2025~2026学年黑龙江省齐齐哈尔市龙江县七年级上学期12月期末语文试卷

2025~2026学年黑龙江省齐齐哈尔市龙江县七年级上学期12月期末语文试卷一、积累运用语文，是生活放大镜，是情感记录仪。同学们徜徉于经典篇章，品味jiàn赏优美文辞语句，体会作家万千情思。在《济南的冬天》里，老舍用亲切自然的文字，描绘出济南城的温晴，那里曾让他身心都有了着落；《秋天的怀念》中，史铁生用沉郁深情的笔触回忆往事，直至与母亲jué别，他才彻底读懂母爱的坚韧与智慧……在这些流露出真挚情感的经典作品中，让我们感怀至深。1．请用正楷字书写本次活动主题：“生活处处皆语文”。2．文段中加点词注音和按拼音写汉字，根据词义判断，有误的一项（）

A．“徜徉”的意思是“安闲自在地步行”，读作“chángyáng”。B．“jiàn赏”意为“对文物、艺术品等的鉴定欣赏”，应写作“鉴赏”。C．“着落”意为“可以依靠或指望的来源”，读作“zháoluò”。D．“jué别”意思是“分别，多指不易再见的离别”，应写作“诀别”。3．文中画线句子有语病，请修改。4．理解文中“放大镜”意思。《现代汉语词典》中“放大镜”解释为“一种光学器具，可获得放大虚像，观察物体微小细节”。根据词典解释和文段语境，下列理解恰当的一项是（）

A．语文像放大镜一样，提炼和概括出生活的思想真谛，聚焦于事情内在本质。B．语文像放大镜一样，凸显生活中微小、易被忽略的细节，让人看得更真切。C．语文像放大镜一样，对生活进行一定夸张、虚化、想象，脱离于生活现实。5.读经典的同时积累文学常识，以下表述有误的一项是（）

A．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的散文集，谢道韫、陈太丘是书中记载的儿童形象。B．《论语》是儒家著作，记录孔子及其弟子言行，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。C．《金色花》是印度作家泰戈尔所写的一首散文诗，以儿童视角表达了对母亲的依恋。D．《诫子书》作者是诸葛亮，三国时蜀国政治家、军事家。语文是历史文化载体。9月3日，天安门广场上人声鼎沸，纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵仪式隆重举行。当新型“东风-5C”洲际导弹方阵如沉默的巨人般缓缓驶过，它冷峻的身躯仿佛向世界宣告着和平的尊严，令全场鸦雀无声。歼-35战机梯队如翱翔的银鹰，以蓝天为画卷，挥洒出绚丽多姿的航迹。这气象万千的盛景叫人心潮澎湃。这样的盛景不是油然而生，它蕴含着一个朴素而坚定的大义——最先进的武器，绝非为了炫耀武力，而是为了让战争悲剧永不重演。6．你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是（）

A．人声鼎沸B．鸦雀无声C．心潮澎湃D．油然而生7．文中加点四个词语，词性与其他词性不同的一项是（）

A．举行B．冷峻C．蕴含D．炫耀8.下面是阅兵仪式解说词的一段文字。同学们根据内容设计朗读，不恰当的一项（）枪刺闪闪，目光凛凛。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。当爱国热情像火山一样迸发出来，就没有我们战胜不了的艰难险阻，就没有我们成就不了的宏图伟业。

A．“目光凛凛”形容军人的威严，应用坚定有力的语调重读出来，以突出刚毅的形象。B．“爱得深沉”直抒胸臆，应用快速急促的语调，读得激昂沉痛，以表达爱国之深切。C．“像火山一样迸发”是比喻，重读“火山”与“迸发”，以展现热情喷涌而出的态势。D．连续两个“就没有我们……”，语势层层推进、越来越强，读出坚定不移的信心豪情。9.语文里有崇高的民族精神。有同学参观了中国人民抗日战争展馆。展馆使用全国首个文学智能体——化身为鲁迅卡通形象的“AI文学官”在线伴览服务。小语同学与“AI文学官”对话，以下措辞表达最得体一项是（）

