2025-2026学年重庆市永川区八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年重庆市永川区八年级（上）期末语文试卷一、单选题：本大题共1小题，共3分。1.下列对《论持久战》和《挺进报》的叙述，不正确的一项是（）A.毛泽东在《论持久战》中阐述了“兵民是胜利之本”的思想。

B.《论持久战》科学预见了抗日战争将经过战略防御、相持、反攻三个阶段。

C.《挺进报》是解放战争时期中共重庆地下党秘密发行的宣传刊物。

D.《挺进报》的印刷者许云峰被捕后，他在狱中受尽种种酷刑而英勇就义。二、默写：本大题共1小题，共10分。2.默写填空。

古代诗文是中华文明的瑰宝，那些描绘自然风光的诗句，总能带我们步入诗画之境。王绩以“______，山山唯落晖”（《野望》）绘出秋野的静谧与斑斓；郦道元笔下“夏水襄陵，______”（《三峡》）尽显江水的汹涌与舟行的艰难；王维则铺开一幅“______，______”（《使至塞上》）的边塞画卷。

诗人亦常托物寄情、借景言志。李白借水抒怀：“______，______”（《渡荆门送别》），似见江水含情，伴人远行；刘桢问松明志：“______？______”（《赠从弟（其二）》），赞其凛寒不折的坚贞；李贺挥笔立誓：“______，______”（《雁门太守行》），道出将士以身许国的慷慨丹心。三、名著阅读：本大题共1小题，共5分。3.名著阅读。

名著中不乏“常思奋不顾身，以殉国家之急”的人，请从下面两个人物中任选其一，结合他们的经历，谈谈他们带给你怎样的精神力量。

A.朱德（《红星照耀中国》）

B.江雪琴（《红岩》）四、语言表达：本大题共1小题，共8分。4.石龙山摩崖石刻群是永川“中国书法之乡”的重要载体，正面临自然风化与人为损害。请你参与保护工作(1)针对石刻的自然风化问题，提出一条具体保护建议(2)设计一项适合中学生参与保护的实践活动，并简述内容，不超过100字。

活动名称：______

活动内容：______五、综合性学习：本大题共1小题，共14分。5.阅读下面文字，完成下列各题。

重庆城依山而建，长江、嘉陵江穿城而过。人们因地制yí，创造了依傍悬崖峭壁的吊脚楼。这种建筑以木柱支撑，悬空而立，层层叠叠，构成了山城独特的风景，其营造技艺体现了先民的自出心裁。著名作家张恨水曾将重庆吊脚楼称为“世界上最奇怪的建筑【甲】而它们年年抵御风雨洪水却依然挺立，也见证了重庆人不折不挠的精神【乙】

在重庆，同样能品味到这种坚韧的精神，是一碗碗遍布街头巷尾的麻辣小面。煮面的大锅水汽蒸腾，氛围粗犷；但对佐料的调配却一丝不苟，十分精细。十余种调料在碗中碰撞出抑扬顿挫的味觉乐章。无论是目dǔ解放碑的繁华，还是在小面摊前悠然品尝，这座城市总能让外来者为其3D魔幻的景观与沸腾的生活气息感到不以为然。

吊脚楼与小面，一为居所，一为饮食，共同诠释着重庆独特的城市哲学(1)根据拼音写汉字，给加点字注音。

因地制yí

______

依傍______

不折不挠______

目dǔ

______(2)文段中画横线的词语使用不正确的一项是

______A.自出心裁 B.一丝不苟 C.抑扬顿挫 D.不以为然(3)文段中【甲】【乙】两处标点使用恰当的一项是______A.【甲】，”【乙】。B.【甲】”。【乙】！C.【甲】”，【乙】。D.【甲】。”【乙】！(4)参照文中画波浪线的句子，请从以下物象中任选一组，来阐释重庆人的精神内涵。

①“棒棒”的扁担与穿楼的轻轨

②火锅的沸腾与索道的飞渡

③山城的石梯与两江的航船

我选______六、现代文阅读：本大题共2小题，共40分。6.阅读下面的文章，完成下列各题。书的光芒徐鲁①曾经听到过一个让我瞬间为之震撼的小故事，它来自老作家、革命者楼适夷的亲身经历。

②这位老作家曾被国民党反动派逮捕入狱。当时，监狱里难友们经常传阅书籍，打发牢狱时光。有一天一大早，一本书传到了和他同监室的一位难友手上。这位难友已经被判死刑，而且已经知道自己那天上午就要被执行了。可是，那天早晨，他照样安安静静地倚靠在墙角，专心致志在读那本书。

③楼适夷当时百思不得其解：这个人的生命马上就要结束了，此时读书还有什么用呢？后来，这位幸存下来的作家、革命者终于理解了——读书，是一个人生命的需要。因为书中有光明，有真理，有鼓舞、支撑和温暖着他的崇高情感。

