高二历史上学期第二次月考试题含解析

福建省三明市一中高二历史上学期其次次月考试题（含解析）

一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的4个选

项中，只有一项是正确的）。

1.从春秋战国时期到汉代，中国思想界渐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所

反映的根本性问题是

A.中国思想文化出现倒退B.商品经济发展受到限制

C.专制主义中心集权制度加强D.中国由分裂走向统一

【答案】C

考点：汉代儒学。本题考查学生依据所学学问解决问题的实力。依据所学可知春

秋战国时期，社会动荡,没有形成一种专制力气钳制思想，出现了百家争鸣的局

面。随着秦汉实现国家统一和建立中心集权制度，须要用思想上的统一巩同政治

上的统一，因此出现“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”的局面，体现了君

主专制的确立和中心集权的加强。C项符合题意c确定时期的思想文化是这一时

期社会政治经济发展的发展的客观反映。A项错误，B和提议无关，秦时已完成统

一，无法说明从“焚书坑儒”到“罢黜百家，独尊儒术”，解除D项。

2.“圣人以治天下为事者也，不行不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”

下列选项中和材料观点相符合的是

A.用礼乐来规范人的行为，使人向善B.加强中心集权，适应国家一统

须要

C.仁者爱人，人和人之间要融洽相处D.消退亲疏贵贱，同等去爱全部

的人

【答案】D

考点：百家争鸣。本题主要考查学生对诸子思想的分析和理解。依据所学可知,

题干材料反映的是墨家的主见：主见兼爱，故D项正确；A是儒家主见；B是法家

主见；C是儒家主见，都和题意不符。

3.宋明理学家普遍提倡“存理去欲”的养息论，“格物”、“格心”的相识论，“成

贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本动身点是

A.修身养性，提高个人修养B.培育经世致用的人才

C.树立理学的统治地位D.规范社会秩序，实现社会和谐

【答案】D

考点：宋明理学。宋明理学家强调“存天理，灭人欲”等伦理道德，旨在规范人

们的行为和社会秩序，实现社会和谐，稳定统治秩序。故选Do项都是理学家的

目的，但是都不是从维护封建统治这一角度进行分析的，因而是错误的。

4.法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球

和麻醉药这些独创，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种独创,

立刻就生气勃勃的发展成为一种奇异有用的东西，而在中国却依旧停滞在胚胎状

态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的相识比较合

理的是

A.雨果否认中国人的独创创建实力

B.雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实

C.雨果认为西方科学技术更加奇妙

D.雨果认为中国社会状态对科技发展起到了爱护作用

【答案】B

考点：古代中国的科技。依据材料第一句话可以解除掉A项。然后须要弄清中国

的社会状态在“胚胎”成长为“婴儿”的过程中起的是阻碍作用而不是爱护

“胎儿”的作用，否定B项。并且由此可见“胚胎”成长为“婴儿”其实就是指

中国传统的科技独创没有发展为近代科技。

5.中国书法是一门独特的艺术，不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。对下

图书法字体的表述正确的是

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A.①创始于秦代，字体略长，结构平衡对称

B.②始于秦朝，成熟并通行于汉魏，富于图案美

C.③真书和正书，结构规则严整体现书法留意规范法度

D.④最能体现古代汉字书法审美功能超过好用功能

【答案】C

考点：本题主要考查汉字的演化和书法艺术。依据所学可知，①是篆书，篆书是

甲骨文、大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识

文字；大篆指金文、籀文、六国文字；小篆也称“秦篆”，是秦国的通用义字，

大篆的简化字体，故A错误；②是隶书，盛行于汉朝，故B项错误；③是楷书，

即真书和正书，讲究法度规范，故C项符合题意；④是行书，兼有审美功能和好

用功能，故D项错误，应解除。所以应选C

6.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的

张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

A.真实再现了客观历史B.固化了大众的历史认知

C.正确评断了历史人物D.提升了历史人物的价值

【答案】B

考点：本题考查学生对近代思想解放的潮流的理解。结合所学学问即可得知其中

“师夷长技以制夷”的主见是针对经学难抵洋枪炮所反映的社会现实而提日的。

所以选C。

9.“国”字在书法里面有41种写法，而且是汉字中写法较多的一个字。下图中“国”