A．您好，我有一点疑问，向您垂询。B．您好，我有一点愚见，请您受教。C．您好，我有一点拙见，请您赐教。D．您好，我有一点高见，请您见教。10.语文里有温馨的日常生活。假期里，许多同学和语文相约在冬日光景里，享受着自然之趣。每一片雪花，都编织着冬日的浪漫；每一枝寒梅，都绽放着生命的坚韧；___________……每一处风景，都饱含着冬天的诗意。根据语境，仿照画波浪线的语句，在文段中的横线处再补写一组分句。二、默写11.小文与小泽交流分享自己的交友观，请你补全对话中的古诗文。小文：如果时光倒流，我想与情深义重的李白交朋友，“我寄愁心与明月，（1）________”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）“峨眉山月半轮秋，（2）________”（《峨眉山月歌》）两首诗都寄情于月，遥致思念。小泽：我想与乐观昂扬的王湾交朋友，“（3）________，江春入旧年”（《次北固山下》），时序交替，充满期待。还想与思乡游子马致远交友，“（4）________，（5）________”（《天净沙·秋思》），借夕阳写出了游子的思乡、孤寂、愁苦之情。小文：我还想和渴盼与朋友相聚的李商隐交朋友，“（6）___________，（7）__________”（《夜雨寄北》）为我们勾画了挚友相见、秉烛夜谈的温馨美景。小泽：那我还想与陆游交朋友，他的“（8）________，（9）________”（《十一月四日风雨大作》）借助梦境，形象的表达了他的爱国情怀，令人感动、敬佩。三、诗歌鉴赏阅读下面的古诗，完成下面小题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。12．下列对诗歌理解不正确的一项是（）

A．“东临碣石，以观沧海”，诗人起笔交代登临之地碣石山，是全篇的总起。B．“水河澹澹”与“秋风萧瑟，洪波涌起”写的是动景，“山岛竦峙”与“树木丛生，百草丰茂”写的是静景。C．“日月之行，若出其中”，诗人登临碣石山看到了海水汹涌浩荡、吞吐日月的雄伟景象。D．“幸甚至哉，歌以咏志”，这两句本来是配乐时用的套语，与诗歌的内容无关。13．作者借“观沧海”以“咏”其“志”，请概括诗人所咏之“志”。四、文言文阅读阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（蒲松龄《狼》其二）【乙】一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕①所遗行室②，奔入伏焉。狼自苫③中探爪入。屠急捉之。令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕④之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛股直不能屈口张不得合。遂负之以归。（蒲松龄《狼》其三）[注释]①夜耕：夜晚替人耕田，打短工的。②行室：农民在田中所搭的草棚。③苫（shān）：用草编的帘子、席子。④豕（shǐ）：猪。14．参照表格提示的方法，解释加点的词。

方法依据词语解释课内迁移一狼径去A.令不可去____________字典查阅盈：①<形>满。②<形>圆满。③<形>旺盛。B。惟有小刀不盈寸____________（填序号）遗：①<动>遗失；丢失。②<名>遗失的东西。③<动>遗留。C。道旁有夜耕所遗行室____________（填序号）15．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）则狼胀如牛股直不能屈口张不得合16．翻译下面的句子。①一屠暮行，为狼所逼。②惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。17．《狼（其三）》与《狼（其二）》中的“狼”有何不同？结合文中内容分析。五、整本书阅读18.班级开展“名篇推荐”活动，需要每人推荐《朝花夕拾》中的一篇文章，请你根据阅读体验，补全下表中的相关内容。

语段节选人物及特点选自篇目推荐理由他有一条戒尺，不常用，也有罚跪规则，也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”人物：寿镜吾先生

特点：方正质朴、博学又有些严厉。《从百草园到三味书屋》这篇散文写了作者童年生活，表现了儿童对自然对生活的好奇和向往，读来有情趣，亲切。“去拿你的书来。”他慢慢地说。……他说：“给我读熟。背不出，就不准去。”说完，便走了。人物：父亲

