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文档简介
3月份名校联考作文汇编(一)01数智时代如何求知
02爱你老己与向外求索03爱己为舟,爱人为渡
04拒绝选择内耗,果断奔赴前路05传承与弘扬科学家精神的启示
06前辈挑战的精神,我们挑战的力量07时代变局与沉静勇毅
08重新规划路线01(2026·福建龙岩·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。在“概念发芽”实践活动中,同学们可选以下一项任务展开探究:用温度计、烧杯与酒精灯,测定等体积自来水、盐水、糖水的沸点,探索溶质对液体沸点的影响;调查社区便民设施的区位分布,通过问卷访谈,构建设施布局与使用效率的关联模型。无论是动手操作的实验测量,还是走进社区的实地调研,这些真实场景的探究任务都让学生把抽象概念转化为有血有肉、具体可感的认知。作为生活在数智时代的青年,以上材料引发你怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道记叙类材料作文题。材料以“概念发芽”实践活动为载体,呈现了科学实验与社会调研两类探究任务,其核心内涵并非简单介绍实践形式,而是揭示了认知成长的根本路径。抽象的知识概念并非静止的文字符号,唯有通过动手操作、实地探索、真实体验等实践方式,才能实现从书本到现实、从理论到感知的转化,让抽象知识落地生根、形成真正的理解。材料同时立足数智时代背景,暗含对青年的价值引导:在信息便捷获取的当下,更需坚守实践精神,在亲身体验中深化认知、锤炼能力,凸显了实践对认知建构、能力成长的核心作用,也点明了知行合一的时代意义。本题要求紧扣“实践转化抽象概念”这一核心,结合数智时代青年的身份展开思考。写作需跳出材料中的具体任务,上升到实践与认知、理论与现实、知行合一的哲理层面,不可仅复述实验与调研内容;要兼顾数智时代的特点,对比虚拟学习与真实实践的差异,体现思辨性;需立足青年身份,谈实践对个人成长、认知提升的价值,做到观点明确、逻辑清晰,结合现实事例与时代思考,完成从材料解读到哲理升华、从个体感悟到时代担当的写作要求。行文可采用引—议—联—结的层进式结构,开篇简述材料实践活动,提炼出实践让抽象认知落地生根的中心论点;主体部分先论述抽象知识与实践的关系,阐释实践是认知深化的唯一路径,分析脱离实践的理论只会空洞虚无,再结合数智时代的背景,对比线上碎片化学习与真实实践探究的区别,论述当代青年坚守实践的必要性;论证过程综合运用举例论证、对比论证、道理论证,选取科技研发、社会调研、学科实践等素材,贴合时代特征;结尾回扣数智时代青年的身份,强调以实践深耕认知、以行动成就自我,升华文章主旨。立意:1.躬身实践,让抽象认知落地生根。2.以实践为梯,攀登认知之峰。3.知行合一,于实践中深化真知。例文:践履求真知,笃行育新知在数字化信息唾手可得的今天,我们习惯于屏幕上的抽象概念与理论符号,却常常忽略了认知最本真的生长方式。“概念发芽”实践活动以实验探究与社会调研两种路径启示我们:真正的知识,从来不是静止的文字,而是在躬身实践中生根发芽;走出书本、亲身体悟,方能将抽象理论化为具体认知,在笃行中抵达真理的彼岸。实践,是破解抽象认知的钥匙,让概念在真实体验中鲜活生长。无论是探究溶液沸点的科学实验,还是走访社区的实地调研,都在告诉我们:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。脱离了实践的理论,如同无根之木,纵然华丽却空洞无物;唯有在动手操作、实地观察中,知识才能褪去抽象的外衣,变得具体可感。徐霞客踏遍山河,以脚步丈量大地,方成千古游记;屠呦呦反复实验,在千百次尝试中提取青蒿素,攻克医学难题。他们以实践为舟,于探索中拨开迷雾,让知识在真实世界里扎根结果,这正是实践赋予认知的力量。实践,是数智时代最珍贵的底色,抵御浮躁与虚无。身处信息爆炸的当下,指尖轻点便可获取海量知识,可碎片化的浏览、浅层化的记忆,终究无法构筑扎实的认知体系。虚拟世界的便捷,让我们渐渐远离了动手的乐趣、探究的执着、调研的真诚。而“概念发芽”式的实践,恰恰是对浮躁时代的清醒回应:知识不能只停留在屏幕与试卷,更要融入生活、指向现实。青年学子走进社区、走近科学,在测量中思考,在走访中感悟,既是对知识的深化,更是对心性的磨砺,让认知有温度、有质感、有力量。实践与认知,从来都是相辅相成、辩证统一的。认知指导实践,实践升华认知。没有理论的实践是盲目的,没有实践的理论是空洞的。数智时代的青年,既要善于学习前沿知识、构建理论框架,更要勇于投身实践、直面真实问题。在实验中验证猜想,在调研中发现规律,在行动中深化理解,方能让“概念”真正“发芽”,让知识转化为能力,让学习指向成长。王阳明有言:“知是行之始,行是知之成。”实践是认知的起点,更是成长的归途。作为新时代青年,我们不必困于书本的局限,不必迷于网络的浮华,以躬身践履为径,以笃行探索为梯,让抽象知识落地生根,让青春认知拔节生长。以实践求真知,以笃行赴远方,这便是时代赋予我们最好的成长答案。02(2026·江西·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。①近期,“爱你老己”(意为“爱你自己”)的网络热梗走红,它倡导年轻人从“向外求索”转向“向内关照”,学会自我关怀与自我和解。②古之学者为己,今之学者为人。——《论语》【注】“为己”指为完善自身人格而学,“为人”指为向他人炫耀而学。③在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天。——加缪以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料围绕“自我关照、自我完善、自我力量”的核心,从当下现实、古代智慧、精神力量三个维度,引导学生思考“向内成长”的价值与意义。网络热梗“爱你老己”倡导年轻人从向外追逐他人认可,转向向内关照自身情绪与需求,学会自我关怀、与自己和解,贴合当下年轻人的成长困境,凸显“向内求索”的现实意义;《论语》中“古之学者为己”的论述,将“为完善自身人格而学”的古训与当下的自我成长结合,强调自我提升的本质是丰盈内在,而非向外炫耀,为“向内成长”提供了传统文化支撑;加缪的名言则进一步深化主题,指出每个人内心都蕴藏着不可战胜的力量,即便身处困境(隆冬),也能凭借内在的坚韧与热爱,坚守自我、突破困境,彰显自我力量的强大。三则材料相辅相成,共同指向:年轻人应摒弃“向外求索”的浮躁,学会向内审视、自我完善,坚守内心力量,在自我关怀与自我成长中,实现人格的成熟与生命的丰盈,构思可围绕“向内成长的价值”“自我关怀与自我完善的关系”“如何在困境中坚守自我”等角度展开。写作时,可简要串联三则材料,点明核心主旨——年轻人应从“向外求索”转向“向内成长”,实现自我关怀与自我丰盈。再设置三个层层递进的分论点:分论点1,向内关照,是与自我和解的清醒(结合“爱你老己”,联系年轻人攀比、内耗的现实,谈自我关怀的重要性);分论点2,向内完善,是人格成长的根基(结合《论语》“古之学者为己”,谈自我提升的本质的是丰盈内在,而非向外炫耀);分论点3,向内坚守,是突破困境的力量(结合加缪名言,谈困境中坚守内心、激发内在力量的意义);最后总结全文,回扣三则材料,升华主旨,收束全文。立意:1.关照自我本心,摒弃向外浮躁。2.坚守内在力量,抵御精神迷茫。3.深耕自身成长,拒绝虚荣炫耀。4.与己温柔和解,奔赴人生远方。例文:向内深耕自我,向外从容前行当“爱你老己”的热梗划破浮躁的网络喧嚣,当“为己之学”的古训穿越千年尘埃,当“不可战胜的夏天”照亮困境中的迷茫,我们终将明白:年轻人的成长,从来不是向外追逐他人的光芒,而是向内深耕自我的力量。唯有关照本心、坚守内在,方能在世事纷扰中从容前行,在自我丰盈中成就人生。向内关照,是与自我和解的清醒,更是抵御内耗的底气。“爱你老己”所倡导的,从来不是自私自利的自我放纵,而是学会接纳自身的不完美,在喧嚣中守住内心的宁静。当下,很多年轻人陷入“向外求索”的内耗,总在攀比中否定自己,在他人的评价中迷失方向。