2026年高考政治三轮复习：必修四《哲学与文化》易混易错考点讲义

第第页2026年高考政治三轮复习：必修四《哲学与文化》易混易错考点讲义一、核心考点考点1：追求智慧的学问考点2：哲学的基本问题和基本派别考点3：科学的世界观和方法论考点4：世界的物质性考点5：规律的客观性考点6：正确发挥主观能动性考点7：一切从实际出发，实事求是考点8：联系的普遍性、客观性与多样性考点9：用联系的观点看问题考点10：唯物辩证法的发展观考点11：用发展的观点看问题考点12：矛盾的同一性和斗争性考点13：矛盾的普遍性与特殊性考点14：用对立统一的观点看问题考点15：认识与实践考点16：实践是认识的基础考点17：真理是客观的、具体的有条件的考点18：追求真理是一个过程考点19：社会历史的本质考点20：社会历史的发展考点21：社会历史的主体考点22：价值与价值观考点23：价值判断与价值选择考点24：价值的创造和实现考点25：文化的内涵与功能考点26：中华优秀传统文化考点27：弘扬中华民族精神考点28：文化的民族性与多样性考点29：文化交流与文化交融考点30：正确对待外来文化考点31：文化发展的必然选择考点32：文化发展的基本路径考点33：文化强国与文化自信二、易错辨析第一部分哲学第一单元探索世界与把握规律第一课时代精神的精华考点1：追求智慧的学问1．哲学是时代精神的精华。纠正：真正的哲学是时代精神的精华。2．世界观是人们自觉研讨而形成的思想体系。纠正：世界观是人们自发形成的思想，人人都有，一般是零散的、不自觉的、不系统的。3．世界观决定方法论，方法论影响世界观。纠正：世界观决定方法论，方法论体现但不影响世界观。4．真正的哲学是百科之母，为具体科学提供具体方法的指导。纠正：具体科学是哲学发展的基础，真正的哲学也不是百科之母，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，不是具体方法。考点2：哲学的基本问题和基本派别1．思维和存在是否具有同一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。纠正：思维和存在是否具有同一性的问题是划分可知论和不可知论的标准；思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。2．物质和意识的辩证关系决定各种哲学基本性质和方向的问题。纠正：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，对哲学的基本问题的不同回答决定了各种哲学基本性质和方向。3．近代形而上学唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴。纠正：近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，马克思主义哲学认为物质是标志客观实在的哲学范畴。4．唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。纠正：古代朴素唯物主义和近代形而上学存在局限性，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。考点3：科学的世界观和方法论1．马克思主义哲学之所以是科学的，原因在于它以改造世界为目的，是指导人类解放的科学，是无产阶级的思想武器。纠正：马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。马克思主义哲学之所以是科学的，原因在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。2．马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的统一。纠正：马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。3．是否关注人民需求，是马克思主义哲学与其他哲学的本质区别。纠正：马克思主义哲学与其他哲学的本质区别在于马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。4．毛泽东思想为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。纠正：习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新理论成果，对发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。第二课探究世界的本质一、世界的物质性与规律的客观性考点4：世界的物质性1．物质与物质具体形态是包含与被包含的关系。纠正：物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，它与物质具体形态不是整体与部分、包含与被包含关系，而是共性与个性的关系。2．物质是标志客观存在的范畴。纠正：物质是标志客观实在的范畴。3．科幻作品也是客观存在的如实反映。纠正：科幻作品属于意识，它是客观存在的反映，不一定是如实反映。4．“日有所思，夜有所梦”表明了意识来源于人的思考。纠正：意识是人脑对客观存在的反映，“日有所思，夜有所梦”印证了意识内容来源于客观存在而不是人的思考。考点5：规律的客观性1．离开物质谈运动是形而上学。纠正：离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈物质是形而上学。2．人可以利用规律和改变规律。纠正：规律是客观的，人可以认识和利用规律，但不能改变、创造或消灭规律。3．规律是无条件的，是永恒不变的。纠正：规律是有条件的，不是永恒不变的。4．正确的规律可以造福人类，错误的规律会给人类带来危害。纠正：规律是客观的，规律没有正误之分。二、正确发挥主观能动性与一切从实际出发考点6：正确发挥主观能动性1．意识可以促进事物的发展。纠正：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。2．意识能够直接改造客观世界，具有直接现实性。