初中古诗文背诵全册附拼音

初中古诗文背诵全册附拼音本资料严格依据初中语文课程标准及主流教材要求选编，涵盖了所有必背及部分推荐背诵篇目。注音力求精准，参考权威辞书及古籍注本，尤其关注多音字、通假字及特殊读音的标注。希望这份资料能成为同学们学习路上的得力助手。一、七年级上册1.《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（此为开篇三章，强调学习方法与君子气度。“说”通“悦”，喜悦；“愠”指生气、恼怒。）曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（曾子每日自我反省，涉及忠诚、诚信与学习。“省”为反省之意；“传”指老师传授的知识。）子曰：“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑（huò），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）。”（孔子自述生平进学之阶。“有”通“又”，用于整数与零数之间；“逾矩”指超越规矩。）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（谈学习与思考的辩证关系。“罔”指迷惑而无所得；“殆”指疑惑不安或危险。）子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（赞美颜回安贫乐道的品格。“箪”是古代盛饭的竹器。）子曰：“知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐之者。”（论述学习的三种境界，以乐学为最高。“好”此处读hào，喜爱。）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（孔子对安贫乐道、重义轻利的坚守。“肱”指胳膊。）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍昼夜。”（感叹时光易逝，应珍惜时间。“夫”为语气助词。）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（强调个人意志的坚定。）2.曹操《观沧海》东临碣（jié）石，以观沧海。水何澹澹（dàndàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟（xiāosè），洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉（zāi），歌以咏志。（建安风骨的代表作，气势雄浑。“碣石”为山名；“澹澹”形容水波荡漾；“竦峙”指高耸挺立；“萧瑟”形容风吹草木的声音；“哉”为语气词。）3.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼（tí），闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎（yèláng）西。（李白送别友人之作，情感真挚。“子规”即杜鹃鸟；“夜郎”为古地名，此处指王昌龄被贬之地。）4.王湾《次北固山下》客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。（蕴含时序交替、新旧更迭哲理的羁旅诗。“悬”字写出帆船在顺风中稳定前行的景象。）5.马致远《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦（yā），小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯（yá）。（元曲小令的典范，情景交融，抒发天涯游子的思乡之情。“昏鸦”指黄昏时归巢的乌鸦；“天涯”指天边，远方。）（七年级上册其他篇目，如《峨眉山月歌》、《江南逢李龟年》、《行军九日思长安故园》、《夜上受降城闻笛》等，将按此体例依次列出，此处从略以示例。）二、七年级下册1.刘禹锡《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋（lòu）室，惟吾德馨（xīn）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（hóngrú），往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（托物言志，表达安贫乐道、高洁傲岸的情操。“陋”指简陋；“馨”指香气，比喻品德高尚；“鸿儒”指博学的人；“调”指调弄、弹奏；“案牍”指官府的公文。）2.周敦颐《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥（yūní）而不染（rǎn），濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。予谓菊，花之隐逸（yǐnyì）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（借莲花喻君子品格，批判世俗。“蕃”指多；“淤泥”指河沟或池塘里积存的污泥；“染”指沾染（污秽）；“濯”指洗；“清涟”指水清而有微波，这里指清水；“妖”指过分艳丽；“蔓”指生藤蔓；“亵玩”指靠近玩弄；“隐逸”指隐居避世；“噫”为叹词。）3.岑参《逢入京使》故园东望路漫漫（mànmàn），双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（边塞诗人的思乡之作，质朴自然，情感浓烈。“漫漫”形容路途遥远；“龙钟”形容流泪的样子。）4.李白《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳（zhéliǔ），何人不起故园情。（由笛声触发的思乡情怀。“折柳”指《折杨柳》曲调，古人有折柳送别的习俗，后多用以表达思乡之情。）5.杜甫《望岳》岱宗夫（fú）如何？齐鲁青未了（liǎo）。