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2026年浙江省宁波市余姚市重点名校初三下学期一诊模拟语文试题理试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.请选出下列各句中说法有误的一项是()A.“语文学习不是一朝一夕的事,只要多读多写,日积月累,才能真正学好语文。”这个句子关联词搭配错误。B.“李白的诗大多豪迈:‘君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。’”这个句子标点使用正确。C.《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说,主要描写隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。D.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句话运用了设问的修辞手法。2.下列各句标点符号使用不规范的是()A.食无定味,适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条:有效,悦耳。在人人想着创新的年代,自觉认知与坚守语言的底线,或许才能让我们的母语故乡变得更加美好。B.读书讲究一个“博”字,而评书讲究一个“透”字。不求面面俱到,但求一点之透,从而有一孔之得、一己之见,足以为己、为人镜鉴。C.把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,这样的人一定拥有开阔的精神版图;建设书香社会,不断提升全民阅读的品质,这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。D.对于草木、庄稼和一些小生灵,惊蛰是一道关,霜降也是一道关;这两道关,一个主兴,一个主衰。可谓一阳一阴,一道一魔,它们配合得多么默契!3.根据课文内容依次选填下列词语正确的一项是()①树梢上()的是一带远山,只有些大意罢了。②幽暗的峡谷里整整齐齐、()地耸立着一片蔚为壮观的森林。③荷塘四面,长着许多树,()④万物好似压缩成超市货架上的物品,摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小,世上的(),只有五样可以塞入。A.隐隐约约密密麻麻蓊蓊郁郁林林总总B.蓊蓊郁郁林林总总密密麻麻隐隐约约C.隐隐约约蓊蓊郁郁密密麻麻林林总总D.密密麻麻隐隐约约林林总总蓊蓊郁郁4.2019年是温州市图书馆建馆100周年,一温籍名家在图书馆开设了关于“永嘉四灵”的讲座,反响热烈。某校文学社也想邀请该名家为文学社成员作讲座。下边为某同学起草的邀请函,下列说法错误的一项是()邀请函尊敬的××先生:您好!前几天您在温州图书馆开设的讲座很有趣,态度也很和蔼。特别是您对“永嘉四灵”的评价,显示您确实有较高的水平。我们也想请您到我校开设相关的讲座。您必须莅临我校,我们期待您的光临!此致敬礼!某校文学社2019年3月5日A.邀请函的格式规范、正确。B.邀请函以“有趣”“较高的水平”来评价名家讲座的内容、特点,不够得体。C.邀请函缺少邀请名家开设讲座的目的和具体时间。D.“必须”表达了对名家来校开设讲座的恳切期待。5.在下列横线上填写出相应的句子。_________,_________。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。(白居易《卖炭翁》)忧患意识是中华民族宝贵的精神财富,孟子在《生于忧患,死于安乐)中曾以“_________,_________,国恒亡”来分析亡国的原因,启示我们要居安思危,知危图安。庄子在《北冥有鱼》中表达事物没有绝对的自由,硕大无比的鹏鸟依然有所恃的句子是“水击三千里,_________,_________。”6.古人云:“自古英雄多磨难。请结合你读过的一部中国古典名著,简要谈谈你对这句话的理解。(100左右)二、阅读7.阅读下面两段文言文,完成下列小题。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。拔河,古谓之牵钩。襄汉风俗,常以正月望日为之。古用蔑缆,今民则以大麻絙①,长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于胸前。分两朋②,两向齐挽。当大絙之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引。以却者为胜,就者为输,名曰“拔河”。中宗时,曾以清明日御③梨园球场,命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋,三宰相、五将军为西朋。东朋人多,西朋奏“胜不平”,请重定,不为改,西朋竟输。