④凡是去过重庆白公馆和渣滓洞的人，都会对当年国民党反动派残害共产党人的暴行有所了解。我曾在参观“中美合作所”集中营旧址的陈列馆时，在一个玻璃橱里看到一本用粗糙的土纸印刷的书——《托尔斯泰散文集》（徐迟译）。为什么这里会有一本文学书呢？原来，这是革命烈士车耀先经手过的遗物之一。

⑤车耀先被捕后，曾被关押于国民党反动派的贵州息烽监狱、重庆渣滓洞监狱。在狱中，车耀先争取到了一份管理图书的工作。当时监狱里堆着相当多的书，其中不少是战友们入狱时被没收的进步书籍。车耀先利用管理图书的便利，悄悄地把这些进步书籍“改头换面”、修修补补之后，混过了反动派的检查，供狱中的难友们借阅。同时，他也利用管理图书、办理借阅手续的机会，进行秘密联络活动。他还特意在一些书上用毛笔写了“文优纸劣，特请珍惜”的字样。陈列在那里的《托尔斯泰散文集》上，就有车耀先烈士亲笔题写的这8个字。

⑥车耀先和他的战友们在狱中，想必都阅读过这本书，就像楼适夷在狱中看见过的，那位牺牲前还坐在角落里安静阅读的难友一样。

⑦1946年，车耀先被反动派秘密杀害。但他保管过的这本书留存了下来，成为革命者们在监狱中与反动派进行斗争、从阅读中获得光明和力量的见证。

⑧朋友，当你感到孤独寂寞的时候，当你情绪低落、心绪迷茫的时候，甚至当你感到忧伤、焦虑，看不到未来方向的时候，也许，打开一本书，安静地阅读起来，心情就会悄悄地发生改变。书里或许会透出明亮的思想的光芒，无声地照亮你的前方；书里的人物和故事，或许会轻轻抚慰你生命中的孤独、忧伤和痛苦，使你心中升起温暖的感情和遐想，给你力量和信心，把你带进新的、美好的憧憬之中。

⑨我曾听采访对象说自己少年时读过《古丽雅的道路》《钢铁是怎样炼成的》等小说，并且深受影响。具体受到了什么影响呢？他没有细说。但这个细节就像他在回忆里留下的一道缝隙，让我看到了从缝隙里照彻而来的一束光亮——那是书的光芒，也是一个成长中的少年心中的理想之光。

⑩采访结束后，我在写文章时，特意“填补”了一位母亲买回一本《古丽雅的道路》，少年兴奋得彻夜不睡，在油灯下阅读这本书的情景。其实，这番情景是根据我自己少年时代对书的渴望与热爱、根据一个少年成长的特点而展开的想象。就在那个寒冷的冬夜，这个少年像饥饿的人看见了面包一样，捧着这本书，恨不能一口气读完。外面正刮着凛冽的寒风，但沉浸在书本里的少年，丝毫没有感觉到冬夜的寒冷。恰恰相反，他的眼前、他的心里，好像燃起了一团温暖的、噼啪作响的篝火……这团光明的火光，来自书中主人公古丽雅明亮、高尚的思想境界。读完了全书，这个少年才恍然大悟：原来，这本书的封面上写着的那个副书名“第四高度”，说的正是一位真正的革命者一生中应该达到的第四个高度——那就是为祖国建立功勋！

⑪后来，我不止一次地听到编辑和文友对这个“寒夜书香”情景的赞赏。我明白，那与其说是在描写某少年与一本书的相遇，不如说是写出了一代人对书的渴望与热爱。

⑫读书给人带来激励的力量，正像一个人在风雪之夜赶路，正当疲惫、孤独的时候，偶尔抬起头来望向远处，忽然发现远方的山脚下闪烁着一豆灯火。那可能只是一小团微弱的橘黄色灯火，却又仿佛正在向你发出无声的召唤。

⑬书的光芒是迷人的，足以持久地照彻现实与心灵。

（选自《人民日报》2025年12月8日）(1)本文讲述了两个狱中读书的真实故事，请简要概括(2)文章第⑤段写到“文优纸劣，特请珍惜”，这一细节为什么特别打动人心？结合内容具体分析(3)文章第⑩段画线句中有两处运用了比喻的修辞手法，这种手法的使用是否贴切？请说明理由(4)作者从革命者狱中读书写到普通人的阅读体验。这样的结构安排有怎样的深意？(5)文章标题“书的光芒”意蕴丰富。请结合全文内容，谈谈你对标题含义的理解7.材料一

