2025-2026学年常德教资面试教学设计

2025-2026学年常德教资面试教学设计主备人备课成员教学内容一、教学内容：人教版小学五年级上册第三单元“民间故事”，包括《猎人海力布》《牛郎织女（一）》《牛郎织女（二）》三篇课文。主要内容是了解民间故事的特点（口头性、传承性、情节曲折、寄托愿望），把握课文主要情节，体会人物品质（如海力布的善良、勇敢，牛郎的勤劳），学习创造性复述故事的方法（如变换顺序、添加细节）。核心素养目标二、核心素养目标：语言建构与运用：积累民间故事中生动的语言表达，能创造性复述《猎人海力布》《牛郎织女》等故事，提升口语表达能力。思维发展与提升：分析民间故事的情节脉络（如《牛郎织女》的相遇、分离、团圆），理解故事中的因果关系与人物行为逻辑。审美鉴赏与创造：感受民间故事中人物形象的鲜明特点（海力布的善良勇敢、牛郎的勤劳朴实），体会情节的曲折美，尝试添加细节丰富故事。文化传承与理解：认识民间故事是传统文化的重要载体，体会其中蕴含的劳动人民对真善美的追求与对美好生活的向往。学情分析三、学情分析：五年级学生已具备初步独立阅读能力，能把握故事基本情节，但对民间故事特有的口头性、传承性及深层文化内涵理解较浅。知识层面，熟悉部分民间故事片段，但系统分析情节脉络、人物行为逻辑的能力待提升；能力方面，复述故事多依赖原文，创造性添加细节、变换顺序的技巧不足；素质上，对真善美的感知力较强，但缺乏将故事与传统文化、生活经验联系的意识。行为习惯上，课堂参与度不均，部分学生习惯被动接受，对需要深入思考、合作探究的学习任务易畏难，影响对民间故事曲折情节、人物形象及文化寓意的深度挖掘与内化。学具准备多媒体课型新授课教法学法讲授法课时第一课时师生互动设计二次备课教学方法与手段教学方法：

1.讲授法：梳理民间故事特点及情节结构，如《猎人海力布》的因果逻辑。

2.讨论法：分组分析人物品质（如牛郎的勤劳），深化对故事寓意的理解。

3.任务驱动法：设计“创造性复述”任务，如为《牛郎织女》添加细节。

教学手段：

1.多媒体动画：展示《牛郎织女》鹊桥相会场景，增强直观感受。

2.思维导图工具：绘制《猎人海力布》情节脉络，辅助逻辑分析。

3.音频资源：播放民间故事方言朗读，体会口头传承特点。教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：发布预习资料（《猎人海力布》《牛郎织女》文本节选、民间故事特点微课视频）；设计问题“两篇故事中哪些情节体现了‘口头性’？”“海力布和牛郎分别让你联想到哪些品质？”，监控预习进度。

学生活动：自主阅读文本，观看视频，思考问题并记录（如“牛郎织女的分离为什么是王母娘娘划的河？”），提交预习笔记。

教学方法/手段/资源：自主学习法；信息技术（微信群、微课视频）。

作用与目的：提前感知民间故事特点与人物形象，为课堂分析情节脉络、人物品质奠基。

2.课中强化技能

教师活动：导入（播放《牛郎织女》方言音频，引出“民间故事如何流传”）；讲解知识点（结合《猎人海力布》分析“情节曲折性”，如“海力布听到鸟语—禁止说出秘密—说出秘密—变成石头”的因果链）；组织活动（小组讨论“海力布的‘牺牲’体现什么精神？”，角色扮演“牛郎织女鹊桥相会”，创造性复述《牛郎织女》开头并添加细节）；解答疑问（如“为什么民间故事有不同版本？”）。

学生活动：听讲思考，参与讨论（“海力布的善良和勇敢”），角色扮演体验情感，尝试复述并添加“牛郎看到织女时的惊讶心理”。

教学方法/手段/资源：讲授法、实践活动法、合作学习法；音频、角色扮演道具。

作用与目的：突破“情节分析”与“人物品质理解”重点，通过实践掌握“创造性复述”技能。

3.课后拓展应用

教师活动：布置作业（选择一个民间故事片段，用“变换顺序”或“添加细节”方法改写）；提供拓展资源（《中国民间故事》书籍、“民间故事中的传统文化”纪录片链接）；批改作业并反馈（如“你添加的‘老牛说话’细节符合口头性特点，可再丰富人物对话”）。

