2025-2026学年重庆市江津区八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年重庆市江津区八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共10分。1.古诗文积累。山水自然晨起，山间是“①______，猿鸟乱鸣”（陶弘景《答谢中书书》）的鲜活清响；向午，湖畔有“最爱湖东行不足，②______”（白居易《钱塘湖春行》）的无尽流连；日暮，又邂逅“争渡，争渡，③______”（李清照《如梦令》）的闲情野趣。这山水自然，从不止一面——它在朝暮间流转，在动静中生姿。家国情怀“④______，家书抵万金”（杜甫《春望》）是战火纷飞中对亲人的牵挂；“报君黄金台上意，⑤______”（李贺《雁门太守行》）是战场拼杀时对忠义的坚守。多少身影，如“⑥______，归雁入胡天”（王维《使至塞上》）般奔赴万里，把家国情怀刻进山河的每一寸土地。羁旅思乡崔颢的“⑦______？⑧______”（《黄鹤楼》）直接袒露对故乡的深切思念；李白的“⑨______，⑩______”（《渡荆门送别》），则将流水化为依依眷恋。二、名著阅读：本大题共2小题，共8分。2.根据《红星照耀中国》和《红岩》，完成下列表格。作品名称情节片段对应人物《红星照耀中国》整整一个冬天以南瓜充饥，从不叫苦，很少生病。①______用菜刀建立苏区，在哥老会中的名声遍及全中国。②______《红岩》用手指和铁镣顽强挖通石壁，为战友开辟越狱通道。③______在渣滓洞遭受竹签钉指等酷刑，始终坚贞不屈。④______3.有人说：“‘红小鬼’与‘小萝卜头’是中国革命史上最动人的少年符号。”请选择其中一个形象，结合名著内容，分析“动人之处”的具体体现。三、语言表达：本大题共1小题，共10分。4.本学期我们学习了传记作品，小语整理了关于人物传记写作的思维导图（见图）。结合图中关键词和你的写作经验，就“如何写好人物传记”写一段笔记。要求重点突出、条理清晰，120字左右。

四、综合性学习：本大题共2小题，共16分。5.阅读回答问题。

传承是跨越山海的呼唤，从历史的烽烟里走来，向未来的旷野奔去。

那些长途跋涉的非遗匠人，背着行囊踏遍山川村落，将祖辈的智慧镌刻进时光；那些不折不挠的文化守护者，守着一盏灯火，用虔诚的初心点亮文明的微光。

匠人指尖的纹样有着巧妙绝伦的精美，一针一线里都藏着光阴的痕迹；篝火正熊熊燃烧，老艺人用沙哑的嗓音唱着古老的歌谣。一缕缕丝线、一声声歌谣，织就成高高飘扬的jīng旗，在历史的天空猎猎作响，zhāng显着文明生生不息的底气。

我们知晓，真正的传承并非复刻形式，______，______。______，______。

我们翘首以盼，古老的技艺在新时代重焕生机；我们热泪盈眶，璀璨的文明在新征程永续华章。这就是传承的力量，漫过时光长卷，点亮永恒的光(1)根据拼音写汉字，给加点字注音。

篝______火

jīng______旗

zhāng______显

翘______首(2)文段中画横线的词语使用不当的一项______A.长途跋涉 B.不折不挠 C.巧妙绝伦 D.热泪盈眶(3)在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是______

①而是接续那团不灭的精神之火

②让文化血脉在我们身上澎湃新生

③它赋予我们根基，使我们知晓来路，也更清醒地走向明天

④我们当敬畏这份厚重，以青春的创造力和生命力A.①③④② B.①④③② C.③④②① D.③②④①6.班级开展“人无信不立”交流会，请你参与(1)请仿照以下对“仁”的解释，说说“信”的含义。

仁——“人”左立，“二”右随，两人相处怀善意，将心比心，意为“仁爱待人，体恤他人”(2)交流会上，小语、小文分别讲述“季布一诺千金”和“商鞅立木取信”的故事，请你为他们的先后出场设计一段串词五、现代文阅读：本大题共2小题，共40分。7.文学类文本阅读，完成问题。走夜路，就大声唱歌吧①那天我到邮局时，已近下班。大厅里，唯有一位红衣女士在取款；厚厚几沓钱，只用报纸随意一包，夹在胳膊下便走。经过夜市，我竟又看见她独自坐着吃喝，那纸包就松垮地搁在桌上，旁边是一袋樱桃糖。我犹豫着过去提醒。她笑笑，却执意请我喝杯杏皮水。

②灯光下，我第一次看清她的脸：眼睛如黑镜子般亮，整个人像被夏雨洗过的草原，大气清爽。她说，这些钱是借来还债的——丈夫做生意被骗，债主盈门。昨晚她还假装撒泼，多年的好乡亲都翻了脸。想到明天他们收到钱时又惊又愧的样子，她竟拍手笑起来，像个恶作剧得逞的女孩。

③我也跟着笑，随即惊骇：这般祸事，也能与陌生人一起大笑么？

④她又说起儿子：一个放羊的小伙子，爱唱歌，给羊唱够了，忽然想去省城学。“他嗓子怪声怪气的，”她眨眨眼，“不过马和羊都爱听。也许听歌的人，也能像马和羊一样喜欢他呢！”我啼笑皆非。

⑤她叫萨吾烈，住在八十公里外的草原。

⑥天黑后，暑气渐消。她说要回家，我以为她去坐夜班车。她却调皮地摇头，领我去一家餐馆后院——那里拴着一匹马！见我害怕，她边喂马吃樱桃糖边说：“刚才太热，让它凉快会儿。现在赶路正好。”说罢翻身上马。

⑦“太远了！”我惊呼。她摇摇头：“不远，翻山抄近路，唱唱歌就到了。”

