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文档简介

祝福鲁迅“我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每一页上都写着'仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是'吃人!’”——鲁迅《狂人日记》鲁迅(1881-1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家。1898年离家到南京水师学堂学习,1902年留学日本仙台医科专门学校,1909年回国,1918年5月在《新青年》杂志第四卷发表小说《狂人日记》,奠定了新文化运动的基础。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》杂文集《《坟》、《热风》、《二心集》、《三闲集》、《华盖集》《且介亭杂文》、《南腔北调集》等十五部。贰其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。墨写的谎说,决掩不住血写的事实。假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。写作背景20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在这种社会背景下,在个人对社会的责任感驱使下,1924年2月7日鲁迅先生创作了这篇小说。后收入鲁迅的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。

“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年幸福。走进文本

小说三要素人物:典型的艺术形象情节环境:自然环境、社会环境(序幕)开端发展高潮结局(尾声)

小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说的常见命题要点高考中小说的命题指向四个关键词:情节、人物、环境、主题。具体来说可以分为以下几方面:

1.把握故事情节

2.揣摩人物形象3.体会环境描写4.理解小说标题5.概括探究主题

情节手法情节手法包括情节叙述手法和情节结构手法。情节叙述手法包括叙述方式和叙述人称。叙述方式包括顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙。叙述人称包括第一人称、第二人称、第三人称。情节结构手法指悬念、铺垫、伏笔、照应、巧合、误会、抑扬、一波三折、对比、衬托、突转、开门见山、过渡(承上启下)、设置线索、卒章显志、首尾呼应等技巧。类别作用第一人称:我、我们(限制角度)第二人称:你、你们(限制角度)第三人称:他、他们、它、它们(全知角度)叙述人称(叙述角度)《祝福》从什么角度来叙述故事?有何作用?增加对事情对人物叙述的真实性,读者认为这所描述的一切是作者亲历的。给人以身临其境之感,拉进作者与读者的距离。使情境显得更为真切,便于抒发情感和进行心理描写。增加亲切感,拉近了读者的距离。便于交流,读时令人倍感亲切。以一个冷静的旁观者的身份来进行叙述,客观公正,不受时间和空间的限制,能够比较自由灵活地反映客观内容。有比较广阔的活动范围,作者可以在这当中选择最典型的事例来展开情节,而没有第一人称写法所受的视角的限制。第一人称“我”(限制角度)①“我”是串联故事线索的人物,《祝福》的故事情节是通过“我”的所见所闻所忆串联起来的;②增加了故事的真实性。以“我”的视角将读者带入故事中,“我”是故事的叙述者,是祥林嫂悲剧的见证人,是故事的参与者,给人以真实、生动的现场感。③有利于描写和抒情议论,尤其利于写心理。“我”是一个知识分子的形象,着重表现“我”对祥林嫂同情却又软弱无能,无力给祥林嫂以帮助的窘境。《祝福》从什么角度来叙述故事?有何作用?叙述手法(叙事的方法)

(1)顺叙:就是按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述的方法。好处是事件由头到尾,次序井然,文气自然贯通,文章显得条理清楚。(2)倒叙:根据表达的需要,把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边,然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法。

倒叙的方法,能增强文章的生动性,使文章产生悬念,更能引人入胜,同时也可以避免叙述的平板和结构的单调。

(3)插叙:在叙述中心事件的过程中,为了帮助开展情节或刻画人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的内容的叙述方法,对主要情节或中心事件作必要的铺垫、照应、补充、说明,使情节更完整,结构更严密,内容更充实。(4)补叙:也叫追叙,是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。对上文情节的呼应和解释悬念的作用,使人物形象更加完整,深化主旨;满足读者的心里期待;符合生活事理/实际。(5)平叙:平叙就是平行叙述,即叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。通常是先叙一件,再叙一件,谓之为“花开数朵,各表一枝”,故又叫分叙。右面是本文的结构导图,请结合文本填出空缺处的内容。沦为乞丐淘米被劫被迫改嫁夫壮子胖夫丧子亡当众取笑祭祀受阻捐槛赎罪祭祀再阻逐出鲁家“我”在鲁镇的见闻用一句话概括本文的主要内容:苦命人之死:“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。本文采取了哪种叙述方式,这样有什么表达效果呢?序幕结局开端发展高潮尾声倒叙“我”回到鲁镇。祥林嫂寂然死去。祥林嫂初到鲁镇。祥林嫂被迫改嫁。祥林嫂再到鲁镇。祝福的景象和我的感受。1—23—3334—5354—6566—111112