学生活动：完成改写作业（如将《猎人海力布》结局改为“村民感谢海力布，每年纪念他”），观看纪录片，反思“自己复述时哪些地方可以更生动”。

教学方法/手段/资源：自主学习法、反思总结法；书籍、纪录片。

作用与目的：巩固“创造性复述”技能，拓展文化视野，促进对民间故事传承性的理解。知识点梳理一、民间故事的基本概念与特点

1.定义：民间故事是劳动人民口头创作、口头流传的散文叙事文学作品，反映社会生活与集体愿望，具有鲜明的民族性和地域性。

2.核心特点：

（1）口头性：语言通俗易懂，多口语化表达，适合口头讲述，如《牛郎织女》中“牛郎每天去放牛”“织女在天上织彩锦”等句式简洁明快。

（2）传承性：在流传中不断修改完善，不同地区有不同版本，如《牛郎织女》中“鹊桥相会”的情节在各地传说中细节略有差异。

（3）情节曲折性：多采用一波三折的结构，矛盾层层推进，如《猎人海力布》中“得宝石—知灾难—说秘密—变石头”的情节发展充满波折。

（4）寄托集体愿望：体现劳动人民的价值观，如对善良、勇敢、勤劳的赞美，对美好生活的向往，《猎人海力布》的牺牲精神、《牛郎织女》对爱情的追求均属此类。

二、《猎人海力布》课文知识点

1.主要情节梳理：

（1）开端：海力布救龙女得宝石（老牛报恩，得到能听懂动物语言的宝石，但被告知“不能说出去，否则会变成石头”）。

（2）发展：听到鸟语知灾难（大山要崩塌，洪水会淹没村庄，为救村民必须说出秘密）。

（3）高潮：为救村民说出秘密（多次劝说无效后，海力布说出真相，随即变成石头）。

（4）结局：村民纪念海力布（村民得救后，将石头命名为“海力布石”，世代纪念）。

2.人物形象分析：

（1）海力布：善良（关心村民安危）、勇敢（敢于说出真相）、无私（牺牲自己救他人），如“他想到这里，就急忙跑回村子，挨家挨户去催大家快走”。

（2）老牛：知恩图报、神秘智慧，作为线索人物推动情节发展，如“老牛对海力布说：‘你要记住，动物说的话，千万不能对别人说。’”

3.情节结构与主题：

（1）结构：按“起因—经过—结果”顺序展开，因果链条清晰（得宝石—知灾难—说秘密—变石头）。

（2）主题：歌颂无私奉献的精神，强调诚信与责任（海力布为救村民违反约定，体现舍己为人的品质）。

三、《牛郎织女（一）（二）》课文知识点

1.《牛郎织女（一）》情节与人物：

（1）主要情节：

①牛郎身世：孤儿，跟兄嫂生活，分家后得老牛（兄嫂刁难，只给老牛）。

②遇织女：老牛指点牛郎在湖边偷看仙女洗澡，拿走织女的衣裳，织女答应做牛郎的妻子。

③幸福生活：牛郎耕田，织女织布，生下一儿一女，家庭和睦。

（2）人物形象：

①牛郎：勤劳（每天放牛、耕种）、善良（对老牛好，如“夏天让老牛到池塘里泡凉水，冬天让它到屋里靠近火边”）、勇敢（追求爱情）。

②织女：勤劳（织布）、美丽、向往人间生活，敢于反抗天庭束缚（如“我不愿意在天上，愿意跟牛郎在人间过日子”）。

③老牛：智慧、报恩，是牛郎与织女相遇的“红娘”，如“老牛说：‘今天夜里，你翻过右边那座山，山那边有个湖，湖里有几个仙女洗澡……’”