特点：①___________②《___________》③___________19.欲扬先抑是一种常见写作手法，鲁迅《从百草园到三味书屋》对长妈妈的描写就曾巧妙运用。请在下面选项中，选出一位人物，并结合该人物相关经历具体阐释“欲扬先抑”手法运用。A.阿长B.衍太太C.范爱农我选()，理由是：____________六、现代文阅读阅读下面非连续性文本，完成下面小题。【材料一】①对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，其言简意深，对仗工整，平仄协调，是中文语言独特的艺术形式。②对联可分成若干种类。按所用之处分，有门联、楹联、厅堂联、胜迹联等。按内容分，有春联、寿联、婚联、挽联等。按技巧分，有谜联、隐联、巧趣联等。按字数分，有短联、中联、长联。按句数分有单句联、多句联。区分上下联的方法，是看句末字的平仄，即“仄起平收”。③最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“旧桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，出现了所谓的春联。④据说最古老的春联是五代时后蜀国国君孟昶在桃符上亲手写的：“新年纳余庆，嘉节号长春”，成为我国最早的一副春联。到朱元璋时，正式有了“春联”的命名，他命令家家户户都要张贴春联，且亲自微服出巡，挨家挨户观赏取乐。自此，对联正式成为民间过年的一项重要习俗，一直延续到现在。【材料二】①春节将至，年轻人把不加班、不脱发这些接地气愿望写进春联，还融入音符、英文甚至化学元素，写成了别有风味的“现代春联”，让年味有了浓浓新意。②提起春联，不少人都会联想到那一副副对仗工整、结构精巧的传统对联。如“人勤三春早，地肥五谷丰”“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”等，文字的搭配组合不仅表达了各行各业的人们对辞旧迎新的欢喜心境，更寄托了对未来的美好愿望。③然而，随着时代的发展，春联这项传统习俗被赋予新的形式与内容。不少年轻人将互联网中流行文化套用到春联中，产生许多忍俊不禁的“现代春联”。从学生的“天资聪慧啥都会逢考必过蒙都对”，到白领的“脱贫脱单不脱发加薪加职不加班”，以及养宠人士的“无所事事小橘喵好吃懒做狂长膘”，各种“脑洞大开”的春联越来越受到人们的关注，而且还形成一门特色的定制春联生意。④有人担心这种“万物皆可写春联”的做法，会拉低春联的门槛，消费春联的传统蕴意。其实，春联无论是高雅还是通俗，其本质还是反映人们对未来生活的期盼。简单地说，就是图个吉利。而这种对生活乐观态度，才是春联得以延续至今的根本原因。再说，春联不只是人们撰写新年愿望的工具，其实还可以是一个展现个性的平台。与其千篇一律地挂着那几句重复多年的“生意兴隆”，不妨给这些“返璞归真”的现代春联一些包容和空间。20．下列对材料中“对联”的理解，不正确的一项是（）

A．对联和京剧、律诗同属中国文化的国粹，是一种独特的中文语言艺术形式。B．对联按用途、内容、技巧、字数、句数、平仄，可分成不同的种类。C．最早的对联是为了庆春节，添气氛而作，因而被称为“春联”。D．新时代的春联有了新的形式与内容，但表达的对美好生活的期盼没有改变。21．下列说法符合文意的一项是（）

A．秦汉以后，人们觉得桃木板不好写，就把吉祥话改写到红纸上，就出现了春联。B．朱元璋下令家家户户要张贴对联，从此才有了“春联”，贴对联成为过年的一种习俗。C．春联中不同文字的搭配组合，音韵和谐，体现出各行各业对新年的热切期待。D．“脑洞大开”的现代春联，虽受热捧，但拉低了春联的门槛，消费春联的传统蕴意。22．请你根据上文中对联相关知识，为“冬尽梅花点点”选填恰当下联（）

