海南藏族自治州高级中学2025-2026学年高二上学期期末考试语文试卷(含解析)_第1页
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海南州高级中学学年第一学期期末考试高二语文(试卷满分:分,考试时间:分钟)注意事项:.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。.考试结束后,请将答题卡上交。选择性必修中册第三单元。一、阅读(分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:继承和弘扬中华优秀传统文化,把历经沧桑留下的中华文明瑰宝呵护好、弘扬好、发展好,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,是推进中国式现代化的内在要求。继承和弘扬中华优秀传统文化,更好赓续中华文脉,重在找准切口、找到落点。实践中,不少地方和部门创新形式、丰富载体,推动中华优秀传统文化融入生活,更好继承和弘扬中华优秀传统文化。通过弘扬传统节日文化将优秀传统文化融入日常。传统节日集中体现中华民族的价值观念、伦理道德、行为规范等,是继承和弘扬中华优秀传统文化的重要形式和载体。大力弘扬传统节日文化,将蕴含其中的民俗文化、民族精神以现代化的方式呈现出来、传播开来,使之更好融入日常、贴近生活,是继承和弘扬中华优秀传统文化的重要方面。日前,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节申遗成功,再一次向世界彰显了中华文化蕴含的价值观念和文明理念。新时代以来,我国高度重视对传统节日文化的赓续传承。实践中,不少地方和部门将传统节日的文化内涵与现代信息技术有机结合,为人民群众带来既熟悉亲切又具有新鲜感的节日氛围。通过文物活化与利用让优秀传统文化焕发新生。文物作为中华文化的实体见证,承载着民族的智慧结晶、审美追求和精神特质,是连接过去与未来的桥梁纽带。继承和弘扬中华优秀传统文化,要大力推进文物活化利用,深入挖掘文物资源的精神内涵和时代价值,让沉睡在库房或展柜中的文物“活”起来,吸引更多观众走进博物馆,感知中华优秀传统文化的历史脉搏和深厚积淀。在这方面,不少地方积极创新方式和手段,推出一系列富有创意的文化产品和服务。通过直播讲解、虚拟展览、在线互动等形式,文物不再是冰冷的展品,而成为有温度、有故事的文化使者,传递并彰显着中华文明博大精深的文化内涵和旺盛持久的生机活力。通过诵读研习古籍经典让优秀传统文化启智润心。古籍经典蕴含着中华民族深邃独特的哲学思想、人文精神、价值观念和道德规范,是滋润心灵、启迪智慧的不竭源泉。一些地方大力提倡和推广经典诵读研习活动,不断提升社会公众的整体文化素养。一些学校将经典诵读纳入日常教学,通过经典诵读比赛等形式,让中华文脉在学生心灵深处落地生根。在社会层面,各类经典诵读节、诗词大会等活动推动形成全社会学习经典、热爱经典、传承经典的良好氛围。当前,经典诵读研习与现代科技、艺术创作、社会实践等紧密结合,产生一大批富有创意的文化成果。(摘编自王永、朱萍《推动中华优秀传统文化融入生活》)材料二:中华优秀传统文化是中华民族创造的精神财富,反映了中华民族强大的文化创造力。弘扬中华优秀传统文化,让中华优秀传统文化真正融入人们生产生活的各个方面,才能使中华优秀传统文化根深叶茂。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。中华文明源远流长,历经五千多年而不衰,就是因为优秀文化之“根”绵延至今。人与文化是一种互动关系,人类创造文化的过程中,也在不断地汲取文化精华、驱动文化发展,因此,优秀传统文化必须扎根群众日常生活。只有让优秀传统文化回归日常生活,人们才能更好地了解、接受、传播优秀传统文化,文化精髓才能内化成人们生活必不可少的一部分。中华优秀传统文化不仅展现了中华文明的辉煌历史,在今日也闪耀着思想智慧的光芒。党的十八大以来,党和国家更加重视对优秀传统文化的保护与发展,以让群众真正认识、真正掌握、真正践行优秀传统文化,从而提升人民群众的文化素养和精神素养。只有让优秀传统文化融入生产生活,才能形成文化氛围、真正实现文化传承,让人们在潜移默化中接受文化的熏陶,这是走向文化自信的必由之路。