反观苏轼,一生颠沛流离,却能在失意中关照自我,于东坡之下躬耕劳作,于诗文之中安放本心,不困于境遇,不惑于流言;汪曾祺在苦难岁月里,不抱怨命运不公,而是专注于烟火人间,在文字与美食中与自己和解,活出了从容与通透。真正的成长,始于学会与自己温柔相处,不慌不忙,不卑不亢,在自我关照中积蓄前行的力量。向内完善,是人格成长的根基,更是超越自我的阶梯。“为己”的学习,是为了完善自身人格,丰盈内在灵魂,而非为了向他人炫耀、博取虚名。钱锺书一生潜心治学,不慕名利,不问世事,在书籍的世界里深耕自我,用学识丰盈灵魂,成为一代国学大师;苏炳添不满足于现有成就,深耕自身短板,在训练中不断突破自我,用坚持与自律实现了亚洲短跑的超越。向内完善,从来不是一蹴而就的事情,而是日复一日的沉淀与积累,是在每一次自我审视中迭代成长,最终活成自己喜欢的模样。向内坚守,是突破困境的力量,更是奔赴远方的勇气。“不可战胜的夏天”,便是藏在我们内心深处的坚守与力量。人生之路从无坦途,难免会遭遇挫折与迷茫,唯有坚守内心的信念,才能在困境中破茧成蝶,在风雨中砥砺前行。张桂梅扎根大山,坚守教育初心,不顾身体的病痛,用爱心与坚守为山区女孩点亮求学之路;张定宇在渐冻症的折磨下,坚守抗疫一线,用责任与担当诠释了医者的初心。他们之所以能在困境中坚守,在平凡中伟大,正是因为他们守住了内心的力量,不随波逐流,不轻易放弃。向外追逐,终会迷失方向;向内深耕,方能行稳致远。“爱你老己”是当下的清醒呼唤,“为己之学”是古人的智慧传承,“内心的夏天”是精神的永恒力量。作为新时代的青年,我们当摒弃“向外求索”的浮躁,学会向内关照、向内完善、向内坚守,在自我成长中积蓄力量,在自我丰盈中奔赴远方。唯有如此,我们才能在世事纷扰中守住本心,在人生路上从容前行,活成自己的光,成就属于自己的精彩人生。03(25-26高三下·湖南长沙·开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。“爱你老己”是2025年网络热词,意思是“你要好好爱护自己”。“爱”是一个字,却能照亮两个方向:于内,是自我的抵达;于外,是与他人的联结。当“爱你老己”成为年度叩问,它是否会遮蔽我们对另一个方向的照亮?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一则引语式材料作文题。材料以2025年网络热词“爱你老己”为引子,探讨了“爱”这一核心概念的双重指向性:向内指向“自我的抵达”,向外指向“与他人的联结”。同时提出了一个发人深省的问题:“爱你老己”成为年度叩问是否会遮蔽我们对“爱”的另一个方向——对他人、对世界的照亮?材料的思辨性极强,核心在于探讨“自爱”与“爱人”的辩证关系。首先,要理解“爱你老己”成为热词的时代背景。在快节奏、高压力的现代社会,人们普遍面临焦虑、内卷、精神内耗等问题,“爱自己”的呼声应运而生,它是对个体尊严的唤醒,是对过度牺牲的反思,具有积极的现实意义。但问题在于,当“爱自己”被狭隘地理解为精致利己、自我封闭,甚至以牺牲他人为代价时,它就背离了“爱”的本真。其次,要重新审视“自爱”与“爱人”的内在关联。真正的自爱,不是自私自利,而是对自我生命的珍视与完善。一个懂得真正爱自己的人,内心是充盈的、温暖的,这种充盈必然外溢为对他人的善意——因为你能感知自己的痛苦,才能共情他人的苦难;你珍视自己的价值,才能尊重他人的尊严。反之,一个连自己都不爱的人,往往也难以真正去爱他人。因此,“自爱”与“爱人”并非此消彼长的对立项,而是相互滋养、彼此成就的统一体。再次,要思考如何实现二者的平衡与融合。真正的爱,应当是一个从内向外自然流淌的过程:在自我关怀中获得力量,再将这份力量转化为对世界的温柔以待。我们既要警惕以“爱自己”为名的自我放逐或冷漠封闭,也要反对以“爱他人”为名的自我耗尽。健康的生命状态,是在自爱中积蓄能量,在爱人中实现价值。若写议论文,可围绕“真正的爱需要内外兼修”展开论证。建议先阐释“爱你老己”的积极意义,再剖析其可能走向极端的危害,接着论证“自爱”与“爱人”的辩证统一关系,最后提出如何在现实生活中实现二者的平衡。论证过程中要注重逻辑的严密和思想的深度。若写记叙文,可写一个看似“自私”的人如何在关爱自己的过程中意外温暖了他人的故事。关键在于通过细节展现人物内心的变化,让读者感受到两种“爱”的内在联系。立意:1.修己以安人,爱己以爱人。2.点亮心中烛,莫忘窗外天。3.爱己为舟,爱人为渡。4.向内深耕,向外发光。例文:修己以安人,爱己以爱人当“爱你老己”成为2025年的网络热词,当“你要好好爱护自己”的叮嘱刷屏社交网络,我们不禁要问:这股自我关怀的浪潮,是否会淹没另一束光芒——对他人的爱?窃以为,真正的爱己与爱人并非此消彼长的选择题,而是一体两面的必修课。唯有先学会爱自己,才能积蓄爱人的力量;而正是在爱人的过程中,我们才真正完成了爱己的修行。爱己是爱人的根基,内心充盈者方能向外流淌。当我们把自己照顾妥当,当我们拥有健康的身体和稳定的情绪,我们才具备了关怀他人的资本。正如全国政协委员张凯丽在今年两会上所说:“爱己才能爱人,年轻人先把自己搞健康、搞快乐了,就是对家人最大的支持。”这不是一句空洞的口号,而是被无数人生故事验证的真理。试想,一个自身难保的人,如何成为他人的依靠?一个内心枯竭的人,如何给予他人清泉?爱己不是自私,而是为爱人储备能量。爱人的过程,反过来滋养着爱己的深度。证严法师说:“自爱是报恩,付出是感恩。”正是在伸手帮助他人的过程中,我们找回了自信与尊严,完成了更深层的爱己。茂名小伙李均宇陪伴患癌女友走过人生最后的半年,倾尽所有却未能留住挚爱。面对镜头,他说:“生命不在长短,而在爱过。真正的爱不会被时间带走,只会变成心里的光。”这束从付出中收获的光,照亮了他继续前行的路。爱人与爱己,就这样在生命里交织成动人的回响。真正的爱,是自爱与爱人之间的良性循环。从疗愈自己到点亮他人,再从被人关爱到珍视自己。这句话被兰州网友演绎为“爱老己,也爱老几”:凌晨四点扫雪的环卫工人,收到爱心企业送来的热乎饭菜;街头突然晕倒的男子,引来民警、医护人员和路人的联手救援;康复后的老人,亲手写下感谢信送到地铁站工作人员手中。这座城市的温暖,来自每一个既爱己又爱人的普通人。他们告诉我们:爱是一条河流,流经自我,终将抵达他人;而当他人的笑容映照回来,我们又收获了更深沉的爱己。重庆姑娘刘杨在苏州街头举伞拦歹徒的那一刻,或许从未想过自己会成为“中国好人”。事后她说“后怕”,却依然选择在那一刻挺身而出。这种“知惧仍为”的勇气,不正是爱己与爱人最完美的融合吗?因为爱惜自己的良知,所以不能对邪恶视而不见;因为珍视他人的生命,所以愿意冒险出手。所以,“爱你老己”不应成为自我封闭的借口,而应成为向外敞开的起点。让我们在爱己中积蓄力量,在爱人中完善自己,让生命的光照亮两个方向。04(2026·四川·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。明明可以快速选对答案,有时却因顾虑太多往往陷入选择的僵局。这不仅是解题时的困惑,更映照出人世中某种普遍的道理。对此,你有怎样的感悟?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料以解题时的常见困惑为切入点,揭示了“过度顾虑与果断选择”的辩证关系。材料中“明明可以快速选对答案”,指向的是我们内心本有的判断力、直觉或是经过积累形成的正确认知,这种“快速选择”的能力,源于过往的学习、经验沉淀,是无需过度纠结的本能性判断;而“因顾虑太多陷入选择僵局”,则体现了过度思虑、患得患失对行动的束缚——顾虑可能是害怕出错、追求完美,可能是过度权衡利弊、担心选择后的遗憾,也可能是被外界评价、未知风险所困扰,最终让原本清晰的判断被杂念遮蔽,错失最优选项。材料明确提示,不能局限于解题场景,而要延伸到人生选择的层面:无论是学业中的取舍、成长中的抉择,还是未来的人生方向、价值判断,都常面临“本能判断”与“过度顾虑”的冲突。学生应反思过度顾虑的危害,也可辩证思考“谨慎”与“顾虑”的区别,探讨如何在理性判断的基础上避免陷入选择僵局,也可以写克服顾虑、果断前行的感悟,或者理性权衡与果断选择的平衡。