韦巨源、康休璟年老,随絙而踣,久不能兴。上大笑,令左右扶起。明皇数御楼设此戏,挽者至千余人,喧呼动地。蕃客庶士④,观者莫不震骇。①絙(gēng):粗绳。②朋:群。③御:驾临。④蕃客庶士:蕃客指外国、少数民族的客人;庶士指平民和官员。1.解释下列句中加点的词语。临溪而渔(________)往来而不绝者(________)泉香而酒洌(________)颓然乎其间者(________)就者为输(________)明皇数御楼设此戏(________)2.用“/”为文中两个画横线句子标出停顿(每句标一处)。颓然乎其间者观者莫不震骇3.用现代汉语写出下面两个句子的意思。颓然乎其间者,太守醉也。随絙而踣,久不能兴。4.甲文中太守见证了“众宾”参与的______、______游戏,乙文中明皇见证了众人参与的______游戏,从中隐约可以看出封建统治者______的思想。8.阅读下文,回答问题。伯宗妻晋伯宗朝,以喜归。其妻曰:“子貌有喜,何也?”曰:“吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰:“阳子华而不实,主言而无谋,是以难及其身,子何喜焉?”伯宗曰:“我饮诸大夫而与之语,尔试听之。”曰:“诺。”其妻曰:“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,难必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”得毕阳。后诸大夫害伯宗,毕阳实送州犁于荆。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盗憎主人,民怨其上,子好直言,必及于难。”(选自《智囊》,有删改)[注释]①朝:上朝。②戴:拥戴。③憖庇:愿意保护。④州犁:伯宗之子,原为晋因贵族,由于他的父亲伯宗被迫害,他逃到楚国,任楚国太宰。1.解释下列加点词语在文中的意思。我饮诸大夫而与之语(______________)
(2)难必及子(_____________)2.把下面句子翻译成现代汉语。吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。3.选文中,伯宗妻给你留下哪些印象?9.阅读下面两个语段,完成小题。(一)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子《鱼我所欲也》)(二)孟子曰:说①大人,则藐之,勿视其巍巍然②。堂高数仞,榱题③数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”(孟子《说大人,则藐之》)(注)①说(shul),游说,向……进言。②巍巍然:高高在上的样子。③榱(cuī)题:指屋檐的前端。④古之制:古代的礼乐制度。1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.非独者有是心也是心:这种心B.故不为苟得也苟得:苟且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.万钟则不辩礼义而受之万钟:高官厚禄2.把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。3.孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证,请结合语段(一)第一段内容进行具体分析。4.“文以载道”,语段(一)和语段(二)都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容,分析两个语段中孟子观点的异同。10.文学类文本阅读皮囊蔡崇达①我那个活到九十九岁的阿太——我外婆的母亲,是个很牛的人。②外婆五十多岁突然撒手,阿太白发人送黑发人。亲戚怕她想不开,轮流看着。她却不知道哪里来的一股愤怒,嘴里骂骂咧咧,一个人跑来跑去。一会儿掀开棺材看看外婆的样子,一会儿到厨房看看那祭祀的供品做得如何。走到大厅听见有人杀一只鸡没割中动脉,那只鸡洒着血到处跳。阿太小跑出来,一把抓住那只鸡,狠狠往地上一摔。鸡的脚挣扎了一下,终于停歇了。“这不结了——别让这肉体再折腾它的魂灵。”阿太不是个文化人,但是个神婆,讲话偶尔文绉绉,众人皆喑哑。③那场葬礼,阿太一声都没哭。即使看着外婆的躯体即将进入焚化炉,她也只是乜斜着眼,像是对其他号哭人的不屑,又似乎是老人平静地打盹。④那年我刚上小学一年级,很不理解阿太冰冷的无情。几次走过去问她,阿太你怎么不难过?阿太满是寿斑的脸,竟轻微舒展开,那是笑——“因为我很舍得。”⑤这句话在后来的生活中经常听到。外婆去世后,阿太经常到我家来住。她说,外婆临死前交待,黑狗达没爷爷奶奶,父母都在忙,你要帮着照顾。我因而更能感受她所谓的“舍得”。