伴随着现代化发展,一些优秀传统文化出现淡化趋势。当前我们特别强调将中华优秀传统文化融入生产生活,就是要弘扬优秀传统文化的理念、智慧、气度、神韵,以中华优秀传统文化核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神为内容,对生产生活进行研究阐释、活态利用、内涵提升。这将有力推动并丰富人们的生产生活,为生产生活提供文化精神和文化营养,注入中华文明优秀基因,形成发展的不竭动力。日常生产生活是滋养优秀传统文化最肥沃的土壤,中华优秀传统文化也对日常生活产生着深刻影响。优秀传统文化有助于培养出共同的情感和价值、共同的理想与精神。通过多种形式,让个体内心发生变化,求真向善去伪,让高尚精神情趣回归日常生活,有助于我们在纷繁复杂的现代社会中守护精神家园。中华优秀传统文化基因融入日常生活,就是要将优秀传统文化中的价值理念、传统美德、人文精神融入生产生活。近年来,诚信、正义、民本等价值理念被人们认同并自觉接受;城市规划与发展也越来越注重传统与现代、经济与文化、功能与特色等方面的结合,注重挖掘地域文化特色,打破千城一面的景象;优秀传统文化培育、涵养了现代企业文化和精神,发展了一批文化特色浓、信誉高的知名品牌;自强不息、敬业乐群、孝老爱亲的生活典型、道德楷模大量涌现;人们越来越重视中华民族重要传统节日、优秀传统文化。(摘编自段丹洁《让优秀传统文化融入百姓生活》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.通过弘扬传统节日文化将优秀传统文化融入日常,是推动中华优秀传统文化融入生活的途径之一。BC现。D.把优秀传统文化融入生产生活,让人们在潜移默化中接受其熏陶,是走向文化自信的必由之路。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A要丰富载体。B华文化内涵。C绵延下去。D好精神家园。3.下列选项中,不能作为材料一第三段“通过文物活化与利用让优秀传统文化焕发新生”论据材料的一项是(3分)A.敦煌研究院通过数字化的手段,让世界各地的观众得以近距离观赏莫高窟壁画的精美细节。B.陕西历史博物馆利用数字技术复原古代场景,让参观者“穿越”时空感受古人的生产生活。C.一些地方会在重要传统节日时举办丰富多彩的娱乐活动,彰显传统节日意义,感受传统文化氛围。D.高台县举行“魏晋彩绘木俑”大型主题社会教育实践活动,引导更多人关注文化遗产保护。4.请结合材料,简要概括材料一、材料二论述的侧重点。(4分)56分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,分)阅读下面的文字,完成6~9题。这里的黎明静悄悄(节选)鲍里斯·瓦西里耶夫丽达知道自己的伤势致命,但又不可能迅速而轻易地死去。瓦斯科夫把她藏在一棵大云杉树脚下,用树枝把她遮着,然后就走了。这时候还有枪声。但很快就突然沉寂下来,于是丽达哭了。她无声地哭着,没有一点声息,只有泪珠在脸上滚滚流淌:她知道,冉妮娅已经不在了……这以后连眼泪也不流了。她面临的生死大事使她停止了哭泣。这事必须认真考虑,应当好好准备。冷酷而阴森的无底深渊在她脚下张开巨口,丽达勇敢而严峻地正视着它。她并不怜惜自己的生命和青春。因为她一直在想着比她自己更为重要的事。她的孩子要变成孤儿了,他只能孤零零地依靠她那多病的母亲抚养。丽达此刻设想着他将怎样度过战争,将来又会怎样安排他的生活。瓦斯科夫很快就回来了。他搬开树枝,默默地坐在一旁,抱着那只受了伤的手,摇晃着身子。“冉妮娅牺牲了?”他点点头,然后说:“我们的东西没有了,背包、步枪都没了。”毫无生气而又洞悉一切的眼神,于是大声叫喊起来:“他们决不会打垮我们,你明白吗?我还活着,还得他沉默了,咬紧牙根,抱起伤手摇晃起来。“疼吗?”他指指心口:“我这儿疼。这儿疼,丽达,疼极啦!……我害了你们,害了你们五个。可是为了什么?为了这十来个德国鬼子吗?”“在战争时期,这是可以理解的。可是以后,到了和平时期呢?到那时也能理解为什么你们非死不可吗?为什么我不放过这些个德寇,偏偏要采取这样的决定呢?如果将来有人质问我:你们这些男子汉怎么搞的,为什么没有把我们的妈妈保护好,使得她们被枪弹打死呢?你们为什么把她们交给了死神,而自己反倒平安无事呢?”