字被广步运用最晚的是

国囹EI囹

A_________B_________C_________D

【答案】C

考点：辛亥革命。本题主要考查学生从汉字的变迁看历史变更的实力。汉宫的书

写往往会反映时代的特征。A项大口里面一个王，说明整个国家是一个王的，应

当是分封制时代，“普天之下莫非王土”。两项大口中是八土、八方，应当是统一

的封建王朝，天子一统天下。而C项大口里一个民字，国家是人民的国家，应当

是近代辛亥革命之后。圻以C项最晚。

10.陈独秀说：“孔子不言神怪，是近于科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们

把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立礼教的孔子尊为万世师表」上述引又旨在

A.强调科学和民主是人类社会进步之动力

B.全面确定孔子非宗教迷信的科学看法

C.说明孔子之道是反民主的封建伦理纲常

D.反对把孔子和民主和科学完全对立起来

【答案】D

考点：本题解答的关键是调用并分析材料中的关键信息：“孔子不言神怪，是近

于科学的；孔子的礼教，是反民主的”。这说明陈独秀反对将民主、科学和孔子完

全对立起来。

11.钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德意纳粹和法西斯精神之

优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权憧憬之特长，而无其偏病。民

权主义又把英美政党代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主

义

A.是一个西方思相的大杂炊

B.脱离中国传统政治，是全盘西化的产物

C.合乎世界政治新潮流

D.实现了中国传统政治和西方政治的完备结合

【答案】C

考点：本题考查获得和解读信息的实力。钱穆认为孙中山的民族主义追求国家的

统一和民族的独立，“有德意纳粹和法西斯精神之优点，而无其缺失”；民生主义

主见平均地权，”有苏俄共产政权憧憬之特长，而无其偏病”；民权主义“把英美

政党代议制度之理论，释回增美”，指的是中华民国实行三权分立的政治体制。A、

B、D均不符合材料，故选C。

12.一位学者探讨了中国共产党“十一大”（1977年）至“十八大”（2012年）八

个报告中的词汇变迁，其中四个报告的词汇运用有如下特点，依据时间先后，排

序正确的

①“中国特色”和“市场经济”成为报告的新词汇

②“改革”“对外开放”第一次出现在报告中

③报告中“毛主席”一词高居全部实词的第一位，平均每个自然段提及两次

④报告中“漂亮中国”成为最受欢迎的政治词汇

A.①②③④B.②③①④C.③②①©D.③②④©

【答案】C

考点：改革开放。本题考查学生精确把握历史发展的阶段特征的实力及驾驭基本

学问。通过党的大会重点词汇变迁把握改革开放的脉络。①应当是92年十四大以

后。②应是78年H^一届三中全会。③应是文革期间。④漂亮中国应是二十一世纪

的中国。这样排序应选C项

13.孙中山将其民权思相用“天下为公”四字概括，其核心内容为“民有、民治、

民享”，这一思想

A.和儒家大同思想并无区分B.和卢梭政治思想相类似

C.深受伏尔泰思想影响D.和人民民主专政内容一样

【答案】B

考点：三民主义。本题主要考查学生精确理解历史概念的实力。孙中山的民权思

想“民有、民治、民享”事实上深受西方民主思想的影响，是西学的产物。A项

和儒家思想并无区分明显错误，无区分还革什么命。C项伏尔泰主张开明君主制,

而民权主义则要推翻君主专制。D项人民民主专政是无产阶级政权理论，明显不

一样。C项卢梭主见人武主权说，属启蒙思想，而孙中山恰恰受西方启蒙思想影

响。故选B。

14.民族的反思，是在遭受极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次

反思是在鸦片斗争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。其次次则是反思何以学了

西方仍旧失败。其中的“第一次反思”付诸政治实践起先于

A.其次次鸦片斗争后B.中法斗争后

C.甲午中日斗争后D.八国联军侵华斗争后

【答案】C

考点：戊戌变法思潮。本题主要考查学生精确解读材料信息的实力及娴熟驾驭教

材基本学问的实力。近代国人的第一次民族反思是在鸦片斗争后，主题是向西方

学习，先学器物，即洋务运动。再学政治，即戊戌变法和辛亥革命。再学文化，

即新文化运动。其次次反思则在五四期间，由向西方学习转向向苏俄学习。所以

第一次反思中学习西方政治应是戊戌变法，是在甲午战后。选C。