冬至是二十四节气的第二十二个节气、冬季的第四个节气，2025年冬至节气开始于12月21日。冬至的“至”，不是“到来”，而是“极”“最”。这一天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，形成全年最倾斜的入射角度，也是北半球一年中白昼最短的一天。自此起，太阳直射点开始逐渐北移，白昼逐渐延长，黑夜缩短，古人称之为“一阳生”，即阴气至极而阳气始生。冬至不仅被看作天文转折点，更被赋予“万象更新”的时序意义，宛如自然界的“新年”开端。

冬至后，虽然北半球日照时间开始逐渐加长，接受的太阳辐射量也逐渐增加，但短期内地面过去长期积累的热量还在继续散失，近地层气温尚未降至最低，所以在冬至后气温仍继续下降。（摘编自“科普中国”）材料二

“数九”又称“冬九九”，是一种节气计日方法，即以冬至日为起点，每九天为一个“九”，共计九九八十一天。数九结束，春天就到了。古人通过“数九”记录时日和天气，为农事提供参考。

在“数九”习俗中，除了流传至今的九九歌，兼具“日志”与“游戏”功能的“九九消寒图”，也赋予“熬冬”以雅趣。

概括而言，消寒图主要有三种形式：“画九”“写九”和“填九”。

“画九”，是指“图画式消寒图”，一般使用绘有寒梅的素色画卷。有些画面绘有9枝梅，每枝有9朵花苞。有的画面则在一枝梅上开出9朵花，每个花朵上有9个花瓣，每日涂染一瓣，“瓣尽而九九出”。元代诗人的“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株”，是对“画九”的较早记载。

“写九”，是指“文字式消寒图”。这种消寒图需选择9个9画的汉字，组成一句有意味的句子，以空心字形式书写或印制于纸上。到了清代，从宫廷到坊间，这种形式都非常流行。其中，最著名的语句当数“亭前垂柳珍重待春風（风）”（见图）。玩家每天按照笔画顺序填实一笔。当然，有的人还会在笔画旁记下当日的天气。这样，每填实一字，即过一个“九”，当九字写实，春回大地。除了前句，“春前庭柏風（风）送香盈室”等也是常用的语句。“写九”的过程，既可记录天气，也表达了盼春的心情。

“填九”，是指“圆圈式消寒图”，又称“九九消寒表”。这种图，先在纸上画出9个大方格，再把每个方格分成9个格，由81个圆圈排列成9行9列的方阵。玩家根据天气，按照“上点天阴下点睛，左风右雨雪当中”的口诀，在相应空白处进行填涂。这是一种“实用”的玩法，81天后，就可以得到一份“消寒迎春”的气象记录。此外，还有以铜钱等图案设计成葫芦形、鱼形、如意形的消寒图，寓意富足安康。（摘编自文馨唐嘉跃《消寒图有几种玩法》）材料三

俗话说“冬至大如年”。有些地方，在冬至这一天，人们会互相往来庆贺，而更重要、更普遍的风俗则是祭祀，以怀祖先之德。时至今日，冬至扫墓的习俗仍在江南绵延未绝。在文化记忆与人之常情的共同作用之下，冬至日的“慎终追远”，依然有着感人的力量。

明代沈周有一套4幅的《庐墓图》，后合装为一卷。这4幅图究竟为谁而绘，虽不得而知，其主题却清晰可辨——从4个不同角度描绘的某家墓园。这样的绘画，正是古人仁孝之思的折射。画家为此匠心营造，不仅经营位置，调整视角，更将这重要主题与表现四时风光的绘画传统结合起来。第一幅为春景，画的是清明时节，人们结伴祭扫，正要走到墓道跟前。第二幅为夏景，正面画出了墓亭所在的位置。越过第三幅的秋山空垅，便到了冬日，满山积雪把世界装点得一片莹白，墓道前的小径也被白雪覆盖，只余朱红的亭子与一株未及落叶的红树相互映衬，为满山寒色增添了一丝暖意。

古人有着朴素的辩证眼光。所谓“冬至一阳生”，从这昼最短、夜最长的一天开始，春意终将随着黄赤交角的改变，悄悄地、慢慢地，重新回到大地上。从这个意义上说，沈周的亭角与叶梢，更令人寄情而会心，它们仿佛遥遥预告着下一个春天。

（摘编自陆蓓容《冬至，一阳来复》）(1)下列对材料相关内容的理解和推断，正确的一项是______A.“太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线”，据此推断此时南半球正处于夏季