⑥阿太是个很狠的人,连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊“哎呀”,在厅里的我大声问:“阿太怎么了?”“没事,就是把手指头切断了。”接下来,慌乱的是我们一家人,她自始至终,都一副事不关己的样子。⑦病房里正在帮阿太缝合手指头,母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她曾经把不会游泳,还年幼的舅公扔到海里,让他学游泳,舅公差点溺死,邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居都骂她没良心,她冷冷地说:“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”⑧等阿太出院,我终于还是没忍住问她故事的真假。她淡淡地说:“是真的啊,如果你整天伺候你这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。”说实话,我当时没听懂。⑨我因此总觉得阿太像块石头,坚硬到什么都伤不了。她甚至成了我们小镇出了名的硬骨头,即使九十多岁了,依然坚持用她那缠过的小脚,自己从村里走到镇上我老家。每回要雇车送她回去,她总是异常生气:“就两个选择,要么你扶着我慢慢走回去,要么我自己走回去。”于是,老家那条石板路,总可以看到一个少年扶着一个老人慢慢地往镇外挪。⑩然而我还是看到阿太哭了。那是她九十二岁的时候,一次她攀到屋顶要补一个窟窿,一不小心摔了下来,躺在家里动不了。我去探望她,她远远就听到了,还没进门,她就哭着喊:“我的乖曾孙,阿太动不了啦,阿太被困住了。”虽然第二周她就倔强地想落地走路,然而没走几步又摔倒了。她哭着叮嘱我,要我常过来看她,从此每天依靠一把椅子支撑,慢慢挪到门口,坐在那儿,一整天等我的身影。我也时常往阿太家跑,特别是遇到事情的时候,总觉得和她坐在一起,有种说不出的安宁和踏实。⑪后来我上大学,再后来到外地工作,见她分外少了。然而每次遇到挫折,我总是请假往老家跑——一件重要的事情,就是去和阿太坐一个下午。虽然我说的苦恼,她不一定听得懂,不一定听得到——她已经耳背了,但每次看到她不甚明白地笑,展开那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹,我就莫名其妙地释然了许多。⑫知道阿太去世,是在很平常的一个早上。母亲打电话给我,说你阿太走了。然后两边的人抱着电话一起哭。母亲说阿太最后留了一句话给我:“黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱,来去多方便。”⑬那一刻才明白阿太曾经对我说过的一句话,才明白阿太的生活观:我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太,我记住了。“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”请一定来看望我。(选自蔡崇达《皮囊》)链接材料:蔡崇达的《皮囊》,本着对故乡亲人的情感,用一种客观、细致、冷静的方式,讲述了一系列刻在骨肉间的故事。一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁,在这些温情而又残酷的故事中一一体现。(百度百科图书简介)1.阅读全文,完成鱼骨图。A______________B_______________C_________________2.联系上下文,揣摩相关句子,完成下列问题。(1)小文要朗读此段,请你给予指导,并简要说明理由。黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱,来去多方便。(朗读时要注意重音、语气、情感等)(2)我去探望她,她远远就听到了,还没进门,她就哭着喊:“我的乖曾孙,阿太动不了啦,阿太被困住了。(从来不哭的阿太这次为什么会哭?)3.选词填空,并说明理由。虽然我说的苦恼,她不一定听得懂,______不一定听得到——她已经耳背了,但每次看到她不甚明白地笑,展开那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹,我就莫名其妙地释然了许多。(A甚至B或者C也)4.读完全文,小东不赞同百度百科说这是一个“温情而又残酷”的故事,他觉得这就是一个充满温情的故事。你赞同谁的理解?联系阅读积累和生活实际,阐述理由。11.生命之芯①庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。初春时节,昏睡的葡萄藤醒了,它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺忪的叶芽,那些叶子便很快毛茸茸地伸展开了。它们很快就把庭院里的阳光剪得支离破碎斑斑驳驳,不到半月,院子的上空就一片摇曳的苍翠,连一片金黄阳光也漏不下来。