河南省濮阳市2025-2026学年第一学期八年级语文期末学业质量测评（无答案）

2025-2026学年第一学期学业质量测评八年级语文注意事项：1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。2.试题卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。一、积累与运用(共23分)班级开展“探寻龙乡瑰宝，守护文化根脉”主题活动，小语请你参与并完成下列任务。1.下面是小语写的考察动员宣传稿部分内容，里面有一些字词拿不准，请你帮她完成。(4分)“中华龙乡”濮阳，沉淀着数千年的文明印记。让我们循着颛顼遗风，zhān仰西水坡遗址神秘的蚌壳龙影，聆听大平调抑扬顿cuò的唱腔，触摸麦秆画精巧的细腻纹路，探访仓颉陵古老的汉字根脉。这些遗产是镌刻在濮阳的精神图腾，更是中华文明中永垂不朽的瑰宝。此刻，就让我们踏上考察之旅，用脚步丈量历史，用真心守护传承！(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。镌刻( ) 永垂不朽( )(2)请根据语境，写出语段中拼音所对应的汉字。zhān( )仰 抑扬顿cuò( )2.小语带领大家考察第一站：戏曲瑰宝——大平调。(共7分)(1)小语要带大家去濮阳县八都戏韵馆观看大平调演出，请你根据示意图，告诉她如何从出发地到达目的地。(3分)(2)欣赏完戏曲表演后，小语采访了大平调传承人，请你根据受访者的回答，补出两个采访问题。(4分)八年级语文 第1页 (共8页)采访问题：①濮阳大平调如今面临演员老龄化、新人难培养、服装道具损坏严重且无力更新的困境，再加上多元娱乐媒体的冲击，演出水平不断下降，这一传承了数百年的剧种正面临失传危险。采访问题：②为保护这一稀有剧种，2004年濮阳大平调被列入“河南省民族民间文化保护工程首批试点保护项目”，我们也在探索破局之法：文旅部门推动大平调走进校园；剧团也尝试通过短视频、直播等形式线上演出，吸引年轻观众。这些举措从政策扶持、教育融合到传播创新多维度发力，让大平调逐步走出传承困境，重焕生机。3.小语带领大家考察第二站：非遗名片————濮阳麦秆画。(共4分)小语想邀请家长参与麦秆画亲子体验活动。以下是小语拟写的一则邀请函，请仔细阅读，按要求作答。邀请函尊敬的家长朋友们：您好！为传承非物质文化遗产，感受濮阳本土非遗魅力，我班定于6月14日上午8点在学校综合楼三楼非遗体验室开展“亲子裁麦画，同心传非遗”，诚邀您与孩子一同前往，合作完成专属麦秆画作品。期待您的到来，祝您生活愉快！2025年6月12日XX年级XX班(1)画横线句子有语病，请提出修改建议。(2分)(2)这则邀请函在格式上有两处错误，请写出修改意见。(2分)4.小语带领大家考察第三站：汉字之源————仓颉陵(8分)同学们参观完濮阳南乐县的仓颉陵景区，写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。汉字文化博大精深。单看一个“蓬”字，“①，②”(王维《使至塞上》)，诗人就借“蓬”道出了漂泊无定的心境；“③。风休住，④！”(李清照《渔家傲》)，词人乘着如飞蓬般的轻舟，借着风力驶向仙山。去掉草字头，“逢”字也道尽人生百态，我们在杜牧《赤壁》“⑤，⑥”感受到“生不逢时”的英雄遗憾；在朱敦儒《相见欢》“⑦，簪缨散，几时收?⑧”体会到“生逢乱世”的家国悲慨。二、现代文阅读(共27分)(一)阅读下文，完成5~8小题。(共16分)外婆的腌笃鲜①春分的风刚吹软巷口的柳条，外婆的土砂锅就端上了灶台。那口砂锅黑釉发亮，锅沿磕出了几处浅白的豁口，是外婆用了半辈子的老物件。