写作时,可以引述材料,提出中心论点——过度顾虑会遮蔽本心,唯有果断抉择,方能把握机遇、规避内耗。接着分两个分论点展开,层层递进。分论点一,分析过度顾虑的危害:结合学生熟悉的场景(如考试纠结选项、选课犹豫不定),说明过度思虑会消耗精力、错失时机,甚至推翻正确判断;分论点二,阐述果断选择的价值,强调果断并非鲁莽,而是基于过往积累与本心判断的理性行动,可结合古今简单事例(如学子坚定选择目标、名人果断把握机遇)增强说服力,同时辩证区分“谨慎”与“过度顾虑”,避免立意片面。最后回扣材料,总结全文,联系自身成长,呼吁当代青年摒弃不必要的顾虑,既要保持理性判断,也要敢于坚定选择,升华主旨,收束全文。立意:1.摒弃过度顾虑,坚守本心判断。2.拒绝选择内耗,果断奔赴前路。3.不被杂念裹挟,把握当下机遇。4.放下无谓纠结,践行理性抉择。例文:心无顾虑赴前路,果决前行见真章解题时,我们常陷入这样的困境:明明能快速锁定正确答案,却因顾虑太多、思虑过甚,在犹豫中错失良机,最终陷入选择的僵局。这看似是应试中的小困惑,实则映照出人生路上最普遍的命题——过度顾虑是束缚前行的枷锁,唯有摒弃杂念、果断抉择,才能在纷繁选择中守住本心、奔赴远方,活出属于自己的精彩。顾虑本是人类趋利避害的本能,适度的谨慎能让我们规避风险、行稳致远,但过度顾虑则会沦为内耗的根源,遮蔽我们本有的判断力。就像解题时,我们纠结于“会不会还有更优答案”“选错了会不会影响分数”,在反复权衡中消耗时间与精力,最终要么错过答题时机,要么推翻原本正确的判断。人生亦是如此,太多人在选择面前畏首畏尾,顾虑失败的代价、他人的评价、未知的前路,把“可能”变成“如果”,把“当下”变成“遗憾”。真正的智慧,从不是在无尽的顾虑中徘徊,而是在理性判断的基础上,放下无谓的纠结,勇敢迈出脚步。果断抉择,不是鲁莽冲动,而是基于积累与理性的清醒之举。果断从来不是不计后果的盲目选择,而是在过往积累的基础上,经过理性权衡后做出的坚定决定。解题时的果断,源于平时的勤学苦练与知识点的熟练掌握;人生中的果断,源于过往的经验沉淀与内心的坚定追求。袁隆平摒弃杂交水稻难以成功的顾虑,果断投身研究,在无数次试验中坚守,终成“杂交水稻之父”;航天人摒弃探索未知的风险顾虑,果断奔赴星辰大海,用坚守与付出实现了中国航天的跨越式发展。这些果断的选择,都源于足够的积累与清醒的认知,最终成就了不凡的价值。反观当下,太多人陷入“选择焦虑”,在无尽的顾虑中内耗自我:学子纠结于专业选择,在“兴趣”与“前景”中徘徊不前;年轻人纠结于职业发展,在“稳定”与“热爱”中举棋不定。他们忘记了,人生本就没有完美的选择,过度的顾虑只会让我们错失当下的机遇,最终在犹豫中一事无成。人生如解题,每一次选择都是一道考题,而过度顾虑便是解题路上的绊脚石。作为新时代青年,我们更应学会摒弃无谓的顾虑,坚守本心、理性判断、果断抉择。不被杂念裹挟,不被焦虑左右,以坚定的信念、果决的行动,在人生的考场上,答好每一道选择之题,赴好每一场成长之约,让青春在果断前行中绽放光彩,让人生在无憾选择中抵达远方。05(2026·江西·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:人教社统编教材将爱国、创新、求实、奉献、协同、育人等元素融入字里行间。材料二:各地中小学校在教育“双减”中探索科学教育的“加法”,大力弘扬科学家精神。材料三:“乡村孩子同样应该触摸科学的光芒。”为此,袁吉仁教授创办星火科普志愿服务队。以上材料带给你关于“传承与弘扬科学家精神”怎样的启示?请写一篇文章,谈谈你的理解与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道任务驱动类材料作文题。三则材料从国家、学校、社会三个层面,完整构建了传承与弘扬科学家精神的立体路径,内涵层层递进、互为支撑。材料一指向顶层文化浸润,人教社统编教材将科学家精神的核心要素系统融入基础教育文本,意味着科学家精神不再是抽象口号,而是转化为青少年可感知、可学习的日常内容,实现精神基因的源头植入;材料二聚焦校园实践落地,在“双减”政策的教育转型中,学校以科学教育“加法”为抓手,把科学家精神从课本延伸到课堂与活动,体现了教育主阵地对精神弘扬的主动担当与实践转化;材料三彰显社会公平补位,袁吉仁教授创办志愿服务队深耕乡村科普,打破了科学教育与科学家精神传播的地域壁垒,彰显出科学家精神的传承不分城乡、人人共享,是社会力量躬身践行、让科学光芒普照每一位孩子的生动诠释。三则材料共同指向:科学家精神的传承与弘扬,是教材奠基、学校践行、社会参与的系统性工程,面向全体、扎根教育、久久为功。本题要求围绕三则材料带给我们的启示,围绕“传承与弘扬科学家精神”写作议论文,核心是谈理解与思考,而非单纯阐释科学家精神的定义。写作必须紧扣材料所涉及的教材浸润、学校教育、社会科普三大维度展开,不可脱离材料泛泛而谈;文章需立足“传承”与“弘扬”两个核心动作,明确精神传承的路径、主体与价值,同时体现出对新时代青少年如何接力科学家精神的思考。本文建议采用层进式论证结构行文。开篇简要概括材料核心,引出中心论点,亮明传承弘扬科学家精神的多元路径与时代意义;主体部分依次分层论述;第一层论证教材是科学家精神传承的基础载体,以课本内容为依据阐释精神浸润的重要性;第二层论证学校是科学家精神弘扬的核心场域,结合“双减”背景分析科学教育实践的价值;第三层论证社会力量是科学家精神普及的重要支撑,以乡村科普案例彰显公平与担当,各层次间可运用举例论证、道理论证、对比论证相结合的方式,选取邓稼先、袁隆平、屠呦呦等科学家事迹,以及校园科技活动、乡村科普实践等素材增强说服力;结尾部分回扣中心论点,升华主题,呼吁青少年以实际行动传承科学家精神,实现立意的拔高。立意:1.多方合力,传承科学家精神。2.以教育为炬,弘扬科学家精神。3.让科学家精神普照每个角落。例文:以精神为炬,传科学薪火爱国、创新、求实、奉献、协同、育人,科学家精神是民族复兴的精神脊梁,是青年成长的价值坐标。从教材的润物无声,到校园的实践深耕,再到乡村科普的微光汇聚,传承弘扬科学家精神,早已成为一场覆盖全民、贯穿教育、扎根时代的接力。以教材为基、以校园为场、以初心为翼,让科学薪火永续相传,精神之光烛照未来。教材是科学家精神传承的第一课堂,于字里行间埋下精神种子。统编教材将科学家精神的核心要义融入文本,让邓稼先的报国赤诚、袁隆平的求实坚守、屠呦呦的创新求索成为青少年的精神养分。朱熹有言:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”教材中的文字,不仅是知识的载体,更是精神的传递。当学生在课本中读懂科研工作者隐姓埋名的奉献,理解团队协作的重要,感悟为国育人的担当,科学家精神便不再是抽象的词汇,而是内化于心的信仰。这种源头式的浸润,为精神传承筑牢了最坚实的根基。校园是科学家精神弘扬的主阵地,于实践探索中激活精神力量。“双减”之下,教育回归育人本真,科学教育的“加法”,正是对科学家精神的生动践行。各地中小学开设科普课堂、举办科技竞赛、搭建实验平台,让学生从被动接受知识转向主动探索真理。这不仅是对“求实”“创新”精神的呼应,更是让精神从课本走向生活的关键。校园里的每一次实验、每一场探究,都是对科学家精神的具象化诠释,让青少年在动手实践中体悟科研之路的艰辛与荣光,让精神在实践中落地生根。社会是科学家精神普及的广阔天地,于初心坚守中实现精神普惠。科学的光芒不该有地域边界,乡村孩子同样有权触摸科学的温度。袁吉仁教授创办星火科普志愿服务队,以志愿之力跨越城乡壁垒,把科学知识与科学家精神送到田间地头。这正是“育人”“奉献”精神的最好诠释,也印证了科学家精神的传承,从来不是少数人的使命,而是全民参与的事业。从科研工作者的躬身践行,到志愿者的默默坚守,每一份力量都在为精神传承添砖加瓦,让科学之光照亮每一个角落。科学家精神,是民族的精神谱系,是时代的精神旗帜。它藏在教材的墨香里,显在校园的探索中,融在人间的温情里。作为新时代青年,我们当以教材为引,以实践为径,以担当为责,接过精神火炬,传承创新之志,坚守报国之心。