思考:《祝福》用倒叙的方式来叙述有什么作用?1.从情节安排上看,把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,有一定吸引力。3.从小说主题上看,把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建主题。2、从人物塑造上看,祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运,渲染浓厚的悲剧气氛。交代人物活动的环境。刻画人物性格。设置悬念,引起读者阅读的兴趣。为后面的情节发展做铺垫/推动情节发展。照应前文/埋下伏笔。起线索作用。内容结构主旨

思考:《祝福》用倒叙的方式来叙述有什么作用?表现主旨或深化主旨。课堂探究:有人评价祥林嫂是“一个生命中没有春天的女人”,你是怎么理解这句话的?26-27岁

春天前夫死、抗婚、初到鲁镇27-28

春上被迫改嫁,年底生阿毛(一岁)28-31

二夫死,春末阿毛死,被迫再回鲁镇32-33

喜捐门槛,冬至祝福再被拒绝33-34

被赶出鲁家34-39

街头行乞40岁左右

春天来临前、祝福声中冻死街头祥林嫂年谱祥林嫂——一个没有春天的女人①“她是春天没了丈夫的”。②“新年才过”“此后大约十几天”祥林嫂的婆婆来了,“她特地来叫她的儿媳回家去,因为开春事务忙……”。“回家之后不几天”被婆婆卖到了山里,被迫再嫁。③“春天快完了,村上倒反来了狼”,阿毛被狼衔走了。④祥林嫂死在人们年底的祝福之前。祝福一过,春天也就来了。死者档案:

姓名:祥林嫂性别:女

年龄:四十上下

身份:寡妇、逃妇、女佣人、乞丐

亲属:无

遗产:一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿受害人画像

找出文中对祥林嫂进行的三次外貌描写。十几年间,祥林嫂发生了怎样的变化?(第3段死前相遇)五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。【对祥林嫂的三次外貌描写】(文本第34段,初到鲁镇)头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,……脸色青黄,但两颊却还是红的,……模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人…(文本第66段,再到鲁镇)她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。【对祥林嫂的三次外貌描写】脸色两颊眼睛衣着饰物精神状态初到鲁镇再到鲁镇死前相遇青黄红的顺着眼白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心虽贫困,但还有活力,对生活抱有希望青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无神白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心走投无路,对生活失去了希望黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮,空的破碗,破竹竿精神麻木、枯竭,一无所有,陷入绝境祥林嫂十年的形象变化情节找眼睛看特点1、初到鲁镇2、再到鲁镇3、讲阿毛故事4、捐门槛5、不让祝福6、行乞7、问有无灵魂顺着眼安分、善良顺着眼,眼角带着泪痕再受打击,内心痛苦直着眼,瞪着眼精神有些麻木分外有神又有希望失神再受打击眼珠间或一轮麻木、活僵尸忽然发光一丝希望

要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。——鲁迅比较三处外貌描写的异同,思考其用意:

作者通过外貌描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。

她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

聚焦镜头,由大及小,由远及近。碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端开了裂,表明其身心疲惫,身体所有力量都依靠竹竿来支撑。赏析细节描写(1)自述阿毛之死,4次“我真傻”与四婶(68-69):痛苦与自责与他人不断重复(78):自责、空虚、麻木(2)与柳妈的对话(90-101)加重了她的精神负担;受封建思想毒害严重(3)与“我”的对话(9-15)展示了其封建迷信思想下的一种矛盾的心理。祥林嫂语言描写关于祥林嫂的反抗精神:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现逃:山中出逃,做工鲁镇——撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗;捐:倾其所有,洗刷“污秽”——追求人的平等权利;问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑。敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严;抗争结果呢?如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。课堂探究归纳分析祥林嫂的人物形象及意义祥林嫂形象概括:①祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型;②她勤劳、善良、安分守己,想依靠自己的努力劳动生存下去;③但在旧社会她不能掌握自己的命运,被践踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社会所吞噬。意义