B.从冬至开始，北半球日照时间逐日延长，气温也随之立刻回升，天气逐渐变暖

C.“数九”计日共80天，结束时正好是立春节气，意味着寒冷的冬天过去，春天正式开始了

D.沈周的《庐墓图》以冬景结尾，满山积雪的描绘冲淡了祭祀主题的肃穆感，更添欢快气氛(2)概括材料二中“画九”“写九”和“填九”三种消寒图的主要特点(3)从数九、消寒图、祭祀三种风俗活动中任选一种，结合以上相关材料，分析古人是如何通过风俗活动来体现“阴极阳生、万象更新”这一辩证思想的(4)下面是不完整的“写九”诗句，请从备选字库中选出最合适的字填入方框，使诗句意思完整、意境优美，结合材料二及自己的感悟说明理由。

诗句：春風□草故庭香

备选字库（均为9画汉字）：染、映、待

我选______，理由：______七、文言文阅读：本大题共1小题，共15分。8.【甲】记承天寺夜游

苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常善医，遂往求疗。疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧③暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（选自《东坡志林》，有删改）【注释】①相：察看。②王逸少：王羲之。③萧萧：风雨声(1)下列加点词含义相同的一项是______A.念无与为乐者/未复有能与其奇者（陶弘景《答谢中书书》）

B.遂至承天寺寻张怀民/寡助之至（《得道多助，失道寡助》）

C.因往相田，得疾/不以疾也（郦道元《三峡》）

D.溪水西流/任意东西（吴均《与朱元思书》）(2)翻译下列句子。

①庭下如积水空明。

②闻麻桥人庞安常善医，遂往求疗(3)下列对两文内容与写法的理解与分析正确的一项是______A.“怀民亦未寝”句中的“亦”字，传达出心有灵犀的惊喜与默契

B.甲文“何夜无月？何处无竹柏？”这句话强调了美景难寻

C.乙文详细记叙了治病的过程而忽略了景物的描写

D.乙文结尾“是日剧饮而归”隐含作者对仕途的绝望(4)【甲】【乙】两文均记叙了作者被贬黄州时出游的场景，但人生感悟各有侧重。请结合具体内容，分析两文是如何通过不同的出游表现其精神境界的八、作文：本大题共1小题，共55分。9.作文。

你是否曾在某个夜晚，抬头仰望那片由千年文字点亮的星空？孟子“大丈夫”的浩然正气，愚公移山的不懈身影，周亚夫治军的铮铮铁纪，陶渊明采菊东篱的悠然心境……这些穿越时空的精神与品格，如同永恒的星辰，我们在迷茫、困顿或绝望时，总能从中汲取照亮前行的力量。

选择一种最触动你的精神力量，以“_______，照亮我的成长路”为题，书写它如何指引你的生活。

要求：

（1）横线上可填写一种精神品质，如坚忍、自律、淡泊等，也可填写一个观点，如生于忧患、得道多助等；

（2）可记叙真实经历，也可论述认识与思考；

（3）不少于500字，文中不得出现真实地名、校名、人名；

（4）书写规范，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】D【解析】ABC.正确；

D.有误，《挺进报》的主要印刷者是陈然（小说《红岩》中成岗的原型），而非许云峰。许云峰是《红岩》中的另一重要人物，也是重庆地下党成员，但并非《挺进报》的印刷者。他在狱中受尽酷刑，最后英勇就义，但这一描述与《挺进报》印刷者的身份不符。

故选：D。

本题考查名著分析。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。2.【答案】树树皆秋色

沿溯阻绝

大漠孤烟直

长河落日圆

仍怜故乡水

万里送行舟

岂不罹凝寒

松柏有本性

报君黄金台上意

提携玉龙为君死【解析】答案：

树树皆秋色

沿溯阻绝

大漠孤烟直

长河落日圆

仍怜故乡水

万里送行舟

岂不罹凝寒

报君黄金台上意

提携玉龙为君死

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。3.【答案】示例：江雪琴作为中共地下党区委书记，知道丈夫牺牲后，她很快抑制住内心的悲痛，擦干了泪水，继续投入新的战斗。在被捕后忍受敌人的严刑拷打，始终不屈服，坚决不透露党的任何秘密，坚持理想。她身上坚定理想，坚贞不屈的精神让我感动，对党和国家的赤诚也感染了我。【解析】本题考查对名著人物和情节的把握。从题目给出的两个人物中任选其一，结合他们的经历，谈谈他们带给你怎样的精神力量即可。

示例：朱德仔细制定读书计划，积极戒除烟瘾，坚持寻找并在柏林参加共产党，为声援“五卅运动“被捕。指挥全军打过几百次小仗，几十次大仗，经历了敌人的五次大“围剿“，建立了中国革命化军队。他对党的无限忠诚，对人民的无限热爱，他的高度自律，高超的军事才能，都让我敬佩。

答案：

示例：江雪琴作为中共地下党区委书记，知道丈夫牺牲后，她很快抑制住内心的悲痛，擦干了泪水，继续投入新的战斗。在被捕后忍受敌人的严刑拷打，始终不屈服，坚决不透露党的任何秘密，坚持理想。她身上坚定理想，坚贞不屈的精神让我感动，对党和国家的赤诚也感染了我。