⑧正值下班时分，车流如织。萨吾烈红衣飘动，马儿昂首长嘶，翻动四蹄，直把这繁华市区视如茫茫草原。

⑨一群中学生吹起口哨，向萨吾烈致意。年轻的交警跑着追了几步，只能目送那一人一马远去。

⑩第二次见到萨吾烈时，已经是冬天了。邮局里，我裹着厚羽绒服，她只一件深色外套。她说来给儿子寄钱，刚才交警拦下了她的马，说太危险，不许再骑。

⑪“为什么跑这么远寄钱？为什么不坐车？”我问。

⑫“这样好玩，马也高兴。”她笑嘻嘻答。

⑬陪她去牵马时，那马忽然喘息急促，走路打晃。我们慌忙去找兽医。找到一家小诊所，护士却说医生女儿今天订婚，必定大醉，不会来了。问到地址后，萨吾烈人就飞了出去。而马已经躺下，时不时抽搐一下，平时那样威风凛凛的庞然大物，此时却像个柔弱的婴儿。

⑭我喂它一粒樱桃糖，它湿润的眼睛看向我，悲哀又温柔。

⑮正心慌时，前面人声嘈杂——萨吾烈竟扛着个胖大男人飞奔而来！那人哇哇乱叫，后面一群人追赶。这人正是大醉的医生。一见病患是马，他跳脚大骂。萨吾烈死死抱住他的腰。闹嚷声引来了半条街的人。

⑯追赶来的家属要报警，一个高瘦女孩分开人群：“放开他，我是宠物医生。”原来，她就是医生的女儿，今天订婚的女孩。她冷静地检查、配药、灌药、注射，轻拍马颈。萨吾烈俯在马耳边，低声说话，低声唱一首我听不懂的歌。路灯亮起来的时候，马死了，被防疫站的车拉走，萨吾烈哭了。

⑰她向醉酒的医生致歉，并交付了药费，穿上那件团得稀皱的外套，去坐夜班车。

⑱我陪着她走，看看手里的樱桃糖，忽然落泪。

⑲她推推我：“如果使劲难过，就没力气干活、玩耍、唱歌了。”她告诉我，丈夫本是规矩教师，寒假去省城看儿子，忽然想做生意。只因名声太好，牧民们争着赊皮子给他，赊了半屋。“你没劝？”我问。“打了一晚上架，牲畜都惊得乱叫。天亮时累成烂泥，邻居拽住我，帮他逃走了。”

⑳说起儿子，她活泼起来，学他跳舞、唱歌。那歌声着实古怪。“他小时候病坏了嗓子，治不好，可偏偏爱唱歌。”我忍不住问：“你不觉得……你们在努力做一件傻事吗？”

㉑“不傻。”她说，“他说现在常做梦笑醒，有时是冻醒的。”我心头一震。是啊，马会爱上樱桃糖，坏嗓子的人会迷恋唱歌，红梅可以与冬日的花信风约会。爱太好，不爱才傻。忽然，什么东西落在睫毛上。仰头——下雪了。

㉒纷纷扬扬的雪扑在脸上，憩一下又飞走，像岁月。萨吾烈继续唱歌，用她自己的声调。她扯扯外套：“儿子寄的。还有条红裙子更漂亮，下次穿。”她在漫天白雪里跳着走，像只有十七岁。

㉓我又笑起来，真的，跟萨吾烈在一起，很少有不笑的时候。这个明亮的哈萨克族女子，在常人中间，她够格算是个大力士，与命运拔河时，力气又太小。可是，打完该打的架，流出该流的泪之后，她就开始跟苦恼平起平坐，像对待老朋友那样打趣它们。她公平地对待厄运、疾病和死亡，不臣服，不憎厌，不迷失。她也公平地对待自己，就算整个世界蓦然变成黑白色，哭过闹过之后，她仍然会往头上插一枝嫣红的山花。（选自刘继荣散文集《和你一起，我不怕老去》，有删改）【脉络梳理】(1)梳理与“唱歌”有关的故事情节，将思维导图补充完整。

①______

③______

【妙句赏读】(2)文章语言质朴却颇有意味，赏析第⑧段画线句的表达效果。

萨吾烈红衣飘动，马儿昂首长嘶，翻动四蹄，直把这繁华市区视如茫茫草原。

【意象体味】(3)“樱桃糖”这一意象在文中反复出现，结合文章内容，简要分析其作用。

【主旨探析】(4)萨吾烈一家经历诸多不幸，但结尾段作者却用“明亮”来形容她。请结合全文，谈谈你对萨吾烈“明亮”生命状态的理解。

【联想感悟】(5)“走夜路，就大声唱歌吧”与千年前的金句“我与我周旋久，宁作我”和2025年最暖心的梗“爱你老己”形成了奇妙共振。值此2026丙午马年，请结合文章和生活实际，为自己写几句新年鼓励语8.实用类文本阅读，完成问题。

