初中语文七年级下册第五单元《井冈翠竹》复习知识清单

初中语文七年级下册第五单元《井冈翠竹》复习知识清单一、核心素养定位与课标解读本课属于统编版语文七年级下册第五单元写景状物散文，对应新课标“文学阅读与创意表达”学习任务群。复习备考的核心在于深入理解“托物言志”手法的运用，把握“物”与“志”之间的内在逻辑关联，体会革命文化的深厚内涵。从“文化自信”维度看，需要理解井冈翠竹所承载的井冈山精神，以及其在中华竹文化中的独特地位；从“语言运用”维度看，需品味文章凝练生动、富有诗意的语言，掌握关键词句的深层含义；从“思维能力”维度看，需梳理文章线索，理解象征意义，培养由表及里的联想与感悟能力；从“审美创造”维度看，需感受散文的意境美和情感美，学习运用借物喻人的表达方式。【非常重要】【高频考点】二、文学文化常识概览【基础】（一）作者档案袁鹰（1924—2023），原名田钟洛，江苏淮安人，当代著名作家、诗人、儿童文学家。其散文创作成就显著，题材广泛，视野开阔，善于以抒情、议论的笔法和排句、叠句的形式渲染气氛、深化主题，作品诗意盎然，情感真挚，具有鲜明的时代色彩。《井冈翠竹》是其创作于1960年的经典散文名篇。【基础】【常考文学常识填空】（二）创作背景1960年，正值新中国社会主义建设初期，需要从革命先辈的英勇事迹中汲取精神力量。作者怀着崇敬的心情前往井冈山访问，漫山遍野、郁郁苍苍的毛竹给他留下了深刻印象。这些竹子不仅在革命战争年代（如井冈山斗争时期）为红军提供了物资支持，见证了艰苦卓绝的斗争，也在社会主义建设时期被源源不断地运往全国各地，支援国家建设。作者有感而发，通过对井冈翠竹的赞美，热情讴歌了英雄的井冈山人和中国人民坚韧不拔、艰苦奋斗的革命精神与气节。【重要】【帮助理解主题】（三）文体知识：托物言志散文1.概念阐释：“托物言志”又称“借物喻人”或“咏物抒怀”，是指作者通过对客观事物的具体描绘，来寄托、传达自己的某种情感、抱负、志向或品格的一种写作手法。其中的“物”是载体，“志”是核心。【非常重要】【高频考点】2.核心要素：所托之“物”与所言之“志”必须有某种内在的相似点或联系，使“物”成为“志”的形象化表达。例如本文中竹子的坚韧与革命者的不屈精神之间的联系。【难点】三、语言文字基础通关（一）字音字形辨析【基础】【期中/期末基础题必考】1.易读错音（注意多音字、形声字）：深坳（ào）梭镖（suōbiāo）摇撼（hàn）殷切（yīn）功勋（xūn）迢迢（tiáo）魂飞魄散（húnpò）血雨腥风（xuèxīng）绞尽脑汁（jiǎo）鬼哭狼嗥（háo）坚韧（rèn）砍伐（fá）沉甸甸（diàn）特别注意：“劲竹”中的“劲”读jìng，意为坚强有力，不读jìn；“血泊”中的“泊”读pō，指大片的水，不读bó；“重担”中的“担”读dàn，指挑的东西，不读dān。2.易写错字（关注字形、部首）：郁郁苍苍（“苍”不能写成“沧”）重重叠叠（“叠”不能写成“迭”）亭亭玉立（“亭”不能写成“婷”）坚贞不屈（“贞”不能写成“真”）血雨腥风（“腥”不能写成“猩”）魂飞魄散（“魄”不能写成“魂”或“鬼”）绞尽脑汁（“绞”不能写成“较”或“狡”）悬崖绝壁（“崖”不能写成“涯”）（二）词语理解与运用1.重点词义：郁郁苍苍：形容草木苍翠茂盛。也作“郁郁葱葱”。亭亭玉立：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。文中形容新竹挺拔秀美的姿态。魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。血雨腥风：风里带有腥气，血溅得像下雨一样。形容残酷屠杀的景象。坚贞不屈：节操坚定，绝不屈服。绞尽脑汁：形容苦思积虑，费尽脑筋，想尽办法。意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。2.词语辨析：【重要】【选词填空考点】“坚贞不屈”与“威武不屈”：二者都有不向恶势力低头之意。但“坚贞不屈”强调因有坚定的节操而绝不屈服，侧重于内心的忠贞；“威武不屈”则强调在强暴或武力面前不屈服，侧重于态度的刚强。“永不”与“从不”：课文中“风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头”一句，同时使用了“从不”和“永不”。