就包好了。谢谢聆听。【解析】

仔细观察画作，把画面上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，综合画面内容，把包粽子的方法表达出来。要注意漫画中的文字内容。这些文字内容往往揭示漫画的要点。特别要注意两点，一个是说明顺序要清晰，一个是包粽子的顺序要写清楚。7、（1）①经纶世务者②欲渡黄河冰塞川③塞上燕脂凝夜紫④干戈寥落四周星⑤弓如霹雳弦惊⑥不知口体之奉不若人也（2）①黄发垂髫②高处不胜寒【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“纶”“霹雳”“髫”等字词的书写。8、（1）①一天晚上，外祖母武脆着祈祷，外祖父突然网进来说染坊着火了。外祖母立刻飞奔出去，指挥人们救火。当外祖父、舅舅、格里高里乱成一团时，外祖母为了从大火中搬出要爆炸的硫酸盐，奋不顾身地冲进火海，又牵住了受惊的马。所有人都听外祖母的指挥，最终把火扑灭了。（意思对即可）②为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，宋江攻打大名府，因各种原因，没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。时值元宵佳节，吴用派人装扮成各种身份的人混入大名府。时迁火烧北京城中最热闹的翠云楼，引起骤乱。梁山好汉趁机救出卢俊义和石秀。（意思对即可）（2）①祥子出了西直门，连一辆车、一个行人也没遇上，祥子感觉情况不妙。他刚要抄土路走，就连车带人被十来个乱军捉了去。（意思对即可）②祥子急了，把拳头握紧，孙侦探急忙掏出手枪，说：“老实点，把钱拿出来！”祥子直踩脚，几乎要哭出来，只好把钱拿出乘了。（意思对即可）【解析】

（1）简述《童年》第四章或《水浒传》第六十五回的故事情节。首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的两个名著中选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的一个故事情节。然后用简明的语言叙述即可。如宋江再度出兵大名府。吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。（2）首先要仔细观看连环画画面，可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节。作答此类题目的关键是一定要认真看图，然后按照一定的顺序把图中出现的所有的元素都介绍清楚。如第一幅，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，碰上军阀混战，祥子拉着车出了西直门，路上十分寂静，祥子刚要抄土路走，就连车带人被十来个兵匪捉走了。作答时要描述好兵匪的气焰和祥子的胆怯。第二幅，干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去。作答时要描写出祥子握紧拳头的动作，被骗去钱财时的无奈；孙侦探掏出手枪威胁的动作和他恫吓性的语言。二、阅读9、1．示例：萧萧，萧瑟（形容雨声）；淅淅，淅淅沥沥。山路上萧瑟的秋雨下个不停，淅淅沥沥的溪风吹着湖岸的蒲苇。运用叠词（拟声词），描绘了一幅风雨萧瑟的景象，烘托了作者孤寂悲凉的心情。2．示例：对故乡的思念；被贬的孤寂悲凉。【解析】1．试题分析：考查诗句中词语的表现力。“萧萧”和“淅淅”使用了拟声手法，“萧萧”摹秋雨声，“淅淅”摹溪风声。凄风苦雨，表现了作者旅途的艰辛，衬托了作者的孤寂悲凉之情，表达作者对故乡、对亲人的怀念。答此题，一定要把诗句所抒发的感情答出来。2．试题分析：考查对诗歌情感的把握。可通过分析艺术特点来概括诗歌情感。如借“鸿雁”传递了自己对家人、故乡浓浓的思念之情。“来时还下杜陵无”的故设疑问，表达了诗人羁旅独行的寂寞与惆怅。表达了诗人宦途的坎坷艰辛与无奈。读懂诗句内容是作答的关键。10、1．D2．A3．（1）那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。（2）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！【解析】1．试题分析：此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。A.大约/可以。B.清澈/凄清。C.好像/比得上。D.这。故选D。2．试题分析：此题考查学生对文章内容的理解。A项“其用意都是借‘鱼乐’来抒发作者愉悦的心情”错误。（甲）文以动静结合写鱼“似与游者相乐”是用来衬托自己内心的苦闷。3．试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“犬牙”“差互”“子”“固”“全”的意思。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。参考译文：（甲）从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。（乙）庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”11、1．惊喜惊心温暖2．示例:“庄敬自强"运用了拟人的修辞手法，赋予野山桃以人的情感，同时又把野山桃比作少女，生动形象地写出了野山桃在风小后，阳光照射下的情态，侧面表现了作者对野山桃的仔细观察，从而抒发了作者对野山桃的喜爱和赞美之情。3．运用了侧面描写的方法。通过描写树权、枝丫以及指路红布条的状态，表现碎石山径上春风之大。这样写的目的，一方面也突出野山桃在这样的环境下生长的不容易，从而为下文“我”惊呆的情感埋下伏笔。4．(1)刚经历了冬天，虽然风野，但是无意中看到了在山间顽强生长的野山桃，被它们那种顽强的精神所温暖。(2)人生中，我们也会不经意间，在身边发现一些所不熟知的