祥林嫂的悲剧深刻地揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。悲剧人物要使人怜悯,最重要之点,性格必须善良。

——亚里士多德谁杀死了祥林嫂疑犯追踪“五张账单”:熟读课文,找出小说中关于金钱的零星表述。1、福兴楼的清炖鱼翅:一元(一千文)一大盘2、祥林嫂初到鲁家的工钱:每月五百文3、婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文十文4、卖祥林嫂的钱:八十千(娶亲费用:五十千;还剩十多千)5、捐门槛的价钱:大钱十二千“发现秘密”:祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月,还买不下两盘在“我”看来“价廉物美”的清炖鱼翅,可见封建代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元,花了五十元给小儿子娶媳妇,除其它花销外,还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰;祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨。“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”——丁玲文中“同情她的人”是谁?怎么“把她往死里赶”?文中“冷酷的人”是谁?是怎样“把她往死里赶”的?文中“自私的人”是谁?又是怎样“把她往死里赶”的?大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”。“可恶!然而……”告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道鲁四老爷夸赞祥林嫂比男人还能干不准祥林嫂参加祭祀粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了她的死亡。自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具。鲁四婶婆婆大伯支取祥林嫂的工钱,劫走祥林嫂,强嫁进深山野墺里,换取彩礼。来收屋自私,冷酷无情,无视祥林嫂的不幸。封建文化和封建家长制的忠实守护者。曾经的亲人自私地把祥林嫂推向深渊。柳妈

和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,是个无聊冷漠、受封建礼教和封建迷信的毒害很深的人,她虽然同情祥林嫂,但最终也造成了祥林嫂的悲剧。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊。鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂“我” “我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。

担任启蒙思想的资产阶级知识分子也把祥林嫂推向深渊面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争,只是为了所谓的贞节;面对加诸身上的罪名,努力清洗,却把全部的希望寄托在捐门槛上。由此可见,祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人,她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草,结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此,我们可以说,祥林嫂也是杀害自己的凶手之一。祥林嫂自己

结论:导致祥林嫂死亡的真正原因1.自身原因:祥林嫂是普通的农村妇女,深受封建思想的影响。2.社会原因:当时正处于黑暗的旧社会,祥林嫂周围的人冷漠、自私、虚伪、麻木,没有人伸出援助之手。3.根本原因:封建思想和封建礼教对人的迫害。人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。——许寿堂害死祥林嫂的幕后黑手:“吃人”的封建社会(制度礼教迷信)1、贞节饿死事小,失节事大从一而终2、秩序男尊女卑三纲五常3、三从妇女,服也4、祭祀三从四德5、迷信清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂小说的环境描写有何作用?社会环境主要①交代人物活动及其成长的时代背景,揭示了各种复杂的社会关系;②交代人物身份,表现人物性格;或影响或决定人物性格;③揭示社会本质特征,揭示主题。自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物、场面等,用以①表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;②渲染气氛,营造氛围;③烘托人物性格,或某种心理;为刻画人物做铺④展开、推动情节⑤深化主旨;⑥象征和暗示。

环境(自身作用)人物情节主题(交代时空特点营造氛围,渲染气氛等)(烘托,映衬)(推动,铺垫)(深化,暗示,揭示)【小结】二、文章共有几处关于“祝福”景象的描写?这样安排的作用是什么?一、文中四次描写雪花,请找出来并赏析对表现祥林嫂有何作用?天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。(第2段)雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。(第32段)祝福前夕,柳妈寻祥林嫂开心时,文中插入“微雪点点的下来了”。(第88段)“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。(第98段)远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。(第112段)文中四次描写雪花:2段