精神为炬,逐光而行;薪火相传,国运长青。愿我们以科学家精神为指引,在求知路上笃行不怠,在复兴征程上勇毅前行,让科学之花遍开华夏,让精神之力永续传承。06(2026·广东佛山·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。“现在是啥也没有,可将来什么都会有。”——苏哲《在南泥湾的日子里》我从极度难受的状态中解脱出来,一切不适都不见了。——杨利伟《太空一日》“我们挺过来了!”钟南山院士的感慨,引发广泛共鸣。——《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》从“啥也没有”,到“什么都会有”;从“极度难受”,到“一切不适都不见了”;从疫情肆虐,到患者清零:实际上都是在应对挑战。前辈应对挑战的精神,就是我们应对挑战的力量……以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语类材料作文题。这则材料以应对挑战为核心,南泥湾开荒:物质极度匮乏、条件极端艰苦的生存挑战,从一无所有到自给自足、未来可期,靠的是艰苦奋斗、自力更生的开荒精神,是先辈在绝境中创造希望;太空飞行:身体承受极限压力、未知风险的生理与心理双重挑战,从极度不适到成功解脱,靠的是过硬本领、顽强意志与科学坚守,是勇者在险境中突破自我;抗疫攻坚:病毒肆虐、生命受威胁、社会停摆的公共危机挑战,从艰难坚守到全面挺过,靠的是众志成城、担当奉献、科学防控,是全民在困境中同心克难。三个事例共同指向:从困境、逆境乃至绝境出发,拒绝逃避退缩、摒弃坐等空想,以主动迎战的姿态、坚持不懈的付出突破重重阻碍,最终迎来转机、收获成功,材料也明确点明,这一系列从无到有、从危到安的转变,本质上都是直面并应对挑战的过程,而先辈与时代先锋们应对挑战的宝贵精神,正是当代青年应对各类挑战的核心力量。写作时可从以下方面思考:一是传承先辈克难精神,以勇毅姿态迎战时代挑战,将南泥湾的开荒精神、航天人的坚守精神、抗疫者的担当精神融会贯通,化作青年应对学习、生活乃至时代考验的精神底气,紧扣材料主旨,适配考场写作;二是直面人生各类挑战,以坚守与奋斗破局突围,紧抓“从困境到转机”的核心逻辑,点明个人成长、国家发展、民族前行都离不开直面挑战的勇气、久久为功的韧劲与脚踏实地的奋斗。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:先辈们在困境中淬炼的挑战精神,穿越时空依旧是我们当代青年直面考验、砥砺前行的不竭动力,传承这份精神,方能破局成长、勇担使命。第一层:回望先辈征程,挑战精神是绝境逢生的底气(对应南泥湾事例);第二层:致敬时代先锋,挑战精神是突破自我的利刃(对应杨利伟事例);第三层:立足青年当下,传承挑战精神是时代赋予的使命(对应抗疫事例+联系自我)。总结全文,再次回扣材料核心,点明从南泥湾的开荒呐喊,到太空的逐梦征程,再到抗疫的坚定守护,挑战从未消失,而应对挑战的精神始终薪火相传。最后总结,作为新时代青年,我们当接过先辈的精神火炬,不惧前路坎坷、不畏艰难挑战,以奋斗为笔、以勇毅为墨,在应对挑战中书写属于我们的青春华章。立意:1.于绝境处坚守希望,于挑战中筑就未来。2.以小我之力迎战挑战,以家国担当共赴使命。3.挑战是成长的磨刀石,精神是前行的硬底气。例文:从绝地到星图从南泥湾垦荒的“啥也没有”,到杨利伟太空归来的“一切不适消失”,再到全民抗疫的“我们挺过来了”——三声跨越时空的宣言,如闪电划破不同时代的夜空,照亮同一条精神轨迹:人类以坚韧为舟,以信念为帆,在每一次“绝地”的荒漠中,以“相信”为墨,绘制并奔赴那片名为“可能”的星图。“绝地”之为绝,非仅指物质匮乏,更在于存在意义的稀薄与精神坐标的迷失。南泥湾的“啥也没有”,是物质的真空,但何尝不是一片等待定义的精神荒原?它呼唤着拓荒者,以血肉之躯为犁铧,在贫瘠上刻下第一道意义的犁沟。航天员训练中“极度难受”的生理与心理极限,则将个体抛入存在的绝对孤独,那是“人”的概念在真空与超重下的自我质询。而疫情肆虐时的“至暗时刻”,是整个人类社会遭遇的存在性迷茫——熟悉的秩序瓦解,未来如浓雾遮蔽。这些“绝地”,是人类精神必须穿越的、充满“无”的荒漠,是文明叙事中不可或缺的沉痛开篇。然而,从“无”到“有”,从“难受”到“解脱”,从“肆虐”到“清零”,并非线性的时间流逝,而是一场惊心动魄的精神“赋义”行动。它需要一种近乎先验的勇气,在“无”中预设“有”,在“绝处”构想“逢生”。这预设与构想,便是信念的星图。南泥湾的战士们,是在“没有”的现实中,用“将来什么都会有”的信念,将汗水和岁月化为开荒的轨迹。杨利伟与无数航天人,是在“难受”的极致体验中,以“解脱”后的科学图景与探索价值为信仰坐标。在未知病毒的恐惧中,以“生命至上、举国同心”的价值共识为新的星座,最终用“清零”为这段历史时期赋予了“胜利”的意义。每一次应对挑战,都是在荒芜的精神绝地上,以信念为笔,以行动为墨,绘制、修正并最终抵达那幅预设的、更美好的星图。这幅从绝地向星图的跋涉,构成了人类文明深层的精神语法与不灭的史诗。屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,是在楚国的政治与精神“绝地”中,绘制“美政”与人格高洁的星图。张骞“凿空”西域,是在被俘与困顿的“绝地”里,心中始终向着“通西域”的文明交流星图。红军长征,更是在军事与生存的“绝地”中,以“革命理想高于天”的信念星图,完成了一场震撼世界的精神远征。它们共同诉说:人类最伟大的力量,不在于从未陷入绝地,而在于总能在绝地中抬头,凝望并信仰那片自己绘制的星空,然后,将双足深深踏进现实的泥泞,一步,一步,向它走去。从绝地到星图,是人类文明永恒的跋涉。这份精神遗产告诉我们:力量不在规避深渊,而在凝视深渊时,仍能以信仰为坐标,在“无”中孕育“有”,在“绝境”中开辟“新生”。07(2026·湖南·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。在世界格局动荡,社会变化看似翻天覆地的时代里,有人说,我们要向人性本源处追寻更为沉静、温柔与勇毅的力量。作为新时代的青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限(诗歌除外);不得泄露个人信息;不得抄袭,不得套作;不少于800字。审题:这是一道引语类材料作文题。当前世界格局动荡不安,国际局势复杂多变,国内社会也在快速发展中发生着诸多变化,这些变化既带来了机遇,也让人们陷入迷茫、焦虑,容易在快节奏和不确定性中迷失方向。材料正是针对这种现状提出的解决方向,通俗来说,就是在纷繁复杂的时代里,我们不要被外界的喧嚣和浮躁裹挟,要回归人最本真的特质,从中汲取前行的力量。人性的本源,就是人天生具备的真诚、善良、坚守与勇气,不掺杂世俗的功利与浮躁。沉静,是在混乱中不慌不忙、保持清醒,不盲目跟风,守住自己的初心;温柔,不是软弱,而是对自己、对他人、对世界的善意与包容,是困境中彼此扶持的温暖;勇毅,是面对困难不退缩、面对诱惑不迷失,敢于担当、勇于前行的底气。材料意在引导我们,不必纠结于外界的风云变幻,也不必焦虑于未知的未来,而是要向内探寻,坚守人性本真的美好。写作时,开头从材料切入,引出中心论点——新时代青年应向人性本源追寻沉静、温柔与勇毅的力量,以应对时代挑战、实现自我成长;中间结合青年学习、实践中的具体事例,说明沉静能让人坚守本心、温柔能传递温暖力量、勇毅能让人直面困境,体现人性本源力量的价值;结尾总结,呼吁青年扎根人性本源,以这份力量奔赴新时代征程。立意:1.于时代变局中守人性本真,以温柔勇毅立身。2.溯源人性本源,汲取精神力量,做新时代有担当的青年。3.人性本源的力量,是时代变化中的定盘星.例文:向人性本源处追寻世界格局加速演变,信息洪流裹挟众生,技术迭代日新月异,身处这般翻天覆地的变革之中,我们青年一代常常感到无所适从的迷茫与焦虑。然而,越是喧嚣动荡的时刻,越需要静水深流的力量。有人提出,当向人性本源处追寻更为沉静、温柔与勇毅的力量——此言如暗夜星火,照亮了我们安身立命的归途。