“从不”强调过去的既成事实，一直如此；“永不”则表达一种决心和信念，不仅包括现在，更指向未来，内涵更深刻，语气更坚定。二者不可互换。【难点】【品味语言考点】四、文本精读与深度解析（一）文章结构线索（形散神聚）【非常重要】【整体感知考点】全文以“井冈山的竹子，是革命的竹子”这一核心思想为线索（神聚），贯穿起不同历史时期与竹子相关的丰富材料（形散），使文章条理清晰，主题突出。第一部分（第14段）：描形绘势，总领全文。开篇点题，从远（郁郁苍苍、重重叠叠的整体气势）及近（修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立的具体姿态）描绘井冈翠竹的盎然生机和独特风姿，引出它是“革命的竹子”这一总纲。【重点语段】第二部分（第512段）：追昔抚今，展开联想。这是文章的主体，按时间顺序分两个层面：第一层（第59段）：回溯革命岁月。通过搭帐篷、做梭镖、蒸饭、摆竹钉阵等具体事例，展现翠竹在保卫红色政权中的“战斗功勋”。同时，借竹子在“血雨腥风”中“青了又黄，黄了又青”的顽强生命力，象征根据地人民和红军坚贞不屈的革命气节，以及等待亲人、盼望胜利的深情。【重点语段】第二层（第1012段）：描绘建设时期。叙述井冈山人民将毛竹运出深山，支援国家工业化、城市化建设的壮举。通过“滑下溪水，转入大河……挤上火车，走上迢迢的征途”等一系列动词，生动展现了翠竹在新的历史时期“甘于奉献”的新使命。【重点语段】第三部分（第13段）：总结升华，呼应开篇。再次点题，高度赞美井冈翠竹及其所代表的革命精神和气节，指出它不仅是革命的竹子，也是社会主义建设的功臣，将永远激励人们前进。（二）重点语段赏析【非常重要】【阅读理解考点】1.“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。”【赏析要点】运用了由远及近、移步换景的观察方法。近处描写中，综合运用了比喻和排比的修辞。将竹子比作“岗哨”和“奇兵”，不仅形象地写出了竹子修直、密布的外形特点，更巧妙地将竹子的自然属性与井冈山作为革命圣地的历史背景相联结，赋予其英姿飒爽的革命风采，为后文展开联想、托物言志做了坚实的铺垫。【高频考点】2.“血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。”【赏析要点】“青了又黄，黄了又青”运用回环的手法，极言时间的流逝和竹子生命力的顽强。“不向……不向……”运用拟人手法，赋予竹子以人的情感和气节。后一句运用顶真（或称顶针）的修辞手法，句子首尾相连，形式紧凑，语气贯通，语意层层递进，淋漓尽致地表现出竹子（象征革命者）那种斩不尽、杀不绝、前仆后继、永不屈服的顽强生命力和斗争精神。【非常重要】【高频考点】3.“它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。”【赏析要点】运用了拟人的修辞和一系列精准传神的动词。“滑下”“转入”“流进”“挤上”“走上”，这五个动词一气呵成，生动形象地描绘出毛竹从深山到全国各地、奔赴建设一线的全过程。“挤”字尤其精彩，它赋予了毛竹以人的情态，写出了竹子下山数量之多、场面之热烈，以及它们迫不及待投身祖国建设的热情，表现了井冈翠竹和井冈山人民无私奉献的精神。【重要】4.“井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！”【赏析要点】运用了反复（“去吧”“快快地去吧”“多少”）和呼告（直接对翠竹说话）的修辞手法，情感炽烈，节奏急促。强烈地表达了作者对井冈翠竹尽快投身社会主义建设的急切期待和殷切希望，字里行间洋溢着对竹子无私奉献精神的赞美，也将作者个人的情感推向了高潮，极具感染力。【重要】（三）写作手法深度剖析【非常重要】【核心考点】1.托物言志（借物喻人）：这是本文最核心的写作手法。作者笔笔写“竹”，却又处处见“人”。通过对井冈翠竹外在形态（挺拔、茂密）和内在特质（坚韧、顽强、有用）的刻画，以及对其在不同历史时期作用的叙述，巧妙地将竹子的自然属性与人的社会属性——井冈山军民乃至全体中国人民在革命战争年代表现出的坚贞不屈、英勇斗争的精神，以及在社会主义建设时期表现出的艰苦奋斗、无私奉献的精神——一一对应起来。竹子是“物”，革命精神是“志”，二者完美融合。【重中之重】2.