每年这个时候，A它总会准时咕八年级语文 第2页 (共8页)②上世纪九十年代，物资还不算充裕，鲜肉要凭票供应，咸肉更是稀罕物。外婆却总有办法，提前大半个月就托乡下的亲戚捎来自家腌的咸肉，用报纸包了一层又一层，藏在阳台的咸菜缸旁。春分一到，她便挎着竹篮去后山，寻那刚冒尖的春笋。春笋裹着褐色的笋衣，沾着湿漉漉的春泥，外婆蹲在竹林里，手指灵巧地剥开笋衣，露出嫩白的笋肉。回来时，竹篮里躺着三五根春笋，她的指甲缝里嵌满了笋衣的青绿色，手背被竹叶划出道道细痕，可嘴角的笑，却比枝头的桃花还要艳。③“鲜要鲜透，笃要笃够。”这是外婆常挂在嘴边的话。她处理食材从不含糊，咸肉和五花肉都切成大小均匀的方块，五花肉焯水去血沫，咸肉用温水反复浸泡去多余盐分。春笋滚刀切块，焯水去涩。一切准备妥当，她把食材统统放进土砂锅，加入足量冷水，大火烧开，用勺子仔细撇去浮沫，再转文火，盖上锅盖，慢慢笃。④我总爱扒在厨房门框上看，砂锅盖被锅里的热气顶得轻轻晃动，发出细微的“咕嘟”声。外婆站在灶台旁，时不时掀开锅盖，用勺子搅一搅，再添上一点热水。阳光透过窗户，落在她银白的头发上，泛着柔和的光。我馋得直咽口水，她就笑着转过身，用沾着锅铲的手背轻轻拍一下我的额头：“B小馋猫，再笃半小时，保准鲜得你眉毛掉下来。”⑤终于等到炖好，外婆先给我盛满满一大碗。五花肉炖得酥烂，轻轻一抿就化在嘴里，肥而不腻；咸肉咸香入味，嚼起来有嚼劲；春笋吸饱了肉汤的鲜美，脆嫩爽口。汤是奶白色的，浮着一层薄薄的油花，喝一口，鲜得人浑身打颤。我捧着碗，呼噜呼噜地喝着汤，外婆坐在一旁，手里拿着针线，缝补我掉了扣子的校服，只偶尔端起自己的小碗，抿一口汤，说：“老了，牙口不好，不爱吃肉。”可我分明看见，她的目光，一直温柔地落在我狼吞虎咽的脸上。⑥后来，我上了中学，学业渐渐忙了，回家的次数少了。每次周末回去，外婆依旧会炖腌笃鲜，只是咸肉和五花肉不再稀罕，春笋也能在超市里轻易买到。再后来，我去外地读大学，每年春分，外婆都会打电话来，说：“家里的腌笃鲜炖好了，等你回来吃。”我总是满口答应，却因各种原因，很少能赶回去。⑦去年春天，外婆永远离开了我。整理她的遗物时，我在橱柜的最深处，找到了那口土砂锅。锅沿的豁口还在，黑釉依旧发亮。我把它带回家，在春分那天，学着外婆的样子炖腌笃鲜。咸肉是超市买的真空包装，五花肉是精品五花肉，春笋是削好皮的净菜，砂锅也是同款的土砂锅。大火烧开，文火慢笃，三个小时后，我掀开锅盖，香味漫了出来，却总觉得少了点什么。⑧我盛了一碗，尝了一口，汤很鲜，肉很烂，笋很脆，可就是没有记忆里的味道。我坐在餐桌旁，看着那碗腌笃鲜，忽然想起外婆蹲在竹林里剥笋的样子，想起她拍我额头的笑容，想起她那句“鲜要鲜透，笃要笃够”。原来，少的不是食材，是文火慢炖里的耐心，是藏在汤里的疼爱，是那个愿意为我攒咸肉、挖春笋，在灶台旁守一下午的人。⑨今年春分，我又炖了腌笃鲜，用的是外婆留下的那口土砂锅。砂锅盖缝里的白汽，八年级语文 第3页 （共8页）依旧缠缠绕绕，只是再也勾不来整栋楼的鼻子。我盛了两碗，一碗放在自己面前，一碗放在对面的空椅子上。风吹过窗户，带来楼下柳条的清香，我仿佛又听见外婆的声音：“小馋猫，再笃半小时，保准鲜得你眉毛掉下来。”⑩那锅腌笃鲜的味道，连同外婆的笑容和叮嘱，一起炖进了我的生命里，成了我永远忘不掉的，家的滋味。（新民晚报“夜光杯”副刊2024年，作者：林晓）5.请根据提示，以腌笃鲜为线索，围绕外婆和“我”梳理相关内容，并将其填写在下面横线处。(4分)①上世纪九十年代的春分，外婆精心炖制腌笃鲜，“我”大口品尝。②③再后来，我读大学，外婆炖好腌笃鲜盼“我”回家，“我”却很少回去。④⑤今年春分，“我”用外婆的老砂锅炖腌笃鲜，摆碗怀念外婆。6.请按要求赏析语句。