材料一：

《重庆•1949》何以用一台剧成为重庆的“红色新名片”？它又是如何讲好这座城的红岩故事？“碰撞”——现代化的冷峻轮廓与动乱时期的红色内核《重庆•1949》的剧情讲述了1949年重庆解放前夕，各界爱国爱党人士为迎接新时代的来临而发生的各种感人至深的故事，通过林氏三兄弟信仰抉择、渣滓洞白公馆革命者牺牲、地下党营救行动及狱中孩童希望四条主线交织，展现红岩精神。剧院设计团队结合红色主题和地域文化进行了深刻挖掘，设想出了一个观演合一的大空间剧场。剧场的外形是一座现代化的超大型钢结构建筑，剧场内与观演相关的所有空间和设备如旋转看台、威亚平台等，都与剧情的发展紧密相关。“融合”——技术加持内容，“声、光、画”融合的舞台体验汽车声枪声、吊脚楼建筑群、石阶与牌坊、磁器口码头、监狱岗哨和铁牢等真实再现那个动荡不安的年代。该剧用大胆、创新的艺术手法，让更多的观众能够沉浸在剧中，与英雄“对话”。据介绍，磁器口码头的舞台搭建是用砖石砌成72个台阶，用约2000根柱子搭建起18米高的世界最大室内吊脚楼建筑群……演艺空间与观演空间交相穿插，观众与演出融为一体，艺术的感染力直抵人心。“蝶变”——拓展各类活动，激发剧目持续活力《重庆•1949》的出品方与企业、高校持续展开合作，积极拓展各类活动，在组织群众观演后，收到了良好反馈。除此之外，重庆1949大剧院还深耕于红色城市文化的延续，开展了其他的合作项目活动，其与重庆日报•视觉重庆联合主办的“平凡英雄”公益摄影展，用影像展现了当代“平凡英雄”的“英雄事迹”与“平凡日常”。（改编自“中国日报网”）材料二：

《中国红色旅游发展报告》显示，全国红色旅游接待人数已突破20亿人次。

材料三：

沉浸式体验在弘扬红色文化和传承红色基因方面具有鲜明的优势和特点。它打破了传统走马观花式的学习方式，把观众从“旁观者”变为“参与者”“活动者”，激发观众关注与探索的欲望。在详实可靠的史料基础上，根据历史事实最大程度还原历史情境，让观众置身于历史事件进程中，实现再学习和再认识。沉浸式体验让观众有身临其境之感，实现由“身至”带动“心入”，“心入”产生“共情”，“共情”达成“共鸣”的层次跃升。

（摘编自“光明网”）(1)对上述材料的理解或推断不正确的一项______A.重庆•1949大剧院以超大型钢结构建筑为外形，其内部与观演相关的所有空间和设备均与剧情发展紧密相关

B.重庆•1949大剧院携手重庆日报•视觉重庆，以“平凡英雄”公益摄影展深耕红色城市文化

C.年轻人已成为当下红色旅游最主要的群体，同时精神文化的享受成为旅游的重要诉求

D.沉浸式体验打破了传统学习方式，让观众身临其境，是弘扬红色文化和传承红色基因最重要的方式(2)创造沉浸式体验是《重庆•1949》成功的重要原因。结合材料一、三的相关内容，概括出品方打造沉浸式体验的具体方式(3)小语准备采访舞台剧《重庆•1949》的负责人宋晓平先生，请为她拟写两条采访问题。采访时间、地点2026年1月26日剧院后台采访目的了解《重庆•1949》剧目在创作理念、技术融合、文化传承方面的思考以及对未来发展的规划采访问题①______

②______(4)为更好地宣传《重庆•1949》，出品方拟选文案进行推广。请从以下两则备选文案中，选出一则你认为更合适的，并阐明理由。文案A文案B用一座城的记忆，

致敬一座城的精神。

旋转舞台如时光的熔炉，

将1949的惊涛骇浪，

熔铸成永恒的红岩信仰；

历史如烈火真金，

让红岩精神在骨血中轰鸣。沉浸的体验，灵魂的洗礼！

硬件震撼：1500个可旋转观众席，

7200平方米舞台面积，300余名演员。

剧情动人：再现狱中斗争，描绘众生百态，演绎亲情抉择。

立意深刻：方寸舞台浓缩重庆风云，血肉深情诠释家国大义。六、文言文阅读：本大题共1小题，共16分。9.阅读文言文，完成问题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自《孟子译注》）【乙】子①列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳②者，曰：“列御寇，盖有道之士也。居君之国而穷，君无乃③为不好士乎？”郑子阳即令官遗④之粟。子列子出见使者，再拜而辞。

使者去，子列子入，其妻望之而拊⑤心曰：“闻为有道者，妻子皆得佚⑥乐，今妻子有饥色矣。君过而遗先生食，先生不受，岂不命也哉？”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟；至其罪⑦我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒⑧，民果作难而杀子阳。（选自《列子•说符》，有删改）[注]①子：古代对有德行、有学问之人的尊称。②郑子阳：郑国的相国。③无乃：莫非，岂不是。④遗（wèi）：送，赠送。⑤拊（fǔ）：拍打。⑥佚（yì）：同“逸”，安乐。⑦罪：降罪，怪罪。⑧卒：最终，后来(1)下列句中加点词意思和用法相同的一项______A.父命之或王命急宣（《三峡》）B.往之女家唯闻女叹息（《木兰诗》）C.居君之国而穷居天下之广居（《富贵不能淫》）D.君过而遗先生食过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①得志，与民由之；不得志，独行其道。

②君非自知我也，以人之言而遗我粟(3)下列对选文理解和分析错误的一项是______A.甲文景春与孟子对“大丈夫”的评判标准不同：景春以权势地位为依据，孟子则以坚守仁、礼、义为核心

B.甲文先以反问否定错误认知，再用“妾妇之道”类比批驳，最后通过排比明确大丈夫的立身准则，展现了孟子的语言雄辩犀利的特点

C.乙文列子之妻的抱怨直白质朴，以“有道者之妻子皆得佚乐”与自家“有饥色”进行对比，口语化的表达，将她的不满与困惑展露无遗

D.乙文“民果作难而杀子阳”，直接体现了列子的远见卓识——他早已预见郑子阳缺乏民。心支持，故拒绝其赠粟(4)孟子所提及的“大丈夫之道”在列子身上是如何体现的？请结合选文简要分析七、作文：本大题共2小题，共100分。10.作文。

以“修己”为话题写作，题目自拟。

器如人生，修瓷也是修己。那些身不由己的不完美，那些来自生活的磨炼，就像器物上破碎的裂痕。当你从磨砺中绽放光华时，你将感谢生命中曾经的裂缝，而你，就是自己的修复师。

