初中语文九年级下册《驱遣我们的想象》知识清单

初中语文九年级下册《驱遣我们的想象》知识清单一、核心概念与理论基石（一）想象的内涵与分类【基础】想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。在文艺鉴赏中，想象并非凭空捏造，而是以作品提供的文字符号为依托，唤醒自身的生活积累与情感体验，在脑海中建构起作者所描绘的世界。从类型上看，想象可分为再造想象与创造想象。本课《驱遣我们的想象》重点探讨的是再造想象在文艺鉴赏中的运用，即读者依据语言的描述，在头脑中形成相应的新形象的过程。例如，当我们读到“大漠孤烟直，长河落日圆”时，脑海中便会自动组合出沙漠、烽烟、黄河、落日等意象，构成一幅壮阔的图景，这便是再造想象的作用。而创造想象则是不依据现成的描述而独立创造出新形象的过程，如文学创作本身。（二）作者与作品的桥梁【重要】叶圣陶先生在《驱遣我们的想象》一文中，深刻阐述了读者如何通过想象与作者实现精神上的沟通。文艺作品是作者通过语言文字，将心中的意象、情感与思想凝固下来的产物。读者在阅读时，面对的是一行行静态的文字。若要真正进入作品的世界，理解作者的匠心独运，就必须驱遣自己的想象，将文字符号还原为生动可感的画面、声音、情感和思想。这一过程，本质上是一个逆向的、创造性的心理建构活动。可以说，没有想象，就没有真正的鉴赏，读者与作者之间便始终隔着一层“语言文字”的屏障。（三）语言文字的“桥梁”与“障碍”双重属性【难点】语言文字既是沟通作者与读者的桥梁，也可能成为理解的障碍。作为桥梁，它承载着作者的信息，为读者的想象提供了必要的路径和支点。然而，语言文字本身具有抽象性和局限性，它无法穷尽作者心中意象的全部细节与神韵。若读者仅仅停留在字面的理解，未能调动想象去填充文字留下的空白、去领会言外之意，那么语言文字便成了隔绝读者与作品精神内核的一堵墙。叶圣陶先生强调“驱遣我们的想象”，正是为了帮助读者跨越这道潜在的障碍，真正抵达作品的深处。二、文本解读与关键段落精析（一）文章脉络梳理【基础】本文是一篇深入浅出的文艺论文。其论述脉络清晰，层层递进：首先，从作者与读者的关系切入，提出文艺鉴赏需要驱遣想象的观点；接着，以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”和高尔基的散文诗《海燕》为经典案例，具体示范了如何驱遣想象，将凝练的文字还原为生动的画面与意境；最后，总结全文，强调想象在文艺鉴赏乃至更广泛阅读活动中的重要意义，勉励读者养成在阅读中驱遣想象的习惯。全文结构严谨，逻辑性强，体现了叶圣陶先生作为教育家和编辑家的清晰思路。（二）核心案例深度剖析1.“大漠孤烟直，长河落日圆”的想象示范【高频考点】叶圣陶先生对这两句诗的解读，是全文的精髓所在。他引导读者不要满足于字典式的释义，而是要调动全部感官和经验去想象。他假设自己置身于那片苍茫的沙漠之中：放眼望去，是无边无际的黄沙，空中没有任何遮挡，视线可以直达天地交接之处。此时，一缕烽烟孤零零地升起，由于没有风的干扰，那烟便显得格外地“直”，直得让人感受到一种劲拔、坚毅的力量。远处，横贯东西的黄河蜿蜒而来，浩浩汤汤，一轮圆日正缓缓沉入河面，那落日因着地平线的广阔与黄河的映衬，显得格外地“圆”而“大”，充满了苍凉、浑融与壮美。通过这样细致入微的想象引导，读者才能真正领悟到“直”与“圆”二字看似朴素，实则凝练了诗人对边塞风光最本质、最传神的把握，感受到其意境之雄浑。2.《海燕》的想象延伸【高频考点】对于《海燕》的解读，叶圣陶先生侧重于对动态画面和情感氛围的想象。他引导读者想象暴风雨来临前海面上的剧烈变化：狂风怒卷着乌云，大海翻起白色的浪花，闪电如蛇般游走。在这惊心动魄的场景中，海燕如黑色的闪电高傲地飞翔，它的叫声充满欢欣与渴望。