15.美学家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来之前，有五六年的时间我没有

写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题

仔细地作一番思索。其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢……’百家

争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所相识的

有唯心主义烙印的旧学问分子一见面就谈到这个‘福音'，没有一个不笑逐言开

的。”这说明“百家争鸣”的提出

A.推动了文学创作的旺盛B.有利于学术探讨的开展

C.促成了思想解放的潮流I).突破了意识形态的禁区

【答案】B

考点：双百方针。本题主要考查学生精确解读材料信息并提取关键信息的实力，

并熟识教材基础学问。“百家争鸣”是1956年提出的在学术上百家争鸣，侧重于

学术，在艺术上百花齐放。A项应当是文学，不是学术。C项和题干关系不大，不

属于思想解放。D项不属于意识形态的问题，只是政治环境。应选B项。

16.“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的

产物。两项运动有个共通之处一一而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式

思维模式的根本”是指

A.抗拒权威，强调个人自由B.崇尚理性，重视法制

C.崇尚理性，强调个人自由D.抗拒权威，重视法制

【答案】A

考点：启蒙思想主见。本题创设命题情景，考查学生分析材料和获得信息的实力。

由材料中“撞击融合”“根本”可干脆解除B、C、D,因为它们只是启蒙运动的特

点，不适合作为启蒙运动和宗教改革的共同点，而本题须要解答的是两者的共同

点，所以只有A宗教改革、启蒙运动都抗拒教会的权威，强调个人自由，故A是

共性，是根本，符合题意。故选A。

17.彼特拉克说：“属于人的那种光荣对我就够了J"我的原则是，关于我们在人

间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了

A.文艺复兴提倡追求现世华蜜B.文艺复兴主见推翻封建专制

C.科学家勇于追求科学真理D.启蒙运动宣扬天赋人权

【答案】A

考点：文艺复兴。本题考查阅读材料，理解分析及学问运用的实力，由题干所给

信息以及所学学问可知彼特拉克属于文艺复兴时期的文学三杰之一，被誉为“人

文主义之父”，因此可以干脆解除C和D,而文艺复兴运动矛头指向是天主教会,

并不主见推翻封建专制，B不合史实。材料主要阐述了以人为中心，及追求现实

华蜜，A符合题意，故选A。

18.2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18

世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要汲取人民参与政府的每一个部门，只

要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人

都同样严格的公允对待，”这一政治现象和政治理念应当基于

①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权观

A.①②B.②③C.③④D.①④

【答案】D

考点：启蒙思想。本题考查学生的学问运用实力c分析选项，②主要体现了权力

的制约和平衡，是对统治者的约束，和材料无关；③是马丁・路德改革的教义,

解除②③，A、B、C项均错误。从材料“有必要汲取人民参与政府的每一个部门，

只要他们胜任”等信息可以看出奥巴马当选为美国总统体现了人民主权和天赋人

权的理念。故选D。

19.法国启蒙思想家在一本著作中写道：“每个人既然是向全体奉献出自己，他就

并没有向任何人奉献出自己：而H既然从任何一个结合者那里，人们都可以获得

自己本身所让渡给他的同样的权利，所以人们就得到了自己所丢失的一切东西的

等价物以及更大的力气来保全自己的全部。”这本著作是

A.《哲学通信》B.《社会契约论》

C.《论法的精神》D.《纯粹理性批判》

【答案】B

考点：理性和自由的启蒙。本题考查学生阅读理解信息和依据所学学问解决问题

的实力。材料强调是法国启蒙思想家的著作，而《纯粹理性批判》是德国人康德

所著，首先解除D；伏尔泰的《哲学通信》重点强调哲学相识论问题，和孟德斯

鸠的《论法的精神》强调如何实现国家权力之间的制衡关系，材料均未体现，解

除。材料强调“每个人向全体奉献出自己”、这个集体又能使每个个体“获得自己

本身所让渡的同样的权利”，符合卢梭的社会契约论，因此B项符合题意。

