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宁波市2025学年第一学期高考模拟考试对上古史官书写的认可;D项,原文为“这种对于‘荒野’的留恋甚至令人疑心是出于潜4.①文学能够反映人的内心世界,表达人们对事件的观察、思考、感受和总结。③文学关注作为个体的人,关注人的命运、人性的完善等内容。(一点2分,两点满分)导致身死国灭的历史叙述,揭示“智勇多困于所溺”“何其衰也”的命运起伏为焦点,引发读者对“忧劳兴国、逸豫亡身”这一历史教训的思考.(一点2分,写出三点给满分,其他基于材料和文本的合理答案酌情给分)③动物种类多。列举斑马、座头鲸、蝴蝶、瞪羚、鲑鱼等形态各异的物种,体现迁徙生命形式的丰富性。与生命力的强大。(每点1分,写出三点给满分)9.①人与候鸟等迁徙动物相通的生命意志。文本一中候鸟等动物的迁徙展现出“义无反顾”的精神力量,与“她”被远方召唤的灵魂形成共鸣,体现追求自由与③自然现象与人类文化现象的契合。文本一将候鸟迁徙比作“朝圣之路”,赋予自然行为以信仰高度;文本二将真理比作鱼鳞,揭示出真理稀有、宝贵的特质。(一点2分,答出三点给满分,其它言之成理,也可酌情给分)10.【DFG】。原文句读为“桓公解管仲之束缚而相之。管仲曰:‘臣有宠矣,然而臣卑。'”11.【C】。“夫圣人者,不凝滞于物”是被动句。12.【B】。立中门者并没有建议齐桓公把内政外交大权都交给管仲,而是对他的这种做法表达了担忧。13.(1)齐桓公尊管仲为仲父后,召集大夫们说:“赞同我的人进门后站在右边,不赞同我的人进门后站在左边。”(4分,关注“致”“善”的意思和“右”“左”的词类活用)(2)这是管仲深感羞耻而绝不会做的事,孔子反而希望他这么做吗?(4分,关注“所”字结构、“耻”的活用情况和“顾”字的意思)14.四种解释:①这是管仲奢侈无度的表现。②这是为了更好地治理齐国,并非出于管仲的贪婪;③管仲要用让自己显得贪图特权的方式让百姓对自己产生不满,以此消除桓公的猜忌;④管仲气量狭小,没有远大抱负,辅佐齐桓公称霸诸侯之后便骄傲自大起来。(答出任意三点即可)16.贺诗:①身似飘萍、无依无靠的孤独,从“一马”“独自”“心事寄白云”等词句中可以看出;②时光易逝、年华蹉跎的感伤,从“秋风”“黄叶”“愁鬓带尘纷”等词句中可以看出;③对离别的不舍和对友谊的珍视,从颈联的描述中可以看出。李诗:①对天姥山的向往和对大自然美景的赞叹;②对自由洒脱、超越现实的理想生活的追求;③对权贵的蔑视和傲岸人格的坚守。(一点1分,其他观点言之成理,亦可酌情给分。)17.(1)位卑则足羞官盛则近谀(2)问征夫以前路恨晨光之熹微/农人告余以春及,将有事于西畴(3)例句:乡书何处达归雁洛阳边/问君能有几多愁恰似一江春水向东流/日暮乡关何处是烟波江上使人愁/借问酒家何处有牧童遥指杏花村【参考译文】材料一:孔子说:“管仲的器量狭小得很啊!”有人便问:“管仲不是很节俭吗?”孔子道:“管仲家有‘三归’,他手下的官员一人一职,从不兼差,怎么能算节俭呢?”那人又问:“那么,管仲懂礼吗?”孔子说:“国君在宫门前立照壁,管仲家也立照壁;国君为与他国君主会盟宴饮,在两楹之间设有放置酒杯的‘反站’,管仲家也设有‘反站’。要是管仲算懂礼,那还有谁不懂礼呢?”材料二:齐桓公解开管仲的镣铐,让他做了国相。管仲说:“我得到君主的宠信了,但地位仍然低微。”桓公说:“那就让你的地位在高氏、国氏之上。”管仲又说:“我的地位显贵了,但家境仍然贫穷。”桓公说:“那就让你家有‘三归’。”管仲再说道:“我现在富有了,但与君主的关系仍然疏远。”于是桓公就尊称他为“仲父”。霄略评价说:“管仲认为地位低微的人无法治理国家,所以请求地位在高氏、国氏之上;认为贫穷的人无法治理富人,所以请求建造‘三归’;认为与君主关系疏远的人无法治理王亲贵族,所以接受‘仲父’的尊称。管仲并非贪婪,而是为了方便治理国家啊。”材料三:齐桓公尊管仲为仲父后,召集大夫们说:“赞同我的人进门后站在右边,不赞同我的人进门后站在左边。”有个人却站在门中间,桓公问他为何这样,那人回答:“管仲的智慧,能力,足以夺取天下。您是倚仗他的诚信吗?把内政都托付给他,外交也由他决断,驱使百姓都归附他,这样一来,您的权力也是可以被夺取的。”桓公说:“很好!”于是对管仲说:“我把国家政事全都交到孔子说:“管仲的器量真是狭小啊!”前代儒者认为,管仲得到齐桓公如此深厚的信任与倚重,却不勉励他推行王道,只让他止步于称霸诸侯,这就是管仲器量狭小的原因。我认为,当耻而绝不会做的事,难道孔子反而希望他这么做吗?真正有大格局的人,倘若时势不允许自己施展抱负便罢了,一旦得到任用,就必定会用礼乐制度来匡正天下,让国奠定长久安定的基础,哪里会只追求一时的功名利益,满足于自己的功业呢?管仲辅佐齐桓公称霸诸侯,即便他的影响所及、教化所至,也没能让那些诸侯的器量难道不算狭小吗?18.“亲睐”改为“青睐”;“宣染”改为“渲染”。(每处1分,共2分)19.答案【C】。甲处:前文“清晖能娱人”强调景色使人愉悦,“山光悦鸟性,潭影空人心”直接描绘自然使人心灵净化,与精神的舒展最契合。乙处:需总结游览带来精神享受,“游目骋怀”指纵目四望、开阔心胸。丙处:需形容令人厌烦的商业项目,“不胜其烦”指烦琐得让人受不了,与后文“糟心”呼应。20.(1)第②句成分残缺,“通过……”这一介词短语作状语,导致“让年轻人……”这一分句缺少了主语,改为“年轻人通过参与这些情绪文旅活动,找到了释放压力的有效途径”。或者改为“参与这些情绪文旅活动,让年轻人找到了释放压力的有效途径”。(2)第④关联词搭配不当,改为“情绪文旅的兴起不仅是产业升级的缩影,更是社会心态变迁的镜子”。21.不同意。理由如下:①“情绪文旅”直指其核心价值——满足情感需求、提供情绪价值,精准对应现代人寻求治愈、共鸣等精神需要;而“深度旅游”仅描述行为方式,未触及内核。②“情绪”一词并非过于私人化,而是捕捉了当代社会普遍存在的焦虑、疲惫等集体情绪痛点,具有广泛的社会共鸣与市场基础。(每处2分,共4分;认同“深度旅游”且也有一定道理的,最高不超过2分)22.评分标准:项目名称贴切(1分)。创意目标:体现情感需求,能够减压、疗愈。(2分),创意形式,具有操作性(2分)。项目名称一:古巷疗愈茶旅方案设计一:在古巷茶空间规划“制茶、沏茶、品茶”的标准化体验流程。游客在老茶
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