(4分)A它总会准时咕嘟咕嘟地炖起腌笃鲜，砂锅盖缝里钻出来的白汽，缠缠绕绕，像扯不断的线，把整栋老式居民楼的鼻子都勾到我家厨房。(请任选角度进行赏析)B小馋猫，再笃半小时，保准鲜得你眉毛掉下来。(请从描写角度进行赏析)7.结合文章内容分析外婆这一人物形象。(4分)8.结合全文，探究“外婆的腌笃鲜”在文中的多重意蕴。(4分)(二)阅读下面两个文本，完成9-11小题。(共11分)文本一于闹市中邂逅“中华第一龙”①九曲黄河奔流不息，如同一条巨龙横卧在中华大地。而在黄河之滨，名为“濮阳”的城市里，“中华第一龙”穿越六千余年在此“苏醒”。②跨越城市主干道，掠过热闹的居民区，一道雄伟古朴的“阀门”跃入眼前。“阀门”后，成片的草坪、湖岸沐浴在阳光中，为三两成群的人们勾勒出悠哉模样。这里被当地人称作“戚城公园”，“中华第一龙”的陈列馆就身处这看似寻常的风景中。③陈列馆不大，正中间的展台放置着“镇馆之宝”。这是一个墓葬群奇观，为首的墓葬编号“M45”：墓主遗骸头南足北，左手边有虎形图案，右手边有龙形图案，均成拱卫之势；更令人惊叹的是，龙虎图案均由蚌壳组成。墓主脚边正南是勺子图案，蚌壳依然蕴藏其中。④“降龙伏虎”的寓意，现在尽人皆知；而在遥远的过去，不存在于现实的龙何时显露“头角”？“总算给故宫里的龙找到了祖先。”1987年，在濮阳第一次见到“蚌壳龙”后，原故宫博物院院长张忠培激动地说。时光回溯到那年，濮阳为解决工业和城市居民用水，在濮阳县城西南隅西水坡修建一座引黄供水调节池，施工中发现古文化遗址。三组蚌砌图案彼此相距20米，按子午线方向一字排列，其中的“龙形”又最为吸睛———昂首、八年级语文 第4页 (共8页)弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬、头腾飞，已经具备了我国传统文化中龙的大部分要素与创意。后来据碳14测定，这些蚌壳距今约6460年，上下误差不超过135年。仰韶文化时期的“蚌壳龙”就此被考古学家誉为“中华第一龙”，濮阳也以“中华龙乡”“华夏龙都”的美誉顷刻叫响全国。⑤那次考古发掘的成果不止如此。勺形图案经过研究，成为“M45”是我国最早的天象图的有利证据，“四象”天文体系在6000多年前就初现端倪。其他两组蚌塑图案，一组由龙、虎、鹿(麒麟)、蜘蛛(鸟)等组成；另一组则是南龙北虎，龙背上还骑着一人，以极高的美学价值成为人兽相伴的最早体现。在蚌塑图案之外，五代后梁古城墙等遗迹的发掘，也让西水坡遗址彰显更深刻的涵义：宋、唐、晋、汉、东周、龙山文化、仰韶文化自上而下聚集，悠久绵延的历史显现清晰轨迹。⑥轰然出土的“中华第一龙”最终前往中国国家博物馆，其他两组蚌塑和相关复制品则留守濮阳并迁入戚城文物景区，与春秋时期的古城墙、会盟台遗址成为市民身边的景观。看一眼数千年前戚城古城墙上的土，品一味“中华第一龙”的文化内涵，从内蒙古来濮访友的张先生站在喜鹊嬉戏的叫声中感慨：“或许这就是‘风水宝地’吧。”⑦地处黄河中下游冲积平原的濮阳，自上古时期开始，以适宜的居住条件发源或见证着厚重的历史文化；今天，黄河流域生态保护和高质量发展的国家战略与濮阳交汇，新的风帆也将再一次启航。(选自《河南日报》2023年9月12日)文本二这些“龙”你应该知道①中国最早的“龙”形象出现在哪里？②湖北省博物馆学术中心主任杨理胜博士接受极目新闻记者采访时表示，从现有的考古材料来看，距今约8000年的辽宁查海遗址巨型石堆塑龙，是目前发现的年代最早、形体最大的龙。③这条龙总长为19.7米，宽为1.8米至2米，由石块堆塑而成，其头、颈、体、鳞、爪、尾由红褐色砾岩摆成，造型分明，排列有序，在龙腹部还发现了墓地及祭祀坑。④据杨理胜博士介绍，根据考古发现，早期的“龙”大多由石头、蚌壳摆放，也有陶器上的纹饰刻划。