要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、地名、校名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。11.作文。

江津是万里长江入渝第一区，以产而兴，因文而盛。为向五湖四海的朋友展示江津风采，“江津文旅”公众号特举办家乡风物推介活动。

请选择江津的一种风物，抓住其特征，使用合理的说明顺序和恰当的说明方法，写一篇说明性文章，向公众号投稿，题目自拟。

[注]风物，一为自然景观，二指地方特产，三指民俗风情。

要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、地名、校名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。

答案和解析1.【答案】晓雾将歇

绿杨阴里白沙堤

惊起一滩鸥鹭

烽火连三月

提携玉龙为君死

征蓬出汉塞

日暮乡关何处是

烟波江上使人愁

仍怜故乡水

万里送行舟【解析】答案：

①晓雾将歇

②绿杨阴里白沙堤

③惊起一滩鸥鹭（易错字：鹭）

④烽火连三月

⑤提携玉龙为君死

⑥征蓬出汉塞（易错字：蓬）

⑦日暮乡关何处是

⑧烟波江上使人愁

⑨仍怜故乡水（易错字：怜）

⑩万里送行舟

本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】朱德,贺龙,许云峰,江姐【解析】本题考查人物形象。

①根据“整整一个冬天以南瓜充饥，从不叫苦，很少生病”可知，答案为：朱德。

②根据“用菜刀建立苏区，在哥老会中的名声遍及全中国”可知，答案为：贺龙。

③根据“用手指和铁镣顽强挖通石壁，为战友开辟越狱通道”可知，答案为：许云峰。④根据“在渣滓洞遭受竹签钉指等酷刑，始终坚贞不屈”可知，答案为：江姐。

答案：

①朱德②贺龙③许云峰④江姐

《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历，以及中国共产党人所体现的革命精神。

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。作品有纪实性，集中描写了革命者为迎接全国解放，挫败敌人垂死挣扎而进行斗争的故事，成功地塑造了以许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。作品语言朴实，笔调悲壮，被誉为“革命的教科书”。

阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3.【答案】“红小鬼”在相对自由的苏区得以公开、主动地为革命事业奔走，担任勤务兵、通讯员等工作；他们始终保持革命的乐观主义精神。【解析】本题考查人物形象。

“红小鬼”与“小萝卜头”身处苏区光明与白区黑暗两种极端环境，他们斗争形式因环境而异：“红小鬼”在相对自由的苏区得以公开、主动地为革命事业奔走，担任勤务兵、通讯员等工作；而“小萝卜头”则在失去自由的狱中利用年龄优势秘密地承担起“小交通员”的使命。但是他们都有着革命少年的坚定的信仰、机敏勇敢与无畏的奉献精神。任选其一作答即可。

答案：

“红小鬼”在相对自由的苏区得以公开、主动地为革命事业奔走，担任勤务兵、通讯员等工作；他们始终保持革命的乐观主义精神。

《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历，以及中国共产党人所体现的革命精神。

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。作品有纪实性，集中描写了革命者为迎接全国解放，挫败敌人垂死挣扎而进行斗争的故事，成功地塑造了以许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。作品语言朴实，笔调悲壮，被誉为“革命的教科书”。

阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。4.【答案】示例：写好人物传记，首先要梳理人物的生平经历，以此为脉络串联起人物形象与精神品质。其次，要选取典型事例来支撑人物特质，让形象更鲜活。同时，结合时代背景，能让读者理解人物选择的深层逻辑，使传记既有温度又有深度。【解析】观察图片，可以生平经历为叙事主线，串联人物形象与精神品质；用典型事例支撑人物特质，让形象更鲜活；结合时代背景，揭示人物行为的深层逻辑，让传记有温度、有厚度。

答案：

示例：写好人物传记，首先要梳理人物的生平经历，以此为脉络串联起人物形象与精神品质。其次，要选取典型事例来支撑人物特质，让形象更鲜活。同时，结合时代背景，能让读者理解人物选择的深层逻辑，使传记既有温度又有深度。

本题考查思维导图、流程图。

图文转换题需审准题意、分析图表、有效表达。审清题干对象、背景、问题；分析图表标题、注释、内容；表达时客观、有序、规范，结合题干要求。5.【答案】【小题1】gōu;旌;彰;qiáo【小题2】C【小题3】B【解析】（1）“篝火”中的“篝”应读作gōu。

“jīng旗”中的“jīng”应写作旌。

“zhāng显”中的“zhāng”应写作彰。

“翘首”中的“翘”应读作qiáo。

（2）ABD.恰当。

C.不恰当，巧妙绝伦：指方法或技术灵巧高明，超乎寻常，无与伦比。该词本身已含“精美、绝妙”之意，与句中“精美”连用，造成语义重复；句中用来形容匠人指尖的纹样，搭配和表意均不当。

故选：C。

（3）①句点出了“传承是接续精神之火”，阐释传承的内涵，放在首句；④句表明面对传承的具体做法，放在①句后；③句阐释践行这份做法后，传承带给我们的深层意义，由“行动”到“意义”，层层递进，放在④句后；②句点明践行做法、承接传承意义后最终的美好结果，收尾，放在③句后。正确语序为①④③②。