何为人性本源?它不是弗洛伊德笔下充满原始冲动的“本我”,亦非生物学家眼中的基因序列,而是人类在漫长文明演进中积淀的共通精神底色,是孟子所言“恻隐之心,人皆有之”的良知,是王阳明“致良知”的澄明,是中华文明“仁者爱人”的温情。这源头活水,不因时代变迁而枯竭,不因世事纷扰而浑浊,始终静卧于每个人的心灵深处。沉静,是人性本源的底色,也是动荡时代最为稀缺的定力。《大学》开篇即言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”当外界喧嚣如潮,唯有沉静的心灵才能照见万物本真。东晋陶渊明身处乱世,“结庐在人境,而无车马喧”,于沉静中寻得精神的桃花源。对青年而言,学会沉静,是在知识的海洋中深潜的必备技能,更是在时代洪流中保持清醒的压舱石。温柔,是人性本源的温度,看似柔软却蕴含磅礴之力。老子云:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”温柔不是软弱退让,而是一种包容万物的气度、推己及人的共情。特蕾莎修女用温柔之手拥抱加尔各答的贫苦者,其力量感召了整个世界。当代青年面临激烈竞争与多元价值碰撞,往往被鼓励“锋芒毕露”。然而,真正的强者之道,恰在于以温柔消解戾气、以包容凝聚共识。勇毅,则是人性本源在直面困境时迸发的光芒。《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”勇毅不是鲁莽冲动,而是洞见现实残酷后依然选择前行的坚定。苏武持节北海十九载,支撑他的不仅是忠君思想,更是人性深处那股“虽九死其犹未悔”的倔强。当今时代,从科技攻关到创业维艰,从求学之路到职场挑战,无一不需要这份源自本心的勇毅。它能让我们在挫败时挺直脊梁,在黑暗中相信黎明。钱穆先生说:“认识你的文化,便是认识你自己。”对青年而言,在时代巨变中回归人性本源,既是安顿身心的需要,更是积蓄力量的必需。愿我们都能在喧嚣中寻得一方宁静,在碰撞中保持一份温柔,在困境中磨砺一种勇毅——当千万青年的人性之光汇聚成河,必能照亮这个时代前行的路。08(2026·山东烟台·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。导航在你走错路时绝不会责怪你,而是说“已帮你重新规划路线”。上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料以生活中常见的导航纠错行为为载体,需抓取“走错路”“不责怪”“重新规划路线”三个关键信息。“走错路”喻指人生路上的失误、挫折与选择偏差,是人人都难以避免的成长常态;“不责怪”是面对错误的态度,区别于指责、抱怨、否定的消极心态,彰显的是包容、理性与平和;“重新规划路线”是应对错误的行动,指向主动调整、积极补救、重启前行的务实做法。三者存在“错误发生—态度选择—行动应对”的内在逻辑。态度决定行动,理性包容的态度才会催生积极有效的行动。命题者意在借导航的智慧,引导高中生跳出对错误的恐惧与抵触。反思当下社会中部分人面对失误动辄苛责、陷入内耗的现象,思考个体成长与人际交往的处世哲理。既要求辩证看待错误,明确包容错误不等于纵容错误,而是正视错误后主动修正,也贴合新时代鼓励试错、包容失败、注重实干的价值导向。审题时需避免仅停留在描述导航功能的表层,要紧扣喻义延伸,兼顾态度与行动的辩证关系,不可偏废其一。写作时开篇可以由导航遇错重新规划路线的生活场景引出,点明材料蕴含的处世与成长智慧;主体部分可以先剖析面对错误的两种不同态度及影响,再论述包容失误、积极纠错的重要性,结合名人事例与现实现象论证,同时思辨区分包容与纵容的界限;结尾可以升华主旨,呼吁以平和心态对失误,以务实行动修正方向,走好人生之路。立意:1.以包容之心待失误,以行动之力启新程。
2.摒弃苛责抱怨,理性纠错方能成长。
3.不惧前路偏差,重新规划亦是破局之道。
例文:错而不责,重整行装赴新途当导航语音轻柔响起“已帮你重新规划路线”,我们总能心安地跟随新指引前行。这一日常场景,恰是人生智慧的生动隐喻:“走错路”是成长的必然,“不责怪”是面对失误的清醒,“重新规划”是破局前行的底气。新时代的青年,当学习导航的智慧,摒弃苛责与内耗,以理性包容正视偏差,以务实行动重塑航向,在纠错中奔赴人生坦途。面对失误,摒弃苛责抱怨,方能挣脱内耗枷锁,为重新出发积蓄心力。人生如行路,失误与偏差本是常态,动辄指责自己或他人,只会陷入情绪的泥沼;唯有以包容之心接纳不完美,才能守住前行的定力。苏炳添在训练中曾多次失误,但他坦然面对,沉心复盘调整。这份不自我苛责的从容,让他最终创造亚洲纪录。反观当下,一些青年因一次失利便自我否定,陷入无边焦虑。真正的成长,始于放下苛责,以平和心态直面过往,为重新规划留出心理空间。正视偏差,坚持理性规划,方能找准修正方向,在务实行动中破局成长。“不责怪”是态度,“重新规划”是关键。中国航天人在探月工程初期,曾因着陆器缓冲系统设计偏差,导致模拟试验多次失败。团队没有相互指责,而是迅速组建攻坚小组,重新规划技术路线。正是这份理性的调整与务实的行动,让“嫦娥”系列探测器一次次精准着陆月球。而在乡村振兴的战场上,许多驻村第一书记最初制定的产业规划脱离实际,但他们没有沉溺于自责,而是深入田间地头调研,因地制宜发展特色产业,让乡村焕发了新活力。这些例子证明,将包容的态度转化为调整的行动,才能让失误成为成长的阶梯。允许试错,涵养宽容氛围,方能凝聚成长合力。当下,我们身处一个鼓励创新、倡导实干的时代,人工智能、量子科技等领域的突破,无不源于无数次试错与修正。如果社会充斥着苛责与否定,创新者便会畏首畏尾,前行者便会踟蹰不前。从国家建立“容错纠错机制”激励干部担当作为,到企业为科研团队营造“宽容失败”的创新环境,再到校园里老师对学生的探索性失误多一份理解,这份宽容的氛围,正是时代进步的催化剂。作为新时代青年,我们既要学会对自己的失误“不责怪”,也要学会对他人的试错多一份包容,在彼此支撑中共同重新规划前行之路。人生路上,没有永远的笔直坦途,唯有学会像导航一样,错而不责,即刻规划。愿我们都能挣脱苛责的枷锁,扛起行动的风帆,在失误中反思,在调整中前行,以青春之姿,赴时代之约,在人生的广阔天地间,走出属于自己的精彩航程。9、下面的材料,根据要求写作。生活中,人际关系有三类情况:一类如早餐,对方再好也只会浅尝辄止,嘴上说重要,但大部分时间都是可有可无;一类如午餐,好不好不重要,重要的是需要,为了生存每天都得客客气气,绝不可少,深交不了也得罪不起;一类如晚餐,在你最疲倦最脆弱的时候陪着你,细嚼慢咽方品其中滋味。生活中,你有着怎样的人际关系?请结合材料内容及含意写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:材料提到生活中人际关系的三类情况:一类如早餐,看似重要却可有可无;一类如午餐,不可或缺却难以深交;一类如晚餐,在脆弱时陪伴,需细品滋味。由此看出,材料将人际关系比作三餐,形象地揭示了不同人际关系在我们生活中的不同地位和作用,引导我们思考自己生活中的人际关系状况,以及该如何对待不同类型的人际关系。考生应认识生活中不同类型人际关系的特点、价值及意义,审视自身的人际关系,并做出合理选择与经营。运用辩证思维,深入剖析如晚餐般的人际关系才是最为珍贵的人际关系,能在我们脆弱时给予陪伴和支持,这需要用心经营,投入真心和情感,珍惜这份情谊。因此应以真心为引,调好人际关系“三餐”,让生活更加和谐美好。写作时,开头可引出对人际关系类型的思考,进而提出观点,如“我们应理性对待人际交往,珍视温暖真挚的人际关系。主体部分可围绕以下分论展开论述,一是如早餐般的人际关系,多为浅层社交,虽能带来一时愉悦,但缺乏深度情感连接;二是深入探讨如午餐般的人际关系,强调其因现实需求而存在,虽不可或缺但难以触及心灵;三是重点论述如晚餐般的人际关系,说明这类关系能在我们脆弱时给予支持,是我们心灵的港湾,可列举挚友、家人在困难时刻的陪伴。结尾总结全文,我们要用心经营如晚餐般珍贵的人际关系,同时理性对待其他关系,让人生因真挚情谊而更加美好。立意:(1)珍视温暖真挚的人际关系。