纠正：意识对改造客观世界的指导作用必须通过实践，不能直接作用于客观事物，不具有直接现实性；实践具有直接现实性。3．客观规律和主观能动性相互制约。纠正：客观规律制约人的主观能动性，人的主观能动性不能制约客观规律。4．发挥主观能动性是尊重客观规律的前提。纠正：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。考点7：一切从实际出发，实事求是1．物质的决定作用和意识的能动作用同等重要。纠正：物质的决定作用和意识的能动作用，是两种不同性质和地位的作用，前者是第一位的，后者受前者的制约。2．物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，使客观符合主观。纠正：物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，使主观符合客观。3．既要反对夸大意识能动作用的形而上学思想，又要反对片面强调客观条件的唯意志主义。纠正：既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件的形而上学思想。第三课把握世界的规律一、世界是普遍联系的考点8：联系的普遍性、客观性与多样性1．任何事物都处在联系中，任何事物之间都存在联系。纠正：事物是普遍联系的，联系又是有条件的，联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系。2．实践活动可以割断不利于人的联系。纠正：实践不能割断联系，联系具有客观性。3．实践促进自在事物的联系和人为事物的联系相互转化。纠正：通过实践，自在事物的联系可以转化为人为事物的联系，但人为事物的联系不能转变为自在事物的联系。4．人为事物的联系是科学技术的产物，是主观的。纠正：人为事物的联系是实践的产物，具有客观性。5．联系具有多样性，要从事物固有的联系中把握事物。纠正：联系具有多样性，要求我们一切以时间、地点和条件为转移。联系具有客观性，我们要从事物固有的联系中把握事物。考点9：用联系的观点看问题1．事物的整体功能总是大于部分功能之和。纠正：整体功能不是部分功能的简单相加，当部分以有序、合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。2．部分的功能及其变化促进整体的发展。纠正：部分的功能及其变化会影响整体的功能，但不一定是促进。3．要着眼于事物的要素进行系统优化。纠正：应着眼于事物的整体进行系统优化。4．我们必须坚持用综合的思维方法从局部把握事物的规律。纠正：我们必须坚持用综合的思维方法从整体把握事物的规律。二、世界是永恒发展的考点10：唯物辩证法的发展观1．发展是显著的运动、变化。纠正：发展是事物的前进和上升，发展不等于显著的运动、变化。2．新事物的力量总是强大的。纠正：新事物在刚刚产生的时候往往力量比较弱小。3．社会发展是新事物和旧事物相互转化的过程。纠正：发展是新事物产生、旧事物灭亡的过程。4．5G手机是对4G手机的颠覆性变革，具有强大生命力。纠正：5G手机汲取了4G手机的合理成分，不是颠覆性变革。考点11：用发展的观点看问题1．事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一。纠正：事物发展的总趋势是前进的；事物发展的途径是前进性与曲折性的统一。2．所有的好，都不如刚刚好。因为突破了量变的度，事物无法发展。纠正：所有的好，都不如刚刚好，这强调的是应把某些事物的量变控制在一定的度的范围内，以避免发生不希望发生的质变。但突破量变的度导致的质变，不一定都是消极的质变，积极的质变能推动事物的发展。3．事物发展的状态是前进性和曲折性的统一。纠正：事物发展的状态是量变与质变的统一，事物发展的途径是前进性与曲折性的统一。4．发展的实质是“扬弃”。纠正：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。辩证否定的实质是“扬弃”。5．辩证否定是一事物对另一事物的否定。纠正：辩证否定是自己否定自己，自己发展自己；“一事物对另一事物的否定”属于形而上学否定观。三、矛盾是事物发展的源泉和动力考点12：矛盾的同一性和斗争性1．矛盾一方是对立，一方是统一。纠正：矛盾双方的关系是对立统一，矛盾双方是指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的既相互依赖又相互排斥的关系。2．同一性和斗争性在一定条件下相互转化。纠正：同一性和斗争性是矛盾的基本属性，不能相互转化。矛盾双方在一定条件下可以相互转化。3．同一性寓于斗争性之中，并为斗争性所制约。纠正：斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。4．矛盾双方的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。纠正：矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展。考点13：矛盾的普遍性与特殊性1．矛盾具有普遍性，任何两个事物之间都有矛盾。纠正：只有在一定条件下，两个事物共处于一个统一体中才构成现实的矛盾。2．矛盾的解决离不开人的主观能动性的发挥。纠正：自在事物的矛盾的解决与人的主观能动性无关。3．承认矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提。纠正：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。4．具体问题具体分析是关于事物矛盾的精髓。纠正：矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系是关于事物矛盾的精髓。考点14：用对立统一的观点看问题1．主要矛盾就是急需解决的矛盾。只要解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。纠正：在特殊的情况下，要先解决好次要矛盾，才能解决好主要矛盾。解决主要矛盾是必要条件不是充分条件，解决主要矛盾只是取得成功的关键。2．矛盾双方力量均衡。