清风徐徐地一摇,几片碎碎的阳光偶尔从叶缝间掉落下来,但那是稍纵即逝的,像梦的碎片一样。②我是十分喜爱这些张扬的葡萄叶子的,但妻子对这些葡萄叶子却颇有微词,尤其是到了暮秋时分,那落叶总像扫不尽似的,往往清晨刚刚扫过,但中午或傍晚时就又落了厚厚一层,有时一天扫了五遍,但还总是扫不净,仿佛你一转身它就又落下了。③妻子也想了许多的办法,费尽了周折,院子里却落叶依旧,这让妻子又气恼又无奈。这情景往往一直要到落雪时才能结束。④去年的中秋,满架的葡萄又变紫了,妻子摘得一串不留。我很惋惜那些没有彻底紫透的葡萄,埋怨妻子说:“有些还没有完全熟透呢,怎么一下子就摘尽了?”妻子说,葡萄摘尽了,叶子落得就快,就不用像往年那样总是扫叶子了。我很不解,摘葡萄和扫落叶有什么关系呢?难道不摘葡萄那些叶子就永远不会凋落吗?⑤果如妻子所说的那样,葡萄摘下后三四天,满架的叶子一下子就黄了,然后开始汹涌地凋落,一个夜晚或半天的工夫,庭院里就落了厚厚的一层。那些叶子显得十分憔悴,有的叶脉还青着,只是叶缘黄卷了一些,但却早早地凋落了。不到半月,葡萄藤上的叶子竟全落尽了,只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新条在庭院上空寂寂地缱绻着,令人痛惜不已。⑥难道作物也有它们自己的灵魂吗?它们在泥土和风雨中生长,它们萌芽,抽叶,开花,全都是为了自己的果实。果实是它们生命的灯芯,一旦果实夭折了,它们的生命也就夭折了,无论这世界还有多么美好,无论岁月还有多么漫长,但它们却已走到了自己生命的秋天里。⑦果实或许就是作物们的梦想,或许就是作物们的灵魂。过早丢失了自己的果实,作物们生命的秋天就提前莅临了……我不由对葡萄叶充满了敬意。⑧我们的生命果实是什么呢?我们的灵魂是什么呢?我们生命的真正目的是什么呢?我们是在为自己的生命使命而生活的吗?什么才是我们人类生命的真正秋天呢?⑨春天的庭院里,坐在静静的葡萄架下,仰望那一簇一簇摇曳的绿叶,我对一切都充满了敬意,无论是生命的,还是被我们视为非生命的;无论是一粒蛰伏在绿叶间的虫子,还是我们脚下的一粒泥土……1.阅读第①自然段,从修辞角度赏析划线句2.第①、第⑤自然段都用了较多篇幅描写葡萄叶,这样描写有什么作用?3.阅读全文,你从葡萄叶子夭折的生命历程中得到了什么感悟?4.下列对本文的评析不正确的一项是()A.本文以“我”对葡萄叶的感情变化为线索组织材料,形散而神聚。B.本文巧用对比,以妻子对葡萄叶的讨厌反衬“我”的喜爱。C.“我”从葡萄叶子上得到人生有益的启迪,应该把握住美好年华,为实现人生价值而不懈努力。D.本文最后的省略号意味深长,言尽而意无穷。三、应用12.给下面一则新闻拟一个标题。(不超过15个字,不含标点)2月16日上午,在中华民族传统佳节元宵节即将到来之际,“魁力贵港大爱无疆”贵港市2019慈善巡游活动在贵港城区隆重举行。当天晚上,在市体育中心综合馆,还隆重举行了慈善晚会。这是贵港慈善事业、体育事业、文化事业发展中的一件喜事,是贵港人民政治文化生活中的一件大事,也是一次集中展示贵港的活力与风采的盛会。四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,根据要求作文。夸父为了追赶太阳,奋力奔跑;精卫为了填平大海,拼命地飞翔;傅园慧为了夺得奥运奖牌,用尽洪荒之力;女排姑娘为了祖国的荣誉,不惧强敌力挽狂澜;中国航天人为了展现创新中国,成功发射“天宫二号”……为了仰望日月星辰,他们在努力奔跑;为了欣赏山川湖海,他们在努力奔跑。作为新时期的青少年,为了心中的梦想,更应努力奔跑,奋勇向前。请以“努力奔跑”为题,写一篇文章。要求:不少于600字;除诗歌外文体不限;文中不要出现含有个人信息的地名、校名和人名等;不得抄袭、套作;要有真情实感。
参考答案一、积累1、C【解析】
要求学生识记文学常识和文化常识,ABD三项正确,C项“隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”错误,应该是“康乾时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”2、D【解析】
D标点符号使用不规范。把“霜降也是一道关”后的分号改为句号。这里是一个较长的停顿。“可谓一阳一阴”前的句号可改为逗号,因为这句话是紧承“一个主兴,一个主衰”而来。3、A【解析】
试题分析:①依据叙写的对象“远山”应该选用“隐隐约约”。②依据句意和描写的对象“森林”,应该选用“密密麻麻”;③依据叙写的对象“树”,用“蓊蓊郁郁”来写其特点更为恰当;④“林林总总”是繁多的样子。依据“只有五样可以塞入”可知,运用“林林总总”更符合语境。据此,最恰当的四个词语依次是:隐隐约约-密密麻麻-蓊蓊郁郁-林林总总。故答案为A。4、D【解析】
D说法错误。“必须”:必定,一定要。表示必要或很重要,一定要做某事,有一种不容置疑的口吻在里面。表示一种坚决性和命令语气。用语不得体。5、(1)满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者(3)抟扶摇而上者九万里去以六月息者也【解析】