(2)理性看待不同类型的人际关系。(3)以真诚之心经营良好的人际关系。例文:辨关系之味,守真情之暖在生活的广袤天地中,人际关系宛如一幅错综复杂的画卷,有人将人际关系分为如早餐、午餐、晚餐三类,生动形象地揭示了不同人际关系的特质。于我们而言,辨清这关系之味,守护真情之暖,方能在人生路上行稳致远。浅尝早餐式关系,莫让浮华遮望眼。早餐式人际关系,看似丰富多样,实则如过眼云烟。这种关系多基于表面的兴趣相投或一时的利益关联,缺乏深度的情感交流和共同的价值追求。在现实生活中,不少人热衷于广结人脉,试图通过积累资源来获得成功。然而,当真正遇到困难需要帮助时,却发现那些所谓的“朋友”早已消失得无影无踪。战国时期的纵横家苏秦,在未发迹时,四处游说却处处碰壁,连家人都对他冷眼相待。那些曾经与他称兄道弟、把酒言欢的人,没有一个人愿意伸出援手。这警示我们,对于早餐式的人际关系,要保持清醒的头脑,莫被表面的热闹所迷惑,不要将过多的时间和精力浪费在这种浅层次的社交上。重视午餐式关系,理性应对生存需求。午餐式的人际关系,是我们为了生存和发展不得不维持的关系。在处理这种人际关系时,我们要保持理性和冷静。不能因为害怕得罪人而一味地迎合他人,失去自己的原则和底线;也不能过于冷漠和疏离,破坏了合作的基础。三国时期的曹操,在用人方面既有理性的一面,又有权谋的手段。他重视人才,为了实现自己的政治抱负,能够与各种人才合作,即使这些人才性格各异、背景不同。但他也不会因为人才而放弃自己的原则,对于那些有二心的人,他会果断地采取措施。这告诉我们,在午餐式的人际关系中,要把握好分寸,以理性的态度应对生存的需求。珍视晚餐式关系,细品真情之醇厚。晚餐式人际关系是我们生命中最珍贵的财富。它是在我们最疲倦、最脆弱的时候,始终陪伴在我们身边的关系。这种关系如同陈酿的美酒,需要细嚼慢咽,才能品出其中的醇厚滋味。它可能是与我们一起长大的挚友,在我们遇到挫折时,给予我们鼓励和支持;也可能是我们的家人,在我们疲惫不堪时,为我们提供一个温暖的港湾。俞伯牙与钟子期便是晚餐式人际关系的典范。他们深厚的情谊,跨越了生死,成为千古佳话。我们应该珍惜这样的晚餐式关系,用心去经营和维护。当朋友遇到困难时,我们要毫不犹豫地伸出援手;当家人需要陪伴时,我们要放下手中的事情,陪在他们身边。因为,这些真情才是我们生命中最宝贵的财富。在人生的旅途中,我们要学会辨清关系之味,不被浮华所迷惑,理性应对生存需求,更要珍视真情之暖。让我们以真诚之心,辨关系之味,守真情之暖,让人生因人际交往而更加美好!3月份名校联考作文汇编(二)写作主题:01
心有通途,行则必至
02
“人”的骨架与神韵03能否接住赞美
04风雨里做个大人
阳光下做个孩子05山河依旧,向暖前行
06“关机”“重启”“升级”07
建构自己的时间秩序
08丰厚自己的积淀、淬炼自己的精神作文汇编:01(2026·安徽·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。“通”——入选“汉语盘点2026”年度候选字“通,达也。”——《说文解字》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。——《荀子·修身》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:
这是一道引语式材料作文题。材料以“通”为核心候选字,搭配《说文解字》释义与两句经典名句设题。关键词是“通”。《说文解字》释“通,达也”,直指其本质是通达、贯通、畅通,既指物理路径的无阻,更指人生境遇、事业发展、时代发展的顺遂与突破。刘禹锡诗句体现困境中通达豁达的心境,是突破困局的精神底气,《荀子》名句强调践行致远,是实现“通”的实践路径。三者形成“核心内涵—精神内核—实践方法”的内在逻辑。“通”是目标与结果,豁达心境是实现“通”的精神支撑,躬身践行是抵达“通”的重要方式。命题者意在引导高中生立足2026时代语境,理解“通”的多元意蕴。思考个人成长、社会发展、国家前行中,如何以豁达心态直面困境,以实干行动破除阻碍,最终实现通达之境。同时需认清“通”并非天生顺遂,而是历经艰难后的突破,并非空想可得,而是实干笃行的成果。审题时切忌脱离“通”孤立解读名句,要紧扣核心字建立材料关联,避免只谈心境或只谈实干,兼顾精神与行动,贴合新时代青年砥砺成长、国家攻坚克难实现发展的时代背景。写作时开篇可以由“通”字的年度候选意义切入,阐释其核心内涵,引出心境豁达、实干笃行方能达致通达的中心论点;主体部分可以先论豁达心境是破局求通的精神根基,再论躬身实干是通往通达的必由之路,结合古今事例与时代现象论证,融入思辨分析;结尾可以升华主旨,呼应时代,号召青年以心通破阻、以行动致远,成就人生与时代的通达。立意:1.怀豁达心境,以实干笃行,赴人生通达之境。2.心有通途破万难,行而不辍致远方。
3.以豁达为基,以实干为翼,解锁人生与时代之“通”。例文:心有通途,行则必至“通,达也。”《说文解字》一言道尽“通”的精髓,它是穿越荆棘的坦途,是突破困局的豁达,更是笃行不怠的抵达。“沉舟侧畔千帆过”的释然,为“通”筑牢精神根基;“路虽远,行则将至”的坚守,为“通”铺就实践长路。新时代青年当悟“通”之要义,以豁达心境破阻,以实干笃行致远,方能于人生逆旅中走出通衢大道,于时代浪潮中奔赴通达之境。豁达心境,是破局求通的精神密钥,让我们于困境中看见生机,于低谷中寻得通途。人生从无一帆风顺,坎坷波折皆是常态,唯有心怀豁达,不困于一时失意,方能打通精神的壁垒,迎来柳暗花明。“中国飞人”苏炳添年过三十,遭遇伤病困扰、状态起伏,却未被年龄与挫折困住脚步,他以“沉舟侧畔千帆过”的通透心态,坦然面对极限挑战,潜心调整技术,最终打破亚洲纪录,跑出属于黄种人的通途。反观当下,部分青年困于一时的挫折便自怨自艾,囿于短暂的失利便止步不前,究其根本,是少了一份豁达的胸襟。真正的“通”,从来不是避开困境,而是以豁达之心接纳困境,让心灵先抵达通透之境,才能为前行扫清障碍。实干笃行,是抵达通达的必由之路,让我们以步履丈量远方,以行动攻克万难。“通”从不是空想而来的顺遂,而是一步一个脚印踏出的结果,路再远、事再难,唯有躬身践行,方能化阻为通。从嫦娥探月到天问探火,从北斗组网到空间站建成,中国航天人面对国外技术封锁,从未空谈理想,而是以数十年的实干攻坚,突破一项项核心技术,打通一道道航天征途,让中国航天走向世界的通途。而在乡村振兴的战场上,驻村第一书记黄文秀放弃城市优渥生活,扎根百色大山,挨家挨户走访,脚踏实地谋发展,用实干打通了乡村致富的道路,用青春践行了“做则必成”的誓言。没有凭空而来的通达,只有永不间断的耕耘。“通”的境界,是心境与行动的双向奔赴。豁达而不实干,便是佛系躺平的空谈;实干而无豁达,易困于挫折半途而废。身处百年未有之大变局的时代,国家发展在科技、经济等领域仍遇诸多阻碍,我们既要有“病树前头万木春”的豁达信心,也要有“行则将至”的实干担当,以青年之力,打通个人成长之路,助力国家发展之途。岁月如歌,征途漫漫。“通”是人生的追求,更是时代的召唤。愿我们皆能怀豁达之心,破万难之阻,秉笃行之志,赴万里之程,以青春之我,筑通途万里,让人生在通透与实干中绽放华彩,让时代在笃行与奋进中一往无前。02(2026·广东汕头·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。一撇一捺,构成“人”字。图片中的字,虽笔锋、形态各不相同,却均具有“人”的骨架与神韵。人生百态,境遇、选择各不相同,但同样需要坚守立身之本。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料由两部分构成:图片中16个“人”字,虽笔锋、形态、粗细各不相同,但都由“一撇一捺”构成,保持了“人”字的基本骨架与神韵。文字材料则由“人”字的形态差异,引申到“人生百态,境遇、选择各不相同”,但强调“同样需要坚守立身之本”。材料的核心关系是“形”的多样与“神”的统一。“形”对应人生的不同境遇、选择、活法,包括:不同的时代背景、社会环境;不同的职业选择、人生道路;不同的性格禀赋、生活方式;不同的人生境遇(顺境/逆境、平凡/不凡)。