纠正：矛盾双方力量是不均衡的，有主要方面和次要方面之分。3．具体问题具体分析，是在矛盾特殊性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，找出解决矛盾的正确方法。纠正：具体问题具体分析，是在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。4．具体问题具体分析是认识世界和改造世界的根本方法。纠正：矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。第二单元认识社会与价值选择第四课探索认识的奥秘一、人的认识从何而来考点15：认识与实践1．理性认识来源于感性认识。纠正：理性认识依赖于感性认识，感性认识和理性认识都来源于实践。2．实践是客观见之于主观的活动。纠正：实践是主观见之于客观的活动。3．认识是主体对客体的直接现实性改造活动。纠正：实践是主体对客体的直接现实性改造活动。4．盲目的实践是无目的、无意识的活动。纠正：盲目的实践是错误意识指导下的实践，而不是无目的、无意识的活动。5．单个人的活动不属于实践活动。纠正：任何实践都是在一定社会关系中进行的，实践具有社会性。人们改造客观世界的活动可以采取集体行动，也可以表现为单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动。考点16：实践是认识的基础1．实践既是认识的来源，也是获得认识的途径。纠正：认识的来源不等于获得认识的途径。认识的唯一来源是实践；获得认识的途径有两条，即通过亲身实践获得直接经验和通过知识的学习和传递获得间接经验。2．只有经过实践检验的认识才是正确的。纠正：实践是检验认识的真理性的唯一标准，但并不是只有经过实践检验的认识才是正确的。3．实践和科学理论都可以成为检验认识的真理性的标准。纠正：实践是检验认识的真理性的唯一标准。科学理论属于认识范畴，不能成为检验认识的真理性的标准，否则就陷入了唯心主义的泥潭。4．实践和认识相互依赖、相互作用、相互促进。纠正：实践决定认识，认识依赖于实践，实践不依赖于认识，只有正确的认识才能促进实践。二、在实践中追求和发展真理考点17：真理是客观的、具体的有条件的1．真理最基本的属性是客观性，因此，真理的内容和形式都是客观的。纠正：真理反映的内容是客观的，但真理的形式是主观的。2．“仁者见仁，智者见智”说明人们对同一个确定的对象有多个真理性认识。纠正：“仁者见仁，智者见智”体现的是人的认识受到主体条件的制约而呈现出主体差异性，而不能据此认为人们对同一个确定的对象有多个真理性认识，或者根本不存在真理。3．真理是客观与主观、实践与理论的统一。纠正：真理是主观与客观、理论与实践的统一。4．真理和谬误往往相伴而行并相互转化。纠正：真理和谬误往往相伴而行并在一定条件下相互转化。考点18：追求真理是一个过程1．经历多次实践后人们才能获得真理。纠正：不一定要经历多次实践后人们才能获得真理。2．经过坚持不懈的多年研究，浙江大学课题组终于发现了自然界第一个锂铝氧化物“竺可桢石”，为新型材料研发带来重大突破，这主要体现出认识具有反复性。纠正：这主要体现出认识具有上升性。3．人们对复杂事物的认识是多次反复循环的。纠正：认识具有反复性、无限性、上升性，“反复循环”说法错误。4．事物的复杂性让人类永远无法揭示事物的本质。纠正：事物的复杂性决定了认识具有反复性，但人能够能动地认识世界，不仅可以认识事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。第五课寻觅社会的真谛考点19：社会历史的本质1．社会生活在本质上是有目的的适应性活动。纠正：社会生活在本质上是实践的。2．人类进行物质生产的实践构成了社会生活的政治领域。纠正：人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域，不是政治领域。3．社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化。纠正：社会意识的变化有时会先于社会存在的变化，有时会滞后于社会存在的变化。4．社会意识推动社会存在的变化和发展。纠正：先进的社会意识推动社会存在的变化和发展。考点20：社会历史的发展1．改革是人类最基本的实践活动，决定着社会的性质和面貌。纠正：生产实践是人类最基本的实践活动，生产方式决定着社会的性质和面貌。2．生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。纠正：生产力决定生产关系。生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。3．改革是我国社会发展的根本动力。纠正：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是推动社会发展的根本动力，改革是我国社会主义社会发展的直接动力。4．我国改革的根本目的是社会主义制度的自我完善和发展。纠正：我国改革的性质是社会主义制度的自我完善和发展，改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。考点21：社会历史的主体1．个人对历史发展的作用是微不足道的。纠正：个人总会对社会发展产生或大或小、或促进或阻碍的作用。2．人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。纠正：人民群众是社会历史的主体，是历史发展和社会进步的主体力量，是社会变革的主力军。但人民群众不是领导力量，领导力量是代表当时生产力的阶级和集团。3．人民群众是社会存在和发展的基础。纠正：人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。4．坚持群众路线，应一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。纠正：坚持群众路线，应一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习，是群众观点的内容。第六课实现人生的价值考点22：价值与价值观1．