20.马丁•路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日

地思索'上帝公义’的问题，直到我看出它和'义人必因信得生'的关系。不久

我便明白'上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我马上

感到自己己得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马

T•路德“福音体验”的重大意义在于

A.动摇了上帝在人们心中的地位

B.是人类自我意识的第一次觉醒

C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

【答案】C

考点：马丁•路德的宗教改革。材料的核心观点是“因信称义。即因信仰而得救,

成为“义人工这是马丁•路德的宗教改革的核心内容。马丁•路德主见人人都

能干脆和上帝沟通，从而打破了教会的独裁，因比使人们获得了灵魂得救的自主

权。故应选C。

21.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地相识到……

学问对技术进步的重要性，发觉了抽象学问和技术进步相联系的方法，并且也看

到了技术进步的无限前程”。能够为这种观点供应论据的史实是

A.牛顿经典力学体系的建构B.伽利略自由落体定律的创立

C.瓦特联动式蒸汽机的制造D.法拉第电磁感应理论的应用

【答案】D

考点：近代以来科学技术的辉煌。本题考查学生阅读信息和依据所学学问解决问

题的实力。材料强调“学问对技术进步的重要性,发觉了抽象学问和技术进步相联

系的方法”，说明学问和科技的紧密结合，符合其次次工业革命的特征。而推动其

次次工业革命的理论成果主要是法拉第电磁感应理论的应用，D符合题意。

22.有学者认为：17世纪末的英国，既实现了“地上（指社会）的平衡”，又建

立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信念，才推动人们去探讨、相识

宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指

A.英国议会制的产生、英国国教地位确立

B.英国责任内阁制形成、进化论的提出

C.英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论

D.英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出

【答窠】C

考点：牛顿力学定律。本题考查学生依据所学学问解决问题的实力。早在17世纪

英国资产阶级革命前夕，议会己经产生，英国国教地位确立是通过16世纪宗教改

革，解除A：英国责任内阁制形成是在18世纪，讲化论是在19世纪中叶日达尔

文提出，解除B；英国确立“日不落帝国”地位是在18世纪中期、相对论理论提

出是在20世纪初，解除D；英国君主立宪制形成的标记是1689年《权利法案》

的颁布、牛顿提出经典力学理论是1687年发表《自然哲学的数学原理》，两者都

是在17世纪末，因此C符合题意。

23.下列文艺作品中创作风格最为接近的是

A.①②B.②③C.①④D.③④

【答案】B

考点：本题主要考查近代以来的文学艺术。依据所学可知，《巴黎圣母院》是法国

浪漫主义文学的代表作；《安娜・卡列尼娜》是俄国批判现实主义的代表作；《伏

尔加河上的纤夫》是俄国现实主义的作品；《向日葵》是印象主义绘画的主要代表

作。故②、③符合题意，所以应选B

24.“青少年不仅奎欢电勖，还把电勖当成一种学校.他们模仿电影明星，讲电影上的笑话，攫演员的姿

务，学习两性之间的徼妙举止，因而养成7底饰的考源.”这段材料表明电影的出现对美国青少年产生的

最为重要的影响是

A.电影成为美国詈少年重要的娱乐方式

B.电影是教育青少年积极向上的学校

C.电影对青少年的生活方式具有引导作用

D.电影提升了美国青少年的审美情趣

【答案】C

【KS5U解析】考点：本题主要考查影视业的发展。结合材料“青少年……仿照电影

明星，讲电影上的笑话，摆演员的姿态，学习两性之间的微妙举止，因而养成了

虚饰的老练”可知，电影对青少年的各种行为产生了重大影响。分析选项，C项

符合题意，所以应选C

二、材料解析题（本大题共4小题，每小题13分，共52分。）

25.（13分）文明的发展过程，就是文明对话的过程。某中学历史爱好小组拟举

办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动，请你来参与。

【主题一东西方的古代哲学和教化思想】

材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（才智）、“仁”