天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。作用:为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染的。32段

雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。1.雪本有声,却又无声;人死本应惊醒,她的死却在鲁镇惊不起小小的涟漪;她轻得就如飘扬的雪花,在哪里消逝,无人理会。2.表现“我”雪一样的心情:无可奈何和无法言说的愤懑。

作用:渲染了悲凉沉寂的气氛;烘托祥林嫂死后的凄凉和“我”的沉痛心情。88段

祝福前夕,柳妈寻祥林嫂开心时,文中插入“微雪点点的下来了”。98段“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。作用:一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比;另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。112段

远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。作用:深化主题借雪的猖狂,讽刺了统治势力暂时的得意;更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运。关于“祝福”“祝福”,在绍兴土话里就是“请大菩萨”“祝福菩萨”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。照老年人的说法,天上的菩萨,不进不洁之家,因此“祝福”之前必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。一般人家有“三牲福礼”即肉一方,鱼一条,鹅一只,鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆,猪头之嘴须朝上,鸡、鹅须曲身跪腿,头朝福神,以示恭迎;一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。上好福礼就拜菩萨,祝福仪式由男性当家人主持,全家男丁按辈份、年龄,依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避,寡妇更不允参与,就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。

文中三次写到“祝福”:第1、2段鲁镇年终大典上:“灰白色的沉重的……幽微的火药香”作用:渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。“沉重、阴暗、乱成一团”作用:透露出作者对这种气氛的压抑和反感。“富人的祝福”与“穷人的劳作”揭示了什么?作用:揭露了人与人之间的矛盾冲突,暗示了祥林嫂的悲剧命运。“年年如此……今年自然也是如此”。作用:点出了辛亥革命后农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,封建思想依旧。开篇勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。文本73、75、108段鲁四老爷家的祝福“你放着罢,祥林嫂!”这样一句喝令,粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。作用:推动了情节的发展,增强了人物形象的真实性与感染力。作用:1.景物描写是由回忆到现实,渲染了热闹气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。2.祝福气氛与祥林嫂的死形成鲜明对比,增强祥林嫂遭遇的悲剧性。深化主题,首尾呼应,小说结构更加严谨。112段结尾的祝福景象:作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇,那么小说题目为什么不用《祥林嫂》,而是选择《祝福》呢?这有什么深意?情节:小说起于“祝福”,结于“祝福”,中间一再写“祝福”,情节的发展与“祝福”密切相关。线索:“祝福”作为一个时间标志,把祥林嫂的人生悲剧串联起来,形成清晰的发展脉络,起到线索的作用。主题:祥林嫂的悲惨遭遇是在“祝福”的欢乐气氛中展开的,鲜明的对比增加了祥林嫂遭遇的悲剧性,深化了小说的主题。一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士”。他们在寂寞中奋战,我有责任为他们呐喊,要给予他们哪怕是微弱的慰藉。二是“为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年。“正是因为他们,我必须在作品中处处给予一种不退走,不悲观,不绝望的诱导,而对自己内心深处的悲凉感有所扼制。三是为了他的敌人。我的敌人活得太愉快了,我干嘛要让他们那么愉快呢?我要像黑色的魔鬼那样,站在他们面前,使他们感到他们的不圆满。【拓展】鲁迅自述从文的目的:

理解主题

概括主题的基本格式:《……》通过记叙……,

反映了/表现了……;歌颂了/赞扬了……品质;揭示了/揭露了……实质/罪行/问题。知识储备《祝福》通过记叙祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情,揭露了封建思想封建礼教和封建迷信思想吃人的本质。

小说主题的多样性1.第一主题:从主要人物的主要遭遇、命运角度切入。2.第一主题:从主要人物的次要遭遇、命运角度切入。3.第一主题:从次要人物的主要遭遇、命运角度切入。4.第一主题:从次要人物的次要遭遇、命运角度切入。《祝福》主题多样性的理解1.通过写祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情,揭露了封建礼教和封建迷信思想吃人的本质。2.通过写祥林嫂被大伯赶出房子,表现了

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