A．万户栖柳依依B．千家喜气洋洋C．春回爆竹声声D．春来微风缕缕23．今年的春节，你家也准备在大门口贴一副对联，你会选择“传统春联”还是“现代春联”？请结合材料谈谈你的理由。班级开展文学作品阅读活动，请你完成下面小题。燕子窝①我小时候很皮，没少让家长操心。有一回，我站在檐下转着眼珠打燕子主意。一个燕巢像壁虎一样紧贴屋檐下，小燕子叽叽喳喳的叫声撞击着屋檐上的瓦片。这叫声乍听，稚嫩悦耳，听久了全是噪声。好了，既然是噪声，既然“全家人”认为吵得不行，我捣碎燕子“老巢”的行为便变得名正言顺起来。②就在我把竹竿当成凶器对准燕巢的时候，【A】奶奶挪着步子从屋里杀出来，她夺过我的竹竿，扔到一边，沉着脸说：“谁让你戳的？”我傻在一旁，好久才不服气地反问："为什么不能戳？”奶奶说：“就是不能戳！"③奶奶不让我戳燕子窝，我偏戳！谁让我又皮又叛逆呢。④我扛着竹竿在村庄里四处游荡，寻找可以“作案”的目标。⑤一天后，我便在老周家过门楼檐下发现了一个燕子窝。嚯，这个窝大，看上去像个硕大的冰激凌，“冰激凌”顶端站着几只黑色羽翼的小燕子，偶尔某只会抖抖翅膀叫几声。我举起竹竿戳过去，“噗”“冰激凌”从下面破了个洞，又一下，“冰激凌”变得摇摇欲坠，泥土“噗噗噗”掉下来，鸟毛翻飞，几只小燕子乱抖着翅膀惊恐地大叫。⑥“住手，你就不怕瞎眼睛！”【B】当我第三次举起竹竿时，老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来。老周扳过我的身子，盯着我的眼睛，又无奈又惋惜地说：“你个熊孩子，完了，戳燕子窝要瞎眼，难道你奶奶没告诉你？”我立刻吓傻了，扔掉竹竿连滚带爬、连哭带嚎地跑回家。⑦奶奶正坐在院子里的马扎上择芹菜。她看见我痛哭流涕的样子，眼都直了，慌忙迎上来问我“怎么了”，我说：“老周说我的眼要瞎了！”奶奶扔掉菜叶，气愤地说：“那个老头子，胡说八道，他咋这样咒你，我去找他算账！”我拽住奶奶的手说：“我戳他家的燕子窝了。”奶奶脸一沉，瞪我一眼，那神情完全是在说我自找的。接着，奶奶说：“傻孩子，他是装模作样吓唬你呢。他是警告你不能伤害燕子啊，这是祖辈流传下来的说法，也不能怪他说得难听。咱做人可得守规矩，以后别再戳燕子窝、伤害燕子就好了。”⑧这件事就这样深深烙刻在我心里。我不知道人们究竟为何对燕子如此爱护和敬畏？是因为它穿着像绅士一样的燕尾服，又像绅士一样傲岸优雅吗？是因为它是益鸟，能吃掉很多糟蹋庄稼的虫子吗？是因为它每年春天都要不远万里从南方重返小村的故居养儿育女吗？是因为它从不像麻雀一样整天和人们争抢居住领地和企图占有人们的粮食吗？是因为古人一次次把它写进最得意的诗作里让人们觉得它可爱、高贵、神圣，凛然不可侵犯吗？或许还有很多的理由，不过这件事后，我再也不敢对燕子“动手动脚”了。⑨我产生了千方百计赎罪的念头，渴望能救一只或几只落难的燕子，让我负疚的心找到平衡。我在努力寻求“见义勇为”的机会，我在渴求救一只突然落难的燕子。但是没有人给我提供这个机会，燕子更不会给我提供这个机会。⑩今年五月的一天，我去拜访一位老人。老人住在一个老旧的居民区。夏日一到，苍蝇乱舞，这里的人们便早早用纱网将整个院落遮罩起来，防飞虫袭扰。到了老人家里，我习惯性地抬头看“天”，却没见头顶的纱网，感到奇怪，便问老人：“今年咋没罩起纱网？是不是缺少帮手？”老人摇摇头，领我到门楼下，指着门楼的三角形顶棚说：“今年来了两只燕子筑巢育雏，它们从天井里飞进飞出，如果罩上网子，就堵住了燕子的路。”我抬头，果然一个“火炬状”的巢穴紧贴在顶棚一侧，里面传出雏燕细细的叫声。⑪多少年来，我又一次如此迫近地看到了燕子巢穴，听到了雏燕叫声，它们又一次激活了我儿时记忆，我倍感亲切。回到客厅，老人边泡茶边说：“等小燕子学飞后，我再罩网也不迟。”我说：“如果燕子孵两窝呢？”“那就再等。”老人脱口而出。⑫我没有问老人为什么执意为燕子自由出入而“不