读者不仅要想象这些视觉形象，更要通过想象去“听”到风声、雷声、海燕的鸣叫，去“感受”那种山雨欲来风满楼的紧张氛围，去“体会”海燕那种渴望战斗、迎接风暴的勇敢与豪情。这种多维度的想象，才能帮助读者捕捉到散文诗中澎湃的激情与革命的象征意义。（三）关键语句的深层含义【难点】文中有一系列关键语句，需要深入理解。例如，“我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。”这句话点明了文艺鉴赏的终极价值不在于知识的获取，而在于情感的共鸣与精神的滋养。又如，“必须驱遣我们的想象，才能通过文字，达到这个目的。”这直接揭示了想象作为鉴赏方法的核心地位。再如，“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”这里，“作者的意境”是核心，想象不仅是建构画面，更是要透过画面，触摸到作者那独特的、灌注了情感与思想的精神世界。三、考点、考向与常见题型分析（一）基础知识与积累【基础】1.字音字形：掌握文中的关键词语，如“驱遣”、“桥堍（tù）”、“契合”、“受用”、“海鸥”、“飞窜”等。特别注意“堍”字的写法与读音。2.词语理解：理解“驱遣”（驱使，这里指运用、调动）、“意境”（文学作品通过形象描写表现出来的境界和情调）、“受用”（享受，得益）等词语在文中的具体含义。3.文学常识：了解作者叶圣陶（叶圣陶，原名叶绍钧，现代作家、教育家、出版家，代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等）及其主要成就。（二）理解与分析能力考查【重要】4.概括文章论点：【高频考点】考查对文章核心观点的把握。常见题型为：“请简要概括本文的中心论点。”或“作者在文中主要阐述了什么观点？”解答要点在于准确提取作者的核心主张，即“在文艺鉴赏中，读者必须驱遣自己的想象，才能通过语言文字接触作者的意境，获得美感的经验和人生的受用。”5.分析论证思路：【高频考点】考查对文章整体结构和论述逻辑的理解。常见题型为：“请简要分析本文的论证思路。”或“文章是如何逐层深入地论述观点的？”解答时要理清文章“提出观点—举例论证—总结强调”的基本脉络，并能够具体说明每个部分的作用和彼此间的联系。6.理解关键语句的含义：【难点】考查对文中富有深意的句子的理解。常见题型为：“结合上下文，谈谈你对‘文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起’这句话的理解。”或“请解释‘必须驱遣我们的想象，才能通过文字，达到这个目的’一句中‘这个目的’指什么？”解答时需要将句子放回原文语境，联系上下文，抓住关键词，理解其深层意蕴。（三）迁移运用与拓展探究【热点】7.运用文中理论鉴赏其他作品：【必考能力】这是将文本知识转化为实践能力的关键。题目往往提供一首诗、一段散文或一句名言，要求学生“联系《驱遣我们的想象》一文的观点，谈谈如何鉴赏这段文字”或“请运用文中介绍的方法，对下列诗句进行赏析”。例如，给出马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，让学生阐述如何通过想象进入其意境。解答要点在于复现叶圣陶先生的鉴赏路径：首先将名词性意象一一在脑海中还原为具体画面，然后调动情感体验，将这些孤立的画面组合、融汇成一个整体，感受画面背后所渗透的孤寂、愁苦与苍凉之情，最终触及作者那漂泊天涯的羁旅之思。8.对“想象”本身的认识与评价：考查学生对想象在阅读活动中作用的理解深度。常见题型为：“除了文艺鉴赏，想象在学习生活中还有哪些作用？请举例说明。”或“你认为，驱遣想象需要哪些前提条件？”解答时需结合自身体验，从激活思维、加深理解、培养创造力等角度进行拓展。