故选：B。

答案：

（1）gōu

旌

彰

qiáo

（2）C

（3）B

（1）本题考查字音字形。结合词语固定搭配识记字音，注意形近字、多音字；根据拼音和语境确定汉字，结合字义避免写错别字。

（2）本题考查成语的运用。先明确词语的本义、适用对象和语境，再结合文段语句的描写内容，判断词语是否匹配语境。

（3）本题考查排序。先根据关联词确定首尾句/衔接句，再梳理分句间的逻辑关系，结合语意连贯的原则确定语序。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。6.【答案】【小题1】示例：信——“人”左立，“言”右随，人立世间重诺言，言出必践，意为“诚实守信，言出必行”【小题2】示例：感谢小语为我们生动讲述了“季布一诺千金”的故事，让我们看到了个人诚信的力量，季布凭借自己的诚信赢得了世人的敬重与信任；其实，诚信不仅关乎个人，对于国家治理、社会秩序的建立同样至关重要；接下来，小文将为我们带来“商鞅立木取信”的故事，让我们一同感受诚信在国家层面的重要意义【解析】（1）“信”字左边是“人”，右边是“言”，意味着人说话要讲诚信。“信”强调人说话要真实可信，遵守承诺，不欺骗他人，体现了一种诚实不欺、言出必行的道德准则。所以可解释为：“人”左立，“言”右随，人立世间重诺言，言出必践，意为“诚实守信，言出必行”。

（2）小语讲述的“季布一诺千金”体现了个人对承诺的坚守，展现了个人的诚信品质；小文讲述的“商鞅立木取信”则是通过国家层面的举措来树立诚信，强调了诚信对于国家治理和社会秩序的重要性。在设计串词时，可以先对小语讲的故事进行简要回顾和肯定，然后引出小文要讲的故事，点明两者在诚信主题上的递进关系。

答案：

（1）示例：信——“人”左立，“言”右随，人立世间重诺言，言出必践，意为“诚实守信，言出必行”。

（2）示例：感谢小语为我们生动讲述了“季布一诺千金”的故事，让我们看到了个人诚信的力量，季布凭借自己的诚信赢得了世人的敬重与信任。其实，诚信不仅关乎个人，对于国家治理、社会秩序的建立同样至关重要。接下来，小文将为我们带来“商鞅立木取信”的故事，让我们一同感受诚信在国家层面的重要意义。

（1）本题考查汉字含义解读。此考点主要考查对汉字结构的理解以及语言组织与表达能力。通过仿照给定的对“仁”字的解释方式，需要解析“信”字的构成，并结合其文化内涵，给出富有创意和深度的解释。这要求对汉字的象形、会意等造字法有一定了解，同时能将抽象的文化概念转化为具体易懂的语言表述。

（2）本题考查串词设计。此考点主要考查语言连贯性和情境应对能力。需要根据两个故事的主题和内容，设计一段能够自然衔接两者、引导听众思考的串词。串词应简洁明了，富有感染力，能够激发听众对“诚信”主题的兴趣和思考，起到承上启下的作用，使两个故事的讲述过渡自然流畅。

1.语文综合性学习与实践类试题大多比较灵活，题目联系实际，针对性强，且地方特点明显。在平时的学习中，我们要转变观念，提高认识，树立“大语文”意识。

2.学会综合运用学科知识与其他相关知识，做好与其他相关知识的沟通与渗透。

3.复习时，要对平日所参加的综合性学习活动归类梳理，形成较为系统的知识体系，制定的“活动方案”要切实可行。7.【答案】【小题1】初遇萨吾烈，她谈及儿子爱唱歌，自己也乐观面对生活;马生病死去后，萨吾烈在陪伴“我”走路时唱歌消解悲伤【小题2】运用动作描写与情景交融的手法，“红衣飘动”“昂首长嘶”“翻动四蹄”生动刻画萨吾烈骑马穿过市区的飒爽姿态，“直把这繁华市区视如茫茫草原”以她的视角将城市转化为熟悉的草原，既凸显她豪爽洒脱的性格，又暗示她不受世俗环境束缚、始终保有草原般开阔豁达的心境，画面感强烈，富有感染力【小题3】“樱桃糖”是贯穿全文的线索，初遇时萨吾烈请“我”喝杏皮水、喂马吃樱桃糖，马病重时“我”喂它樱桃糖，前后呼应，使情节更连贯；樱桃糖的甜蜜象征萨吾烈生活中的温暖与希望，即便遭遇不幸，她仍以樱桃糖般的乐观温柔对待世界，凸显其明亮豁达的生命状态；同时寄托作者对萨吾烈乐观精神的赞美，增强了文章的温情与感染力【小题4】萨吾烈的“明亮”体现在：面对丈夫欠债、马死、儿子嗓子受损等不幸，她始终乐观豁达，不沉溺悲伤，如丈夫欠债时仍能与陌生人开怀大笑，马死后很快调整心态唱歌前行；她勇敢坚韧，为救马扛着醉酒医生飞奔，直面厄运不退缩；她热爱生活、珍视温情，以樱桃糖般的温柔对待他人与动物，对儿子的梦想全力支持，即便身处困境也始终保有对生活的热爱与希望，这种不臣服于命运、始终积极明亮的生命状态，正是作者以“明亮”形容她的原因【小题5】新的一年，愿我如萨吾烈般勇敢，纵有风雨如晦，也能放声高歌，以明亮心境直面生活；愿我坚持自我，不困于他人眼光，像“爱你老己”般接纳并热爱当下的自己；愿马年诸事顺遂，即便走在人生的夜路，也能笑着前行，让每一步都充满歌声与温暖【解析】（1）本题考查对情节的梳理。

①初遇萨吾烈时，她在谈及儿子爱唱歌的同时，面对丈夫欠债的困境仍能与陌生人开怀大笑，说“翻山抄近路，唱唱歌就到了”，展现出乐观豁达的生活态度。

③马生病死去后，萨吾烈在陪伴“我”走路时，说起儿子便活泼起来，学他唱歌跳舞，以此消解悲伤，体现出她在困境中以歌唱疗愈自己的状态。

（2）本题考查赏析句子。该句运用动作描写与心理投射的手法。原文中“红衣飘动”“昂首长嘶”“翻动四蹄”等动作细节，生动刻画了萨吾烈骑马穿过繁华市区时飒爽洒脱的姿态；“直把这繁华市区视如茫茫草原”则以萨吾烈的主观感受，将陌生的城市转化为她熟悉的草原场景，既凸显了她豪爽不羁的性格，又暗示她不受世俗环境束缚、始终保有草原般开阔豁达的心境，画面感强烈，富有感染力。