“神”对应立身之本、精神内核、价值坚守。主要包括:道德底线:诚信、善良、正直、责任;价值追求:理想、信念、家国情怀、使命担当;人格独立:不随波逐流、坚守自我、保持初心;精神风骨:坚韧、不屈、乐观、向上。写作时不能停留在对“人”字的简单描述,必须由“字”及“人”,由“形”入“神”,思考在复杂多变的人生中,如何守住根本。可以从“为何要守”“守什么”“如何守”等角度切入。具体写作时,可以由图片中形态各异的“人”字切入,引出观点:人生如书,笔画万千,唯有守住一撇一捺的根本,方能书写出有风骨、有温度的人生篇章。先阐述为何要守?立身之本是人生的“压舱石”。在物欲横流的社会中,有人迷失方向,正是因为丢失了诚信、责任等立身之本。先阐述守什么?诚信、善良、正直是为人的底色。如“信义兄弟”孙水林、孙东林,用生命守护承诺。如张桂梅扎根大山,用教育改变女孩命运;戍边战士用青春守护家国。如陶渊明不为五斗米折腰,朱自清宁死不食美国救济粮。最后说明如何守?在变化中坚守,在坚守中前行。以清醒的认知为前提:认清时代大势,明确自我定位,不被外界喧嚣裹挟。以坚定的行动为支撑:将立身之本内化于心、外化于行,在日常小事中践行,在关键时刻抉择。结尾回归“人”字的意象,强调一撇一捺,是支撑,也是约束。人生的精彩,不在于笔画的繁复,而在于骨架的挺拔。立意:1.守其根本,方成其人。2.一撇一捺立天地。3.万变守其宗,百形变其人。例文:守人字风骨,绽百态芳华图片中十六个“人”字,或遒劲如松,或飘逸如云,笔锋形态千差万别,却始终坚守着“两笔相撑”的骨架与神韵。这恰如世间众生,出身有别,境遇各异,选择不同,却唯有守住立身之本,方能在人生的笔墨江湖中,写就属于自己的精彩篇章。立身之本,是人字不倒的脊梁,是跨越境遇的精神底色。无论笔锋如何流转,“人”字的一撇必须挺拔,这是个体安身立命的根基。孔子云:“人而无信,不知其可也。”忠信,便是古人的立身之本。司马光一生恪守“未尝有不可对人言者”的信条,虽历经宦海沉浮,却始终襟怀坦荡,用诚信撑起了人格的脊梁;叔向贺贫,不羡郤氏的富可敌国,独赞栾武子的德行传家,在春秋乱世中坚守廉洁正直,被孔子誉为“古之遗直”。他们的人生境遇,一为北宋名臣,一为春秋贤士,却因共同坚守的道德底线,让“人”字的骨架愈发挺拔。百态芳华,是人字鲜活的气韵,是尊重差异的生命智慧。正如中华民族多元一体的格局,各民族风俗各异、文化不同,却在“中华民族共同体”的共同底色下,绽放出独特的光彩。张邦辉扎根农牧领域,三十年如一日深耕技术创新,从农家子弟成长为上市企业掌舵人,用实业报国的选择书写“人”字的厚重;张桂梅扎根滇西深山,创办免费女子高中,以无私大爱照亮山区女孩的前路,用奉献坚守书写“人”字的温暖。他们的人生选择,一为实业创业,一为教育奉献,却在坚守立身之本的前提下,以不同的笔锋勾勒出人生的精彩,诠释了“和而不同”的生命真谛。守正创新,是人字传承的密码,是共性与个性的完美交融。人生亦是如此,没有对立身之本的坚守,个性的张扬便会沦为任性的放纵;没有对个体差异的尊重,共性的坚守便会变成平庸的桎梏。黄文秀放弃大城市的繁华,选择回到家乡投身脱贫攻坚,用青春担当践行共产党员的初心,这是她对“忠诚”之本的坚守,亦是她对人生价值的独特诠释;“嫦娥”探月团队的科研人员,各有所长,个性鲜明,却为了“探月强国”的共同目标携手前行,在共性中彰显个性,在坚守中实现突破。他们证明,唯有将立身之本的共性与人生选择的个性相结合,才能让
“人”
字既有筋骨,又有血肉。“人字易写,做人最难。”当今时代,多元思潮交织,人生选择纷繁,有人在物欲横流中迷失方向,有人在盲目跟风里失去自我。此时,更需我们以图片中的“人”字为镜,既守住诚信、善良、担当的立身之本,筑牢人字的骨架;又保持个性、坚守初心、各展所长,绘就人字的神韵。03(2026·安徽·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。赞美如礼物,优雅接纳方显智慧与力量。你如何接得住、接得稳?请联系语言文字运用中的材料,结合你的感受和思考,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语类材料作文题。从语言文字运用的材料来看,首先要对“赞美”这一“礼物”本身做出理性、客观的分析和判断。如果是对方随意、夸张的失实赞美,就应当一笑了之,无须放在心上。如果是对方的真心赞美,且恰如其分,就应当要尊重他人的善意和付出,理解赞美背后可能蕴含的情感和期望,从而维护良好的人际关系。总的来说,面对赞美时,我们应当时刻保持头脑的清醒和内心的平静,不被外界的评价左右;在接受赞美后,要将其化为继续努力的动力,用行动回馈他人的认可。要注意的是,赞美是双向的,优雅接纳赞美的同时,也可以将这份善意传递下去,主动发现别人的优点并给予赞美,形成良性循环,让社会充满更多的善意和温暖。写作时,开头由材料切入,引出中心论点:优雅接纳赞美不仅体现个人修养,更是一种主动选择的内在力量。中间先分析现实中人们面对赞美的常见反应——或窘迫推辞,或得意忘形,揭示其背后可能存在的自我认知偏差或对人际关系的误解。接着论述如何“接得住”:需建立稳定的自我价值感,既不因赞美而迷失,也不因谦逊而否定。再进一步探讨如何“接得稳”:以真诚感谢回应善意,让赞美成为滋养关系的契机。结尾强调接纳赞美如同照见镜中的自己,唯有内心澄明,才能让这份礼物折射出双向的光芒。立意:1.以谦逊接纳赞美,以自省坚守本心。2.沉稳接纳赞言,积极践行美行。3.以接纳赞言表尊重,以馈赠美行赢信任。例文:接住赞美,是一种智慧网络之上,“封神”之语不绝于耳,“大神”“神作”铺天盖地。赞誉看似泛滥,实则已被严重稀释,成了轻飘飘的标签,失去了原本沉甸甸的分量。这种现象背后,是我们这个时代面临的一道精神考题:在语言的通货膨胀中,我们该如何接住、接稳赞誉这份珍贵的礼物?优雅接纳赞美,是对他人善意的尊重,亦是处世的基本修养。赞美从来不是空洞的客套,而是藏着欣赏与认可。正如三毛所言:“从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。”面对赞美,坦然致谢、温和回应,既是成全他人的善意,也守住自身的分寸。反之,过度推辞显得虚伪,傲慢无视则失了风度。优雅接纳赞美,让善意在一来一往间流转,让人际关系在互相尊重中和谐温暖。优雅接纳赞美,是清醒自知的体现,更是内心丰盈的证明。真正强大的人,从不因一句夸奖而膨胀,也不因一句否定而崩塌。杨绛先生一生淡泊低调,面对文坛盛誉,始终平和谦逊,潜心治学。她从容接纳外界的肯定,却不被赞誉裹挟,始终坚守内心的节奏。这份从容,源于对自我的清晰认知:知道自己的长处,也明白自身的不足,故而能宠辱不惊,在赞美声中保持清醒,稳步前行。优雅接纳赞美,需要沉淀自省的智慧,而非沉溺虚荣的浮躁。正如本试卷语言文字运用文章中指出的现象,当下网络语境中,“封神”一词已然泛滥成灾。稍有亮点的行为、偶然出圈的瞬间,皆能被冠以“神作”“大神”“永远的神”之名,夸张的赞誉铺天盖地,当赞誉变得廉价而随意,我们需要警惕与反思,理性看待赞誉的真伪,而非不加辨认,沾沾自喜。接住赞美,接稳赞美,关键在于守住本心,清醒认识自我。生活中,太多人被一时的鲜花与掌声冲昏头脑,在飘飘然中停下脚步。而真正的智者,把赞美当作前行的阶梯,而非休憩的温床。他们懂得,外界的评价只是参考,内心的追求才是方向。以平常心纳赞,以进取心做事,方能在人生路上走得更稳、更远。在这个信息爆炸的时代,让我们学会接住赞誉这份礼物——用清醒的头脑,用真诚的心灵,用理性的态度。让每一次赞誉,都成为一次价值的确认,一次思想的交流,一次文化的传承。唯有如此,赞誉才能重获它应有的分量,成为照亮人心的光,而非如材料所展示的那些廉价的奉承,随风而逝。04(24-25高二下·河南信阳·月考)阅读下面的材料,根据要求写作。风雨里做个大人阳光下做个孩子要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意;自拟标题;不要套作,不得抄袭;写一篇不少于800字的文章。审题:这是一道图画式材料作文题。