前提条件可包括：丰富的生活积累、扎实的语言理解能力、专注的阅读态度等。9.比较阅读：将本文与其他相关文章进行比较。例如，与朱光潜的《咬文嚼字》进行比较，探讨二者在论述文学鉴赏方法上的异同。相同点是都强调对语言文字的精细品味；不同点在于《咬文嚼字》侧重于对语言文字本身准确性的推敲，而本文则侧重于通过语言文字触发想象，进入意境。这种比较考查学生的思辨能力和综合素养。（四）常见题型汇总10.选择题：考查字音字形、词语含义、对文章内容的理解与辨析。11.填空题：考查文学常识、关键词语的填写。12.简答题：考查概括论点、分析论证思路、理解关键语句含义。13.鉴赏题（或微写作）：提供一段新的文学作品，要求运用文中理论进行简要鉴赏。这是目前最为主流的考查方式，能有效检验学生的知识迁移和实践运用能力。四、解题步骤与答题技巧（一）基础类题目1.字音字形：平时学习注重积累，对生僻字、多音字要重点记忆。答题时仔细辨析，避免形近字混淆。2.词语理解：坚持“词不离句”的原则，将词语放回原句或原段中，结合上下文推断其语境义。（二）阅读理解类题目3.概括论点题：首先通读全文，重点关注文章的开头、结尾以及每段的中心句。论点通常是一个明确的判断句。本文论点在开篇和结尾均有体现，可综合提炼。答题语言要简明扼要。4.分析论证思路题：1.5.第一步：梳理文章的自然段，划分逻辑层次。2.6.第二步：概括每个层次的大意，明确其论述内容。3.7.第三步：分析层次之间的关系，如“首先提出……，接着以……为例具体论述，然后进一步阐释……，最后总结强调……”的递进关系或并列关系。4.8.第四步：组织语言，清晰连贯地表述出来。9.理解关键语句含义题：1.10.第一步：定位语句，阅读其前后文，了解其出现的语境。2.11.第二步：分析句子结构，找出句中的关键词（如“驱遣”、“意境”、“受用”等）。3.12.第三步：结合文章主旨，解释这些关键词在文中的特定含义，进而阐释整个句子的深层意思。4.13.第四步：如果可能，联系自己的生活或阅读经验，稍作延伸，使答案更丰满。（三）迁移运用类题目（重中之重）这是解答难度最大、分值往往也最高的题目。标准的答题步骤应包含以下四个环节：14.锁定目标，初步感知：仔细阅读所给的鉴赏材料，获得初步的、感性的印象。它是写什么的？整体氛围是怎样的？15.立足文本，驱动想象：这是最核心的步骤。逐字逐句地品读，将文字符号转化为具体的形象。调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感官，去“看到”画面，“听到”声音，“感受”到气息。同时，唤醒自己相似的生活经验和情感记忆，让这些形象“活”起来，彼此连接，形成一个动态的、完整的意境。例如，读到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，就要想象在雄鸡报晓、残月还挂在天边时，旅人便已起身，木板桥上覆盖着一层白霜，上面印着他孤单的足迹。想象那清冷、寂静、孤独的黎明前的气氛。16.由象入境，体悟情志：在脑海中建构起完整画面后，要进一步思考，这幅画面、这种氛围，传递了作者怎样的情感？是喜悦、忧伤、豪迈还是愤懑？营造了怎样的意境？是空灵、凄清、壮阔还是幽深？通过想象，我们最终要抵达的是作者的内心世界，理解其创作时的情志。17.组织语言，规范作答：将上述思考过程，用清晰、流畅、有层次的语言表达出来。表述中要明确提到“想象”的作用，并展示出自己是如何一步步驱遣想象，从文字到画面，再到情感意境的。例如：“当我读到……这句诗时，我首先驱遣想象，眼前仿佛出现了……的画面。我似乎能感受到……。由此，我进一步体会到作者那……的情感，正如叶圣陶先生所言，我们正是通过这样的想象，才真正‘接触了作者的意境’。”