（仁德）、“勇”（英勇）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品德高尚的

君子必需具备的三种美德。

苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是学问"（或“道德就是学问”）。其涵义，

他认为一切美德都离不开学问，学问是美德的基础，学问贯穿于一切美德之中。

认为：“美德由教化而来

（1）依据材料一并结合所学学问，说明孔子和苏格拉底思想主见有何相同点？（2

分）

【主题二东西方的启蒙思想】

材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还特别微弱、脆嫩，明清时期的早

期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的

社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建专制

制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的

资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想和18世纪欧洲启蒙思想属

于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。中外启蒙思想最主要

的共同主见是什么？依据材料二并结合所学学问，说明中国明清时期的进步思想

为什么没有成为“近代社会的宣言书”？（4分）

【主题三东学西传和西学东渐】

材料三伏尔泰认为，中国是“举世最美丽、最古老、最广阔、人口最多、治理

最好的国家”。“中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采纳“。我

国宋元时期的科学文化传播到欧洲，对欧洲产生了重大影响。

（3）结合材料三和所学学问，概述我国宋元明清时期传播到欧洲的文化成果及其

对欧洲社会发展的影响。（4分）

材料四19世纪中后期到20世纪初期中国人对西学始终存在争辩。以下是其中

的三种观点：

甲认为中国擅长的是道.西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套

科学技术“器”的探讨没有被重视，失传了，传到西方去了。现在“天将潜还中

国”，我们又学习，这是合理的，必要的。

乙认为甲这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之

从，又常以不及古为恨二以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进

行学习。

丙说新文化运动期间，陈独秀指出：要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、

贞节、旧伦理、旧政治,要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。

（4）指出材料四中甲、乙、丙对待西学的详细看法上有何不同？（3分）

【答案】

25.（1）相同点：部看到美德与智慧（或知识）之厄汨联系：部重视教育的作用.（2分）

（2）相同杀：批判君主专制统治.（1分）

原因:明澹时期小农经济占主导地位，资本主义萌芽发展十分微弱，使早期民主思想缺乏强有力的物质基

础；封建专制统治不断强化；统治者推厅文化专制政策；黄定羲等思想家代表地壬阶级，提K出新的社会

方案.（3分，答出其中三点即可得分.）

（3）成果及影晌：指南针，为新航路的开辟提供了条件；印刷术，有利于资产阶级思想文化的传播；火

药，促进了资产阶级革命的胜利；科举制度・有利于忒洲文官制度的建立.（一点两分共4分，任答两点

即可得分.）

（4）甲：只学习西方的器物（技术），不学其制度.乙：不仅学西方的技术，也要学习西方的制度（在更广

泛的层面上学习西方）.丙；全盘肯定西方文化、否定传统文化.（3分）

考点：儒家思想的形成；辛亥革命前后反对专制的斗争；文艺复兴。（1）孔子作

为我国古代的大教化家、大思想家和苏格拉底有着共同的思想主见，因为他们同

属于一种社会形态下的思想家，都为着统治阶级服务，其思想主见也都得到了统

治阶级的认可，所以他们都能看到美德和才智之间的联系，都特别重视教化的作

用。用）材料二所述内容“……中国明清时期的进步思想和18世纪欧洲启蒙思想

属于两个不同的历史范畴。”表明是同一个时间段的历史现象，当然不同的国情确

定了不同社会发展状况，但是表现出了相同的思想主见：中国“限制君权”；欧洲

“君主立宪制”。中国的社会发展状况，即生产力水平确定了中国的生产关系不行

能在相应的时期内有所变更，也就不行能成为“近代社会的宣言书”。（3）古中国

作为世界四大文明古国之一，四大独创为人类的发展和进步做出了突出贡献，尤