（3）本题考查意象的作用。“樱桃糖”是贯穿全文的线索，初遇时萨吾烈请“我”喝杏皮水，还喂马吃樱桃糖；马病重时“我”喂它樱桃糖，前后呼应，使情节更连贯。樱桃糖的甜蜜象征萨吾烈生活中的温暖与希望，即便遭遇丈夫欠债、马死等不幸，她仍以樱桃糖般的乐观温柔对待世界，如原文中“喂马吃樱桃糖”的细节，凸显其明亮豁达的生命状态。同时，樱桃糖寄托了作者对萨吾烈乐观精神的赞美，增强了文章的温情与感染力。

（4）本题考查对人物形象的理解与分析。

萨吾烈的“明亮”体现在多个方面：乐观豁达：面对丈夫欠债的困境，她仍能与陌生人开怀大笑，原文中“想到明天他们收到钱时又惊又愧的样子，她竟拍手笑起来”；马死后她很快调整心态，说“如果使劲难过，就没力气干活、玩耍、唱歌了”。勇敢坚韧：为救生病的马，她扛着醉酒的医生飞奔而来，原文中“萨吾烈人就飞了出去”“萨吾烈竟扛着个胖大男人飞奔而来”，直面厄运不退缩。热爱生活：她以樱桃糖般的温柔对待他人与动物，对儿子的梦想全力支持，即便身处困境也始终保有对生活的热爱与希望，如原文中“她在漫天白雪里跳着走，像只有十七岁”。这种不臣服于命运、始终积极明亮的生命状态，正是作者以“明亮”形容她的原因。

（5）本题考查个性化表达的能力。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。

示例：新的一年，愿我如萨吾烈般勇敢，纵有风雨如晦，也能放声高歌，以明亮心境直面生活；愿我坚持自我，不困于他人眼光，像“爱你老己”般接纳并热爱当下的自己；愿马年诸事顺遂，即便走在人生的夜路，也能笑着前行，让每一步都充满歌声与温暖。

答案：

（1）①初遇萨吾烈，她谈及儿子爱唱歌，自己也乐观面对生活；③马生病死去后，萨吾烈在陪伴“我”走路时唱歌消解悲伤。

（2）运用动作描写与情景交融的手法，“红衣飘动”“昂首长嘶”“翻动四蹄”生动刻画萨吾烈骑马穿过市区的飒爽姿态，“直把这繁华市区视如茫茫草原”以她的视角将城市转化为熟悉的草原，既凸显她豪爽洒脱的性格，又暗示她不受世俗环境束缚、始终保有草原般开阔豁达的心境，画面感强烈，富有感染力。

（3）“樱桃糖”是贯穿全文的线索，初遇时萨吾烈请“我”喝杏皮水、喂马吃樱桃糖，马病重时“我”喂它樱桃糖，前后呼应，使情节更连贯；樱桃糖的甜蜜象征萨吾烈生活中的温暖与希望，即便遭遇不幸，她仍以樱桃糖般的乐观温柔对待世界，凸显其明亮豁达的生命状态；同时寄托作者对萨吾烈乐观精神的赞美，增强了文章的温情与感染力。

（4）萨吾烈的“明亮”体现在：面对丈夫欠债、马死、儿子嗓子受损等不幸，她始终乐观豁达，不沉溺悲伤，如丈夫欠债时仍能与陌生人开怀大笑，马死后很快调整心态唱歌前行；她勇敢坚韧，为救马扛着醉酒医生飞奔，直面厄运不退缩；她热爱生活、珍视温情，以樱桃糖般的温柔对待他人与动物，对儿子的梦想全力支持，即便身处困境也始终保有对生活的热爱与希望，这种不臣服于命运、始终积极明亮的生命状态，正是作者以“明亮”形容她的原因。

（5）新的一年，愿我如萨吾烈般勇敢，纵有风雨如晦，也能放声高歌，以明亮心境直面生活；愿我坚持自我，不困于他人眼光，像“爱你老己”般接纳并热爱当下的自己；愿马年诸事顺遂，即便走在人生的夜路，也能笑着前行，让每一步都充满歌声与温暖。

我与哈萨克族女子萨吾烈相遇相识，见证她在丈夫欠债、爱马离世、儿子追梦遇阻等困境中，始终以乐观豁达的态度面对生活，用唱歌、欢笑和勇敢的行动诠释“走夜路，就大声唱歌吧”的人生信念，传递出明亮坚韧的生命力量。

赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。8.【答案】【小题1】D【小题2】①设计观演合一的大空间剧场，使演艺空间与观演空间交相穿插，观众与演出融为一体；②通过技术手段，真实再现历史场景，让观众身临其境；③以多条主线交织展现红岩精神，让观众与英雄“对话”【小题3】宋先生，请问《重庆•1949》在创作理念上，是如何将红色主题与地域文化深度融合的？;对于《重庆•1949》未来的发展，在拓展活动方面有哪些新的规划和设想？【小题4】示例1：文案A富有诗意和感染力，以独特比喻展现舞台剧魅力，契合剧目主题，能唤起观众情感共鸣；示例2：文案B分点阐述，简洁明了，能让观众快速全面了解剧目，吸引观众关注【解析】（1）ABC.正确。