（四）易错点剖析【非常关键】18.概念混淆：将“想象”等同于“胡思乱想”。答题时脱离文本，凭空编造画面。想象必须以文本提供的文字为依据，是对文本的还原与深化，而非脱离文本的自由创作。19.理解浅表化：对诗句的理解停留在字面翻译上，例如将“大漠孤烟直”简单解释为“沙漠里有一缕笔直的烟”，未能通过想象进入其苍凉劲拔的意境，无法领会“直”与“圆”二字的精妙。20.分析模式化：在迁移运用题中，套用“这首诗描绘了……的画面，表达了作者……的情感”的固定句式，中间缺乏对“如何通过想象构建画面”这一关键过程的展示和分析，答案空洞无物。21.情感体验缺失：在想象过程中，只注重视觉画面的构建，而忽略了情感的投入与体验，导致对作品意境的把握不准确、不深刻。想象不仅是“脑”的活动，更是“心”的活动。22.答题要点不全：在分析论证思路时，只概括了段落大意，没有点明层次之间的关系；在理解关键语句时，只解释了表面意思，没有挖掘其深层含义及与主旨的关联。五、思维拓展与跨学科链接（一）与美学、心理学的链接【拓展】1.接受美学：本文的观点与20世纪60年代兴起的接受美学理论高度契合。接受美学强调读者的中心地位，认为文学作品的意义并非作者单向赋予的固定值，而是在读者的阅读过程中，通过“读者—文本”的互动，动态地生成的。文本中存在大量的“空白”和“未定点”，需要读者运用想象去“填充”和“具体化”。叶圣陶先生的“驱遣想象”说，正是对这种阅读规律的朴素而精辟的揭示。2.格式塔心理学：格式塔心理学强调整体大于部分之和。我们在鉴赏“大漠孤烟直，长河落日圆”时，并非孤立地感知“大漠”、“孤烟”、“长河”、“落日”这些零散的元素，而是通过想象，将它们组织成一个有机的、完整的、具有全新质感的“意境”整体。这个整体所呈现的苍茫壮阔之美，是任何一个单独意象都无法具备的。想象在这里就起到了格式塔心理学所讲的“完形”作用。（二）与美术、音乐等艺术的链接【拓展】3.通感与联想：驱遣想象的过程常常伴随着通感。如从《海燕》的文字中，“听到”风声雷声，从“大漠孤烟直”中“感到”力的劲拔，这些都是感官的互通。同时，想象也离不开联想，由一个事物联想到与之相关的其他事物，从而丰富和深化对作品的理解。例如，由“海燕”联想到革命者，由“孤烟”联想到戍边将士的孤独与坚毅。4.诗中有画，画中有诗：王维的作品被誉为“诗中有画”。叶圣陶先生对王维诗句的解读，完美地诠释了这一点。反过来，欣赏一幅山水画，也需要运用想象，去“看出”画外之意，去“听到”泉声鸟语，去“感受”画家的林泉之心。音乐亦然，欣赏《十面埋伏》，需要通过想象，在脑海中“看见”金戈铁马的战争场面。想象，是所有艺术鉴赏活动中共通的、核心的心理能力。（三）对写作的启示【热点】本文不仅指导“读”，也反向指导“写”。作家创作时，同样需要“驱遣想象”，将心中的意象准确地转化为语言文字。明白了读者会如何通过想象来解读文字，作家就会更加注重语言的锤炼，力求用最精准、最富表现力的词语，为读者的想象铺设最恰当的路径，留下必要的、富有意味的空白。例如，诗人炼字，正是为了让读者能通过这一个字，想象出无限丰富的世界。因此，学习本文，可以促使学生在自己的写作中，也努力追求语言的凝练与传神，激发读者的想象，而不是把话说尽。六、复习策略与能力提升建议（一）回归文本，反复诵读【基础】“书读百遍，其义自见”。对于《驱遣我们的想象》这样的经典文章，首先要做的不是刷题，而是静下心来，反复诵读。在诵读中，体会文章语言的平实与精准，理清作者的思路，感受其论述的力量。尤其对文中引用的诗句和散文诗片段，更要大声朗读，为展开想象奠定语言基础。（二）以例及类，强化实践【重要】将叶圣陶先生示范的方法，迁移到对其他文学作品的阅读中去。可以建立一个“想象鉴赏本”，每周选择一两首古诗或一段散文，仿照文中的方法，写下自己驱遣想象进行鉴赏的过