其是在欧洲资产阶级战胜封建主义的过程中功不行没，但是封建统治根深蒂固的

中国由于生产力整体水平的低下，没能变更整个社会发展的状况，却为欧洲社会

的转型供应了有力的武器。

（4）本小题从文明史观的角度考查了中西方文化的沟通和融合。人类历史的发展

过程就是人类创建、积累文明成果以及人的自身文明化的过程。人类文明史可分

解为物质文明史、政治文明史、精神文明史、社会文明史。不同的文明须要沟通,

各国各地区的人民创建的优秀文明成果是人类的共同财宝。

26.（13分）人们认为，思想是地球匕最漂亮的花朵。一个拥有宏大思想的民族,

才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。

材料一维新派的代表人物

材料二孙中山手书

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图1图2

材料三全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮

快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可

望而不行及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只

航船；它是立于高山之颠远看东方正是光线四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁

动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

——毛泽东《星星之火,可以燎原》

材料四

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1982年，邓小平在中共十二大上1992年初，邓小平在南方谈话

请回答：

（1）材料一图中历史人物为实现自己的思想主见，有何实践活动？对中国社会发

展产生了什么主动影响？（3分）

（2）依据材料二图1、图2和所学学问分析，20世纪初孙中山三民主义理论的提

出和发展分别对中国革命运动的发展有什么历史作用？（4分）

（3）材料三出现的历史背景是什么？（1分）在井冈山时期、延安时期毛泽东先后

提出哪两大理论？（2分）

（4）材料四最终形成了什么重要理论？（1分）邓小平“南方谈话”针对哪两个根

本问题进行了理论的发莪？（2分）

【答案】

（1）戊戌变法。（1分）激发了人民爱国思想和民族意识，促进了中国人民的觉

醒。（2分）

（2）作用：三民主义推动辛亥革命（或三民主义是辛亥革命的指导思想）；（2分）

新三民主义推动了国民大革命（或新三民主义成为国共第一次合作的政治基础）。

（2分）

（3）背景：大革命失败后，中共起先探究新的革命道路。（1分）理论：工农武装

割据；新民主主义理论。（2分）

（4）理论：邓小平理论（或建设中国特色社会主义理论）。（1分）根本问题：什

么是社会主义，怎样建设社会主义。（2分）

考点：20世纪中国进步的思想。（1）此小题考查的是对戊戌变法运动的历史背景

的理解。依据材料供应的信息“维新派的代表人物”和所学史实可以从外部因素:

西方和日本变革取得胜利；内部因素：甲午战败、中国民族危机加深加以概括。

概括时从主动影响着手，因为设问只要求回答“主动影响”，不能答非所问。（

2）

本小问主要是考查对“三民主义”的理解和驾驭状况。三民主义从提到发展，经

验了质的飞跃，也体现出孙中山先生对革命、对中国国情的新相识，是适应时代

发展需求的。反过来，不同的思想理论又指导着不同时期的革命进程，这是一组

相辅相成的关系。（3）材料所述“全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。

……

我所说的中国革命高潮快要到来……”，这是大革命失败后的国内革命形势。随

着革命形势的发展，再加上中国共产党能够把马列主义和中国实际很好地结合起

来,所以在不同时期又有不同新的理论出现，用于指导革命斗争。（4）此题考行

的是对邓小平建设有中国特色社会主义理论的理解。依据材料供应的信息和所学

史实概括出建设有中国特色社会主义理论，这里要区分“建设有中国特色社会主

义”和“建设有中国特色社会主义理论”；邓小平的南巡讲话是有针对性和目的性

的,所以其次问核心是什么是社会主义，如何建设社会主义的问题。

27.（13分）阅读宗教和科学的相关材料回答问题：

材料一尼古拉•哥白尼提出了日心说，并完成了《天球运行论》，古稀之年确定

出版，去世的那一天才收到出版商寄来的书。“日心说”沉重地打击了教会的宇宙

观。

布鲁诺因捍卫和发展了日心伽利略的自由落体实验

说，1592年被捕入狱，后被挑战了被教会奉为教条

宗教裁判所判为“异端”烧的亚里士多他学说，并宣

传日心说。晚年受教会迫

死在罗马鲜花广场.

当，被判终身监禁.