(1)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出下句即可,要注意“满”“鬓”等字的书写;(2)(3)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“拂”“抟”等字的正确写法。6、自古凡是成大事的英雄都经历过很多磨难。《三国演义》中,刘备一生历尽磨难,先后投靠过陶谦、吕布、曹操、袁绍等人,寄人篱下,流离四方。匡扶汉室的理想,一次次被现实的冷水所浇灭,但他却又总是一次次站起来。终于建立了蜀汉王朝。【解析】
本题考查结合主旨谈感悟的能力。一要结合书的内容,二要联系自身。先谈句子的含义,“自古英雄多磨难”,意思是自古凡是成大事的英雄都经历过很多磨难。其次要了解中国古典名著的内容,选取其中符合此观点的内容来谈。如《西游记》中师徒四人一路斩妖除魔,途经九九八十一难,历尽千辛万苦,终于到达西天见到如来佛祖,最终取得真经,五圣成真;《三国演义》中刘备一生历尽磨难,因为自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯,但他却又总是一次次站起来,通过坚持不懈的努力,先后拿下荆州、益州,最后建立了蜀汉政权。表达要简洁、连贯,选一部中国古典名著回答即可。二、阅读7、1.(1)捕鱼、钓鱼(2)断(3)清(4)倒下的样子(5)靠近,接近(6)屡次,多次2.(1)颓然乎/其间者(2)观者/莫不震骇3.(1)醉醺醺地坐在众人中间的则太守醉了。(2)(他们)随着粗绳跌倒了,好久都爬不起来。4.投壶下棋(若答“射”或“弈”亦可)拔河与民同乐【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“就”:靠近,接近。所以千万不要以今释古。而“渔”在现代汉语中也有“捕鱼、钓鱼”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:(1)颓然乎/其间者。(2)观者/莫不震骇。此题要注意把主语部分与谓语部分,谓语部分与宾语部分划开。注意标志性的虚词“乎”“者”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“颓然”:倒下的样子。“絙”:粗绳。“踣”:跌倒。“兴”:站起来。还有“颓然乎其间者,太守醉也”判断句的翻译。4.一空至三空,是言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲文中太守见证了“众宾”参与的是“投壶”“下棋”游戏(射者中,弈者胜),乙文中明皇见证了众人参与的“拔河”游戏(拔河,古谓之牵钩)。四空,文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可从“与民同乐”的角度作答。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。(二)译文:拔河,古代叫作牵钩。襄阳、汉中的风俗,常常在正月十五组织拔河。古时(拔河的绳子)用竹篾编成的缆绳,现在百姓则用大麻绳代替,绳长四五十丈,绳子两头分别系着好几百条小绳索,挂在前面。(拔河时将人)分成二队,两翰相反方向一齐用力拉。在大麻绳的中间,竖一面大旗当作界线,以敲鼓作为信号,让两队互相拉绳。后退的一队胜利,接近界线的一队失败,这就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明节驾临梨园(宫廷戏班的园子)球场,让身边的大臣们作拔河的游戏。当时七个宰相、两个驸马带领东队,三个宰相、五个将军组成西队。东队的人多,西队上奏说“(这样)不公平,请皇帝重新裁定,皇帝不给他们更改,西队最终还是输了。韦巨源、康休璟两人年老,随着大绳跌倒了,好久都爬不起来。唐明皇多次驾临城楼组织这种游戏,参加拔河的多达一千多人,呼喊声震天动地。外国、少数民族的客人,、平民以及官员,(在旁边观看),所有观看的人,没有(一个)不感到震惊的。8、1.(1)谈论,议论,说话(2)到,达到,关联2.我在朝廷上说话(奏事),众多大夫都说我像阳子一样有智慧。3.聪明,目光敏锐,思维敏捷,明察世事,判断力强。(答出任意两点,意思对即可)【解析】1.此题考查课外文段中重点实词的意义。“我饮诸大夫而与之语”的意思是我请那些大夫到家中来饮酒,你听我和他们的议论,从中我们可以确定“语”是“谈论”的意思;“难必及子”的意思是怕夫君会因此遭受殃及,句中的“及”意思是关联。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。此句中“言于朝”属于倒装,调整后应为“于朝言”,译为:在朝廷上说话。重点词语:“谓”意思是认为;“智”意思是有智慧。结合这些作答即可。3.