《红星照耀中国》真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。4.【答案】【小题1】示例：采用防护涂层技术，减缓石刻的自然风化速度【小题2】“守护石刻，传承文化”志愿者活动;组织中学生志愿者定期到石龙山摩崖石刻群进行巡查，记录石刻的风化情况；开展石刻保护知识宣传活动，提高公众保护意识【解析】（1）此题答案不唯一。建议为石刻群搭建防护棚。防护棚可以有效阻挡阳光直射、雨水冲刷以及风沙侵蚀等自然因素对石刻的损害，为石刻提供一个相对稳定的环境，减缓其风化速度。

（2）此题答案不唯一。活动名称：“守护石刻，我在行动”志愿宣传活动活动内容：组织中学生到石龙山摩崖石刻群周边，向游客和当地居民发放保护石刻的宣传资料，介绍石刻现状与保护意义，倡导大家共同保护这一文化遗产。

答案：

（1）示例：采用防护涂层技术，减缓石刻的自然风化速度。

（2）活动名称：“守护石刻，传承文化”志愿者活动

活动内容：组织中学生志愿者定期到石龙山摩崖石刻群进行巡查，记录石刻的风化情况；开展石刻保护知识宣传活动，提高公众保护意识。

本题考查活动设计、意见建议。围绕活动主题，确定活动内容和形式。

活动设计试题，围绕活动主题，确定活动内容和形式。5.【答案】【小题1】宜;bàng;náo;睹【小题2】D【小题3】C【小题4】示例：①；“棒棒”的扁担与穿楼的轻轨，一为传统劳作工具，一为现代交通奇迹，共同展现了重庆人在传承与创新中砥砺前行的精神【解析】1.

根据字词积累，“因地制yí”写作“因地制宜”，“依傍”中的“傍”读作“bàng”，“不折不挠”中的“挠”读作“náo”，“目dǔ”写作“目睹”

2.

ABC.正确；

D.有误，“不以为然”指不认为是对的，表示不同意，不能用来形容这座城市3D魔幻的景观与沸腾的生活气息带给外来者的感受。

故选：D

3.

“世界上最奇怪的建筑”是引用的张恨水的话，属于不完全引用，且与后面为语意连贯的小分句，故【甲】处应填后引号和逗号；“而它们年年抵御风雨洪水却依然挺立，也见证了重庆人不折不挠的精神”为陈述句，表达完整语意，故【乙】处应填句号。

故选：C

4.

解答此题，要先明确每组事物的特点，再结合重庆人坚韧、敢闯、豪爽等精神内涵进行阐释。表达要流畅合理。如：选择②。重庆的沸腾，是重庆人热辣豪爽性格的体现，翻腾的红汤里满是对生活的热爱；索道的飞渡，跨越两江的距离，是重庆人不惧险阻、勇于突破的精神呈现，二者共同诠释了重庆人热烈而又敢闯的精神内涵。

答案：6.【答案】【小题1】①一位被判死刑的难友在生命即将结束时仍专注读书；②车耀先在狱中利用管理图书的便利，为难友们借阅进步书籍，并进行秘密联络活动【小题2】这一细节特别打动人心，因为它体现了车耀先在艰苦的狱中环境中，对书籍的珍视和对难友们的关爱；“文优纸劣，特请珍惜”这几个字，不仅是对书籍的爱护，更是对知识和真理的尊重，以及对难友们精神世界的关怀；这种在困境中依然坚守对文化和精神追求的品质，令人敬佩【小题3】贴切；将书中主人公的思想境界比作温暖、噼啪作响的篝火，形象地表现了书籍给予少年的温暖和力量，使他在寒冷的冬夜中感受到了光明和希望；将少年沉浸在书本中的状态比作饥饿的人看到面包，生动地描绘了少年对书的渴望和热爱【小题4】作者从革命者狱中读书写到普通人的阅读体验，这种结构安排深化了主题，表明书的光芒不仅能照亮革命者在困境中的道路，也能激励普通人在生活中追求光明和希望；它让读者明白，无论处于何种境地，书都能给予我们力量和温暖，引导我们积极面对生活【小题5】书的光芒是指书中蕴含的光明、真理、鼓舞、支撑和温暖等力量，它能够照亮现实与心灵，给予人们激励和希望，让人们在困境中坚守信念，在生活中追求美好【解析】（1）本题考查对内容的概括。

第一个狱中读书故事：原文第②段明确表述，楼适夷入狱期间，同监室的一位难友已经被判死刑，且知晓当天上午就要被执行，却“安安静静地倚靠在墙角，专心致志在读那本书”，据此概括出一位被判死刑的难友在生命即将结束时仍专注读书。