2.《牛郎织女（二）》情节发展与主题深化：

（1）主要情节：

①王母娘娘拆散：织女被抓回天庭，牛郎挑儿女追赶，王母娘娘用金钗划出天河（银河），将二人隔开。

②鹊桥相会：喜鹊搭桥，二人每年七夕（农历七月初七）在鹊桥上相会一次。

（2）情节矛盾：幸福生活被打破（天庭权威与人间爱情的冲突），抗争与无奈（牛郎追赶但被天河阻隔），最终达成短暂团圆（体现对团圆的向往）。

（3）主题：歌颂真挚爱情，反抗封建压迫（王母娘娘代表封建权威），体现劳动人民对自由、平等生活的追求。

3.文化内涵：

（1）节日起源：七夕节源于《牛郎织女》传说，成为中国传统情人节，体现中华民族的浪漫情怀。

（2）价值观体现：对“忠贞爱情”的歌颂，对“家庭和睦”的珍视，对“反抗压迫”的肯定。

四、民间故事的艺术特色

1.表现手法：

（1）夸张：通过奇幻情节增强故事吸引力，如老牛开口说话、鹊桥搭在天河上、宝石能听懂动物语言等。

（2）想象：结合生活实际展开联想，如将自然现象（银河、喜鹊）融入故事，解释七夕节的由来。

（3）对比：通过人物行为对比突出主题，如海力布的无私与村民的平安，牛郎织女的幸福与分离。

（4）反复：如“每年七夕”相会的情节，强化故事记忆点，体现民间故事的传承性。

2.语言特点：

（1）口语化、生活化：多用“每天”“赶紧”“挨家挨户”等日常词汇，如“牛郎照着老牛说的话去做，果然遇到了织女”。

（2）人物语言符合身份：海力布说话焦急朴实（“大家快走！大山要崩塌了！”），织女说话温柔坚定（“我是人间的媳妇，不愿意回天上”）。

（3）叙述简洁明快：情节推进快，少冗余描写，如“牛郎和织女结婚后，生了一个儿子，一个女儿，日子过得很幸福”。

五、创造性复述的方法

1.变换顺序：调整情节叙述视角或顺序，如从老牛的视角讲述《猎人海力布》，先写老牛如何报恩，再写海力布得宝石的过程。

2.添加细节：补充人物心理、动作、环境描写，如牛郎拿走织女衣裳时的犹豫（“牛郎心想：要是她找不到衣裳，就不会回天上去了，这样就能和她过日子了”），织女被带走时的不舍（“织女一边走一边回头看，眼里含着眼泪”）。

3.丰富对话：增加人物对话，使情节更生动，如村民听到海力布的话后的反应（“有人问：‘海力布，你说什么呀？我们为什么要走？’海力布急得掉下眼泪：‘大家快走！再晚就来不及了！’”）。

4.改写结局：根据主题需要调整结局，如《猎人海力布》中海力布没有变成石头，村民用宝石建庙纪念他，体现“善有善报”。

六、民间故事的文化传承价值

1.价值观传承：蕴含“真、善、美”的核心价值，如《猎人海力布》的“善良勇敢”、《牛郎织女》的“忠贞勤劳”，对青少年品德培养具有积极作用。

2.社会生活反映：展现古代农耕社会的生活场景（男耕女织、家庭伦理）、人际关系（邻里互助、善恶有报），如牛郎与兄嫂的关系反映古代家庭矛盾，村民互助体现集体主义精神。

3.文化符号意义：民间故事是传统文化的重要载体，如“七夕节”“鹊桥”等已成为文化符号，增强民族认同感和文化自信。

4.语言与思维训练：通过学习民间故事，学生可积累生动语言（如“波光粼粼的湖面”“波涛汹涌的洪水”），培养逻辑思维（分析情节因果关系）和形象思维（想象故事场景）。教学反思这节课下来，孩子们对民间故事的兴趣被点燃了，尤其是《猎人海力布》的牺牲情节，讨论时小手举得老高，能说出“海力布宁可自己变石头也要救村民”的善良。不过也有遗憾，分析《牛郎织女》的“王母划河”时，部分学生只停留在“神仙很坏”的表面，没深入到“封建权威压迫”的层面，下次得用对比法，比如问“如果王母同意他们留在人间，故事会怎样？”

创造性复述环节，学生添加细节的积极性很高，但有个问题——有人把“牛郎拿走织女衣裳”写成“牛郎偷偷藏起来”，偏离了“老牛指点”的关键线索。看来对情节逻辑的把控还要加强，下次可以让学生先画“故事因果链”，再动笔改写。

最意外的是方言朗读的效果。放《牛郎织女》湖南话版本时，全班笑得前仰后合，突然有人说“原来民间故事这样说才好听！”这让我意识到，口头性光讲概念没用，得让他们真正“听”到声音里的味道。

课后作业里，有学生把《猎人海力布》结局改成“村民用宝石建庙”，虽然偏离原著，但体现了对“纪念”主题的理解。这种创造性值得鼓励，不过得提醒他们改写要基于核心精神——海力布的牺牲不能变成“善有善报”的俗套。板书设计①民间故事核心特点

口头性：语言通俗，适合讲述（如“牛郎每天放牛”“织女织彩锦”）

传承性：流传中修改，版本多样（如《牛郎织女》鹊桥细节差异）

情节曲折性：矛盾层层推进（如“海力布得宝石—知灾难—说秘密—变石头”）

寄托愿望：反映集体价值观（善良、勇敢、勤劳，如海力布牺牲、牛郎织女追求爱情）

②课文重点梳理

《猎人海力布》

情节链：救龙女→得宝石→听鸟语→说秘密→变石头