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾（céng）云，决眦（juézì）入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫青年时期之作，展现其雄心壮志和积极进取的人生态度。“夫”为语气词；“未了”指不尽；“曾”通“层”；“决眦”指极力张大眼睛；“会当”指终当，终要。）（七年级下册其他篇目，如《登幽州台歌》、《游山西村》、《己亥杂诗（其五）》、《泊秦淮》、《贾生》等，将按此体例依次列出，此处从略以示例。）三、八年级上册1.《三峡》（郦道元）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。重岩叠嶂（zhàng），隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔（bēn）御风，不以疾也。春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒影，绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）。”（北魏地理学家郦道元描绘三峡壮丽风光的名篇。“阙”通“缺”，缺口；“嶂”指像屏障一样的山峰；“曦”指日光，这里指太阳；“襄”指冲上、漫上；“沿”指顺流而下；“溯”指逆流而上；“奔”指飞奔的马；“湍”指急流；“巘”指山峰；“漱”指冲荡；“属引”指接连不断；“裳”指古代遮蔽下身的衣服。）2.陶渊明《饮酒（其五）》结庐在人境，而无车马喧（xuān）。问君何能尔（ěr）？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还（huán）。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明田园诗的代表作，表现超然物外的心境。“喧”指喧闹；“尔”指如此，这样；“还”指返回。）3.杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔（sāo）更短，浑欲不胜簪（zān）。（安史之乱时期，杜甫抒发忧国忧民、思家念亲之情。“搔”指用手指轻抓；“簪”指古代用来绾住头发的一种首饰。）4.李贺《雁门太守行》黑云压城城欲摧（cuī），甲光向日金鳞（lín）开。角声满天秋色里，塞上燕脂（yānzhī）凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携（tíxié）玉龙为君死。（描绘悲壮惨烈的战争场面，歌颂将士们的爱国情怀。“摧”指毁坏；“金鳞”指铠甲在阳光下闪闪发光，像金色的鱼鳞；“燕脂”即胭脂，形容战场血迹；“提携”指举起；“玉龙”指宝剑。）5.杜牧《赤壁》折戟（jǐ）沉沙铁未销（xiāo），自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔（èrqiáo）。（咏史怀古之作，借古讽今，抒发怀才不遇之慨。“戟”为古代兵器；“销”指销蚀；“二乔”指江东乔公的两个女儿，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜，代指东吴的命运。）（八年级上册其他篇目，如《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、《渔家傲·天接云涛连晓雾》、《孟子》二章（《富贵不能淫》、《生于忧患，死于安乐》）、《愚公移山》等，将按此体例依次列出，此处从略以示例。）四、八年级下册1.《桃花源记》（陶渊明）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（bīnfēn）。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗（huòránkāilǎng）。土地平旷（kuàng），屋舍俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属（shǔ）。阡陌（qiānmò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。（描绘了一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的理想社会。“缤纷”形容繁多而纷乱的样子；“豁然开朗”形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮；“旷”指空阔、宽阔；“俨然”形容整齐的样子；“属”指类；“阡陌”指田间小路；“交通”指交错相通；“衣着”指穿着打扮；“黄发垂髫”指老人和小孩。）2.《小石潭记》（柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣珮（pèi）环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀（zhuì），参差披拂（cēncīpīfú）。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁然（yǐrán）不动；俶尔（chùěr）远逝，往来翕忽（xīhū）。似与游者相乐。（柳宗元“永州八记”之一，描绘小石潭的清幽景色，寄托作者孤寂悲凉之情。“篁竹”指竹林；“珮环”指玉饰；“清冽”指清凉；“卷”指弯曲；“坻”指水中高地；“屿”指小岛；“嵁”指不平的岩石；“翠蔓”指翠绿的藤蔓；“蒙络摇缀”指蒙盖缠绕，摇曳牵连；“参差披拂”指长短不齐，随风飘拂；“澈”指穿透；“佁然”指静止不动的样子；“俶尔”指忽然；“翕忽”指轻快敏捷的样子。）3.《关雎》（《诗经·周南》）关关雎鸠（jūjiū），在河之洲。窈宨（yǎotiǎo）淑女，君子好逑（hǎoqiú）。参差荇菜（xìngcài），左右流之。窈宨淑女，寤寐（wùmèi）求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（《诗经》首篇，描写男子对美好女子的爱慕与追求。“雎鸠”为水鸟名；“窈宨”形容女子文静美好的样子；“好逑”指好的配偶；“荇菜”为水生植物；“流”指求取；“寤寐”指醒时和睡时，代指日夜；“思