“不必这样,”她轻轻说,“我们是在保卫祖国。首先是祖国。”丽达的眼睛越过他的脸,透过云杉的枝叶凝视着天空,“你还记得我在车站附近碰到德国鬼子的事吗?那天我是溜进城去看妈妈了。我的儿子在那里,才三岁。他叫阿利克,就是阿尔培特。妈妈病得厉害,活不了多久。我的父亲早就音讯皆无。”“别担心,丽达,我全明白了。”“我快死了,吻我一下。”她突然说。他笨拙地俯下身去,拘谨地把嘴唇碰了碰她的额头。吧。”泪珠沿着她那灰色、低陷的双颊缓缓流淌下来。瓦斯科夫轻轻地站了起来,细心地用树枝把丽达隐蔽起来,然后快步走向河边,朝着德寇走去。那个毫无用处的手榴弹在他口袋里沉甸甸地摇晃着。这就是他唯一的武器……这时从树枝深处发出一声微弱的枪声。这枪声,与其说是他听见的,毋宁说是他用心灵感觉到的。他愣住了,仔细倾听着寂静的森林,仿佛不敢相信自己的耳朵。接着立刻拔腿飞奔,奔向那棵翻倒的巨大的云杉。丽达一枪打中自己的太阳穴,几乎没流一滴血。枪眼四周有一圈浓浓的蓝色粉末。瓦斯科夫不由自主地久久凝视着它,然后才把丽达挪到一旁,在她原先躺的地方挖起坑来。这儿的泥土松软肥沃。他先用棍子把它挖松,然后再用手一抔一抔地捧出来。碰到树根就用刀切。他挖得很快,埋得更加迅速。随后不让自己有一刻歇息,马上走到冉妮娅躺着的地方去。这时那只伤手痛得不行,简直无法忍受,牵着别处也隐隐作痛。他翕动着干枯的嘴唇轻轻说:他摇摇晃晃地离开了这里,穿过西牛兴岭直奔德寇。手里紧紧攥着只剩最后一颗子弹的手枪。他现在只盼着赶快碰上德寇,只希望还能撂倒一个。因为他已经精疲力竭了,一点力量也没有了——只觉得疼痛,乳白色的暮霭静静地飘游在热烘烘的岩石上。夜雾已笼罩洼地,微风也已停息——蚊群在准尉头上成团飞舞。而他仿佛在这乳白色的暮霭里,看见了他的姑娘们五个在一起。他一直喃喃自语,悲哀地摇着头。可是始终不见德寇。虽然他一直笨重地、毫不隐蔽地走着,寻找着敌人,却始终没碰上德寇,也没人冲他开枪。该是结束这一次战斗的时候了,该是打上一个句号的时候了,而这个最后的句号正藏在他那支手枪的蓝色枪膛之中。是啊,还有一个没有导火管的手榴弹。不过是块铁罢了。如果要问:他为什么还会随身带这么一块铁,那他可能回答不出来。他就这么带上了,这不过是准尉一向爱护军用物资的老习惯罢了。他现在没有目标,只有愿望。他没有绕弯路,也不去寻找足迹,只是像上了弦似的一直往前走。可是【注】鲍里斯·瓦西里耶夫的中篇小说《这里的黎明静悄悄》讲述的是二次世界大战中一个准尉和五个女兵的故事。准尉瓦斯科夫带领五位女兵阻击渗入苏联境内企图破坏铁路的德军,五位女兵先后牺牲,瓦斯科夫在绝境下完成了不可能完成的任务。6.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(3分)A己的生命。B达安心。C长般对待女兵。D人形象。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A了准尉的善解人意。B和对女性的尊重。C.小说先写手榴弹无用,不说明原因,而后才交代没有导火管,通过悬念设置,强化准尉所面临的困境,凸显其英勇无畏。D寇,怎样消灭德寇。8.请从表达方式和表达情感的角度,对文中画波浪线的句子加以点评。(6分)9.小说标题“这里的黎明静悄悄”有怎样的意蕴?请结合文本简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。(节选自《屈原列传》)材料二:秦人伐楚,取八城。秦王遗楚王书曰:“始寡人与王约为兄弟,盟于黄棘,太子入质,至欢也。太子陵杀寡人之重臣,不谢而亡去,寡人诚不胜怒,使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境,婚姻相亲。而今秦、楚不欢,则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关,面相约,结盟而去,寡人”怀王之子子兰劝王行,王乃入秦。秦人留之。楚大臣患之,乃相与谋曰:“吾王在秦不得还,要以割地,而太子为质于齐。齐、秦合谋,则楚无国矣!”欲立王子之在国者。昭雎曰:王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空质而行不义于天下也。”