此题考查对文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要从文中找出人物的相关描写,例如:“然而民不能戴其上久矣,难必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”这些句子可以看出伯宗妻聪明、而且能洞察事态的本质;“其妻必戒之曰:“盗憎主人,民怨其上,子好直言,必及于难。”可见伯宗妻有先见之明。根据这些理解作答即可。译文:春秋时期晋国大夫伯宗早朝后非常高兴地回到家里,他的妻子问他说:“夫君的样子非常高兴,有什么喜事呢?”伯宗说:“今天我在朝上奏事,大夫们都夸我和阳处父(晋国的太傅)一样有智慧。”妻子说:“阳处父徒有美丽的外表,可是他的内心却不实在。说话冲动而没有经过深思,因此后来才会惹祸上身。他们夸夫君像他,这有什么可高兴的呢?”伯宗说:“我请那些大夫到家中来饮酒,你听我和他们的议论,就会知道了。”妻子说:“好。”之后,妻子说:“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不满长官已经很久了,我怕夫君会因此遭受殃及,为什么不招募侍卫保护州犁(伯宗儿子)的安全呢?”于是找到毕阳。后来诸大夫想要陷害伯宗,州犁于是在卫士毕阳的护卫下逃往楚国避难。当初伯宗每次上朝之时,他的妻子都会提醒他说:“盗匪憎恶有钱的富人,饥民怨恨不爱民的官吏。夫君平时喜欢疾言直谏,要提防因此而招致灾祸。”9、1.A2.采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”,用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证,使读者更易接受这一道理。4.相同点:不为名利地位所动,不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点:语段(-)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四,保持自己的人格尊严。【解析】
参考译文:(甲)鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的。正义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),却为了住宅的华丽却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。(乙文)孟子说:“游说诸侯,就得藐视他,不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高,屋檐几尺宽,我得志的话,不会这样做。满桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有几百人,我得志的话,不会这样做。尽情饮酒作乐,驰骋射猎,随从的车辆上千辆,我得志的话,不会这样做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我为什么要害怕他呢?”1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。是心:这种本性。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“辟”躲避;“患”,祸患;“为”,采用。3.要求学生结合比喻论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”,生动形象的引出“舍生取义”的观点,作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”不可兼得的结论,进行比喻论证,使读者更易接受这一道理。4.要求学生在理解文本的基础上分析。相同点:“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段(一)中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷,是“舍生取义”之心。语段(二)中“本心”可理解为“威武不能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德,不受外界环境的影响,向位高显贵的人说话时不卑不亢,这就是不失本心的做法。不同点:语段(一)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四,保持自己的人格尊严。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。10、1.A冷冷(或淡淡)B外婆去世C倔强2.(1)不准”要重读,读出阿太对孩子的感情深,她放心不下;“不就是”“自然”要读得轻一些,缓一些,读出亲切、和蔼的语气;“已经”、“多”要读出轻快的语气,表现阿太的洒脱自在。