人或者事物并为之感动。【解析】1．本题考查作者情感的梳理。作者的情感也是本文的一条线索。完成时，只要仔细阅读，找出对“我”心理的描写，就可从中筛选出答案。当我看到盛开的山桃时，“我被惊呆了”；接着是“有了这场小小的叫人惊喜的艳遇”，“偶遇就是这么普通，也是这么惊心”，最后在返回时，“邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”。据此提炼词语即可解答。2．此题考查赏析句子。赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。“庄敬自强”指君子庄严持重，谨慎小心，故能日渐笃实坚强。用在句中形容来野山桃，这是运用了拟人的修辞。“少女般腼腆”，将野山桃比作少女，“腼腆”生动形象地写出了野山桃在阳光照射下的情态，表现了作者对野山桃的喜爱和赞美之情。点睛：词句赏析品味题的答题基本上从修辞和字词角度切入，答案的组织形式可以采用说出修辞名称（找出关键字词），点出修辞内容（点出字词内容），说出修辞作用（说出字词作用）的思路。3．本题考查描写方法及其作用分析。侧面描写是指在文学创作中，作者通过刻画人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。从画线句子内容来看，作者主要描写树杈、枝丫以及指路红布条的状态，来侧面表现风力之大的。这是运用侧面描写的手法。结合下文的内容，可以看出，风力越大，越能表现野山桃在这样的环境下生长、盛开的不易，从而为后文“我”惊呆的情感埋下伏笔。写风，是对山桃的一个侧面衬托，是衬托手法的具体运用。据此整理出答案。4．此题考查对文中重要语句和字词的理解与把握。完成时，应尽量多角度考虑，既要结合情节本身，又要结合文章的主旨。结合全文内容来看，这句话是全文的主旨句，“温暖”则包含了作者在文中复杂的情感。文章写我在避风处偶然发现了一株盛开的山桃，被那幅美景所迷。作者由繁盛美丽的山桃在这恶劣的环境中表现出的顽强的精神所温暖。同时作者由此景感悟到做人亦是如此，平凡并不是寂寞，在人生中，我们也会不经意间，发现一些所不熟知的人或者事物并为之感动。据此作答即可。12、1．①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。2．A处：示例1（品析型）：大量例举（铺陈排比）让人匪夷所思的吃的东西，印证了中国人吃的范围之广，对中国民族吃的不加分辨加以批判。示例2（质疑型）：作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍馐”？示例3(思考型）：此等“珍馐”，越罗列，越令人反胃。惊之，批之……B处：示例：这句话在夸张中，见出中国人的确善吃!然而思考之余，不禁要问:厨刀真的能领先其他刀吗？真的值得自豪吗？似乎言过其实。3．文章表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到“中国”一词，将善吃提到国家、民族的层面，是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的吃进行对比，写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂，在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等，作者多次通过反话正说（反语）表达对国人重吃、“善吃”的讽刺。4．我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比，启示我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量。【解析】

1．考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时，要先通读文章，然后根据文章内容划分层次，找出描写的具体内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”；第二、三段主要写中国人吃的名目繁多；第四、五段写中国人吃的范围广；第六段写中国人吃的方法多；第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。2．考查学生的批注能力。做此类题目时，首先要明确批注意义和分类，然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯，这样在考试时才不会手忙脚乱。批注，指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容；我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批注。品析型的批注方式，可以从修辞手法、表达方式等方面入手；质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问；引发思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。3．考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时，要先通读文章，了解文章所表达的主题，再从表层意思去挖掘更深层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系，接下来又从“中国人吃的名目繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析，表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判，由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美，而是对这种现象的一种不满。据此作答即可。4．考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题，不要求统一答案，言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作答即可。思路：自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自己的观点“我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德”，然后分析文章内容“本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑”，接着分析材料的内容“晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比”，最后得出启示“我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量”。据此整理作答即可。注意语义明确，语言得体，语句通顺。13、1．（1）在上海看电影，明白了灯在墨西哥文化中的意义；（2）回湖南奔丧，觉得自己手里擎着一盏灯；（3）扫墓后，最后离去，和表弟都愿为外婆再点一盏灯。2．引出“灯”的意蕴，并点题；以读者熟悉的电影文化开篇，引起阅读的兴趣；点明文章主题；为下文外婆的去世和为她点灯做了铺垫，推动情节的发展；增强作品的文化气息和感染力。3．环境描写（景物描写），照应上文，扫墓的习俗；突出为外婆扫幕后的惨淡场面，渲染悲凉压抑的气氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也与上文的扫墓习俗相照应。4．心上的人，是指脑子记不起，但心里却定记得的人；是家人；是外婆永远惦念的人，是外婆生命中最重要的人。5．黑暗中的灯，会照亮外婆回家与我们团聚的路，会让外婆在另一个世界好好活着，会使我们永远不会忘记外婆。灯，寄托了我的哀思，也象征对生死的体悟。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文章脉络。然后用简洁的语言概述文本中记叙的事件即可。结合“在上海看了动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。”概括出：在上海看电影，明白了灯在墨西哥文化中的意义；结合“连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。”概括出：回湖南奔丧，觉得自己手里擎着一盏灯；结合“怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。”概括出：扫墓后，最后离去，和表弟都愿为外婆再点一盏灯。2．要求学生一般从两个角度去考虑：一个是结构上的作用，一个是内容上的作用。结构上：点明题目，作为线索，埋下伏笔，为下文作铺垫；内容上，暗示主题，强化情感，激发读者兴趣。结合本文分析。结构上：引出“灯”的意蕴，并点题；为下文外婆的去世和为她点灯做了铺垫，推动情节的发展；内容上：以读者熟悉的电影文