D.有误，材料三提到“沉浸式体验在弘扬红色文化和传承红色基因方面具有鲜明的优势和特点”，但并没有说它是“最重要的方式”，该选项表述过于绝对，所以D错误。

故选：D。

（2）从材料一可知，出品方打造沉浸式体验的方式有：在剧场设计上，设想出观演合一的大空间剧场，让剧场内与观演相关的所有空间和设备都与剧情发展紧密相关；在舞台搭建上，用砖石砌成72个台阶，用约2000根柱子搭建起18米高的世界最大室内吊脚楼建筑群等，真实再现那个动荡不安的年代；在剧情展现上，通过多条主线交织展现红岩精神，让观众与英雄“对话”，使观众与演出融为一体。材料三强调沉浸式体验要让观众置身于历史事件进程中，出品方正是通过这些方式实现了这一点。

（3）采访问题要围绕采访目的，即了解《重庆•1949》剧目在创作理念、技术融合、文化传承方面的思考以及对未来发展的规划来设计。可以从创作理念的灵感来源、技术融合带来的效果、文化传承的方式以及未来在活动拓展等方面的规划等角度提问。

（4）文案A：材料强调《重庆•1949》通过多种方式展现红岩精神，是一部具有深刻文化内涵和精神价值的舞台剧。文案A极具诗意与感染力，“用一座城的记忆，致敬一座城的精神”巧妙地将重庆这座城市的记忆与红岩精神相联系，奠定了情感基调。把旋转舞台比作时光的熔炉，生动形象地描绘出舞台剧能带领观众穿越时空，回到1949年那个特殊时期，让观众亲身感受历史的惊涛骇浪，进而将红岩精神熔铸成永恒的信仰，使红岩精神在观众心中产生强烈共鸣。这种富有文采和情感张力的表达，与《重庆•1949》弘扬红岩精神、传递红色文化的主题高度契合，能够更好地唤起观众内心对红岩精神的敬仰与传承之情，吸引观众走进剧院感受这部舞台剧的魅力。文案B：从材料可知，《重庆•1949》在硬件设施、剧情编排和立意方面都有突出特点。

文案B采用了分点阐述的方式，清晰明了地从硬件震撼、剧情动人、立意深刻三个方面对舞台剧进行了介绍。“硬件震撼”部分直接列出可旋转观众席数量、舞台面积和演员数量，让观众对剧目的硬件规模有直观认识；“剧情动人”简要说明了剧情内容，使观众了解故事方向；“立意深刻”则点明了剧目所蕴含的深层意义，将重庆风云与家国大义相联系。这种简洁明了的文案风格，能够快速抓住观众的注意力，让观众在短时间内对《重庆•1949》有较为全面的了解，对于那些希望通过简洁信息决定是否观看剧目的观众来说，具有很强的吸引力。

答案：

（1）D

（2）①设计观演合一的大空间剧场，使演艺空间与观演空间交相穿插，观众与演出融为一体。

②通过技术手段，真实再现历史场景，让观众身临其境。

③以多条主线交织展现红岩精神，让观众与英雄“对话”。

（3）①宋先生，请问《重庆•1949》在创作理念上，是如何将红色主题与地域文化深度融合的？

②对于《重庆•1949》未来的发展，在拓展活动方面有哪些新的规划和设想？

（4）示例1：文案A富有诗意和感染力，以独特比喻展现舞台剧魅力，契合剧目主题，能唤起观众情感共鸣。

示例2：文案B分点阐述，简洁明了，能让观众快速全面了解剧目，吸引观众关注。

本题是关于“红色旅游”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与分析，第二题考查对材料内容的理解与概括，第三题考查拟写采访问题，第四题考查个性化阅读。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。9.【答案】【小题1】S【小题2】①实现志向的时候，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向的时候，就独自走自己的道路；②国君不是自己了解我的（情况），而是根据别人的话才送给我粮食【小题3】D【小题4】列子在郑子阳送粟时拒绝接受，不因改善生活的机会（富贵）而动摇原则，体现“富贵不能淫”；预见到可能因拒绝遭郑子阳怪罪仍坚持，不因潜在威胁（威武）而屈服，体现“威武不能屈”，展现了孟子所提及的“大丈夫之道”【解析】（1）本题考查词语理解。

A.不同，教导/命令。

B.不同，同“汝”，你/女儿。

C.不同，居住/处在。

D.相同，都是“经过”的意思。

故选：D。

（2）本题考查文言句子的翻译。

①重点词：得志，实现志向。由，遵从。独，独自。行，这里是固守、坚持的意思。翻译：实现志向的时候，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向的时候，就独自走自己的道路。

②重点词：非，不是。自知，了解自己。以，凭借，根据。言，话。遗：赠送。翻译：国君不是自己了解我的（情况），而是根据别人的话才送给我粮食。

（3）本题考查文本的理解分析。

ABC.正确。

D.有误，乙文“民果作难而杀子阳”，侧面体现了列子的远见卓识。

故选：D。

（4）本题考查阅读理解。

阅读可知，列子生活穷困，郑子阳听信他人之言派人送粟给他，这对他而言是一种改善生活状况的“富贵”机会。但列子并没有因为能得到这些粮食而欣然接受，没有因可能获得的物质利益而动摇自己的原则，拒绝了郑子阳的馈赠，体现了不被富贵诱惑，坚守自我的品质，与“富贵不能淫”相符。列子预见到郑子阳会因他人之言给自己降罪，当面临可能因拒绝馈赠而招致郑子阳怪罪的潜在“威武”压力时，他依然坚持自己的判断，不因这种潜在的威胁而改变自己不接受馈赠的决定，展现出在压力面前不屈服的精神，符合“威武不能屈”。

答案：

（1）D

（2）①实现志向的时候，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向的时候，就独自走自己的道路。

②国君不是自己了解我的（情况），而是根据别人的话才送给我粮食。

（3）D

（4）列子在郑子阳送粟时拒绝接受，不因改善生活的机会（富贵）而动摇原则，体现“富贵不能淫”；预见到可能因拒绝遭郑子阳怪罪仍坚持，不因潜在威胁（威武）而屈服，体现“威武不能屈”，展现了孟子所提及的“大丈夫之道”。