(2)阿太看透了生死,但她是个独立、要强的人,但是从屋顶摔下却让她无法动弹,感觉自己的灵魂被皮囊困住,不再自由,因此感到无奈、难过。3.选A,“或者”表示选择,“也”表示并列,“甚至”表示更进一层。说明阿太一点都听不到,对我来说也没关系。只要在她身边我就能感受到平静的力量,心静下来解决问题的方法也自然有了。表现了阿太对我的影响之大,和我对阿太的依恋之深。4.我认为本文是一个温情而残酷的故事。文中亲戚对阿太的关心,阿太对我的照顾,我与家人对阿太的敬爱等,处处体现出亲人之间的温情。但是细想,阿太的遭遇是不幸的:白发人送黑发人,照料“我”的起居,自己上屋顶修房等,在受伤后,倔强而又坚强的她抵不过生活的苦痛与孤独,要求我去看她。阿太一生要强,与生活的不幸抗争,本篇故事的残酷之处体现的是生活的残酷本质,人的一生不可能一帆风顺,一路坎坷,皮囊逐渐坚硬,当阿太终于摆脱皮囊,却也永远离开了我们。【解析】
1.试题分析:考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次,合并叙写同一内容的语段,理清故事情节,概括各部分的内容;结合题目筛选相关的词句,或根据所写内容分析人物的心理、情感等,然后或直接用原文中表现情感的词语填写作答,或依据题目要求结合文本内容概括作答。答题时要仿照题目中的示例形式作答。本题A处可筛选文章7、8段中“她冷冷地说”“她淡淡地说”中的阿太对事件的态度词语作答;B处可依据文章2、3段来概括具体的事件——外婆去世。B处可筛选“虽然第二周她就倔强地想落地走路”中的阿太摔伤后所表现出来的性格特点“倔强”一词填写作答。2.试题分析:(1)考查对语句内容的理解和朗读技巧的掌握。朗诵是在深入了解作品基础上的再创造,它的成功离不开一些具体的表现技巧,如停顿、重音、语气、节奏等。①停顿:朗诵中的停顿,不单是生理上换气的需要,更主要的是表情达意的需要。一般地说,停顿有语法停顿、逻辑停顿和感情停顿三种。在表示激动的感情时,可以延长或缩短语法停顿的时间。②重音:为了表示特殊的思想和感情而重读的音,也称逻辑重音或感情重音。它没有固定的规律,而是受语言环境、内容、感情、修辞等多种因素所支配,但语句中,对比性词语,比喻性词语,夸张性词语,表示肯定词语等通常读时强调重音。同一句话,着重点不同,强调重音也不同。强调重音在句子中,可以是一个词,也可以是几个词及至整句话。③语气:作品的思想感情诉诸词章文采,朗诵的思想感情诉诸声音气息。在朗诵中,总的色彩体现在基调中,具体色彩体现在语气中。语气的色彩并非朗诵者随心所欲地涂抹,它是语句内在的具体思想感情的积极运动的显露,这种显露就在声音气息的变化上。如:爱的感情一般是“气徐声柔”的;憎的感情一般是“气足声硬”的;悲的感情一般是“气沉声缓”的;喜的感情一般是“气满声高”的;惧的感情一般是“气提声凝”的;急的感情一般是“气短声促”的;怒的感情一般是“气粗声重”的。④节奏:朗诵时运用的节奏应从具体作品、具体层次、具体思想感情的运动状态入手,要为表达中心服务。如:本句“黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱,来去多方便”,可重读“不准”阿太对孩子的感情至深;“不就是”“自然”两个词语可读得轻些,表现阿太的亲切、和蔼;“已经”、“多”要读出轻快的语气,表现阿太的洒脱自在,让孩子不要压抑。言之有理即可。(2)阿太看透了生死,但她是个独立、要强的人,但是从屋顶摔下却让她无法动弹,感觉自己的灵魂被皮囊困住,不再自由,因此感到无奈、难过。(2)考查对文章内容的理解和概括。本题可依据“那是她九十二岁的时候,一次她攀到屋顶要补一个窟窿,一不小心摔了下来,躺在家里动不了。我去探望她,她远远就听到了,还没进门,她就哭着喊:‘我的乖曾孙,阿太动不了啦,阿太被困住了。’”来概括阿太“哭”的原因。3.试题分析:考查根据语境选择词语的能力。作答时要结合具体的语境和词语的含义分析作答。根据语境,前后两句话应该构成递进关系,所以应该选用表递进的词语。三个词语中,“或者”表示选择关系;“也”多表示并列关系,“甚至”表示递进关系。选用“甚至”表明阿太听到与否,对我来说也没关系。“我”只是想在阿太身边,让心静下来。表现了“我”对阿太的依恋之深。据此理解作答。4.试题分析:考查对文章内容的理解和分析能力。本文叙写了阿太的人生经历。其中,有不幸的遭遇:白发人送黑发人(外婆的死);自己上屋顶修房、摔伤;生活的苦痛与孤独,要求我去看她等。也有温情的一面:亲戚对阿太的关心;阿太对我的照顾;我与家人对阿太的敬爱等。所以说,就文章内容而言,应该是一个“温情而又残酷”的故事。据此理解分析作答。言之有理即可。11、1.运用拟人手法,生动形象地描写了蓄积一冬力量的葡萄藤在初春时节发芽
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