人生的真正价值是贡献与索取的统一。纠正：人生价值是贡献与索取的统一，人生的真正价值在于对社会的责任与贡献。2．人的价值在于对社会贡献的独特方式。纠正：人的价值在于对社会的贡献，而不是在于对社会贡献的独特方式。3．一个人精神贡献的价值远远大于物质贡献。纠正：精神贡献和物质贡献的价值不能说谁更大。4．价值观决定人们的行为选择和生活方式。纠正：价值观影响人们的行为选择和生活方式，但不起决定作用。5．价值观作为一种社会意识，指导人们正确地认识世界和改造世界，促进社会发展。纠正：只有正确的价值观才会对人们的行为起积极的指导作用，指导人们正确地认识和改造世界，促进社会发展。考点23：价值判断与价值选择1．价值判断的正确性依赖于价值选择的合理性。纠正：人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。2．人们的价值判断与价值选择是一成不变的。纠正：价值判断和价值选择具有社会历史性特征，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。3．正确的价值判断与价值选择往往因人而异。纠正：价值判断和价值选择往往因人而异，正确的价值判断与价值选择不因人而异。4．价值判断因为主体差异性没有客观的评价标准。纠正：价值判断有客观的评价标准，要作出正确的价值判断与价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。考点24：价值的创造和实现1．积极投身于实践是拥有幸福人生的根本途径。纠正：积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。2．充分发挥主观能动性就能实现人生价值。纠正：实现人生价值需要满足客观条件和主观条件，发挥主观能动性说明满足和发挥了主观条件，但缺少客观条件的基础仍然不能实现人生价值。3．人生价值的实现取决于客观条件。纠正：社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提，人生价值的实现需要具备相应的主客观条件。第二部分：文化第三单元文化传承与文化创新第七课继承发展中华优秀传统文化考点25：文化的内涵与功能1．文化是改造社会的强大物质力量。纠正：文化是改造社会的强大精神力量，不是物质力量。2．经济发展是文化发展的基础，文化的发展与经济的发展亦步亦趋。纠正：文化具有自身的传承性和相对独立性，与经济的发展并不完全同步。3．器物、行为、制度、民俗等都是文化。纠正：器物、行为、制度等是文化的载体。4．文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。纠正：优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。考点26：中华优秀传统文化1．中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的，与外来文化无关。纠正：中华文化是我国各民族在交往、交流、交融中发展起来的，也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。2．中华传统美德包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。纠正：中华传统美德包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。3．传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。纠正：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。4．要推动中华传统文化创造性转化、创新性发展。纠正：要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。5．将甲骨文做成“表情包”属于创新性发展。纠正：将甲骨文做成“表情包”属于创造性转化。考点27：弘扬中华民族精神1．中华民族精神是中华民族共同的精神标识。纠正：中华文化是中华民族共同的精神标识，中华民族精神是中华民族永远的精神火炬。2．中国人民的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了根本动力。纠正：中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。3．中华文化是中华民族精神的结晶。纠正：中华民族精神是中华文化的结晶。4．中华民族精神是一成不变的。纠正：中华民族精神会随着时代的变化而不断丰富。第八课学习借鉴外来文化的有益成果考点28：文化的民族性与多样性1．传统文化是一个民族生存与发展的精神根基。纠正：民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。2．社会主义核心价值观是民族文化的核心和灵魂。纠正：价值观是民族文化的核心和灵魂。3．文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样性。纠正：文化全球化趋势的出现，有利于文化的交流、借鉴与融合，会促进民族文化的多样性，而不是弱化民族文化的多样性。4．文化的多样性是发展本民族文化的必然要求。纠正：文化的多样性是发展本民族文化的内在要求。考点29：文化交流与文化交融1．文化交流构成了文化发展的根本动力。纠正：文化交流构成了文化发展的重要动力。2．各民族的文化应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。纠正：应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴。3．我们进行文化交流的目的是推动中华文化走向世界。纠正：文化交流的最终目的是发展本民族文化，促进世界文化多样性。4．文化交流有助于减少文化差异。纠正：文化交流不会减少文化之间的差异，而是促进不同民族文化的相互理解。考点30：正确对待外来文化1．文化发展必须保持开放的心态，我们要学习借鉴一切文化成果。纠正：文化发展必须保