第二个狱中读书故事：原文第⑤段写道，车耀先在狱中争取到管理图书的工作，利用职务便利，将进步书籍“改头换面”、修修补补，混过检查供难友借阅，同时“利用管理图书、办理借阅手续的机会，进行秘密联络活动”，据此概括出车耀先在狱中利用管理图书的便利，为难友们借阅进步书籍，并进行秘密联络活动。

（2）本题考查对细节描写的赏析。“文优纸劣，特请珍惜”是车耀先烈士在书籍上的亲笔题字，这一细节极具感染力。原文第④段提到，这本《托尔斯泰散文集》是用粗糙的土纸印刷的，“纸劣”直接点明狱中书籍材质简陋、阅读条件极度恶劣。车耀先写下这句话，一方面是提醒难友爱惜这本来之不易的书籍，体现出他对书籍的珍视；另一方面，“文优”二字凸显出他对书中进步思想、真理与知识的高度认可和尊重。在被国民党反动派严密管控的监狱中，他冒着危险为难友们争取阅读的机会，这句题字更是他心系难友、关怀难友精神世界的体现。革命者在极端艰苦、生死未卜的境遇下，依然坚守对文化与精神的追求，这份高尚的品格和坚定的信念，让这个细节格外打动人心。

（3）本题考查赏析句子。比喻的使用十分贴切。第一个比喻，本体是少年获得书籍的心情与状态，喻体是饥饿的人看见面包。原文第⑩段提到少年对书充满渴望，“像饥饿的人看见了面包一样，捧着这本书，恨不能一口气读完”，面包是饥饿之人最迫切需要的事物，用这个喻体，生动形象地写出少年对书籍的极度渴求与热爱，贴合少年对书的痴迷状态。第二个比喻，本体是书籍带给少年的精神力量，喻体是温暖的篝火。原文写到冬夜刮着凛冽寒风，少年却丝毫感受不到寒冷，“眼前、心里，好像燃起一团温暖的、噼啪作响的篝火”，篝火能驱散寒冷、带来光明，精准契合书籍给予少年的温暖、希望与精神力量，贴合语境，情感表达真挚自然。

（4）本题考查对文章结构安排作用的分析。文章先讲述革命者在监狱这一极端、凶险的环境中读书的故事，展现书籍在生死考验面前，给予革命者精神支撑与斗争力量；而后延伸写到普通人，尤其是少年在成长过程中，通过阅读获得温暖与理想之光的阅读体验。这种从特殊群体到普通大众、从极端困境到日常场景的结构安排，实现了内容的逐层拓展。它不仅凸显出书籍的力量具有跨越境遇的普遍性，还深化了文章主旨，说明书的光芒既能在绝境中照亮革命者的前行之路，也能在平凡生活里，激励普通人驱散迷茫、追求光明。这样的安排让文章的道理更具普适性，能够引发不同读者的共鸣，让每一位读者都能体会到阅读的价值。

（5）本题考查标题的含义。标题“书的光芒”有丰富的内涵。表层含义上，结合原文第③段“书中有光明，有真理，有鼓舞、支撑和温暖着他的崇高情感”，可知其指书籍本身蕴含的知识、真理、美好情感等，能带来直观的精神光亮。深层含义上，一方面，在狱中，这份光芒是支撑革命者面对死亡、与反动派斗争的精神力量，是他们坚守理想、追寻光明的信念之光，如原文第⑦段所说，留存的书籍成为革命者斗争、从阅读中获得力量的见证；另一方面，对于普通人而言，结合原文第⑧段和第⑩段的内容，这份光芒能够抚慰孤独、忧伤的情绪，驱散成长路上的迷茫，给予人们温暖、信心与前行的动力，是照亮普通人现实生活与内心世界的精神之光，能引导人们坚守信念、追求美好。答案：

（1）①一位被判死刑的难友在生命即将结束时仍专注读书；②车耀先在狱中利用管理图书的便利，为难友们借阅进步书籍，并进行秘密联络活动。

（2）这一细节特别打动人心，因为它体现了车耀先在艰苦的狱中环境中，对书籍的珍视和对难友们的关爱。“文优纸劣，特请珍惜”这几个字，不仅是对书籍的爱护，更是对知识和真理的尊重，以及对难友们精神世界的关怀。这种在困境中依然坚守对文化和精神追求的品质，令人敬佩。

（3）贴切。将书中主人公的思想境界比作温暖、噼啪作响的篝火，形象地表现了书籍给予少年的温暖和力量，使他在寒冷的冬夜中感受到了光明和希望；将少年沉浸在书本中的状态比作饥饿的人看到面包，生动地描绘了少年对书的渴望和热爱。