材料二这种氛围不行避开地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是探

讨社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人相

识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去相识，

这已成为一种共识。

一一［美］罗伯特・E・勒纳《西方文明史》

“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也经常会导致人的

心胸狭窄和迷信。真正的科学和真正的宗教是互不排斥的，他像一对李生于一一

从天堂来的两个天使，充溢光明、生命和快乐来祝愿人类二

——熊月之著《西学东渐和晚清社会》

材料三作为两种文化现象的科学和宗教，是人类把握世界的两种不同的基本方

式，也就是人类在实践活动的基础上所形成的和世界发生真实关系的“中介”。常

识、宗教、艺术、科学、哲学等等，就是人类把握世界的基本方式。这些文化样

式一旦产生，不仅以作为世界图景的学问的形式存在，而且已内化为人的思维方

式，并为人的思想和行为供应各种各样的价值观规范。因此，人类把握世界的基

本方式具有“世界图景”、“思维方式”和“价值规范”的三重内涵。科学和宗教

它们都是各自图景的统一。

-一摘录自中国论文中心“科学和宗教关系的三个层次”

请回答：

（1）跟据材料一，归纳15—17世纪宗教和科学的关系。（2分）结合时代背景分

析为什么会有这样的关系？（4分）

（2）据材料二归纳18—19世纪人们对科学和宗教有哪些新的观点？并用典型史

实分析科学对启蒙运动兴起的作用。（4分）

（3）综合材料，并依据所学学问指出科学和宗教在“世界图景”、“思维方式”

和“价值规范”上的不同之处？（3分）

【答案】

（1）科学挑战宗教；宗教排斥和敌视科学。（2分）

缘由：基督教会占统治地位，对人们进行精神独裁，但随着西欧经济发展，人们追

求世俗人生，反对禁欲主义;新航路开拓证明白地圆说的科学性，冲击了神学理论

和教会权威，证明白人具有相识自然界的宏大力气；文艺复兴运动，确定了人和人

性，批判了神权。（4分，一点两分，答出其中两点即可得分）

（2）科学方法是人类相识社会和自然的主要方法；科学和宗教是相互通融而不是

相互排斥的；科学和宗教都能造福于人类。（2分，答出其中两点即可得分）

牛顿创立了经典力学体系，用科学的方法完成了人类对自然界的第一次相识大综

合，促进了启蒙运动的产生。（2分）

（3）世界图景：宗教认为神创万物，永恒不变；科学认为世界是物质的，进化的。

思维方式：宗教靠主观想象和臆断；科学依据证据和试验来论证。

价值规范：宗教以信仰为核心，寻求精神、情感的平衡和谐；科学以理性为向导,

崇尚客观、真实等。（3分，言之有理即可给分）

[KS5U解析】,考点：西方人文精神的。（1）主要考查学生对文艺复兴时期科学成就

的分析和相识。回答前一问，要结合材料的两幅所反映的内容及这一时期的科学

成就分析归纳其关系，同时留意联系文艺复兴的指导思想。回答缘由要联系这一

时期的经济发展、新航路开拓、思想状况、文艺复兴等内容归纳总结。（2）主要

考杳学生对近代西方科学的发展及其影响的分析和相识。回答前一问要结合材料

“……科学方法是探讨社会活动和自然现象的惟一可行的方法……启蒙思想家认

为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去相识，这已成为一种共识”、“科

学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也经常会导致人的心胸

狭窄和迷信。真正的科学和真正的宗教是互不排斥的，他像一对挛生子一一从天

堂来的两个天使，充溢光明、生命和快乐来祝愿人类:联系牛顿经典力学体系回

答后一问。（3）主要考查学生的分析、归纳、总结的实力。首先要梳理前两问的

内容，理清对宗教和科学之间关系的相识和分析C再结合学过的学问，依据题目

的要求，从“世界图景”、“思维方式”和“价值规范”三个方面归纳其木同。

这里还要留意理解上述三个方面的含义。

28.（13分）“价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学和历史学探讨的交叉领

域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个恃定历史时期的社会变更。阅读

下列材料，回答问题。

材料一公元前358年,雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要大中途

退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以

为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大唾。后来，

观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺瞒超越了

表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、和善。

——依据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会探讨》整理

材料二新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中