译文：

【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便太平无事。”

孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为准则的，是妾妇的行为。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”

【乙】列子生活贫困，面容显得有饥饿之色。有个门客把这件事告诉了郑国的相国郑子阳，说：“列御寇，大概是一位有道之士。居住在您的国家却如此贫困，您恐怕是不喜欢贤士吧？”郑子阳立即命令官吏给列子送去粮食。列子出来见到使者，拜了两拜然后谢绝了。

使者离开后，列子回到屋里，他的妻子望着他拍着胸口说：“我听说作为有道之人的妻子儿女，都能够享受安逸快乐，如今我们却面有饥色。国君经过而送先生粮食，先生却不接受，这岂不是命中注定要受穷吗？”列子笑着对她说：“国君不是自己了解我的（情况），而是根据别人的话才送给我粮食；等到他要怪罪我的时候，也会因为别人的话（而降罪于我），这就是我不接受的原因。”后来，百姓果然发动叛乱杀了郑子阳。

在文言文翻译过程中，需要遵循“信、达、雅”的标准；遵循“直译为主，意译为辅，字字落实，文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。

1.留：古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。

2.删：无意义或没必要翻译的词删去。

3.换：单音词换成双音词，换活用后的词，通假字换成本字。

4.调：特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。

5.补：补充出省略部分。

6.贯：结合语境，贯通翻译。10.【答案】修己，在裂缝中绽放光芒

生活如一件精美的瓷器，而挫折与磨难，便是那不经意间出现的裂痕。我曾以为，这些裂痕会毁掉一切，直到那次经历，让我明白修己才是应对之道。

曾经，我痴迷于绘画，梦想着能在绘画比赛中斩获佳绩。我日夜苦练，满心期待能在赛场上一展风采。然而，当比赛结果公布，我的名字却未出现在获奖名单中。那一刻，仿佛有一盆冷水从头浇下，满心的热情瞬间熄灭。我开始怀疑自己的能力，觉得自己根本不是绘画的料，甚至想要放弃。

那段时间，我陷入了自我否定的深渊，绘画本也被我扔在角落，落满了灰尘。直到有一天，我偶然看到一位陶艺大师修复破损瓷器的视频。那些原本破碎不堪的瓷器，在大师的精心修复下，竟焕发出别样的光彩，裂痕处闪烁着独特的美。

这让我深受触动，我开始反思自己。一次失败就像瓷器上的裂痕，它虽然带来了伤痛，但也可以成为成长的契机。我不应该被挫折打倒，而应该像修复瓷器一样修复自己。

于是，我重新拿起画笔，不再急于求成，而是静下心来，认真分析自己绘画中的不足，虚心向老师和同学请教。每一次练习，我都当作是一次自我修复的过程，不断改进技巧，提升审美。

终于，在又一次的绘画比赛中，我凭借一幅精心创作的作品获得了奖项。当我站在领奖台上，看着台下为我鼓掌的人们，心中感慨万千。

我明白了，生活中的裂痕并不可怕，可怕的是失去修复自己的勇气。我们每个人都是自己人生的修复师，在面对挫折时，要积极修己，让那些曾经的裂痕，成为我们生命中最独特的勋章，绽放出属于自己的光芒。【解析】修己，在裂缝中绽放光芒

生活如一件精美的瓷器，而挫折与磨难，便是那不经意间出现的裂痕。我曾以为，这些裂痕会毁掉一切，直到那次经历，让我明白修己才是应对之道。

曾经，我痴迷于绘画，梦想着能在绘画比赛中斩获佳绩。我日夜苦练，满心期待能在赛场上一展风采。然而，当比赛结果公布，我的名字却未出现在获奖名单中。那一刻，仿佛有一盆冷水从头浇下，满心的热情瞬间熄灭。我开始怀疑自己的能力，觉得自己根本不是绘画的料，甚至想要放弃。

那段时间，我陷入了自我否定的深渊，绘画本也被我扔在角落，落满了灰尘。直到有一天，我偶然看到一位陶艺大师修复破损瓷器的视频。那些原本破碎不堪的瓷器，在大师的精心修复下，竟焕发出别样的光彩，裂痕处闪烁着独特的美。

这让我深受触动，我开始反思自己。一次失败就像瓷器上的裂痕，它虽然带来了伤痛，但也可以成为成长的契机。我不应该被挫折打倒，而应该像修复瓷器一样修复自己。

于是，我重新拿起画笔，不再急于求成，而是静下心来，认真分析自己绘画中的不足，虚心向老师和同学请教。每一次练习，我都当作是一次自我修复的过程，不断改进技巧，提升审美。

终于，在又一次的绘画比赛中，我凭借一幅精心创作的作品获得了奖项。当我站在领奖台上，看着台下为我鼓掌的人们，心中感慨万千。

我明白了，生活中的裂痕并不可怕，可怕的是失去修复自己的勇气。我们每个人都是自己人生的修复师，在面对挫折时，要积极修己，让那些曾经的裂痕，成为我们生命中最独特的勋章，绽放出属于自己的光芒。

本题考查话题作文。

审题立意：材料以“修瓷也是修己”为喻，将生活磨炼比作器物裂痕，强调人要像修复瓷器一样自我修复、自我完善。立意可围绕面对生活挫折，积极自我提升，将不完美转化为成长契机，成为自己人生的修复师，实现自我价值与精神升华。

选材构思：若写记叙文，可讲述自己在学习或生活中遭遇挫折，如考试失利、比赛失败，陷入自我怀疑与消沉。后在老师、家长或朋友的鼓励下，重新振作，通过努力克服困难，取得进步，感悟到挫折是成长阶梯