象征手法：井冈翠竹本身就是一个宏大的象征意象。它象征着：革命战士：如“岗哨”“奇兵”的比喻，直接象征守卫根据地的红军。英雄人民：竹子“不向残暴低头”的气节，象征着井冈山人民的坚贞不屈。革命精神与民族气节：竹子“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，象征着革命事业虽历经磨难，但终将取得胜利，革命精神代代相传、永垂不朽。【重要】3.线索清晰，形散神聚：文章跨越革命和建设两个时期，材料看似零散，但始终以“井冈翠竹”为明线，以“竹子是革命的竹子”这一精神内核为暗线（神），将所有材料有机串联，体现了散文“形散神不散”的特点。4.诗化的语言：大量使用排比、反复、拟人、比喻等修辞，长短句结合，整散句并用，同时运用第二人称“你”直接呼告，使文章语言充满节奏感、抒情性和感染力，读来朗朗上口，荡气回肠。【重要】五、核心难点与疑点解析（一）象征意义的多重性与层次性理解井冈翠竹的象征意义不能停留在简单的一一对应。它具有层次性：首先，它是具体的人（红军战士、革命群众）；其次，它是一种精神（坚韧不拔、不屈不挠）；再次，它是一种力量（生生不息、不可战胜的生命力）。在革命年代，它象征的是斗争和坚守；在建设年代，它象征的是奉献和创造。这种意义的丰富性正是文章的深度所在。【难点】【拓展探究考点】（二）历史背景与情感共鸣七年级学生对井冈山斗争的历史可能感到陌生，难以产生情感共鸣。复习时需要适当补充背景知识，如“朱德的扁担”、黄洋界保卫战、红军艰苦的生活条件等，帮助学生理解“为什么竹子如此重要”，从而更深刻地体会作者对那段历史和那种精神的崇敬之情。【解决方法】（三）“物”与“志”的连接点准确把握“托物言志”的关键在于找到“物”与“志”的连接点。在本文中，这个连接点就是二者共有的“特质”。复习时要引导学生分析：竹子有何特点（青翠、挺拔、坚韧、丛生、有用）？井冈山军民有何精神（顽强不屈、团结一心、无私奉献）？两者是如何因为共同的“坚韧”“有用”等品质而被作者联系起来的？这种思维方式是写作和阅读理解的关键。【关键能力】六、考点预测与解题策略（一）常见考查方式1.基础知识考查：字音、字形、词义（选择题或填空题）。【必考】2.阅读理解考查：(1)概括题：如“请概括井冈翠竹在革命战争年代和社会主义建设时期的作用。”【基础】(2)赏析题：如“请从修辞角度赏析文中画线句子。”【高频】(3)作用题：如“文章开头描写井冈翠竹的生机勃勃有何作用？”【重要】(4)手法分析题：如“结合文章内容，分析本文是如何运用‘托物言志’手法的。”【核心】(5)标题含义理解题：如“文章以‘井冈翠竹’为题有什么深刻含义？”【重要】(6)主旨把握题：如“作者借井冈翠竹表达了怎样的思想感情？”【必考】3.拓展延伸考查：如“请联系生活实际，谈谈你对井冈山精神的理解。”或“请运用托物言志的手法，描写一种你熟悉的植物。”【能力】【写作借鉴】（二）解题步骤与要点【非常重要】【应试技巧】1.句子赏析题“三步走”：第一步（明手法）：准确指出句子运用的修辞手法（比喻、拟人、排比、顶真、反复等）或描写手法（动词、形容词的精妙使用）。第二步（析内容）：结合句子具体内容，分析该手法写出了描写对象（井冈翠竹）的什么特点（外形、生命力、作用等）。第三步（悟情感）：指出该句子表达了作者怎样的思想感情（对翠竹的赞美，对革命精神的崇敬，对建设热情的讴歌等）。必须紧扣主旨。2.托物言志手法分析题“四要点”：要点一：明确指出文中描写的“物”是什么（井冈翠竹）。要点二：概括该“物”的主要特点（外形挺拔、生命力顽强、用途广泛等）。要点三：找出作者由“物”及“人”或“志”的联想点。在文中具体表现为翠竹的哪些特点与哪些人（井冈山军民）的哪种精神（坚贞不屈、无私奉献）相似。要点四：总结作者所言之“志”（对革命精神和革命者的崇敬与赞美，对革命传统代代相传的信念）。3.标题含义理解题“两层涵义”：表层含义：指文章的具体写作对象——生长在井冈山地区的毛竹。深层含义（象征意义）：指由井冈翠竹所象征的井冈山军民乃至整个中华民族的革命精神和崇高气节。它是文章的线索，也是全文情感和思想的凝聚点。4.易错点提示：(1)答题时切忌“空对空”，必须结合文本具体语句进行分析。(2)在分析象征意义时，不能将“竹子”和“人”割裂，要阐述其内在联系。(3)赏析修辞手法时，必须写出其表达效果，不能仅仅罗列概念。