比如，1987年，在距今约6400年的河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的墓葬中，发现了用蚌壳摆塑的龙、虎形象。从中国龙的发展历程来看，蚌塑龙的头部、爪部、尾部以及整体构图，已经具备了中国传统龙的大部分要素。⑤到了距今约6000年至5000年时期，辽河流域红山文化发现的龙却展现出不同的形态，比如，出现了被统称为“玉猪龙”的礼器。(选自《极目新闻》2024年2月1日，有删改)9.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.文本一采用时间与空间顺序相结合的复合顺序，空间上由外到内(阙门→戚城公园→陈列馆展台)，时间上覆盖古今，逻辑清晰且层次分明。八年级语文 第5页(共8页)B.文本一第④段引用原故宫博物院院长张忠培的话，突出了濮阳蚌塑龙的历史价值，引出下文对濮阳西水坡遗址考古发掘过程及蚌塑龙特点的介绍。C.文本二画线句运用举例子、列数字的说明方法，以西水坡蚌塑龙虎形象的考古发现为例，用具体数据说明了早期的‘龙’大多由石头、蚌壳摆放。D.两个文本都介绍到了濮阳西水坡蚌塑龙，都认为其具备了中国传统龙的全部要素，是“中华第一龙”。10.阅读下面两个句子，品析其语言特点。(4分)①跨越城市主干道，掠过热闹的居民区，一道雄伟古朴的“阙门”跃入眼前。②从现有的考古材料来看，距今约8000年的辽宁查海遗址巨型石堆塑龙，是目前发现的年代最早、形体最大的龙。11.两个文本都介绍了濮阳西水蚌塑龙，但侧重点不同，请结合内容简要分析。(4分)三、古诗文阅读(共15分)(一)阅读下面两个文段，完成小题。(共11分)【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(选自孟子《得道多助，失道寡助》)【乙】(公孙丑曰)“敢问何谓浩然之气?”(孟子曰)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间……必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵②其苗之不长而揠之者，芒芒然③归，谓其人曰：‘今日病④矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”注：①正：止。②闵：担心，忧愁。③芒芒然：疲倦的样子。④病：疲倦，劳累。(选自《孟子一则》)12.下列对两个文段中加点词语的解释，不正确的一项是()(2分)A.“池非不深也”中的“池”和“池塘”的“池”意思不同。B.“三里之城”中的“之”是“的”的意思，与“丈夫之冠也”(《富贵不能淫》)中的“之”意思相同。C.“去”有“离开”“失去”“距离”“死亡”等义项。“委而去之”的“去”是“离开”的意思，“大约大去之期不远矣”中的“去”是“死亡”的意思。D.“天下之不助苗长者寡矣”的“寡”是“少”的意思，与“失道者寡助”的“寡”语义相同。八年级语文 第6页 (共8页)13.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。14.《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，请结合甲文语句做具体分析。(3分)15.甲、乙两文均为孟子说理名篇，作者在阐释观点时，都借助具体的事例增强说服力。请分别概括两文中的相关事例，并分析其在文中的作用。(4分)(二)阅读下面一首诗，回答问题。(共4分)早寒有怀[唐]孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问