材料“风雨里做个大人,阳光下做个孩子”,“风雨”指向人生的困境、责任与压力,是需要个体承担、坚韧面对的生存处境;“阳光”对应生活的顺境、松弛与美好,是可舒展天性、保有纯粹的精神空间。“大人”并非世俗意义的世故,而是担当、坚韧、理性的成长姿态;“孩子”也不是幼稚的任性,而是纯粹、热爱、柔软的生命本真。二者并非对立,而是生命的一体两面。缺少“大人”的担当,“孩子”的纯粹会沦为逃避现实的幼稚;丢失“孩子”的本真,“大人”的坚韧则会变成麻木的硬壳;“大人”的担当是“孩子”能舒展的前提,“孩子”的纯粹是“大人”扛住风雨的精神底色。命题意图是引导高中生跳脱“成长即抛弃天真”的单向认知,理解成熟是“责任与热爱共存、坚韧与柔软共生”的平衡。审题需避免割裂二者,也不能窄化“风雨”“阳光”的内涵,要看到其在个体成长、时代语境下的多元具象,比如学业压力与青春欢愉、社会使命与自我悦纳的辩证统一。写作时开篇可从高中生熟悉的生活场景切入,引出“风雨与阳光、大人与孩子”的辩证关系。主体部分可先以自身或同龄人的经历,阐释“风雨中做大人”是学业、生活里的责任担当;再以经典人物或生活细节,论证“阳光下做孩子”是精神世界的纯粹热爱;继而深入分析二者的共生关系——担当让热爱有了底气,热爱让担当有了温度。结尾可落脚于时代青年的成长,呼应开篇,强调以“大人之姿”扛时代风雨,以“孩子之心”守青春本真。立意:1.以成人之韧担风雨,以赤子之真拥生活。2.成长是责任与热爱的双向奔赴。3.在时代浪潮中做坚韧且柔软的青年。
例文:执担当之笔,绘本真之色“风雨里做个大人,阳光下做个孩子”,漫画中的箴言道破成长的真谛。风雨如人生困境中的责任重压,需我们以担当立身;阳光似顺境里的松弛美好,容我们以本真处世。大人的坚韧与孩子的纯粹并非对立,而是共生共荣的生命底色,支撑我们在成长之路上快乐前行。风雨中的担当,是守护本真的坚实铠甲。人生旅途从非一帆风顺,学业的压力、生活的波折都可能成为席卷而来的风雨。此时,我们需以大人的姿态挺身而出,扛起应尽的责任。苏轼屡遭贬谪却仍坚守为官初心,赈济百姓、兴修水利,正是这份担当让他在风雨飘摇中不曾迷失;当代青年在疫情防控、乡村振兴的战场上挺身而出,用责任与坚守诠释成长的意义。扛起责任,才能为纯粹的心灵筑牢庇护的港湾。阳光下的本真,是滋养担当的精神沃土。当风雨散去,阳光洒满前路,我们无需时刻紧绷神经,不妨卸下铠甲,以孩子的纯粹拥抱生活的美好。这份纯粹不是任性的逃避,而是对世界的热爱、对自我的悦纳,是支撑我们扛过风雨的精神力量。黄文秀扎根大山扶贫攻坚,扛起脱贫使命,却也会和村里孩子采野花、唱山歌。这份藏在担当背后的本真,让我们在疲惫时获得滋养,在前行中不忘出发的初心。割裂担当与本真,便会陷入成长的误区。有人将成长等同于全盘抛弃天真,在风雨中硬撑出麻木的硬壳,最终丧失对生活的热爱,沦为精致的利己主义者;也有人将纯粹曲解为逃避现实的借口,在风雨来临时退缩逃避,让本真沦为幼稚的任性。这两种极端都偏离了成长的本质,唯有认清二者的辩证统一,才能在人生的起伏中找到平衡。对于身处成长关键期的高中生而言,理解这份辩证统一尤为重要。我们既要在学业的风雨中秉持坚韧与理性,为未来的人生打下坚实基础,扛起属于青年的责任;也要在青春的阳光下舒展天性,在友谊的温暖、知识的乐趣中保有纯粹的热爱。不必因压力而丢失欢笑,也不应因欢愉而忘却初心,让担当与纯粹相伴,才能在成长中成为更完整的自己。风雨里做大人,是为了更好地守护阳光;阳光下做孩子,是为了更勇敢地迎接风雨。担当与纯粹,是成长路上不可或缺的双翼。愿我们都能执担当之笔,绘本真之色,在人生的风雨与阳光中,活出兼具力量与温度的精彩人生,让成熟成为责任与热爱共存、坚韧与柔软共生的最美模样。05(2026·山东·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。重过旧地,旧人无踪。山河依旧,故人不逢;徒留满目山河,不见当年同行人。那么我们该怎么面对这种苦楚?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料先以“重过旧地,旧人无踪”的场景切入,勾勒出“山河依旧,故人不逢”的怅惘图景,点出“徒留满目山河,不见当年同行人”的核心苦楚,进而抛出核心问题——我们该如何面对这种离别与失去的苦楚。由此看出,材料意在引导考生思考离别、失去与遗憾的人生命题,探讨面对故人离散、过往难寻的困境时,应秉持怎样的人生态度,如何在怅惘中走出阴霾,实现自我的成长与和解。立意方向应涵盖“珍藏过往”“活在当下”“汲取力量”“与遗憾和解”等维度,写作可围绕其中任一立意展开,亦可结合多个角度综合阐释,核心是突出面对离别与失去时的积极心态,体现对人生遗憾、成长与生命意义的深度思考。写作时,开头可由材料中的场景引发共鸣,提出核心观点,如“与遗憾和解,向山海前行”。再结合具体事例,阐释珍藏过往并非沉溺悲伤,而是将思念化作前行的力量;接着探讨活在当下的意义,说明山河依旧是时光的馈赠,应以新的姿态拥抱生活、接纳变化;然后辩证分析面对离别与失去,既要正视内心的苦楚,不逃避、不否认,也要避免陷入过度的伤感,明确遗憾也是人生的一部分,接纳遗憾才能获得成长;最后总结全文,升华主题,将个人面对离别与遗憾的态度,与人生的成长、生命的传承相结合,呼吁人们以从容的心态接受失去,以坚定的信念珍惜当下,带着过往的温暖与美好,勇敢奔赴属于自己的人生旅程。立意:1.珍藏过往,带着思念前行。2.山河依旧,活在当下,以新的姿态迎接生活。3.故人虽逝,爱与美好永存。4.接受离别与失去,在时光中与遗憾和解。例文:山河依旧,向暖前行重过旧地,青石板路依旧光滑,墙角青苔带着当年的湿润,风裹挟着熟悉的草木清香,亭台楼阁未改旧时模样,只是并肩看风景的人,早已消散在时光洪流中,再无踪迹。“山河依旧,故人不逢”,这份深入心底的怅惘,像一杯微凉清茶,回甘时满是酸涩,是每个人生命中难免的课题。我们能做的,从不是沉溺遗憾,而是珍藏并肩时光,与遗憾温柔和解,带着过往的温暖与力量,坚定奔赴新的时光。故人离去,并非故事的结束,那些朝夕相伴的美好,早已化作心底的光,照亮前行之路。或许是旧巷里晨昏相伴的默契,或许是困境中彼此扶持的温暖,或许是离别时未说出口的珍重,这些细碎瞬间,在时光打磨中愈发清晰。正如苏轼怀念亡妻,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,他未沉溺悲伤,而是将思念藏于笔墨,带着这份念想认真生活,终活成通透豁达的模样。那些逝去的陪伴,从不是生命的缺憾,而是滋养我们成长的力量。山河依旧,四季轮回,这是时光的馈赠,也是珍惜当下的箴言。不必为故人耿耿于怀,也不必为错过的时光暗自神伤,时光从不停留,我们虽留不住逝去的人与事,却能把握当下的温暖。春花生机、夏风清凉、秋月皎洁、冬雪无瑕,四季如期而至,从未辜负时光。身边或许有了新的同行者、新的期许,那些不期而遇的善意,都是生活的温柔补偿。与遗憾和解,不是遗忘过往,而是放下执念,接纳不完美,以崭新的姿态拥抱生活。人生本就是一场遇见与离别的旅程,山河有四季更迭,我们亦有聚散离合。离别与遗憾皆是常态,不必抱怨命运无常,也不必苛责自己不够坚强。不必强迫自己遗忘过往,那些美好陪伴与真挚情感,都是生命的珍贵财富;正视心底的苦楚,与自己和解,珍藏回忆,便是对过往与故人最好的致敬。故人留下的温暖与勇气,会成为我们前行的底气,即便孤身一人,也能向阳而生、从容前行。重过旧地,虽不见当年同行人,无熟悉笑语与并肩身影,但山河依旧、草木含情,温暖永存心底。愿我们带着过往的美好与思念,与遗憾和解,珍惜当下每一寸时光,不负遇见与热爱。以从容姿态奔赴下一场山海,以坚定信念拥抱崭新日子,在岁月中沉淀成长,活成自己喜欢的模样,不负时光、不负韶华,也不负那些曾经陪伴我们的人。06(23-24高三上·江苏苏州·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。“关机”“重启”“升级”是电脑运行的三种模式。人生也是如此。人生旅途中,遇到困境有的人选择关机模式,摒弃杂念,沉淀休
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