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。十八年,楚怀王亡归。秦人觉之,遮楚道,怀王从间道走赵。赵主父在代,赵人不敢受。怀王将走魏,秦人追及之,以归。十九年,楚怀王发病,薨于秦,秦人归其丧。楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。臣光曰:“呜呼,楚之君诚得其道,臣诚得其人,秦虽强,乌得陵之哉!故人主不务得道而广有其势,是其所以危也。”(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命而E立F其庶子G不宜H乃诈赴于齐。.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“齐与楚从亲”与“吾从而师之”(《师说》)两句中的“从”意思相同。B.“乃令张仪详去秦”与成语“耳熟能详”“详情度理”中的“详”意思不同。C.“欲往恐见欺”与“见犯乃死,重负国”(《苏武传》)两句中的“见”意思相同。D.“故人主不务得道而广有其势”与“内立法度,务耕织”(《过秦论》)两句中“务”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A心犹豫不决。B留。C后来被秦人追上。D.楚怀王去世后,秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他,很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。(4分)(2)太子陵杀寡人之重臣,不谢而亡去,寡人诚不胜怒,使兵侵君王之边。(4分)14.司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道,请从材料一概括具体事实。(3分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这宋诗,完成15~16题。山馆余靖野馆萧条晚,凭轩对竹扉。树藏秋色老,禽带夕阳归。远岫穿云翠,畬田得雨肥。渊明谁送酒?残菊绕墙飞。【注】①畬(shē)田:焚烧田里的草木,用草木灰做肥料的田地。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联交代了时间、地点,由“对竹扉”引出所见之景。B.颈联中“穿云翠”形象地写出了山的高峻、草木的葱郁。C.中间两联的景物描写远近结合,动静交织,情景交融。D.尾联借用陶渊明的典故,表达对田园生活的向往之情。16.颔联中“老”字用得别具特色,请作简要赏析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1________________________________”两句,从“信”“忠”的角度作了深入的阐述。(2)秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原,《过秦论》中“________________,________________”两句就是对该事件效果的概括。(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“________________,________________”。二、语言文字运用(本题共5小题,分)阅读下面的文字,完成18~22题。2025年的热词,作为人工智能领域的前沿热点,首次被写入政府工作报告。理解这一概念可先看其对立面“离身智能”——以ChatGPT、DeepSeek大模型为例,它们能处理文字、图片,却无法直接作用于物理世界;而具身智能必须依托物理实体,通过“身体”感知并与现实世界交互。前者依靠抽象计算在虚拟空间推演,是“理论家”;后者通过“身体”与环境“碰撞”在物理世界实践,是“实干家”。两者在技术路径上A,却共同推动着智能技术的发展。①具身智能的“身体”形态多样,②包括有四足机器狗、机械臂、人形机器人等,③其中人形机器人被视为智能机器人的最高形态。④从概念范畴看,人工智能、具身智能、智能机器人、人形机器人这四者,⑤形成从大到小

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