（4）作者从革命者狱中读书写到普通人的阅读体验，这种结构安排深化了主题，表明书的光芒不仅能照亮革命者在困境中的道路，也能激励普通人在生活中追求光明和希望。它让读者明白，无论处于何种境地，书都能给予我们力量和温暖，引导我们积极面对生活。

（5）书的光芒是指书中蕴含的光明、真理、鼓舞、支撑和温暖等力量，它能够照亮现实与心灵，给予人们激励和希望，让人们在困境中坚守信念，在生活中追求美好。

文章通过革命者狱中坚守读书的真实事例，以及少年寒夜苦读的阅读体验，展现书籍给予人精神力量与温暖，阐释了书的光芒能照亮人的心灵与人生之路的道理。

理解句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。7.【答案】【小题1】A【小题2】“画九”：图画式，一般使用绘有寒梅的素色画卷，每日涂染一瓣，“瓣尽而九九出”；“写九”：文字式，选择9个9画的汉字，组成一句有意味的句子，以空心字形式书写或印制于纸上，每日按笔画顺序填实一笔；“填九”：圆圈式，又称“九九消寒表”，根据天气在相应空白处进行填涂，是一种“实用”的玩法【小题3】示例：数九；以冬至日为起点，每九天为一个“九”，共计九九八十一天；数九结束，春天就到了；古人通过“数九”记录时日和天气，体现了“阴极阳生、万象更新”的辩证思想；冬至是一年中白昼最短、黑夜最长的一天，象征着“阴极”，而数九的过程则是阳气逐渐生长、白昼逐渐延长的过程，最终迎来春天，象征着“阳生”和“万象更新”【小题4】示例：待；“待”字有等待、期待之意，与诗句中“春风”和“草”的生长过程相呼应，表现了少年对春天的期待和对生命成长的憧憬；同时，“待”字也体现了一种宁静、从容的心境，与诗句整体的意境相契合【解析】（1）A.正确。

B.有误，“气温也随之立刻回升，天气逐渐变暖”与材料一“冬至后，虽然北半球日照时间开始逐渐加长，接受的太阳辐射量也逐渐增加，但短期内地面过去长期积累的热量还在继续散失，近地层气温尚未降至最低，所以在冬至后气温仍继续下降”表述不一致。

C.有误，与材料二“‘数九’又称‘冬九九’，是一种节气计日方法，即以冬至日为起点，每九天为一个‘九’，共计九九八十一天。数九结束，春天就到了”表述不一致。

D.有误，与材料三“越过第三幅的秋山空垅，便到了冬日，满山积雪把世界装点得一片莹白，墓道前的小径也被白雪覆盖，只余朱红的亭子与一株未及落叶的红树相互映衬，为满山寒色增添了一丝暖意”表述不一致。

故选：A。

（2）“画九”：根据“‘画九’，是指‘图画式消寒图’，一般使用绘有寒梅的素色画卷。有些画面绘有9枝梅，每枝有9朵花苞。有的画面则在一枝梅上开出9朵花，每个花朵上有9个花瓣，每日涂染一瓣，‘瓣尽而九九出’”可知，图画式，一般使用绘有寒梅的素色画卷，每日涂染一瓣，“瓣尽而九九出”。

“写九”：根据“‘写九’，是指‘文字式消寒图’。这种消寒图需选择9个9画的汉字，组成一句有意味的句子，以空心字形式书写或印制于纸上”可知，文字式，选择9个9画的汉字，组成一句有意味的句子，以空心字形式书写或印制于纸上，每日按笔画顺序填实一笔。

“填九”：根据“‘填九’，是指‘圆圈式消寒图’，又称‘九九消寒表’。这种图，先在纸上画出9个大方格，再把每个方格分成9个格，由81个圆圈排列成9行9列的方阵。玩家根据天气，按照‘上点天阴下点晴，左风右雨雪当中’的口诀，在相应空白处进行填涂”可知，圆圈式，又称“九九消寒表”，根据天气在相应空白处进行填涂，是一种“实用”的玩法。

（3）示例：数九。以冬至日为起点，每九天为一个“九”，共计九九八十一天。数九结束，春天就到了。古人通过“数九”记录时日和天气，体现了“阴极阳生、万象更新”的辩证思想。冬至是一年中白昼最短、黑夜最长的一天，象征着“阴极”，而数九的过程则是阳气逐渐生长、白昼逐渐延长的过程，最终迎来春天，象征着“阳生”和“万象更新”。

（4）根据材料二“亭前垂柳珍重待春風（风）”可知，应选用：待。

“亭前垂柳珍重待春風（风）”的意思是亭前的垂柳静静地等待着春风的到来。这里的“珍重”二字，不仅表达了对春风的珍视和期待，更蕴含了一种对生活的热爱和尊重。而“待春风”，则象征着对未来的美好憧憬和向往。句中的“待”有等待、期待之意，与诗句中“春风”和“草”的生长过程相呼应，表现了少年对春天的期待和对生命成长的憧憬。同时，“待”字也体现了一种宁静、从容的心境，与诗句整体的意境相契合。

答案：

（1）A

（2）“画九”：图画式，一般使用绘有寒梅的素色画卷，每日涂染一瓣，“瓣尽而九九出”。“写九”：文字式，选择9个9画的汉字，组成一句有意味的句子，以空心字形式书写或印制于纸上，每日按笔画顺序填实一笔。“填九”：圆圈式，又称“九九消寒表”，根据天气在相应空白处进行填涂，是一种“实用”的玩法。

（3）示例：数九。以冬至日为起点，每九天为一个“九”，共计九九八十一天。数九结束，春天就到了。古人通过“数九”记录时日和天气，体现了“阴极阳生、万象更新”的辩证思想。冬至是一年中白昼最短、黑夜最长的一天，象征着“阴极”，而数九的过程则是阳气逐渐生长、白昼逐渐延长的过程，最终迎来春天，象征着“阳生”和“万象更新”。

（4）示例：待。“待”字有等待、期待之意，与诗句中“春风”和“草”的生长过程相呼应，表现了少年对春天的期待和对生命成长的憧憬。同时，“待”字也体现了一种宁静、从容的心境，与诗句整体的意境相契合。

这是关于“冬至”的非连续性文本阅读题。第一题考查内容理解与评析，第二、三题考查内容理解与概括，第四题可从词语运用。

阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。8.【答案】【小题1】D【小题2】①庭院中的月光如积水般清明澄澈；②听说麻桥人庞安常善于医术，于是前往求医【小题3】A【小题4】【甲】文通过描写月夜庭中漫步的情景，表现了作者在困境中仍能保持豁达乐观的心境，追求精神上的自由与宁静；【乙】文则通过记叙在黄州的游历，展现了作者在贬谪生活中对自然美景的欣赏和对生活的热爱，体现了他随遇而安、积极向上的人生态度【解析】（1）本题考查词语理解。

A.不同，和/欣赏；

B.不同，到/极点；

C.不同，疾病/快；

D.相同，都表“向西”。

故选：D。

（2）本题考查句子翻译。

①重点词语：庭下，指庭院中；如，像；积水空明，形容月光像积水一样清明澄澈。句意：庭院中的月光如积水般清明澄澈。

②重点词语：闻，听说；善，善于，擅长；遂，于是，就；往，前往；求疗，请求治疗。句意：听说麻桥人庞安常善于医术，于是前往求医。

（3）本题考查文章内容理解分析。

A正确；

B甲文“何夜无月？何处无竹柏？”强调的不是美景难寻，而是像他们这样能欣赏美景的“闲人”少；

C乙文详细描写了出游清泉寺的所见所感，并非忽略景物描写；

D乙文结尾“是日剧饮而归”表现的是作者虽被贬但仍能豁达面对生活，并非对仕途绝望。

故选：A。

（4）本题考查文章内容分析。甲文作者在夜晚因月色美好而到承天寺与张怀民散步，看到庭中如积水般的月光及竹柏影子，发出“但少闲人如吾两人者耳”的感慨。“闲人”二字，既透露出作者被贬的无奈、孤寂，又表现出他能欣赏月色之美的豁达心境。乙文作者因买田相田得病，病愈后与庞安常同游清泉寺，看到兰溪溪水西流，作“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的歌词。借景抒情，表达了作者虽处逆境但不消极悲观，渴望重新振作、积极进取的精神境界。

答案：

（1）D

（2）①庭院中的月光如积水般清明澄澈。

②听说麻桥人庞安常善于医术，于是前往求医。

（3）A

（4）【甲】文通过描写月夜庭中漫步的情景，表现了作者在困境中仍能保持豁达乐观的心境，追求精神上的自由与宁静。【乙】文则通过记叙在黄州的游历，展现了作者在贬谪生活中对自然美景的欣赏和对生活的热爱，体现了他随遇而安、积极向上的人生态度。

参考译文：

（甲）元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进房门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。

（乙）黄州东南三十里有个地方叫沙湖，也叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去察看田地，得了病。听说麻桥人庞安常善于医术，于是前往（他那里）请求治疗。病好之后，（我）和他一起游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右，那里有王羲之的洗笔泉，水很甘甜，（泉水）向下流到兰溪，溪水向西流去。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这一天，（我们）尽情喝酒后才回去。

文言文翻译的原则：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。9.【答案】例文：坚忍，照亮我的成长路

在浩如烟海的历史长河中，无数先贤以他们的精神品格熠熠生辉。愚公移山的故事，如同一束强光，穿